Colaborar - Av1 - História da África

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Av1 - História da África
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Período: 12/09/2022 00:00 à 24/10/2022 23:59
Situação: Cadastrado
Pontuação: 750
Protocolo: 789215558
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1) “Em todas as colônias africanas, foi importante haver uma base racial para a unidade e a solidariedade.
Por exemplo, a leitura dos textos do Négritude foi essencial para militantes angolanos como Agostinho
Neto. E o Pan-Africanismo teve impacto também no norte da África, onde as mobilizações anticoloniais
eram ligadas ao Pan-Arabismo. Mas um problema dessa abordagem é que ela se propõe a sustentar a
unidade com o conceito de raça, que por si só não garante unidade alguma. Se queremos unidade e
solidariedade política na África temos que trabalhar por isso, elas não vão vir naturalmente só porque
“somos todos negros”.”
 
Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir e assinale V para verdadeiro ou F para falso:
 
(  ) O conhecimento sobre África também passou por um processo de descolonização, em simultâneo a
realidade do continente nas últimas décadas.
(  ) A mudança na forma de tratar a história da África se deu a partir do momento em que suas dinâmicas
internas passaram a ser analisadas.
(  ) Um dos efeitos desse processo foi o revanchismo negro e desejo de extermínio branco.
(  ) Os efeitos do colonialismo já não são mais sentidos na África, após a união das raças com o pan-
africanismo.
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
 
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a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
2)
3)
Alternativas:
V – F – F – F.
V – V – F – F Alternativa assinalada
V – V – V – F
V – V – F – V
V – V – V – V
“Ele nasceu livre. Mahommah Gardo Baquaqua, como muitos outros africanos escravizados nas
Américas, teve uma cidade natal, uma família e em alguma parte de sua juventude sofreu com a violência
da guerra. Ele foi escravizado e exportado através do porto de escravos mais importante na África
Ocidental, o porto de Uidá (Whydah), no reino de Dahomey. Foi então enviado para o Brasil em um
tumbeiro (navio negreiro) e descarregado em uma praia no norte de Pernambuco em 1845 [...] Como
membro de uma família muçulmana na África, Baquaqua aprendeu a escrever em árabe e ajami. No Brasil
ele aprendeu português, assim como algum francês e créole haitiano durante os dois anos que passou no
Haiti. Em Nova York, ele aprendeu inglês o suficiente para ler e escrever cartas, quando em 1854 publicou
sua autobiografia em Detroit, com a ajuda de seu editor Samuel Moore”.
 
Com base no conteúdo sobre fontes para história africana e do trecho apresentado, considere
as afirmativas a seguir:
 
I. Um dos argumentos utilizados para negar a história do continente africano era a inexistência de fontes
escritas por africanos.
II. A produção cultural africana data de tempos antigos. 
III. As tradições orais começaram a ser utilizadas para estudos recentemente com novas metodologias de
trabalho.
IV. O caso de Baquaqua é muito significativo por ser a primeira biografia do tipo, produzida por um escravo.
 
É correto apenas o que se afirma em:
 
Alternativas:
I.
II.
III.
I e IV.
I, II e III. Alternativa assinalada
Observe a imagem a seguir:
a)
b)
c)
d)
e)
4)
 
 
A imagem acima é de Sarah Baartman, uma africana que foi exposta em feiras de "fenômenos humanos" e
tornou-se símbolo do racismo colonial, que em muito se baseou no chamado "racismo científico".
Considerando a imagem e o conteúdo estudado, avalie as asserções abaixo e relação entre elas proposta:
 
I. A aspecto exótico e sexualizado da população negra africana sempre foi proeminente, independente da
perspectiva europeia.
 
PORQUE
 
II. Embora saibamos que o imperialismo eurocêntrico tenha sido prejudicial culturalmente, algumas
características fazem parte do DNA da África.
 
 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
as asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
as asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
a asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
a asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
as asserções I e II são proposições falsas. Alternativa assinalada
Observe a imagem e notícia a seguir:
a)
 
Fonte: Disponível em https://cpantiguidade.files.wordpress.com/2010/02/mali2.jpg?w=300&h=224
 
"Um rei que governou o oeste da África no século 14 teria sido o homem mais rico do mundo, segundo o
site americano CelebrityNetworth.com, que reúne informações sobre fortunas de personalidades diversas.
Por valores reajustados segundo a inflação atual, a fortuna pessoal de Mansu Musa I, que vivia na região
onde fica hoje o Mali, valeria o equivalente a US$ 400 bilhões (R$ 815,3 bilhões) na ocasião de sua morte,
em 1331". Fonte: http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2012/10/121016_homem_rico_bg.shtml
 
As lendas a respeito da magnitude do "imperador" africano do século XIV são muito conhecidas entre
historiadores de África. Muito se diz a respeito de sua peregrinação à Meca, que teria contado com o
transporte de toneladas de ouro, suficientes para desvalorizar o preço do metal por anos.
 
Tendo em vista essas informações, analise as assertivas que seguem:
 
I. Muitos impérios e civilizações se desenvolveram na África após a hominização, ainda que pouco
conhecidos. 
II. A riqueza de impérios africanos como a do Mali é equiparável ou mesmo superior a de reinos europeus
no mesmo período.
III. A percepção de pobreza e miséria sobre África em nada se baseia no passado histórico do continente.
IV. A organização política e produção de riquezas do Mali revelam como não eram "bárbaros" e
"selvagens" os povos africanos antes dos europeus.
 
É correto o que se afirma em:
 
Alternativas:
I, II e III, apenas.
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
5)
II e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II, III e IV. Alternativa assinalada
I, II e IV, apenas.
 "Falamos sobre a origem dos egípcios antigos se assentar no coração do continente africano, mas os
contatos do Egito com a chamada “África profunda”, ao sul, foram sempre frequentes não se limitando aos
primeiros tempos. Os egípcios seguiam o curso do rio Nilo, estabelecendo rotas comerciais pelo Cordofão e
pelo Darfur, atravessando a região central do Sudão pelo Chade até o Sudão Oriental. Houve contínuas
expedições ao sul e a Núbia era a terra do ouro, que muito interessava aos egípcios"
 
Sobre os contatos entre as populações do Egito, podemos afirmar que
Alternativas:
atestam as trocas culturais no continente africano.  Alternativa assinalada
comprovam falta de sincronia da cultura egípcia em relação às demais culturas africanas.
 eram restritos em virtude das grandes diferenças culturais. 
eram sempre pacíficos, pois a paz era um princípio moral.
  promoveu a homogeneização cultural do continente africano.