TEORIA DA LITERATURA II

Prévia do material em texto

Disc.: TEORIA DA LITERATURA II   
	
	
	Acertos: 6,0 de 10,0
	29/10/2022
		1a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Leia o poema Maçã, de Manuel Bandeira.
 
Maçã
Por um lado, te vejo como um seio murcho
Pelo outro como um ventre de cujo umbigo pende ainda o cordão placentário
És vermelha como o amor divino
Dentro de ti em pequenas pevides
Palpita a vida prodigiosa
Infinitamente
E quedas tão simples
Ao lado de um talher
Num quarto pobre de hotel
Pensando no conceito de estranhamento criado pelos formalistas russos, e observando a imagem da maçã, presente no poema de Manuel Bandeira, podemos afirmar que:
		
	
	a imagem da maçã corresponde à definição inscrita no dicionário.
	 
	O poeta apresenta de forma inovadora a fruta maçã, pois tal imagem está associada às metáforas inusitadas.
	
	A imagem da maçã estabelece ligação com a sua concepção no seio social.
	
	O poema revitaliza o conceito de fruta, que fica ligada ao teor divino.
	
	Maçã aparece no poema de forma estranhada, já que se refere a um objeto real.
	Respondido em 29/10/2022 11:36:12
	
	Explicação:
Maçã aparece como imagem da fertilidade na cultura cristão, contexto cultural do poema, mas os códigos associados causam estranheza, como seio murcho, cordão placentário ou umbigo. As demais alternativas não devem ser assinaladas porque trazem leituras inadequadas do poema.
	
		2a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Um grupo de estudiosos que se destaca por essa abordagem formalista da literatura é denominado de formalistas russos, reunidos primeiramente em torno do Círculo linguístico de Moscou, aliado à observação e participação nos movimentos futuristas russos. 
Sobre o assunto, assinale a alternativa correta.
		
	 
	Os formalistas não desprezavam completamente os estudos históricos ou diacrônicos, apenas privilegiavam o estudo formal de uma obra literária.
	
	Para os formalistas russos, as análises diacrônicas são fundamentais para a compreensão do fato literário.
	
	A sincronia estuda as origens e relações históricas presentes nas manifestações linguísticas.
	
	Os Formalistas russos recusavam qualquer relação histórica nas análises literárias.
	
	Ferdinand de Saussure foi um dos principais teóricos do formalismo russo.
	Respondido em 29/10/2022 11:37:59
	
	Explicação:
Os formalistas russos, como Tynianov, consideravam a necessidade de estudo da evolução histórica e da própria história na obra literária, mas davam ênfase ao estudo formal, pois defendiam que os fatos externos ao literário devem ser estudados pela realização formal da obra.  Assim, as demais alternativas estão incorretas porque os formalistas não negavam completamente qualquer aspectos histórico nas análises, Saussure não se enquadra entre os teóricos formalistas russos, a dimensão diacrônica ou histórica não é a ênfase da análise formalista e a abordagem sincrônica não se prende a aspectos de evolução histórica.
	
		3a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Leia o texto, a seguir.
 
A Função Poética, também conhecida como estética, é a função da linguagem que tem como objetivo valorizar a mensagem, da forma que ela está sendo transmitida.
 
Disponível em https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/lingua-portuguesa/funcao-poetica.  Acesso em 23 nov 2021.
 
Para Roman Jakobson, a função poética:
 
(I) está centrada na mensagem
 
PORQUE
 
(II) existe quando o "como dizer" é trabalhado estilisticamente
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
		
	
	A afirmativa i é verdadeira e a afirmativa ii é falsa.
	
	A afirmativa i é falsa e afirmativa ii é verdadeira.
	 
