Educação das relações étnico-raciais_ Revisão da tentativa

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01/11/2022 21:48 Educação das relações étnico-raciais: Revisão da tentativa
https://ava.faculdadefocus.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=115866&cmid=21288#question-119020-2 1/6
- Meus cursos - - - Painel Pós-graduação em Educação Inclusiva e Diversidade Educação das relações étnico-raciais Educação das relações étnico-raciais
Iniciado em terça, 1 nov 2022, 21:22
Estado Finalizada
Concluída em terça, 1 nov 2022, 21:47
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Questão 1
Correto Atingiu 1,0 de 1,0
Leia o texto a seguir:
“A diversidade, entendida como construção histórica, social, cultural e política das diferenças, realiza-se em
meio às relações de poder e ao crescimento das desigualdades e da crise econômica que se acentuam no
contexto nacional e internacional. Não se pode negar, nesse debate, os efeitos da desigualdade
socioeconômica sobre toda a sociedade e, em especial, sobre os coletivos sociais considerados diversos.”
(Fonte: . Acesso em: 20 dez.
2019).
O Discurso Pedagógico da Diversidade traz à tona uma concepção que defende a igualdade, a importância e
a declaração das diferenças na diversidade cultural, insistindo em ideias relacionadas à pluralidade e ao
direito de livre expressão da identidade. Nesse sentido, marque a alternativa que melhor afirma qual é a
concepção supramencionada:
Escolha uma opção:
a. Concepção Afro-brasileira.
b. Concepção iluminista.
c. Concepção humanista. 
Concepção humanista. O Discurso Pedagógico da Diversidade “destaca a concepção
humanista da igualdade, do valor e da afirmação das diferenças na diversidade cultural, de
gênero/sexo, de capacidades e da relação entre diferença-semelhança, pluralidade e
identidade (MARTINS, 2006, p. 84).”
d. Concepção de equidade.
e. Concepção epistemológica.
Questão 2
Correto Atingiu 1,0 de 1,0
Leia o texto a seguir:
“Atualmente, muito se tem discutido sobre a questão racial. A todo instante, ressalta-se a necessidade do
conhecimento por parte de todos da situação do negro no Brasil, da sua cultura e da sua participação na
construção da sociedade brasileira. Sabe-se que há muitas produções a respeito do assunto, mas que, não
raro, trabalham o tema de maneira estereotipada ou simplista, assim como também há boas produções que
são do conhecimento de um número muito limitado de pessoas”.
(Fonte: . Acesso em: 20 dez.
2019).                                                                                        
Ao analisar o texto supramencionado bem como os estudos propostos tem-se o seguinte conceito: Em uma
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302012000300002
https://www.ufmg.br/congrext/Educa/Educa98.pdf
 
https://ava.faculdadefocus.edu.br/my/
https://ava.faculdadefocus.edu.br/course/view.php?id=112
https://ava.faculdadefocus.edu.br/course/view.php?id=112&section=7
https://ava.faculdadefocus.edu.br/mod/quiz/view.php?id=21288
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302012000300002
https://www.ufmg.br/congrext/Educa/Educa98.pdf
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Ao analisar o texto supramencionado, bem como os estudos propostos, tem se o seguinte conceito: Em uma
palavra, ela demonstra que os sujeitos sociais são históricos e são, concomitantemente, culturais. Refletindo
assim, é necessário repensar, desprezando as práticas excludentes, seletivas, despedaçadas, corporativistas e
racistas. Do que exatamente estamos falando?
Escolha uma opção:
a. Perspectiva antirracista.
b. Diversidade étnico-cultural. 
Duas importantes pensadoras brasileiras comentam que a diversidade étnico-cultural mostra
que os sujeitos sociais, sendo históricos, são, também, culturais. E isso deveria suscitar reflexões e
rompimentos com aquelas práticas seletivas, fragmentadas, corporativistas, sexistas e racistas
(GOMES; GONÇALVES e SILVA, 2006).
c. Pedagogia da diversidade.
d. Antropologia social-cultural.
e. Visão da pedagogia atual.
Questão 3
Correto Atingiu 1,0 de 1,0
Leia o texto a seguir:
“O Estado deixou de ser encarado como inimigo, como na época das ditaduras. De uma concepção
superpolitizada e unitária, a educação popular tornou-se mais plural, ganhando em diversidade de teorias e
práticas. Com o processo de democratização, alguns educadores populares assumiram responsabilidades
governamentais comprometendo-se a fazer o Estado funcionar em favor dos setores mais pobres”.
(Fonte: . Acesso em: 20 dez. 2019).
Diante do texto base para reflexão supramencionado, bem como os estudos propostos, verifica-se que os
discursos da diversidade são contrários ao acesso à cultura para as classes mais desfavorecidas, opondo-se
à compreensão crítica da realidade. O que você acha dessa assertiva? Ante o exposto, assinale a alternativa
que melhor discorre sobre ela:
Escolha uma opção:
a. A assertiva procede, porque o que ocorre é justamente o que foi dito na assertiva, ou seja, os discursos da diversidade não
apostam no acesso à cultura e compreensão crítica da realidade.
b. Engana-se quem pensa que o
discurso da diversidade é
realmente eficaz para as minorias
desfavorecidas, já foram testados
e não conseguem grandes e
significativos resultados.

