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GABARITO | Avaliação I - Individual Peso da Avaliação 1,50 Qtd. de Questões 10 Acertos/Erros 10/0 Nota 10,00 1-Sociedades ágrafas ou sem escrita ainda existem em vários lugares do planeta. É evidente que houve um decréscimo destas sociedades devido ao processo de encontro de culturas, programas de alfabetização, desenvolvimento de tecnologias educacionais, entre outros fatores que tornaram possível o desenvolvimento da escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos. De qualquer modo, quando falamos de sociedades ágrafas, podemos distinguir certas características que estas têm em comum. A respeito destas características, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as moedas, são naturais. ( ) As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas sociedades ocidentais e orientais, são ausentes nestas sociedades. ( ) A divisão do trabalho, em grande parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e outras aos homens. ( ) As sociedades ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de agricultura, por isso pratica-se a coleta de frutos e raízes. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A-V - F - F - V. B-V - V - V - F. C-F - V - F - F. D-F - F - V - V. 2-Roma foi um dos principais impérios da história mundial, com instituições sólidas e infraestrutura de grande qualidade, a ponto de se afirmar uma máxima sobre as estradas romanas: "todos os caminhos levam a Roma". Sobre a educação romana, assinale a alternativa CORRETA: A-O primeiro momento da educação romana é dito como educação latina, por estar isento de influências gregas. B-As Escolas de Retórica, característica da educação grega, foram umas das únicas características educacionais rejeitadas pela educação romana. C-O segundo momento ocorreu uma síntese na educação romana, entre a latina e a grega, é concebido, portanto, como a educação greco-romana. D-Os cidadãos romanos acreditavam que a educação era importante para a formação das crianças, das mulheres e dos escravos, sendo um sistema totalmente inclusivo. 3-O filósofo Platão, ao criar a Academia em Atenas, inaugura a noção de instituição de ensino, conceito este que influenciou a cultura pedagógica ocidental. As etapas do desenvolvimento educacional estabelecidas por Platão na Academia foram publicadas em seu célebre livro chamado "A República". Sobre as etapas da educação, assinale a alternativa INCORRETA: A-Dos dezesseis aos vinte anos, a etapa se dedica à educação física e ao preparo militar. B-Dos vinte aos trinta anos, a educação deve ser integralmente militar e dedicada ao preparo físico. C-Da primeira etapa de vida até os três anos, a criança realiza sua educação nas atividades do convívio familiar. D-Dos seis aos treze anos, o currículo escolar inclui conhecimentos da matemática, letramento e cultura. 4-A Patrística foi um dos mais importantes períodos da teologia cristã. Foi a época em que grande parte da dogmática foi estabelecida. Dentre as ideologias formuladas, podemos compreender as concepções doutrinais sobre a educação. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o principal livro sobre a temática educativa, escrito durante o período da teologia cristã conhecida como patrística: A-De Magistro - Santo Agostinho. B-Epitoma Rei Militaris - Flávio Vegécio Renato. C-De Civitate Dei - Santo Agostinho. D-A Vulgata - São Gerônimo. 5-A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas pelo florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como espaço virtual, representa na atualidade um local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é também um espaço para reforçar ou questionar aspectos sociais, políticos e econômicos. Sobre o conceito de "ágora", assinale a alternativa CORRETA: A-Espaço unicamente comercial e financeiro. B-Espaço para talentosos e esportistas. C-Espaço público de interação. D-Espaço privado de interação elitizada. 6-Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta escola de pensamento para as sociedades da época. A respeito dos principais objetivos da educação ateniense, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Preparar os homens para serem bons cidadãos era o principal objetivo da educação ateniense. ( ) A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora. ( ) A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental. ( ) A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de combatente. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A-V - V - F - F. B-F - F - V - V. C-F - V - F - F. D-V - F - V - F. 7-Sócrates é considerado um dos filósofos gregos que deu importante contribuição para a educação ocidental. Desenvolveu um método prático baseado no diálogo e no questionamento e que tem a razão como seu fundamento principal. Seu método consta de duas fases: a ironia e a maiêutica. Com relação a outras características que podem ser atribuídas ao método socrático, analise as sentenças a seguir: I- A filosofia de Sócrates possui uma característica de ser incômoda, pois levanta questionamentos sobre tudo, especialmente sobre a própria existência humana, seus valores e ações, procurando avivar as consciências individuais. II- A filosofia de Sócrates estava baseada nos mitos, o objetivo fundamental é a análise de definições opinativas, a qual reconhece nosso conhecimento das definições oferecidas pela sociedade que são a própria verdade. III- A filosofia socrática tinha como característica a ortodoxia, por isso foi considerada coerente com os valores vigentes da época e foi aclamada por contribuir com a educação da juventude. IV- A filosofia de Sócrates, a partir do método da maiêutica, tinha por finalidade levar as pessoas a darem à luz novas ideias. Assinale a alternativa CORRETA: A-As sentenças II e III estão corretas. B-As sentenças III e IV estão corretas. C-As sentenças I e II estão corretas. D-As sentenças I e IV estão corretas. 8-Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada para as questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão (Estoicismo). A respeito do Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA: A-No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a física e a lógica deveriam estar acima dela. B-Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações daí advindas, buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz. C-O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem agradável contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem. D-Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres. 9-Com poderes espirituais, econômicos e políticos, as autoridades da Igreja Católica tornaram-se personagens importantes nas sociedades medievais. Isso podia ser sentido tanto na vida pública quanto na privada, como no trabalho (que era abençoado pelos padres) e no lazer (já que a maioria das festas tinha um motivo religioso). Sobre o desenvolvimento da educação no Império Ocidental, assinale a alternativa CORRETA: A-A Educação Patrística era o pensamento cristão europeu na Idade Média e representa o último período do pensamento hegemônico da Igreja em toda a Europa. B-A Escolástica teve caráter apologéticoe combateu o paganismo e as heresias que circulavam nos primeiros séculos do cristianismo. C-Escolas Monásticas representam que a educação também se desenvolveu através dos monges, que tinham uma vida consagrada a Deus, ao estudo e à meditação. D-Renascença do Quattrocento refere-se ao período em que para fortalecer e unificar o Império Franco, Carlos Magno realizou uma reforma na educação, caracterizando-se como uma espécie de renascimento das letras e das artes. 10-Para melhor assimilação da noção de mundo real, Platão elabora a alegoria do mito da caverna, explicando a oposição e a relação entre o mundo das ideias e o mundo real. Com relação ao Mito da Caverna, de Platão, analise as sentenças a seguir: I- O conhecimento do filósofo assemelha-se ao de alguém no fundo da caverna. II- No fundo da caverna, percebemos apenas as sombras e não as coisas como elas são na realidade. III- O mito da caverna é uma explicação de como ocorre a relação entre o mundo das ideias e este mundo. Assinale a alternativa CORRETA: A-Somente a sentença II está correta. B-As sentenças II e III estão corretas. C-As sentenças I e III estão corretas. D-Somente a sentença I está correta.