exercicio 4 filosofia

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1. Pergunta 1
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A modernidade marca uma revolução no paradigma do conhecimento. Ao invés de uma confiança cega na crença, agora se exige uma outra postura da Sociedade.
Assinale a alternativa correta.
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1. 
No novo paradigma, o Conhecimento deve ser fruto de muito estudo, dedicação e descrença no poder da razão.
2. 
No novo paradigma, o Conhecimento deve se fundar numa razão crítica e autônoma.
Resposta correta
3. 
No novo paradigma, o Conhecimento deve ser fruto de uma assimilação da tradição e de valorização dos bens culturais.
4. 
No novo paradigma , o Conhecimento deve ser fruto da Revelação Divina, portanto, a fé é fundamental para alcança-lo.
5. 
No novo paradigma, o Conhecimento deve ser fruto de uma vida de piedade e temor religioso.
Comentários
Como exaustivamente explicado no Capítulo 6, a modernidade instaura o paradigma em que o Conhecimento deva se afastar do domínio Religioso, das crendices, senso comum e firmar-se na busca por uma razão crítica e autonoma.
2. Pergunta 2
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Na modernidade, a ideia do contrato social partiu de um modelo interpretativo da sociedade, que preencheu a lacuna deixada pela Teoria do Direito Divino, de reis e rainhas, passando a ser pensado como uma forma de explicação racional do poder do Estado.
I - O senso de justiça e injustiça foi formulado pelo próprio pacto social, para nortear a conduta dos homens na vida em sociedade. O pacto social constitui o
suporte ideológico para a sociedade, sendo o marco fundador da Era Moderna.
Porque
II - Portanto, a modernidade e seus conceitos básicos nasceram sob a proteção do contrato social, mudando a forma de o homem entender e relacionar-se com o mundo à sua volta. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Resposta correta
2. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
3. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
4. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
5. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Comentários
Aprendemos no Livro Didático da Disciplina, capítulo 6, que: O senso de justiça e injustiça foi formulado pelo próprio pacto social, para nortear a conduta dos homens na vida em sociedade. O pacto social constitui o suporte ideológico para a sociedade, sendo o marco fundador da Era Moderna. E, consequentemente, a modernidade e seus conceitos básicos nasceram sob a proteção do contrato social, mudando a forma de o homem entender e relacionar-se com o mundo à sua volta. 
3. Pergunta 3
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Todas as informações que temos sobre a vida e método de Sócrates, vieram dos biógrafos gregos, de Platão, Aristóteles e Xenofonte, já que ele mesmo nada escreveu. Esses escritores nos legaram informações importantes sobre o método socrático. 
I - O método Socrático visava questionar o senso comum, pois, segundo ele, as ideias concebidas pelo senso comum eram vagas e imprecisas.
Porque
II - É importante, pois, entendermos que somos frágeis no entendimento e devemos aperfeiçoá-lo com a reflexão. Isso nos leva a uma postura crítica diante da vida e um desejo de abertura diária ao conhecimento.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
2. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Resposta correta
3. Incorreta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
4. 
As asserções I e II são proposições falsas 
5. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
4. Pergunta 4
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Sócrates, Platão e Aristóteles foram filósofos da Grécia Clássica. Todos eles foram marcados por um intenso desejo de que a vida fosse vivida e pautada por uma reflexão crítica e um intenso desejo pelo conhecimento verdadeiro.
I - A palavra Filosofia, na Língua Grega Clássica é formada por dois radicais:Philos e Sophia, portanto, amor e sabedoria. A Filosofia, portanto, pode ser considerada como “O amor pela Sabedoria”. 
Porque
II - Os Sofistas também pensavam como Sócrates, Platão e Aristóteles, por isso, insistiam numa vida marcada pelo amor ao conhecimento.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
As asserções I e II são proposições falsas.
2. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
Resposta correta
3. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
4. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
5. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Comentários
Como é possível verificar no Livro Didático da Disciplina, capítulo 5, Sócrates, Platão e Aristóteles tinham pensamentos opostos em relação a finalidade da Filosofia. Os sofistas não estavam preocupados com o amor ao conhecimento, mas com o seu uso prático, mesmo que isso significasse engano ou puro convencimento retórico.
5. Pergunta 5
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Leia o trecho a seguir:
"Além da ciência, os gregos inventaram a política; o que anteriormente era a autoridade de um só homem ou de um grupo de homens; inventaram a polis, cidade organizada por leis e instituições, debate político em assembleias públicas, instituições públicas entre autoridade da família e autoridade pública, militar e religiosa, necessidade de lei e justiça como vontade coletiva pública".
Assinale a alternativa que apresenta o conceito destacado no trecho acima. 
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1. 
Narrativa
2. 
Organização Social
Resposta correta
3. 
Acontecimento
4. 
Pensamento
5. 
Mito
Comentários
Organização social – além da ciência, os gregos inventaram a política; o que anteriormente era a autoridade de um só homem ou de um grupo de homens; inventaram a polis, cidade organizada por leis e instituições, debate político em assembleias públicas, instituições públicas entre autoridade da família e autoridade pública, militar e religiosa, necessidade de lei e justiça como vontade coletiva pública (Capítulo 04).
6. Pergunta 6
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A maiêutica, que significa o ato de induzir ao parto, foi retratada por Platão como a maneira, método, através do qual, Sócrates entendia o processo de busca pelo conhecimento e, consequentemente, pela verdade.
