AR PUC PR - Ética - Avaliação

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01 (1,00 ponto):
“A ética é uma das áreas que maior interesse desperta atualmente no campo da filosofia, sobretudo porque diz respeito diretamente à nossa experiência cotidiana, levando-nos a uma reflexão sobre os valores que adotamos, o sentido dos atos que praticamos e a maneira pela qual tomamos decisões e assumimos responsabilidades.” 
MARCONDES, D. Textos básicos de ética: de Platão a Foucault. Rio de Janeiro: Zahar, 2007, p. 09.
 Identifique, nas afirmativas a seguir, quais demonstram a diferença entre Ética e Moral:
 I. A Ética se fundamenta na Ciência e a Moral na Religião.
II. A Ética procura impor valores enquanto a Moral apenas baseia-se na história de um povo.
III. A Ética busca estudar conceitos universais enquanto a Moral se aplica em cada cultura de forma particular.
IV. A Ética pode ser entendida com a Filosofia da Moral.
 
Está correto o que se afirma em:
Alternativas
A)
II, III e IV.
B)
I e II.
C)
I e IV.
D) Gabarito da questão
III e IV.
E)
I e III.
02 (1,00 ponto):
“É justamente pela prática dos atos justos que se gera o homem justo, ou seja, o resultado da ação torna o homem justo ou injusto. Não basta saber o que é virtude, é preciso praticá-la e isso dá um tom prático à filosofia aristotélica. Entretanto, não podemos esquecer que nem todas as ações admitem esse equilíbrio, pois algumas são más em si mesmas e nelas não há como encontrar meio-termo ou retidão. É o caso da inveja, na qual seria absurdo encontrar qualquer tipo de equilíbrio virtuoso.” (Jelson Oliveira. A crise da ética contemporânea. 2018) 
Sobre a ética de Aristóteles, assinale a alternativa incorreta:
Alternativas
A)
Se estivéssemos distribuindo flautas, Aristóteles defenderia que as melhores deveriam ser dadas aos melhores flautistas, pois essa seria a teleologia das flautas.
B) Gabarito da questão
Aristóteles era um entusiasta da democracia, tendo sido um dos primeiros filósofos a defendê-la.
C)
A justiça distributiva de Aristóteles significa dar às pessoas o que elas merecem, entregando a cada um o que lhe é devido.
D)
Para Aristóteles, a política deve ter como propósito a satisfação da maioria.
E)
Para Aristóteles, o propósito da política era formar bons cidadãos e cultivar o bom caráter.
03 (1,00 ponto):
Leia o trecho a seguir:
“[...] o homem é por natureza uma (sic) animal social, [...] que tem o dom da fala. [...] Mas a fala tem a finalidade de indicar o conveniente e o nocivo, e portanto também o justo e o injusto; a característica específica do homem em comparação com os outros animais é que somente ele tem o sentimento do bem e do mal, do justo e do injusto e de outras qualidades morais, e é a comunidade de seres com tal sentimento que constitui a família e a cidade.”
 ARISTÓTELES. Política. 3. ed. Brasília: UNB, 1997. p. 15. Adaptado. 
Levando em consideração o texto apresentado, analise as afirmativas a seguir:
 
I - A virtude está conectada ao hábito de praticar boas ações.
II - Aristóteles nos mostra que a virtude é uma consequência de nossa disposição.
III - Aristóteles nos mostra que a virtude é consequência de nossa escolha racional.
IV - Aristóteles nos mostra que a virtude é também consequência de nossa fé para praticar estas boas ações.
 
