Avaliação II - Individual-historia da africa

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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:822084)
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Prova 63004814
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00
Há algumas formas de organização das sociedades africanas.
Com base no exposto, assinale a alternativa INCORRETA:
A
A concepção preconceituosa que se teve, durante muito tempo, da incapacidade dos africanos de
produzirem civilizações originais é completamente justificável, devido a falta de evidências
comprovadas pela historiografia.
B Os povos africanos sempre estiveram plenamente envolvidos no concerto mundial e
estabeleceram relações comerciais com praticamente todas as regiões do mundo.
C Estudos modernos delimitaram a existência de quatro grandes grupos linguísticos na África:
afro-asiáticos, Níger-Congo, Nilo-Saariano e Cóisan.
D
A África também foi o local de origem de diversas culturas extremamente sofisticadas, que
realizavam todas as atividades do que costumamos definir como civilização: agricultura, criação
de animais, metalurgia do ferro etc.
A história do continente africano por muito tempo foi excluída dos livros didáticos, apenas restando 
as páginas destes livros a história sobre a escravização dos homens e mulheres brutalmente 
arrancados das terras do continente africano. 
Com base nos antigos reinos africanos, assinale a alternativa CORRETA:
A A história da África Antiga é muito rica em reinos e culturas, entre os reinos e impérios mais
conhecidos estão: Imperio de Ashanti, Imperio de Oyo, Império Mongól e Egito.
B Os reinos africanos antigos são inúmeros, entre eles estão: Egito, Mali, Songhai, Congo e
Babilônia.
C Os reinos africanos são hoje conhecidos pelas suas riquezas e sua diversidade cultural, podemos
citar: Egito, Gana, Mali, Etíope e Assírio.
D Faziam parte da história do continente africano os reinos de Gana, Mali, Etiópia, Axum e
Monomotapa.
Em 1980, a historiografia africana ganhou grande impulso. A coleção organizada pela UNESCO 
intitulada História Geral da África, publicada em oito volumes, dividiu o continente em cinco grandes 
regiões. 
Sobre a África Austral, quais regiões pertencem a esta divisão geográfica?
A Compreende parte do Sudão, Congo, Ilhas de São Tomé e Príncipe, no Atlântico e República
Centro-Africana.
B Compreende Angola, Zâmbia, Moçambique e África do Sul.
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C Compreende Angola, Zâmbia, Malaui, Moçambique, Zimbábue, Botsuana, Namíbia, Lesoto,
Suazilândia e África do Sul.
D Compreende o Saara, Marrocos, Argélia, Líbia e Egito.
Os escravos vendidos no tráfico vinham de diversas partes do interior da África. Por exemplo: em 
Serra Leoa, eles vinham de áreas próximas à costa, mas os que embarcavam no Congo ou Angola 
vinham de terras mais distantes. A escravidão moderna promovida pelos europeus casou danos 
severos ao continente africano. Entre as consequências desse processo, analise as afirmativas a 
seguir:
I- A intensificação das guerras entre as tribos e o aumento de sequestros.
II- A destruição de diversas sociedades e o esvaziamento de algumas regiões da África.
III- A influência cultural, por exemplo, a conversão ao cristianismo.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa II está correta.
B Somente a afirmativa III está correta.
C Somente a afirmativa I está correta.
D As afirmativas I, II e III estão corretas.
Nascido na Inglaterra, em 1954, criado em Gana, terra de seu pai, e radicado há três décadas nos 
Estados Unidos, o filósofo Kwame Anthony Appiah fez do diálogo entre culturas o tema central de 
sua obra, em livros influentes como "Na casa de meu pai: a África na filosofia da cultura". Kwame 
Anthony Appiah estabeleceu uma distinção entre racismo e racialismo. Sobre a sua concepção de 
racialismo, assinale a alternativa CORRETA:
A
O racialismo seria simplesmente a concepção, ultrapassada e superada, de que existem grupos
humanos - raças essencialmente diferentes entre si, por algumas características físicas que são
parte de um conjunto. Cada raça, então, teria determinadas características específicas, que
permitiriam identificar a qual delas um determinado indivíduo pertence.
B O racialismo é uma concepção que estabelece diferenças raciais e, por isso, juízo de valor ou
gradação moral entre as raças, ou seja, define que existem raças inferiores e superiores entre si.
C
O racialismo estabelece a crença de que cada raça tem um lugar determinado e um valor
intrínseco, e isso iria ao ponto de tentar-se negar a capacidade da "raça negra" produzir
civilizações originais por conta própria, dependendo sempre dos brancos para lhes trazer cultura.
D
O racialismo e o racismo são sinônimos e se amparam conceitualmente numa perspectiva única
que estabelece uma hierarquia moral entre as raças ou, em outras palavras, algumas raças têm
mais valor moral que as outras.
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A influência da cultura e da religião islâmica não se limitou, na África, à estreita faixa de terra 
localizada entre o mar Mediterrâneo e o deserto do Saara. Também ao sul do deserto, as civilizações 
do Sahel e das florestas próximas sofreram a influência dessa religião e terminaram por se integrar, de 
forma ativa ou indiretamente, ao mundo islâmico. Na África Oriental, em frente ao mar Vermelho, a 
proximidade com a Península Arábica faz parecer óbvia a influência muçulmana sobre a cultura - 
embora tenha havido, ali, duros enfrentamentos com os cristãos coptas da Etiópia. 
Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
As cáfilas traziam do Mediterrâneo os artigos de luxo e alguns comerciantes letrados e doutores
da fé, que em breve se adaptavam ao novo ambiente. Pelo Mali não se difundiram nem as ideias,
nem a arte, nem as técnicas, nem os costumes florescentes no Magrebe e no Egito.
B
Após a morte de Mauredswy o poder no mundo islâmico passou a ser controlado pelo califado
Osama (Ummayyad), que empreendeu incessantes campanhas de conquistas territoriais: ocupou
a Síria (onde estabeleceu sua capital, em Damasco), a Ásia Central (no atual Afeganistão) e o
norte da África.
C
Após a queda do reino da Grécia, o poder local foi ocupado pelo reino de Kaniaga, formado por
uma população do mesmo povo soninquê de Gana. Mas o reino de Kaniaga tinha, assim como
seu antecessor, uma fraqueza: não controlava diretamente as jazidas de ouro que faziam a sua
prosperidade
D
Desse modo, a região do Sahel originou uma corrente humanista que exerceu pouca influência
sobre todo o mundo africano a partir do século XV. O maior centro difusor de cultura estava em
Timbuctu, onde surgiu uma importante universidade que chegou a comportar mais de 180 escolas
corânicas. Ensinava-se teologia, exegese, hadiths (tradições) e jurisprudência, juntamente com
gramática, retórica, lógica, astronomia, história e geografia.
As perspectivas historiográficas em relação ao continente africano passaram por diversas fases de 
produção do conhecimento. O último grande avanço ocorreu a partir da década de 1970, e após este 
período surgiu o importante conceito desenvolvido pelos historiadores chamado de “Afrocêntrico”. 
Sobre esta nova forma de estudo da África, assinale a alternativa CORRETA:
A Procura valorizar os grandes reinos e os grande monumentos erguidos pelos africanos,
destacando a originalidade das civilizações.
B Nega a inteligência dos povos africanos e seus descendentes, justificadas pelas crenças
científicas o Darwinismo social.
C Estabelece juízo de valor e gradação moral entre as raças, salientando as diferenças físicas e
moral do povo africano.
D Destaca as concepções cientificas do Darwinismo social e racial, na tentativa de justificar a
inferioridade dos povos africanos.
Há um conceito de "racialismo" desenvolvido pelo filósofo ganês Kwame Appiah.
 Com base nesse conceito, assinale a alternativa CORRETA:
A É a ideia de que a raça negra não consegue reproduzir civilizações originais por conta própria,
dependendo sempre dos brancos.É a 
B É a ideia que de a historiografia africana se organizou sob dois olhares: um interno e, outro
externo.6
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C Ocorre quando é estabelecido um juízo de valor ou gradação moral entre as raças.
D É a concepção de que existem grupos humanos essencialmente diferentes entre si, por algumas
características físicas que são parte de um conjunto.
A partir do século XV, no período das grandes navegações europeias, o continente africano 
passa a ter importância fundamental. Os navegadores europeus, inicialmente representados pelos 
portugueses, utilizam o conhecimento crescente da costa africana para servir de apoio às rotas que 
permitem alcançar o continente asiático. Por outro lado, a exploração e contatos com os povos 
africanos proporcionam aos europeus acesso ao comércio com o continente africano. Que 
expedição(ões) se torna(m) decisiva(s) para o maior conhecimento da costa atlântica da África e 
permitem, em uma próxima etapa, descobrir a rota marítima para as Índias?
A As expedições empreendidas por portugueses e espanhóis, no sentido de alcançar o extremo sul
da América e da Ásia.
B As expedições de Bartolomeu Dias, que alcança o extremo sul do continente africano, e a de
Vasco da Gama, que chega às Índias contornando o Cabo da Boa Esperança.
C
A expedição de Pedro Álvares Cabral que chega à América do Sul e permite aos portugueses
assinarem um tratado com os espanhóis, concedendo à Coroa portuguesa plenos poderes de
exploração do comércio com as Índias.
D As expedições de Vasco da Gama, que chega ao extremo sul do continente africano, e a de
Fernão de Magalhães, que realizará a primeira viagem de circum-navegação ao redor do globo.
Os mulçumanos intermediavam o comércio na África bem antes da dominação europeia. Nesse 
sentido, o comércio era organizado de duas formas, longa distância e curta distância. Sendo assim, 
associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Curta distância.
II- Longa distância.
( ) O comércio era privilégio de uma elite de poder aquisitivo, pois congregava troca de 
mercadorias de alto valor
( ) O comércio dessa atividade eram bastante compensadores, principalmente, quando esperavam o 
melhor momento para negociar.
( ) O comercio era realizado uma transação comercial feita por vizinhos, próximos ou não
( ) O comércio tinha como característica o escambo, ou seja, da troca de excedentes de uma aldeia 
com a outra.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A II – I – I – II.
B II – II – I – I.
C I – II – I – II.
D I – I – II – II.
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