AV1 2 Estácio de Sá FILOSOFIA

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Acertos: 0,5 de 0,5 domingo, 2 de outubro de 2022 (Finaliz.)
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A filosofia Grega parece começar com uma ideia absurda, com a proposição: a água é a origem e a matriz de todas as
coisas. Será mesmo necessário deter-nos nela e levá-la a sério? Sim, e por três razões: em primeiro lugar, porque
essa proposição enuncia algo sobre a origem das coisas; em segundo lugar, porque faz sem imagem e fabulação;
enfim, em terceiro lugar, porque nela, embora apenas em estado crisálida, está contido o pensamento: tudo é
um. (NIETZSCHE, F. Crítica moderna. In: os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural, 2009.)
O que, de acordo com Nietzsche, caracteriza o surgimento da filosofia entre os gregos?
O desejo de explicar, usando metáforas, a origem dos seres e das coisas.
O impulso para transformar, mediante justificativas, os elementos sensíveis em verdades racionais.
A tentativa de justificar, a partir de elementos empíricos, o que existe no real.
 A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das coisas existentes.
A ambição de expor, de maneira metódica, as diferenças entre as coisas.
Respondido em 02/10/2022 12:50:47
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Immanuel Kant foi responsável por unir duas categorias diferentes ao olhar para o processo legislativo político. Com
base nesta afirmação, marque a alternativa correta sobre as associações dos imperativos categóricos e hipotéticos,
respectivamente:
 Utilização da razão e da emoção
Utilização da ameaça e da emoção
Utilização da força e violência
Utilização da crença e da racionalidade
Utilização da intuição e emoção
Respondido em 02/10/2022 12:53:09
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Leia o texto abaixo:
"O estado de guerra é um estado de inimizade e destruição [...] nisto temos a clara diferença entre o estado de
natureza e o estado de guerra, muito embora certas pessoas os tenham confundido, eles estão tão distantes um do
outro ". LOCKE, John. Segundo Tratado sobre o Governo. São Paulo: Ed. Abril Cultural, 1978.
Os filósofos contratualistas elaboraram suas teorias sobre os fundamentos ou origens do poder do Estado a partir de
alguns conceitos fundamentais tais como, a soberania, o estado de natureza, o estado civil, o estado de guerra e o
pacto social. Com base no texto, marque a alternativa correta:
 O estado de natureza é de relativa paz e harmonia.
O estado de natureza do homem é de bondade e a sociedade o corrompe.
O estado de natureza se confunde com o estado de guerra.
O estado de natureza é um estado de destruição, inimizade, enfim uma guerra de todos os homens contra
todos os homens.
Uma das semelhanças entre Locke e Hobbes está no fato de ambos utilizarem o conceito de estado de
natureza exatamente com o mesmo significado.
 Questão1
 Questão2
 Questão3
Respondido em 02/10/2022 13:01:34
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Não é verdade que estão ainda cheios de velhice espiritual aqueles que nos dizem: "Que fazia Deus antes de criar o
céu e a terra? Se estava ocioso e nada realizava, dizem eles, "por que não ficou sempre assim no decurso dos séculos,
abstendo-se, como antes, de toda ação? Se existiu em Deus um novo movimento, uma vontade nova para dar o ser a
criaturas que nunca antes criara, como pode haver verdadeira eternidade, se n'Ele aparece uma vontade que antes
não existia?" AGOSTINHO. Confissões, São Paulo: Abril Cultural, 1984.
A questão da eternidade, tal como abordada pelo autor, é um exemplo de reflexão filosófica sobre a:
essência da ética cristã.
 abrangência da compreensão humana.
certezas inabaláveis da experiência.
 interpretações da realidade circundante.
natureza universal da tradição.
Respondido em 02/10/2022 13:04:21
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Se os nossos adversários, que admitem a existência de uma natureza não criada por Deus, o Sumo Bem, quisessem
admitir que essas considerações estão certas, deixariam de proferir tantas blasfêmias, como a de atribuir a Deus tanto
a autoria dos bens quanto dos males. pois sendo Ele fonte suprema de Bondade, nunca poderia ter criado aquilo que é
contrário à sua natureza.AGOSTINHO. A natureza do Bem. Rio de Janeiro: Sétimo Selo, 2005 (adaptado). Para
Agostinho, não se deve atribuir a Deus a origem do mal porque:
 por ser bom, Deus não pode criar o que lhe é oposto, o mal.
Deus se limita a administrar a dialética existente entre o bem e o mal.
Deus apenas transforma a matéria, que é, por natureza, má.
o surgimento do mal é anterior à existência de Deus.
o mal, enquanto princípio ontológico, independe de Deus.
 Questão4
 Questão5