EXERCICIO 02

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1. Pergunta 1
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Leia o trecho a seguir:
"Além da ciência, os gregos inventaram a política; o que anteriormente era a autoridade de um só homem ou de um grupo de homens; inventaram a polis, cidade organizada por leis e instituições, debate político em assembleias públicas, instituições públicas entre autoridade da família e autoridade pública, militar e religiosa, necessidade de lei e justiça como vontade coletiva pública".
Assinale a alternativa que apresenta o conceito destacado no trecho acima. 
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1. Incorreta:
Acontecimento
2. 
Narrativa
3. 
Pensamento
4. 
Mito
5. 
Organização Social
Resposta correta
2. Pergunta 2
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Todas as informações que temos sobre a vida e método de Sócrates, vieram dos biógrafos gregos, de Platão, Aristóteles e Xenofonte, já que ele mesmo nada escreveu. Esses escritores nos legaram informações importantes sobre o método socrático. 
I - O método Socrático visava questionar o senso comum, pois, segundo ele, as ideias concebidas pelo senso comum eram vagas e imprecisas.
Porque
II - É importante, pois, entendermos que somos frágeis no entendimento e devemos aperfeiçoá-lo com a reflexão. Isso nos leva a uma postura crítica diante da vida e um desejo de abertura diária ao conhecimento.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
As asserções I e II são proposições falsas 
2. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
3. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Resposta correta
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
5. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Comentários
No Capítulo 5 do livro didático da disciplina vemos que o método Socrático visava questionar o senso comum, pois, segundo ele, as ideias concebidas pelo senso comum eram vagas e imprecisas. O que nos leva consequentemente a afirmar que que somos frágeis no entendimento e devemos aperfeiçoá-lo com a reflexão. Isso nos leva a uma postura crítica diante da vida e um desejo de abertura diária ao conhecimento.
3. Pergunta 3
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Sócrates, Platão e Aristóteles foram filósofos da Grécia Clássica. Todos eles foram marcados por um intenso desejo de que a vida fosse vivida e pautada por uma reflexão crítica e um intenso desejo pelo conhecimento verdadeiro.
I - A palavra Filosofia, na Língua Grega Clássica é formada por dois radicais:Philos e Sophia, portanto, amor e sabedoria. A Filosofia, portanto, pode ser considerada como “O amor pela Sabedoria”. 
Porque
II - Os Sofistas também pensavam como Sócrates, Platão e Aristóteles, por isso, insistiam numa vida marcada pelo amor ao conhecimento.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
2. 
As asserções I e II são proposições falsas.
3. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
4. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
Resposta correta
5. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Comentários
Como é possível verificar no Livro Didático da Disciplina, capítulo 5, Sócrates, Platão e Aristóteles tinham pensamentos opostos em relação a finalidade da Filosofia. Os sofistas não estavam preocupados com o amor ao conhecimento, mas com o seu uso prático, mesmo que isso significasse engano ou puro convencimento retórico.
4. Pergunta 4
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O período clássico tem como premissa básica a instalação de um novo paradigma para se alcançar o conhecimento. Da reflexão tendo a Natureza como modelo para o estudo do homem a partir de suas relações uns com os outros.
I - A Pólis coloca como um novo problema a necessidade de formação de um novo modelo de comportamento, liderança e administração dos problemas sociais.
Porque
II - Esse compromisso ético-político, coloca Sócrates e os Sofistas no mesmo lado, embora tivessem pontos de vistas opostos sobre a natureza e validade do conhecimento.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
2. 
As asserções I e II são proposições falsas.
3. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
4. Incorreta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I
5. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Resposta correta
5. Pergunta 5
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A maiêutica, que significa o ato de induzir ao parto, foi retratada por Platão como a maneira, método, através do qual, Sócrates entendia o processo de busca pelo conhecimento e, consequentemente, pela verdade.
Com isso em mente, analise as asserções a seguir:
I - A analogia do método Socrático com o trabalho de uma parteira é muito sugestivo para ilustrar o Conhecimento na perspectiva dos Filósofos Clássicos, sobretudo Sócrates e Platão.
Porque
II - Assim como a parteira ajudava as mulheres a darem à Luz aos seus filhos, caberia a Sócrates fazer o mesmo: Ajudar os homens a conceberem, após um processo critico e de muita reflexão, suas próprias ideias, fundadas em avaliação crítica e orientação pela busca da Verdade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
2. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
3. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Resposta correta
5. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Comentários
Na perspectiva Socrática o conhecimento está dentro do sujeito, entretanto ele ainda não se dá conta disso. É preciso, portanto, que ele receba uma ajuda de um mediador a fim de que compreenda sua capacidade e, através de um processo reflexivo e crítico, consiga chegar ao conhecimento. Essa compreensão está muito bem explicada no capítulo 5 do livro didático da disciplina.
6. Pergunta 6
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Leia o trecho a seguir:
"A filosofia é a atividade que se dedica a compreender, identificar e comunicar a realidade através de conceitos lógico racionais. Ela surgiu do abandono gradativo das explicações dadas pela mitologia (desmitificação) e a busca por um conhecimento seguro". 
Disponível no site Toda Matéria. Acesso em: 04 jul. 2022.
Ao que diz respeito ao mito e seu nascimento dentro da filosofia, avalie as asserções a seguir:
I - O mito é uma narrativa sobre a origem de alguma coisa.
Porque
II - Os gregos concebiam o mito a partir de um discurso proferido para ouvintes que tomavam como verdade a narrativa.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
As asserções são verdadeiras e a II é um complemento da I. 
