Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Av2 – Introdução à Lógica MATERIAL CORRIGIDO PELO AVA, SEM NENHUM ERRO. SE ESSE MATERIAL FOR ÚTIL PARA VOCÊ >>>> SALVE, SIGA, CURTA, COMENTE. 1) Há diversos tipos de argumentos para defender a existência de um ser superior, que poderia ser considerado como Deus. Alguns argumentos de baseiam na noção de causalidade, outros nos conceitos de beleza, de verdade e no próprio conceito de Deus. Tais argumentos foram apresentados por filósofos pertencentes às mais variadas tradições e em diversas épocas. De acordo com as informações apresentadas na tabela a seguir, faça a associação entre os tipos de argumentos apresentados na Coluna A, com suas respectivas caracterizações, apresentadas na Coluna B. Coluna A Coluna B I. Cosmológica 1. A mente reconhece a existência de algo superior a própria mente. II. Ontológica 2. Cada ser do universo deve ter uma causa, então deve existir Deus, como causa última de todas as coisas. III. Psicológica 3. A existência de seres naturalmente belos implica a existência da própria Beleza. IV. Estética 4. A existência no ser humano de um senso instintivo do que é certo e do que é errado implica que tal senso deve ter vindo de algo ou alguém externo ao ser humano. V. Moral 5. O conceito de Deus implica que Deus é um ser superior a todos os outros seres, então Deus deve existir, pois existir é uma perfeição. Considerando as informações contidas na tabela, as associações corretas entre as Colunas A e B são dadas por: Alternativas: · a) I - 2; II - 5; III - 1; IV - 3; V - 4. Alternativa assinalada · b) I - 5; II - 2; III - 1; IV - 3; V - 4. · c) I - 2; II - 4; III - 3; IV - 1; V - 5. · d) I - 5; II - 2; III - 3; IV - 1; V - 4. · e) I - 1; II - 3; III - 4; IV - 5; V - 2. 2) Considere o argumento a seguir: Se existe algo superior à razão, então Deus existe. A Verdade é superior à razão. Logo, Deus existe. Tal silogismo resume uma longa argumentação acerca da existência de um ser divino, baseada na premissa de que existe uma Verdade e que esta é superior à razão humana, limitada e falível. Sobre o argumento considerado é correto afirmar que: Alternativas: · a) É a síntese do argumento ontológico apresentado por Anselmo. · b) É a síntese do argumento psicológico apresentado por Agostinho. Alternativa assinalada · c) É a síntese de uma argumento cosmológico apresentado por Tomás de Aquino. · d) É a síntese do argumento moral apresentado por C. S. Lewis. · e) É a síntese do argumento Kalam apresentado por William Craig. 3) Considere o trecho a seguir, que trata da posição de Tomás de Aquino acerca das relações entre a Filosofia e a Teologia: "Segundo Tomás de Aquino, portanto, a distinção entre filosofia e teologia não é primordialmente uma distinção entre verdades consideradas com relação a seu conteúdo. [...] O filósofo pode chegar a conclusões sobre, por exemplo, a correta análise de termos universais, os quais não formam parte da revelação cristã. O teólogo, por outro lado, se ocupa das verdades reveladas, tais como a doutrina da Trindade, as quais não poderiam ser conhecidas sem a revelação. [...] Por exemplo, tanto o teólogo quanto o filósofo afirmam que o mundo depende existencialmente de Deus. Mas, o primeiro afirma isso porque é um ensinamento das Escrituras, e o segundo o afirma como uma conclusão de um processo de reflexão racional, e não como uma proposição aceita baseada em autoridade e crida pela fé". COPLESTON, F. C. Aquinas. Londres: Penguin Books, 1991, pp. 55-56. Com base no texto acima, indique a alternativa correta: Alternativas: · a) Um teólogo não pode ser um filósofo, porque suas práticas nada têm em comum. Não existe sequer uma proposição que seja afirmada por um teólogo e um filósofo. · b) Tanto o teólogo quanto o filósofo tratam exatamente dos mesmos problemas. A diferença entre Filosofia e Teologia é apenas uma convenção. · c) Os métodos e as fontes nas quais se baseiam o teólogo e o filósofo são os mesmos. Os dois se baseiam na revelação da Verdade e esta não é outra coisa senão Deus. · d) O teólogo e o filósofo podem se ignorar mutuamente. Nada que um considere em sua prática interessa ao outro. Eles nunca concordam sobre nenhum assunto. · e) Ainda que possam afirmar a mesma proposição, o teólogo considera tal afirmação no âmbito do discurso religioso e o filósofo no âmbito do puramente racional. Alternativa assinalada 4) A Teologia Trinitária trata de uma Doutrina cristã que afirma que existe um único Deus em três Pessoas, a saber, Pai, Filho, e Espírito Santo. Entre os cristãos trinitários, considera-se que tal doutrina é um exemplo de um conjunto de verdades que não seria acessível pela razão apenas, pois trata-se de uma revelação da própria intimidade de Deus. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir: I. Um dos principais desafios à Doutrina Trinitária é mostrar que ela não é contraditória. II. Na Teologia Trinitária, o Pai é Deus, o Filho é Deus, e o Espírito Santo é Deus. III. Não são três deuses, mas um só Deus. IV. As Pessoas divinas se distinguem entre si mediante as relações de processão. Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em: Alternativas: · a) I, II e III, apenas. · b) I, II e IV, apenas. · c) II, III e IV, apenas. · d) I, III, e IV, apenas. · e) I, II, III e IV. Alternativa assinalada 5) O trecho a seguir faz parte da reflexão do filósofo francês Étienne Gilson (1884 - 1978) a respeito das relações entre filosofia e teologia. Leia-o atentamente. "Ao acompanhar o filósofo com uma vigilância simpática para saber até onde a razão natural é capaz de se aproximar, o próprio teólogo já terá chegado ao fim do percurso. De fato, ele teve como ponto de partida algo que jamais deixará de ser, nesta vida, um alvo incompletamente acessível à razão. Custe o que custar, a fé possui antecipadamente toda a substância daquilo que o filósofo jamais conhecerá a respeito de Deus e algo mais. Mas ela a possui de outro modo, como somente a pode possuir uma virtude teologal que é por si mesma, participação da vida divina e garantia da visão beatífica. Essa distinção das ordens permite que se compreenda como um mesmo intelecto pode saber, como filósofo, o que sabem de Deus os filósofos e crer, como cristão, o que crêem de Deus os cristãos; fazendo isso, o intelecto não sabe e não crê na mesma coisa, sob o mesmo ponto de vista, pois a filosofia nada sabe da existência do Deus da Sagrada Escritura. A filosofia sabe que existe um deus, mas nenhuma filosofia pode sugerir a existência daquele Deus específico." Considerando o texto apresentado, avalie as seguintes asserções: I. É possível que uma mesma pessoa possa saber filosoficamente que Deus existe e crer no Deus dos cristãos. II. Saber e crer podem ser duas operações de um mesmo intelecto e, apesar de distintas, não são incompatíveis. III. Um filósofo cristão pode provar filosoficamente que o Deus da Bíblia cristã é o verdadeiro Deus, sem apelo algum à fé. IV. Um cristão não pode ser filósofo, pois crer em Deus e saber que Deus existe são operações muito diferentes. Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em: Alternativas: · a) I e II, apenas. Alternativa assinalada · b) I e III, apenas. · c) II e III, apenas. · d) II e IV, apenas. · e) III e IV, apenas.
Compartilhar