Os discursos da diversidade são realmente a favor do acesso à cultura e à educação para crianças e
jovens das classes mais desfavorecidas, quer a democratização escolar e o desencadear de novos
métodos, estratégias e conteúdos, fazendo surgir a compreensão crítica da realidade, oferecendo
uma educação social e cívica (cidadania) (MARTINS, 2006, p. 89).
c. Os métodos tradicionais surgiram no Pós-Guerra, em 1948, por solicitação das Nações e nem existiam os discursos da diversidade
veiculados na atualidade.
d. A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, os discursos da Diversidade apostam no acesso à
cultura e à compreensão crítica da realidade.
e. De fato, quanto mais os métodos tradicionais forem mantidos, maior a criatividade e, consequentemente, o sucesso dos alunos,
sendo desnecessárias as buscas por novos modos de ensinar.
Questão 4
Correto Atingiu 1,0 de 1,0
Trata-se de um documento legal, promulgado no final do século XX, que traz no Artigo 3º os seguintes
princípios para embasar o ensino no Brasil: Igualdade de condições para o acesso e permanência na escola,
pluralismo de ideias e de concepções pedagógica e respeito à liberdade e apreço à tolerância. Marque a
alternativa que corresponde com o contexto narrado:
Escolha uma opção:
a. Lei 11.645/08, das Cotas Afirmativas.
http://www.proceedings.scielo.br/pdf/cips/n4v2/13.pdf
 
http://www.proceedings.scielo.br/pdf/cips/n4v2/13.pdf
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a. Lei 11.645/08, das Cotas Afirmativas.
b. Lei da diversidade étnico-racial de 1999.
c. Lei 10.639/03 da Educação Escolar Indígena.
d. Lei de Diretrizes e Bases da
Educação.