	As duas afirmativas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	
	As duas afirmativas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
	
	As afirmativas i e ii são falsas.
	Respondido em 29/10/2022 11:43:16
	
	Explicação:
As afirmativas I e II são verdadeiras e a segunda justifica a primeira porque a função poética existe quando é dada ênfase na mensagem, acirrando o potencial simbólico da linguagem, o que garante maior impacto ao leitor, pois a palavra recebe um tratamento de estranhamento, que é o deslocamento de significados da linguagem cotidiana para uma existência particular na linguagem poética.
	
		4a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Na abordagem estruturalista da teoria da leitura, há conceitos que contribuem para sua fundamentação e que foram desenvolvidos por
		
	 
	Ferdinand de Saussure.
	
	Hans-Georg Gadamer.
	
	Sigmund Freud.
	
	Wolfgand Iser.
	
	Robert Jauss.
	Respondido em 29/10/2022 11:38:39
	
	Explicação:
É a linguística estruturalista de Saussure que influencia Jakobson e outros teóricos que trabalham desde a perspectiva estruturalista da leitura do texto literário. Jauss está ligado à Estética da Recepção; Iser, à Teoria do Efeito Estético; Freud, à Psicanálise; e Gadamer vincula-se à abordagem hermenêutica.
	
		5a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	 Em vez de perguntar ''Qual é o sentido deste texto?'', a análise estruturalista propõe qual questionamento?
		
	
	Por que o texto tem sentido em determinada época?
	 
	Como este texto produz sentidos?
	
	Quando ou em que contexto o texto produz sentido?
	 
	Para quem o texto produz sentido?
	
	Quem escreveu e deu sentido ao texto?
	Respondido em 29/10/2022 11:50:48
	
	Explicação:
A crítica ou análise estruturalista busca o sentido imanente do texto, aquilo que o caracteriza como texto literário, procurando identificar em sua estrutura e nas relações funcionais entre suas partes como o sentido é produzido. As demais alternativas estão incorretas porque estão relacionadas com aspectos do contexto ou da biografia do autor, o que não é central na abordagem estruturalista.
	
		6a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Leia o trecho a seguir:
Ao longo da teoria freudiana, coletamos informações de que o eu é uma instância que emana da percepção e tem como traço essencial ser consciente. Contudo, a maior parte da vida psíquica em Freud mostra-se inconsciente, apresentando o eu, tido até então como a sede da experiência subjetiva, como sendo afetado de forma passiva por essa ''parte obscura'' do aparelho psíquico. (BARROSO, Adriane de Freitas. Sobre a concepção de sujeito em Freud e Lacan. Barbaroi, n. 36, p. 149-159, jun. 2012.)
O conceito freudiano que corresponde à ¿parte obscura¿ do aparelho psíquico é
		
	
	recalque.
	 
	ego.
	
	édipo.
	
	pulsão.
	 
	inconsciente.
	Respondido em 29/10/2022 12:00:07
	
	Explicação:
O inconsciente corresponde ao ''lado obscuro'', descrito no enunciado, e que interfere no eu. As demais alternativas estão incorretas porque não correspondem ao conceito de consciência ou desse ''lado obscuro'' da psique humana.
	
		7a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Em linhas gerais, _______________ é um belíssimo estudo no qual Barthes desenvolve uma sofisticada análise através de "lexias".
		
	
	As Palavras e as Coisas
	
	Crítica e Verdade
	 
	S/Z
	
	Gramatologia
	
	O Prazer do Texto
	Respondido em 29/10/2022 11:55:03
	
	Explicação:
 O extremamente inovador livro S/Z, publicado em 1970, foi desenvolvido a partir do conceito barthesiano de lexia. As demais alternativas estão incorretas porque Gramatologia é obra de Derrida; As palavras e as coisas é obra de Foucault. As obras O prazer do texto e Crítica e verdade são de Barthes, mas não desenvolvem o conceito de lexia.
	
