DGT0261_A3_202203520008_V1

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27/09/2022 17:37 Estácio: Alunos
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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
DaMatta (2000) afirma que o conceito de Sociedade foi o último a surgir no campo das Ciências Sociais e da Antropologia,
pois é fácil ter-se uma perspectiva do universo humano como constituído de categorias e grupos necessariamente
relacionados, todos tendo relação com todos num jogo complexo que constitui dinâmica da vida coletiva. Assim, podemos
dizer que:
Segundo Roberto DaMatta (2000), é necessária a distinção das categorias social e cultural para a reflexão sobre a realidade
social humana de forma mais fecunda. Elas são categorias de análise e mesmo que possam ser vistas de forma
complementar, precisam ser separadamente aplicadas ao objeto de estudo. Neste sentido, é correto afirmar que:
ANTROPOLOGIA CULTURAL 
Lupa Calc.
 
 
DGT0261_A3_202203520008_V1 
Aluno: BRUNA RAMOS JACOB Matr.: 202203520008
Disc.: ANTROPOLOGIA CULTU 2022.3 EAD (G) / EX
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
o conceito de sociedade (e de social) parece prestar-se mais a uma percepção mecânica do mundo humano, pois ele
põe claramente problemas de inter-relação entre grupos, segmentos pessoas, papéis sociais, etc., já que é
virtualmente impossível estudar uma sociedade concreta em pleno funcionamento, sem buscar interligar seus
domínios e segmentos.
o conceito de cultura (e de cultrual) parece prestar-se mais a uma percepção mecânica do mundo humano, pois ele
põe claramente problemas de inter-relação entre grupos, segmentos pessoas, papéis sociais, etc., já que é
virtualmente impossível estudar uma sociedade concreta em pleno funcionamento, sem buscar interligar seus
domínios e segmentos.
o conceito de sociedade (e de social) parece prestar-se mais a uma percepção orgânica do mundo humano, pois ele
põe claramente problemas de inter-relação entre grupos, segmentos pessoas, papéis sociais, etc., já que é
concretamente possível estudar uma sociedade abstrata em pleno funcionamento, interligando seus domínios e
segmentos.
o conceito de cultura (e de cultural) parece prestar-se mais a uma percepção mecânica do mundo humano, pois ele
põe claramente problemas de inter-relação entre grupos, segmentos pessoas, papéis sociais, etc., já que é
virtualmente possível estudar uma sociedade abstrata em pleno funcionamento, buscando interligar seus domínios e
segmentos.
o conceito de sociedade (e de social) parece prestar-se mais a uma percepção orgânica do mundo humano, pois ele
põe claramente problemas de inter-relação entre grupos, segmentos pessoas, papéis sociais, etc., já que é
virtualmente impossível estudar uma sociedade concreta em pleno funcionamento, sem buscar interligar seus
domínios e segmentos.
 
2.
Não pode haver cultura sem sociedade, embora possa existir uma sociedade sem cultura.
Pode haver cultura sem sociedade, embora não possa existir uma sociedade sem cultura.
Pode haver cultura sem sociedade, bem como uma sociedade sem cultura, pois ambas não se confundem.
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27/09/2022 17:37 Estácio: Alunos
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Para Roberto Da Matta, é necessário distinguir o conceito de cultura do conceito de sociedade. Assim, o primeiro passo
consiste em descartar a visão eclética segundo a qual os dois fenômenos são a mesma coisa, a realidade humana, e que
suas diferenças são apenas em função da posição do investigador. Essa diferenciação é fato na prática antropológica, seja
ela erudita ou ingênua. Nesse sentido, é correto afirmar que:
Sobre a discussão entre Cultura e Sociedade, seria correto afirmar que entre as formigas (e outros animais sociais) existe
sociedade, mas não existe cultura?
De que maneira trabalha o Antropólogo?
De acordo com Roberto DaMatta (2000), existe uma diferença entre o conceito de cultura e sociedade. Neste sentido é
correto afirmar que:
Não pode haver cultura sem sociedade, embora não possa existir uma sociedade sem cultura.
Pode haver sociedade sem cultura, embora não possa existir uma cultura sem sociedade.
Gabarito
Comentado
 
3.
Pode haver cultura sem sociedade, embora não possa existir uma sociedade sem cultura.
a cultura indica um conjunto de ações padronizadas; enquanto a sociedade expressa valores e ideologias.
Uma se reflete na outra, uma é o espelho da outra, sempre uma pode reproduzir integralmente a outra.
Pode haver sociedade humana sem cultura, mas não pode existir uma cultura sem sociedade.
Em todo tipo de sociedade sempre haverá algum tipo de cultura.
Gabarito
Comentado
 
4.
Sim. Apesar de haver cultura porque não existe sociedade conscientemente elaborada que permita individualizar ou
tornar singular e única uma dada comunidade relativamente às outras.
Não. Não há cultura e não existe uma tradição viva, conscientemente elaborada que passe de geração para geração.
Sim. Não há cultura, mas existe uma tradição viva, conscientemente elaborada que passa de geração para geração.
Não. Porque há cultura no modo de vida das formigas. Elas possuem organização social e existe uma tradição viva,
conscientemente elaborada que passa de geração para geração.
Sim. Não há cultura porque não existe uma tradição viva, que permita individualizar ou tornar singular e única uma
dada comunidade relativamente às outras.
 