Lei de Diretrizes e Bases da Educação, de 1996. No Artigo 3.º, surgem os seguintes princípios para embasar o
ensino. Configurando entre outros princípios, a “igualdade de condições para o acesso e permanência na
escola” (BRASIL, 2017, p. 09), o relevante “pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas” (BRASIL, 2017a, p.
09), além do “respeito à liberdade e apreço à tolerância” (BRASIL, 2017a, p. 09) e, por fim a recomendação da
“consideração com a diversidade étnico-racial” (BRASIL, 2017a, p. 09).
e. Constituição Federal de 1988.
Questão 5
Incorreto Atingiu 0,0 de 1,0
Na Formação Docente e nas suas práticas não poderão carecer temas como as histórias, as culturas, os
conflitos, as formas de luta e as resistências do povo negro e dos povos indígenas, importantes matrizes do
povo brasileiro. Nesse sentido, tem-se o seguinte conceito: É um corte que deveráestar presente nas leituras,
nas análises da realidade, nas experiências concretas, nas releituras e nas reanálises dos materiais didáticos e
da literatura que serão utilizados nas escolas. Estamos falando de:
Escolha uma opção:
a. Gerenciamento de projetos. 
b. Comportamento racista.
c. Corte étnico-racial.
d. Preservação do patrimônio histórico.
e. Histórico da etnia.
Questão 6
Correto Atingiu 1,0 de 1,0
Leia o texto a seguir:
“Paralelamente, o combate ao preconceito e à discriminação por etnia, raça, condição social, necessidades
especiais, sexo ou questões ligadas ao gênero tem sido uma realidade. Há políticas públicas buscando
garantir a igualdade de direitos e acessibilidade a cuidados de saúde, emprego e educação, com grande
destaque para o último.” (Fonte:
. Acesso em: 22 dez.
2019).                                                                                               
Observe a seguinte definição: São aquelas voltadas para diminuir as desigualdades sociais, gerando a
universalização de direitos civis, políticos e sociais, constituindo a igualdade de fato. Tais políticas públicas não
são ordenadas como uma benfeitoria para um grupo em detrimento de outro, mas para ajustar as
discriminações que evitam o acesso aos direitos sociais, em igualdade de condições, por parte de grupos
estimados em vulnerabilidade, por terem uma história marcada pela exclusão e desigualdades de condições.
Podemos dizer que estamos relatando exatamente qual expressão?
Escolha uma opção:
a. Cotas Culturais.
b. Diversidades Culturais.
c. Diferenças Étnico-Raciais.
d. Racismo Estrutural.
e. Políticas Inclusivas. 
As políticas inclusivas são necessárias e tratam da redução das desigualdades sociais, agenciando a
universalização de direitos civis, políticos e sociais, fundando a igualdade de fato. “As políticas públicas includentes
não são formuladas como um benefício para um grupo em detrimento de outro, mas sim para combater as
discriminações que impedem o acesso aos direitos sociais, em igualdade de condições, por parte de grupos
https://www.revistaensinosuperior.gr.unicamp.br/artigos/inclusao-social-e-
acoes-afirmativas-no-ensino-superior-no-brasil-para-queij
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https://www.revistaensinosuperior.gr.unicamp.br/artigos/inclusao-social-e-acoes-afirmativas-no-ensino-superior-no-brasil-para-queij
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considerados em vulnerabilidade, por terem uma história marcada pela exclusão e por desigualdades de
condições (NUNES, 2014, p. 11).”
Questão 7
Correto Atingiu 1,0 de 1,0
 o seguinte texto e reflita: “O cargo de diretor dos índios foi criado em 3 de maio de 1757 com o objetivo de
organizar a administração e o governo dos índios do Pará e Maranhão, sendo suas atribuições estendidas
para todo o Brasil no ano seguinte, com a criação de diretórios em outras capitanias. Mais conhecido na
historiografia como Diretório dos Índios, a criação do cargo foi acompanhada de todo um conjunto normativo,
fruto de um amplo programa de centralização e modernização do aparelho do Estado empreendido pelo
conde de Oeiras, futuro marquês de Pombal, que ocupou o cargo de ministro do rei d. José (1750-1777) a partir
da segunda metade do século XVIII.”. (Fonte: Disponível em: 
. Acesso em: 02 jun. 2020). Segundo Lopes (2005), os povos
indígenas do Brasil, submetidos ao ordenamento do Diretório dos Índios, no século XVIII, “como pobres de bens,
de capacidade intelectual e de costumes morais, por isso deveriam ter tratamento jurídico diferenciado, não
lhe sendo imputada a (...) por seus atos (LOPES, 2005).” Qual termo substitui corretamente os parênteses?
Escolha uma opção:
a. Diferença.
b. Igualdade.
c. Capacidade.
d. Punição.
e. Responsabilidade. 
RESPONSABILIDADE. Fátima Martins Lopes, na sua Tese de Doutorado na UFRN, trata das vilas de índios do
Rio Grande do Norte sob o diretório pombalino no século XVIII. E declara “como pobres de bens, de
capacidade intelectual e de costumes morais, por isso deveriam ter tratamento jurídico diferenciado,
não lhe sendo imputada a responsabilidade por seus atos” (LOPES, 2005, p. 97).
Questão 8
Incorreto Atingiu 0,0 de 1,0
Leia o texto a seguir:
“Mesmo após 130 anos do fim da escravidão, ainda não fizemos da Educação um caminho para eliminar a
desigualdade entre brancos e negros no Brasil. O acesso à Educação de qualidade é um direito de todos os
brasileiros, mas, na prática, sabemos que isso não acontece. Após 130 anos da abolição da escravidão no
Brasil, a desigualdade racial ainda persiste na nossa sociedade e, portanto, também dentro da escola pública.
Basta olhar os dados do Ensino Básico, onde se vê um cenário preocupante para a juventude negra.”
(Fonte: .
Acesso em: 22 dez. 2019.)
 