Acerca dos conhecimentos sobre a ética em Aristóteles, assinale a alternativa que representa as afirmativas corretas.
Alternativas
A)
I, II e IV
B)
II, III e IV
C)
I, III e IV
D)
I, II, III e IV
E Gabarito da questão
I, II e III
04(1,00 ponto):
Leia o texto a seguir:
Há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral. Em grande parte, a excelência intelectual deve tanto o seu nascimento quanto o seu crescimento à instrução (por isto ela requer experiência e tempo); quanto à excelência moral, ela é produto do hábito [ethiké] razão pela qual seu nome é derivado com uma ligeira variação da palavra hábito [êthos]. É evidente, portanto, que nenhuma das várias formas de excelência moral se constitui em nós por natureza, pois nada que existe por natureza pode ser alterado pelo hábito.
ARISTÓTELES. Ética a Nicômacos. 2. ed. Brasília: UNB, 1992. p. 35. 
Acerca da ética de Aristóteles, assinale a alternativa correta:
Alternativas
A)
Para Aristóteles, a virtude é somente possível no nível psicológico, e não da realidade.
B)
Para Aristóteles, a virtude é algo improvável de se executar, por isso deve ser pensada como conceito.
C)
Para Aristóteles, a virtude só existe no mundo das ideias, como já havia proposto Platão.
D)
Para Aristóteles, a virtude é somente possível da forma teológica, afinal, enaltece os deuses olímpicos.
E) Gabarito da questão
Para Aristóteles, a virtude necessariamente só pode ser adquirida por meio do seu exercício.
05 (1,00 ponto):
“Se a reflexão filosófica tem sempre como ponto de partida a realidade concreta e deve também ser útil para nossa vida prática, ela não se limita apenas a esse aspecto, tem um alcance mais amplo. Deve nos tornar capazes de superar, em nosso pensamento, em nosso modo de refletir e decidir, na medida do possível, os condicionamentos e limites do contexto em que vivemos. Só assim podemos ter uma postura verdadeiramente crítica, que não seja apenas a repetição e a reprodução dos valores e padrões a que fomos habituados.” 
MARCONDES, D. Textos básicos de ética: de Platão a Foucault. Rio de Janeiro: Zahar, 2007, p. 11. 
Sobre as características da Ética, analise as afirmações a seguir:
 
I. As teorias éticas fundamentais nascem e se desenvolvem em diferentes épocas e sociedades como respostas aos problemas básicos apresentados pelas relações entre os homens.
II. Por ser um ramo da Filosofia, a Ética deve possuir um método claro e objetivo.
III. As teorias éticas não podem ser consideradas isoladamente, mas dentro de um processo de mudança e de sucessão que constitui propriamente a sua história.
IV. A Ética não é autoajuda. Ela não é formada por subjetivismos. 
Está correto o que se afirma em:
Alternativas
A)
I e III.
B)
III e IV.
C) Gabarito da questão 
I, II, III e IV.
D)
II, III e IV.
E)
I e IV.
06 (1,00 ponto):
“Na verdade, a consideração da ética antiga é indispensável à compreensão do mundo moderno, pois todo o processo de conhecimento desdobra-se na operação conjunta de distinguir e relacionar. O nosso intuito, aqui, afinal, não é senão aquele mesmo que despertou no jovem Sócrates o amor à filosofia, e que corresponde à máxima inscrita no frontispício do templo de Apolo em Delfos, conhece-te a ti mesmo.” 
COMPARATO, F. K. Ética: direito, moral e religião no mundo moderno. São Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 49. 
A respeito dos conceitos de Ética e Moral, analise as seguintes afirmações:
 
I. A Ética diz respeito tanto às práticas como aos valores morais, enquanto Moral se restringe apenas aos valores e ao estudo das culturas.
II. Ambas dizem respeito a valores morais, a Ética, por investigá-los em seus fundamentos, e a Moral, por reuni-los de acordo com regras de conduta comumente aceitas.
III. Ambas dizem respeito à investigação teórica; a Ética, de condutas simples, e a Moral, de condutas complexas.
IV. Cada uma tem uma forma própria de lidar moralmente com o ser humano: a Ética na coerção e a Moral na sugestão.
 
Está correto o que se afirma em:
Alternativas
A)
II e IV.
B) Gabarito da questão
II, apenas.
C)
I, apenas.
D)
I e II.
E) 
I, II, III e IV.
07 (1,00 ponto):
Desta maneira temos, pois, de um lado, atos e formas de comportamentos dos homens em face de determinados problemas, que chamamos morais, e, do outro lado, juízos que aprovam ou desaprovam moralmente os mesmos atos. Mas, por sua vez, tanto os atos quanto os juízos morais pressupõem certas normas que apontam o que se deve fazer. Assim, por exemplo, o juízo: “Z devia denunciar o seu amigo traidor”, pressupõe a norma “os interesses da pátria devem ser postos acima dos da amizade”. Por conseguinte, na vida real, defrontamo-nos com problemas práticos do tipo dos enumerados, dos quais ninguém pode eximir-se. E, para resolvê-los, os indivíduos recorrem a normas, cumprem determinados atos, formulam juízos e, às vezes, se servem de determinadosargumentos ou razões para justificar a decisão adotada ou os passos dados.
SÁNCHEZ VÁSQUEZ, A. Ética. 12. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1969, p. 16. 
Acerca da ética e moral, observe as seguintes afirmativas:
 
