M02A03 - Orixá Ogum

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TERREIRO DE UMBANDA APRENDIZ DE CABOCLO 
Módulo 2: Orixás 
Aula 3: Orixá Ogum 
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ORIXÁS 
 
ORIXÁ OGUM 
Corajoso e aventureiro, explosivo mas de coração grande, sem 
sofisticação. 
Sendo irmão de Exú, Ogum tem muita coisa em comum com 
ele. Além do caráter instável e arrebatado, Ogum também tem 
ascendência sobre os caminhos. Se Exú é o dono das 
encruzilhadas, assumindo as responsabilidade do “tráfego”, de 
determinar o que pode e o que não pode passar, Ogum é o 
dono dos caminhos em si, das ligações que se estabelecem 
entre os diferentes locais. 
Os lugares consagrados a este Orixá são todos ao ar livre, por 
tradição é um Orixá bastante respeitado. Falar algo em nome 
de Ogum, concede uma grande firmeza à afirmação, envolve 
um conceito de honra inabalável a garantir a veracidade do fato, algo comparável ao “jurar por Deus” dos 
católicos. 
Para Ogum, a justiça, a verdade, e a retidão são importantes. Ogum faz justiça com as próprias mãos, 
empreendedor e decidido, jamais deixando para os outros o que julga ser problema seu. 
Ogum é líder, centralizador do poder, hábil estrategista. Está normalmente presente nas mudanças 
sociais, política e estruturais. Em casa com a família, no bairro, na cidade ou no país. Ogum é o grande 
conselheiro na hora de se escolher novos caminhos à seguir. Seu arquétipo é o de pessoas impulsivas, 
briguentas, que não desistem nunca. Ogum é o senhor de todas as profissões e ofícios que lidam com o ferro. 
Todos os que manejam ferramentas são seus protegidos: guerreiros, ferreiros, barbeiros, tatuadores, 
mecânicos, motoristas em geral e maquinistas 
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CARACTERÍSTICAS DE SEUS FILHOS 
Os filhos de Ogum possuem temperamento um tanto violento, são impulsivos, briguentos e custam a perdoar 
as ofensas dos outros. Não são muito exigentes na comida, no vestir, nem tampouco da moradia, com raras 
exceções. São amigos, porém estão sempre envolvidos com demandas, são mestres do atirar verde pra colher 
maduro, às vezes muitos desconfiados, despertam sempre interesse nas mulheres, tem seguidos 
relacionamentos sexuais, mas não são fiéis. Possuem uma energia física muito grande, raramente adoecem, 
seu lema principal é vencer na vida, não importando qual tipo de trabalho ou esforço para conseguir seus ideais. 
Corajoso e aventureiro, explosivo, mas de coração grande, sem sofisticação. 
SIGNIFICADO DO NOME 
NOME: Ògún = Ogum = Guerra. 
Ogum é o Orixá da guerra, da demanda, da luta. 
OGUM/OGÚN: O sufixo “Gún” significa: GUERRA. Orixá yorubano da guerra, da agricultura e das demandas. É 
na realidade Orixá do ferro. É filho de Oduduwa com Olokum. Os Oguns são sete (7), sete são os Oguns do 
princípio; Reis da Luz: Ogún Alará; Ogún Oniré; Ogún Ikólá; Ogún Elémólá; 
Ogún Gbenágbná; Ogún Akirún; e Ogún Makundé. 
AGAUM = OGUM 
AG = fogo 
AUM = salvação, glória. 
Agaum = fogo da salvação. 
Informações 
Saudações Ogum Yê (Ogum é vida!) 
Patakori (O cortador de cabeças) 
Adornos Adá ou Idá (alfanje), 
Akorô (coroa) de metal 
Ferramentas: facão, machadinha, pá, enxada, picareta, serrote, martelo etc 
Animais Cachorro na África, Galo vermelho e Cavalo no Brasil. 
Bebidas Cerveja clara. 
Funções Astrais Dá força para vencer demandas e habilidade para lidar com ferro. 
Quizila do Orixá Lugares fechados, quiabo. 
Filiação Oranian ou (Oduduwá) e Yemanjá. 
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Elemento Ar e Terra. 
Domínio Jazidas de ferro, caminho (no sentido de desbravamento), estradas, guerras, 
metalurgia e veículos. 
Data Comemorativa 23 de Abril (São Jorge) 
Dia da Semana Terça-feira 
Cores Azul marinho, e para um tipo de Ogum verde, no candomblé, e na umbanda 
vermelho e o branco 
Metais Ferro 
Pedras Topázio Azul, Granada, Magnetita, Hematita, Sodalita 
Perfumes Drakkar, Silvestre, Eau Savaje. 
Ervas Aroeira, Pata de Vaca, Carqueja, Losna, Comigo Ninguém Pode, Espada de S. 
Jorge, Flecha de Ogum, Cinco Folhas, Macaé, Folhas de Jurubeba, Folhas de Romã. 
Folha da palmeira do dendê, Folha de Loko, Malmequer bravo, Canela-de-
macaco, Taioba, (Monam) Parietária, Mutamba, Nativo, Rama de leite, Erva 
tostão, graminha, Folha-de-bicho, Erva-de-passarinho, Bredo, Alfavaquinha, 
Folha-da-costa, (saião), Bredo sem espinhos, Capeba, Cipó-chumbo, Língua-de-
vaca. 
SINCRETISMO RELIGIOSO 
OGUM = SÃO JORGE 
As lendas de São Jorge remontam à época das Cruzadas, sua armadura foi 
levada da Capadócia para a Inglaterra, de onde é padroeiro. Segundo as lendas, 
ele teria sido um destemido guerreiro, um vencedor de “dragões” e um protetor 
de donzelas cativas que, em uma de suas andanças, teria desposado uma 
virgem egípcia. São Jorge tornou-se conhecido em Portugal devido à devoção 
do rei Fernando, e seu culto introduzido no Brasil desde o começo da 
colonização, e no Estado de São Paulo, tem a patente de Alferes de Cavalaria. 
Sua história mistura-se em vários pontos com a de São Martinho, também 
guerreiro e protetor da cavalaria. No entanto Jorge fora um guerreiro virtuoso do Cristianismo e os “dragões” 
eram todos aqueles que não aceitavam a religião. 
 