5.
Observando e entendendo por meio de entrevistas e conversas as motivações que sustentam o sistema social
Pensando a interconexão e a interpenetração entre regiões, estados nacionais e comunidades locais
Dedicando-se ao estudo das línguas maternas ou não,no que se refere à sua origem, evolução e estrutura
Analisar a estrutura e a sonoridade das palavras, das sentenças e das expressões idiomáticas
A partir dos vestígios encontrados num lugar onde aquele povo vivia ou frequentava procura chegar à cultura
 
6.
a cultura indica o conjuntos de ações padronizadas; enquanto a sociedade, expressa os valores e ideologias que fazem
parte da outra ponta da realidade social.
Existe cultura sem sociedade, bem como existe sociedade sem cultura, pois ambas não se confundem.
a sociedade indica o conjuntos de ações padronizadas; enquanto a cultura, expressa os valores e ideologias que fazem
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27/09/2022 17:37 Estácio: Alunos
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Os estudos antropológicos sobre a condição humana encontram um problema preliminar: a caracterização dos conceitos de
cultura e sociedade. Assim, perspectivas científicas são construídas a partir dos paradigmas da Antropologia Social e da
Antropologia Cultural. A este respeito é correto afirmar que:
Roberto DaMatta afirma que o primeiro passo para distinguir o conceito de cultura e sociedade consiste em descartar a visão
eclética segundo a qual os dois fenômenos são a mesma coisa, a realidade humana, e que suas diferenças são apenas em
função da posição do investigador. Essa diferenciação é fato na prática antropológica, seja ela erudita ou ingênua. Sobre
este tema, podemos afirmar que:
parte da outra ponta da realidade social.
Pode haver sociedade sem cultura, embora não possa existir uma cultura sem sociedade.
a cultura indica o conjuntos de ações naturais; enquanto a sociedade, expressa os valores e ideologias que fazem
parte da natureza.
GabaritoComentado
 
7.
Não é necessário essa diferenciação entre cultura e sociedade. Trata-se de fato uma prática antropológica, seja ela
erudita ou ingênua.
o primeiro passo consiste em afirmar a visão eclética segundo a qual os dois fenômenos são a mesma coisa, a
realidade humana, uma vez que suas diferenças são apenas em função da posição do investigador.
não é necessária a distinção das categorias social e cultural para a reflexão sobre a realidade social humana de forma
mais fecunda, uma vez que ambas expressam o mesmo fenômeno: as relações humanas.
Cultura e Sociedade são categorias de análise e mesmo que possam ser vistas de forma complementar, precisam ser
separadamente aplicadas ao objeto de estudo.
Cultura e Sociedade são dois lados da mesma moeda. Uma se reflete na outra, uma é o espelho da outra, uma sempre
reproduz integralmente a outra.
 
8.
A sociedade trabalha sempre com formas puras, perfeitas, que se ajustam ou não à sua reprodução concreta no
mundo da sociedade, o mundo expressivo das realizações e realidades concretas, sendo que cada grupo humano situa
o real e o ideal em seus esquemas conceituais.
A perspectiva da realidade humana a partir da noção de cultura remete inevitavelmente a uma orientação diacrônica,
integrada, assistêmica e concreta de pessoas, grupos, papéis e ações sociais que são muitas vezes vistos como um
organismo ou uma máquina.
A perspectiva da realidade humana a partir da noção de sociedade remete inevitavelmente a uma orientação
sincrônica, integrada, sistêmica e concreta de pessoas, grupos, papéis e ações sociais que são muitas vezes vistos
como um organismo ou uma máquina.
A cultura trabalha sempre com formas impuras, imperfeitas, que se desajustam à sua reprodução abstrata no mundo
da sociedade, o mundo expressivo das realizações e realidades concretas, sendo que todo grupo humano situa o real e
o ideal em um único esquema conceitual.
A perspectiva da realidade humana a partir da noção de cultura remete inevitavelmente a uma orientação sincrônica,
integrada, sistêmica e concreta de pessoas, grupos, papéis e ações sociais que são muitas vezes vistos como um
organismo ou uma máquina.
 Não Respondida Não Gravada Gravada
Exercício inciado em 27/09/2022 17:35:29. 
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