I - É chamado de ética o campo da filosofia que se dedica a compreender e a pensar de forma crítica as ações humanas, julgando serem certas ou erradas.
II - Podemos, então, falar que ética é um tipo de “filosofia moral”.
III - Moral é, por outro lado, o costume ou hábito de um povo, de uma sociedade, ou seja, se transforma pelo tempo, história e cultura.
IV - A moral constantemente permanece, pois os hábitos em sociedade são renovados periodicamente e de acordo com o local em que são observados.
 
A partir dos conhecimentos acerca da ética e moral, assinale a alternativa que representa as afirmativas corretas.
Alternativas
A) Gabarito da questão
I, II e III
B)
II, III e IV
C)
I, IV
D)
I, II e IV
E)
I, II, III, IV
08 (1,00 ponto):
A Eudaimonia, ou a busca da felicidade, foi considerada por muito tempo como um estado de espírito, uma condição que o ser humano atingia. Aristóteles muda de forma importante esse conceito, o qual passa a ser uma atividade da inteligência humana, exercida por meio das virtudes.
É possível entender que, para Aristóteles, é possível alcançar a felicidade por meio de:
Alternativas
A)
Prazer em geral.
B) Gabarito da questão
Sabedoria filosófica ou conhecimento.
C) 
Sabedoria prática.
D)
Bens materiais.
E)
Fama e fortuna.
09 (1,00 ponto):
Leia o texto a seguir:
Somos formados pelos costumes de nossa sociedade, que nos educa para respeitarmos e reproduzirmos os valores propostos por ela como bons e, portanto, como obrigações e deveres. Dessa maneira, valores e deveres parecem existir por si e em si mesmos, parecem ser naturais e intemporais fatos ou dados com os quais nos relacionamos desde nosso nascimento: somos recompensados quando os seguimos, punidos quando os transgredimos.
CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1997. p. 340.
 
Levando em consideração o texto, analise as afirmativas a seguir:
I - Recorrendo ao conhecimento dos elementos da ética de Aristóteles, podemos dizer que a virtude se dá por meio da razão e do hábito.
II - Na ética de Kant observamos que o indivíduo deve agir por respeito ao dever.
III - Na ética de Mill, a utilidade é o critério que deve nortear nossa ação, com vistas à realização de nossa felicidade
IV - As três éticas – a de Aristóteles, a de Kant e a de Mill – são éticas normativas, pois estabelecem normas e dever para nossas ações.
 
Acerca dos conhecimentos de alguns sistemas éticos, assinale a alternativa que representa as afirmativas corretas.
Alternativas
A)
I e II
B)
III e IV
C) Gabarito da questão
I, II, III e IV
D)
I, II e III
E)
II, III e IV
10 (1,00 ponto):
O trecho a seguir é um exemplo citado por Kant de como certas pessoas assumem máximas morais de forma errônea:
“Passo aqui em silêncio todas as ações geralmente havidas por contrárias ao dever, se bem que, deste ou daquele ponto de vista, possam ser úteis, pois nelas não se põe a questão de saber se podem ser praticadas por dever, uma vez que estão em contradição com ele. Deixo também de lado as ações que são realmente conformes com o dever, para as quais entanto os homens não sentem inclinação imediata, mas que apesar disso executam sob o impulso de outra tendência porque, em tal caso, é fácil distinguir se a ação conforme com o dever foi realizada por dever ou por cálculo interesseiro.”
KANT, I. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. São Paulo: Abril Cultural, 1980.
 
Acerca da obra ética de Kant, assinale a alternativa que demonstra corretamente a questão da moral em seu pensamento.
Alternativas
A)
Para Kant, todo agir se sustenta pelas paixões, a paixão de viver, por exemplo, é uma das maiores.
B) Marcada pelo aluno
Para Kant, os requisitos morais me dão uma razão para a ação, os quais eu os determino a mim mesmo.
C)
Para Kant, todo agir deve ser pautado pela razão útil da ação, pois quanto mais útil, melhor.
D)
Para Kant, todo agir se fundamenta em um grande dilema, que só se resolve apelando ao Estado.
E)
Para Kant, todo agir deve estar pautado na busca sem fim pela felicidade, por isso sempre ajo para ser feliz.