Ante o exposto, tem-se uma legislação brasileira elaborada para combater o preconceito e a discriminação
étnico-racial, a reprodução do racismo, enquanto ideologia e prática de relações sociais, produzindo atitudes
discriminatórias em função da raça ou cor de uma pessoa, instituindo a obrigatoriedade do ensino da história
e cultura afro-brasileira e africana. Estamos falando de qual legislação?
Escolha uma opção:
a. Lei Federal nº 10.639.
b. Lei Federal nº 11.639.
c. Lei de Diretrizes e Bases. 
d. Lei Federal nº 10.657.
e. Lei Federal nº 11.378.
Leia
http://mapa.an.gov.br/index.php/dicionario-
periodo-colonial/167-diretor-diretorio-dos-indios
https://www.todospelaeducacao.org.br/conteudo/O-combate-ao-racismo-passa-pela-escola
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http://mapa.an.gov.br/index.php/dicionario-periodo-colonial/167-diretor-diretorio-dos-indios
https://www.todospelaeducacao.org.br/conteudo/O-combate-ao-racismo-passa-pela-escola
01/11/2022 21:48 Educação das relações étnico-raciais: Revisão da tentativa
https://ava.faculdadefocus.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=115866&cmid=21288#question-119020-2 5/6
Questão 9
Correto Atingiu 1,0 de 1,0
Leia o texto a seguir: “No plano institucional, Rosemberg (2014) considera que as desigualdades entre brancos
e negros, no acesso a bens sociais, se devem ao racismo da sociedade brasileira. Racismo que configura a
adoção da ideologia de superioridade natural dos brancos sobre os demais, notadamente sobre os negros. O
racismo se manifesta, de forma aberta ou velada, por meio de expressões que qualificam os negros como
inferiores aos brancos. Mas manifesta-se principalmente nas políticas educacionais universalistas, ‘que, no
Brasil, de democráticas, pouco têm (ROSEMBERG, 2011, p. 757), em virtude do racismo institucional, que privilegia
a brancos’.” (Fonte: Disponível em: . Acesso
em: 03 jun. 2020).
 Nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História
e Cultura Afro-brasileira e Africana (BRASIL, 2004) existe uma busca na “reeducação das (1) entre negros e
brancos, o que aqui estamos designando como relações étnico-raciais. Depende, ainda, de trabalho conjunto,
de articulação entre processos educativos escolares, políticas públicas, movimentos sociais, visto que as
mudanças (2) , culturais, pedagógicas e políticas nas relações étnico-raciais não se limitam à (3) . (BRASIL,
2004). Marque a alternativa que corresponde aos campos referentes aos números, respectivamente:
Escolha uma opção:
a. Relações, éticas e
escola.

Nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e
Cultura Afro-brasileira e Africana (BRASIL, 2004) existe uma busca na “reeducação[AR1]  das relações entre negros
e brancos, o que aqui estamos designando como relações étnico-raciais. Depende, ainda, de trabalho conjunto, de
articulação entre processos educativos escolares, políticas públicas, movimentos sociais, visto que as mudanças
éticas, culturais, pedagógicas e políticas nas relações étnico-raciais não se limitam à escola. (BRASIL, 2004, p.13).
Onde termina esta citação? [AR1] 
b.Inclusões, antropológicas e legislação.
c. Tolerâncias, raciais e família.
d. Convivências, sociais e comunidade.
e. Coexistências, morais e educação.
Questão 10
Correto Atingiu 1,0 de 1,0
Leia o texto a seguir: “Muitas são, no entanto, as manifestações de tradição oral que tendem a cair no
esquecimento, como o Terno de São Bojô e o Bangariô, aos quais é atribuída uma origem africana. Tudo
indica, porém, que o modelo inicial de manifestações artísticas como estas tenha sido introduzido no Brasil
pelos europeus nos primeiros anos da colonização.” (Fonte:
 51/13554. Acesso em: 29 dez. 2019).
 
Segundo Gandon (1997), os padres jesuítas se serviam também dos autos – forma teatral de uma trama
popular, com cantos e danças – como elemento eficaz da (...). É bastante provável que, desde então,
personagens representativos dos indígenas figurassem nestas peças, encenadas sobretudo no ciclo natalino.
(GANDON, 1997). Os parênteses fazem referência à:
Escolha uma opção:
a. Educação.
b. Catequese. 
Catequese. Tais autos natalinos eram usados para a catequese dos
indígenas, realizada pelos jesuítas, antes da chegada dos africanos.
c. História.
http://www.scielo.br/pdf/er/v34n69/0104-4060-er-34-69-123.pdf
https://portalseer.ufba.br/index.php/afroasia/article/view/209
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http://www.scielo.br/pdf/er/v34n69/0104-4060-er-34-69-123.pdf
https://portalseer.ufba.br/index.php/afroasia/article/view/209
01/11/2022 21:48 Educação das relações étnico-raciais: Revisão da tentativa
https://ava.faculdadefocus.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=115866&cmid=21288#question-119020-2 6/6
d. Festividade.
e. Vivência.
Terminar revisão
Unidade 04 – Relações Étnico… Seguir para...
 
https://ava.faculdadefocus.edu.br/mod/quiz/view.php?id=21288
https://ava.faculdadefocus.edu.br/mod/scorm/view.php?id=21258&forceview=1