Resposta correta
2. 
As asserções são verdadeiras e contraditórias. 
3. 
As asserções são falsas. 
4. 
A asserção I é verdadeira e a II é falsa. 
5. 
A asserção I é falsa e a II é verdadeira.
Comentários
O mito é “uma narrativa sobre a origem de alguma coisa”, (CHAUÍ, 1997, p. 28) palavra que vem do grego mythos, que deriva dos dois verbos: mytheyo (contar, narrar, falar alguma coisa para outros) e mytheo (conversar, contar, anunciar, nomear, designar). Os gregos concebiam o mito a partir de um discurso proferido para ouvintes que tomavam como verdade a narrativa, geralmente feita em público, na qual o narrador tinha autoridade e confiabilidade, pois ele ou testemunhou o fato ou recebeu de alguém os acontecimentos (Capítulo 04).
7. Pergunta 7
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Reconhecer personagens históricos que ilustram as mudanças de paradigmas, sobretudo aqueles que dizem respeito à forma de se olhar e interpretar o mundo é também uma tarefa do estudo da Sociologia e da Filosofia. 
Dentre os autores mencionados a seguir, apenasum deles não surge a partir do Renascimento.
Quem é esse autor?
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1. 
Nicolau Maquiavel. 
2. 
Thomas Hobbes. 
3. 
René Descartes.
4. 
Immanuel Kant.
5. 
Tomás de Aquino.
Resposta correta
Comentários
Tomás de Aquino, pensador escolástico, faz parte do período anterior ao renascimento, denominado como Idade Média. A partir do capítulo 6 do Livro Didático da disciplina, inicia-se uma revisão das ideias dos autores que surgiram após o Renascimento, principiando-se por Nicolau Maquiavel.
8. Pergunta 8
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Aristóteles defendia um conceito muito claro sobre a finalidade de uma vida marcada pela reflexão e com uma finalidade muito clara.
Qual era a finalidade pretendida por Aristóteles?
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1. 
Capacitar o ser humano para uma vida de contemplação, evitando ser contaminado pelos pensamentos perniciosos da cultura, muitas vezes cheios de preconceitos.
2. 
Conferir ao ser humano a capacidade de memorizar os conteúdos, desenvolver a escrita e atribuir uma cultura elevada. 
3. 
Oferecer ao ser humano a espiritualidade que lhe permita distinguir internamente, como uma intuição, quais os conhecimentos que devem ser guardados e quais aqueles que devem ser rechaçados para o bem da vida humana. 
4. 
Permitir a busca da felicidade através de uma vida afastada da polis, uma vez que ser político é o equivalente a ser ignorante. 
5. 
Desenvolver uma racionalidade que seja capaz de conduzir e preparar o ser humano para as boas escolhas, vislumbrando a virtude e a felicidade.
Resposta correta
Comentários
Aristóteles disse que uma vida não refletida, não valia a pena ser vivida. Por isso, seu lema: Bem pensar, para bem agir, era o equivalente a dizer que precisamos Desenvolver uma racionalidade que seja capaz de conduzir e preparar o ser humano para as boas escolhas, vislumbrando a virtude e a felicidade. O Capítulo 5 do Livro Didático da Disciplina define essa perspectiva adequadamente.
9. Pergunta 9
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Os ideais iluministas influenciaram tanto a Europa quanto os Estado Unidos, e tinham a classe burguesa como principal propagadora do ímpeto da mudança de pensamento sobre o mundo natural e as novas concepções do ser humano.
I - Um dos ideais do Iluminismo diz respeito a nova visão sobre o homem e sobre seu valor e dignidade.
Porque
II - John Locke, um dos pensadores Iluministas, defendia princípio de que todos os homens são iguais, com direito à vida, à liberdade e à busca pela felicidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
2. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
3. 
As asserções I e II são proposições falsas.
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
Resposta correta
5. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Comentários
Conforme aprendemos no Livro Didático da Disciplina, capítulo 6, um dos ideais do Iluminismo diz respeito a nova visão sobre o homem e sobre seu valor e dignidade. E o exemplo de John Locke, exemplifica a compreensão de que todos os homens são iguais, com direito à vida, à liberdade e à busca pela felicidade.
10. Pergunta 10
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“A filosofia é a busca de bases para discussão legítima, como as indagações sobre a verdade, a razão, os fundamentos e os critérios do que se diz.” (SILVA, L. P. Sociologia, Filosofia e Ética. Curitiba: Fael, 2021) 
1. A afirmação da autora sobre a legitimidade de uma discussão deve ser entendida de que maneira?
Assinale a alternativa correta.
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1. 
Numa discussão legítima é fundamental que as opiniões afirmadas sejam claras , ainda que não se tenha condições de confirmar ou não a veracidade do que se diz.
2. 
Numa discussão legítima é fundamental que se apresentem as razões que justificam as opiniões emitidas e que o interlocutor possa sempre averiguar sua validade e verdade.
Resposta correta
3. 
Numa discussão legitima, nem sempre a verdade é um guia confiável, por essa razão, confiar na intuição faz toda a diferença na avaliação do que foi dito.
4. 
Numa discussão legítima é fundamental que haja empatia entre quem faz as afirmações e quem ouve, a fim de que essas afirmações sejam aceitas e validadas.
5. 
Numa discussão legítima é extremamente necessário que haja confiança em quem emite as opiniões a fim de que as mesmas sejam aceitas sem necessidade de averiguação de fontes ou fundamentos.