		8a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	De acordo com o que nos diz Umberto Eco sobre o pós-estruturalismo, julgue as afirmações abaixo.
I. Em virtude de suas perspectivas ontológicas, Foucault e Derrida não ultrapassaram o estruturalismo.
II. Não há em Derrida, nenhuma correlação entre os pares forma e força, na escrita, e os pares nietzschianos Apolo e Dionísio.
III. Tanto para Heidegger quanto para Derrida, há uma falência da noção de ordem, toda origem é uma não-origem.
IV. Na contramão de psicanálise norte-americana,Derrida vê a obra de Freud sob uma perspectiva trágica.
V. Há na obra de Foucault uma renúncia à concepção clássica e transcendental do sujeito.
VI. Não há nenhum traço do filão Nietzsche-Heidegger em As Palavras e as Coisas de Foucault.
Está correto apenas o que se afirma em:
		
	 
	III, IV e V.
	
	III, IV e VI.
	 
	I, III e V.
	
	II, IV e V.
	
	III, V e VI.
	Respondido em 29/10/2022 11:56:57
	
	Explicação:
 As afirmações II, IV e V sobre Foucault e Derrida estão corretas porque há em Derrida uma problematização da questão da origem e uma leitura de Freud a partir de uma perspectiva trágica. Fora isso, Foucault questiona a ideia de transcendentalidade do sujeito. As afirmativas I, II e VI não correspondem corretamente ao pensamento de Foucault e Derrida.
	
		9a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Leia o texto:
 
Em suma, o que é a aura? É uma figura singular, composta de elementos espaciais e temporais: a aparição única de uma coisa distante, por mais perto que ela esteja.
 
Fonte: BENJAMIN, W. A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica. In: Magia e Técnica, Arte e Política: Obras Escolhidas. São Paulo: Brasiliense, 1996, p. 170.
Com base nos conhecimentos sobre Benjamin, assinale a alternativa correta.
		
	 
	O declínio da aura não tem relação com a modernidade, uma vez que o desenvolvimento da mesma é natural.
	 
	A degradação da aura é também resultado da necessidade do indivíduo de possuir obras de arte.
	
	O valor de culto de uma obra de arte está relacionado ao seu valor de mercado.
	
	A aura está ligada diretamente ao artista e sua genialidade, que é desenvolvida ao longo de sua vida.
	
	A obra de arte aurática obrigatoriamente deve ser religiosa, para compor a sensatez humana.
	Respondido em 29/10/2022 11:57:20
	
	Explicação:
Na sua teoria estética, Walter Benjamin cria o conceito de aura, esta confere à obra de arte um aspecto singular. A obra de arte envolvida em aura está relacionada ao seu valor de culto inserido num tempo histórico tradicional. A sua degradação advém do mundo moderno que inclui na obra o valor de compra. Com a necessidade do indivíduo moderno de possuir obras de arte como mercadoria e a sua reprodutibilidade técnica, a aura entra e declínio até seu desaparecimento.
	
		10a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A noção de massa apareceu difusamente no início da modernidade, logo após transformou-se em conceito. Assinale a alternativa que traz uma afirmativa contrária à ideia de massa:
		
	
	A indústria cultural é uma estrutura ideológica, que sempre estimulando a concepção capitalista.
	
	A cultura de massas serve à lógica do consumo, que tem sido crescente nas últimas décadas.
	
	De início a cultura de massas rejeita o diferente, mas na sua forma refinada o instrumentaliza.
	
	A cultura de massas cria uma identidade uniforme, que estimula do consumismo.
	 
	A cultura de massas é democrática, pois alcança todas as classes, logo tem potencial transformador.
	Respondido em 29/10/2022 11:59:54
	
	Explicação:
Na modernidade, a ideia de comunidade é sobreposta pela ideia de massa. O conceito de massa é explicado como homogeneização da sociedade. A indústria cultural entra como importante instrumento do processo, pois que difunde e promove necessidades iguais aos indivíduos. Essa dinâmica serve ao capitalismo que visa cada vez mais aumentar o lucro. As demais alternativas não devem ser assinaladas em razão de apresentarem aspectos pertinentes à ideia de cultura de massa.