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OFERENDAS 
LOCAL DE ENTREGA 
Uma campina, estrada de ferro, beira de caminho, boca da mata 
MATERIAIS 
Flores vermelhas, velas, charutos, suas comidas e bebidas. Inhame, feijoada (em algumas nações), fígado, 
coração de boi, feijão fradinho, feijão preto, bagre com molho de camarão. 
EXEMPLO DE OFERENDA 
14 velas branca e vermelha ou 7 brancas e 7 vermelhas, cerveja branca servida em coité, 7 charutos, peixe de 
escama e de água doce, ou camarão seco, amendoins e frutas, de preferência, dentre elas, uma manga espada. 
AXOXÔ 
No candomblé e umbanda, que consiste em milho vermelho cozido. Quando oferendado pra o orixá ogum é 
refogado com cebola ralada, camarão seco defumado, sal e azeite de dendê. Quando oferendado para orixá 
Oxóssi o milho cozido é misturado com melaço (Mel de cana de açúcar), não confundir com mel de abelha que 
é o grande ewo (quizila) deste orixá, enfeitado com fatias de coco sem casca. 
FAROFA DE FEIJÃO (OGUM) 
Cozinha-se o feijão com água e sal, tendo o cuidado de mexer, para conservar os caroços inteiros. Escorre-se na 
peneira. Numa frigideira derrete-se o toucinho, com rodelas de cebola. Quando a cebola estiver tostando joga-
se a farinha de mandioca para torrar e por ultimo o feijão, misturando tudo. Pode-se colocar pimenta com 
moderação. 
FEIJÃO DE OGUM 
 Feijão fradinho com ou sem camarão, azeite de dendê, cebola, coentro, cheiro verde etc. Cozinha-se tudo, 
quando estiver no ponto serve-se sempre acompanhado de cerveja branca. 
FEIJOADA DE OGUM 
Feijão mulatinho deixa-se de molho depois de bem lavado, põe-se juntamente com a carne de boi, porco, 
linguiça de porco, pé de porco, enfim tudo quanto for de carne que se possa comprar, leva-se ao fogo em 
seguida, coloca-se bastante azeite-de-dendê. É tirado em primeiro lugar o prato de ogum antes de servir os 
presentes, que é depois deitado aos pés do orixá. 
 
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VATAPÁ DE OGUM 
O vatapá, prato predileto dos baianos é a comida de ogum, meio quilo de fubá, de arroz, ou pão dormido posto 
de molho em água fria. O tempero é bastante pimenta, cebola, coentro, gengibre, camarão, bem ralado, leva-
se ao fogo e vai mexendo, enquanto ferver vai pondo mais água, até que a farinha ou pão esteja bem cozido, 
em seguida põe-se leite de coco a vontade ( 1 xicara). Tira-se do fogo quando estiver em ponto de angu. 
PALITEIRO DE OGUM 
Inhame assado com mel, pipoca no dendê com churrasco grelhado, churrasco no espeto sempre acompanhado 
com cebola e a tradicional cerveja branca ( ARRAN CEPEVÊ).