Com isso em mente, analise as asserções a seguir:
I - A analogia do método Socrático com o trabalho de uma parteira é muito sugestivo para ilustrar o Conhecimento na perspectiva dos Filósofos Clássicos, sobretudo Sócrates e Platão.
Porque
II - Assim como a parteira ajudava as mulheres a darem à Luz aos seus filhos, caberia a Sócrates fazer o mesmo: Ajudar os homens a conceberem, após um processo critico e de muita reflexão, suas próprias ideias, fundadas em avaliação crítica e orientação pela busca da Verdade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
2. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Resposta correta
3. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
4. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
5. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
Comentários
Na perspectiva Socrática o conhecimento está dentro do sujeito, entretanto ele ainda não se dá conta disso. É preciso, portanto, que ele receba uma ajuda de um mediador a fim de que compreenda sua capacidade e, através de um processo reflexivo e crítico, consiga chegar ao conhecimento. Essa compreensão está muito bem explicada no capítulo 5 do livro didático da disciplina.
7. Pergunta 7
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Quando Sócrates, no registro de seu discípulo Platão, afirmou “O que sei é que nada sei”, ele apontou uma importante lição sobre o conhecimento. 
Assinale a alternativacorreta.
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1. 
O Conhecimento é um dom limitado ás condições de aprendizado do sujeito, algumas pessoas simplesmente nunca vão aprender.
2. 
O Conhecimento não é possível, nada do que se aprende tem valor perene. Tudo é relativo.
3. 
O Conhecimento é definido geneticamente, portanto, algumas pessoas nunca saberão nada.
4. 
O Conhecimento é uma ilusão e, consequentemente, nunca será possível em nenhum grau. Cabe então a qualquer sujeito reconhecer-se ignorante a esse respeito.
5. 
O Conhecimento se dá pela reflexão do que se imagina saber, portanto, será sempre uma eterna busca, nunca posse.
Resposta correta
Comentários
É fundamental que se perceba que a natureza do conhecimento se dá através de um aprendizado constante. Cada saber é apenas um pequeno passo na jornada do conhecimento. Essa compreensão está perfeitamente explicada no capítulo 5 do Livro Didático da Disciplina.
8. Pergunta 8
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Leia o trecho a seguir:
"A filosofia é a atividade que se dedica a compreender, identificar e comunicar a realidade através de conceitos lógico racionais. Ela surgiu do abandono gradativo das explicações dadas pela mitologia (desmitificação) e a busca por um conhecimento seguro". 
Disponível no site Toda Matéria. Acesso em: 04 jul. 2022.
Ao que diz respeito ao mito e seu nascimento dentro da filosofia, avalie as asserções a seguir:
I - O mito é uma narrativa sobre a origem de alguma coisa.
Porque
II - Os gregos concebiam o mito a partir de um discurso proferido para ouvintes que tomavam como verdade a narrativa.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
A asserção I é falsa e a II é verdadeira.
2. Incorreta:
As asserções são verdadeiras e contraditórias. 
3. 
As asserções são falsas. 
4. 
As asserções são verdadeiras e a II é um complemento da I. 
Resposta correta
5. 
A asserção I é verdadeira e a II é falsa. 
9. Pergunta 9
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As mudanças ocorridas na Europa a partir do movimento renascentista são uma nova forma de olhar e interpretar o mundo e a própria realidade. Essa nova visão do conhecimento começa a ter contornos sociais e políticos muito evidentes.
I - Nicolau Maquiavel, por exemplo, em sua principal obra, O Príncipe (1517), propôs a ideia de um Estado real, capaz de impor a ordem social e política. 
Porque
II - Segundo ele, o pensamento racional deve agir no exercício da política, pois não se pode governar com a convicção de isso é uma ação ordenada por Deus.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
Resposta correta
2. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
3. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
4. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
5. 
As asserções I e II são proposições falsas.
Comentários
O Capítulo 6 do Livro Didático da disciplina explica como o Renascimento marca uma nova maneira de interpretação e consequente mudança política e social. Portanto, é verdadeiro afirmar que Nicolau Maquiavel em sua principal obra, O Príncipe (1517), propôs a ideia de um Estado real, capaz de impor a ordem social e política. 
10. Pergunta 10
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A modernidade traz em seus novos pensadores a compreensão de que o Conhecimento deveria se guiar por uma Razão Crítica e Autônoma. Essa compreensão trouxe uma modificação ética, social e política que se refletia em todas as dimensões da vida Pública.
I - Na Inglaterra, por exemplo, as teorias do empirismo e do liberalismo político de John Locke (1632-1704) defendiam a ideia de um governo limitado ao invés
do direito divino dos reis que predominava na época.
Porque
II - Para Locke, o governo deveria ter poderes limitados, e o Governo do Estado deveria se dar através da atuação conjunta de três poderes (executivo, legislativo e judiciário), estabelecendo a distribuição das tarefas governamentais e a mútua fiscalização entre os poderes do Estado.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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1. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
2. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
3. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
Resposta correta
5. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Comentários
O Livro Didático da Disciplina, capítulo 6, ao tratar das ideias de John Lock evidencia sua proposta de que Governo do Estado deveria se dar através da atuação conjunta de três poderes (executivo, legislativo e judiciário), estabelecendo a distribuição das tarefas governamentais e a mútua fiscalização entre os poderes do Estado.