Avaliação Final (Objetiva) - Individual CONTEXTO HISTÓRICO FILOSOFICO DA EDUCAÇÃO

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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
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Prova 58190762
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 7/5
Nota 7,00
Sócrates é considerado um dos filósofos gregos que deu importante contribuição para a 
educação ocidental. Desenvolveu um método prático baseado no diálogo e no questionamento e que 
tem a razão como seu fundamento principal. Seu método consta de duas fases: a ironia e a maiêutica. 
Com relação a outras características que podem ser atribuídas ao método socrático, analise as 
sentenças a seguir: 
I- A filosofia de Sócrates possui uma característica de ser incômoda, pois levanta questionamentos 
sobre tudo, especialmente sobre a própria existência humana, seus valores e ações, procurando avivar 
as consciências individuais. 
II- A filosofia de Sócrates estava baseada nos mitos, o objetivo fundamental é a análise de definições 
opinativas, a qual reconhece nosso conhecimento das definições oferecidas pela sociedade que são a 
própria verdade. 
III- A filosofia socrática tinha como característica a ortodoxia, por isso foi considerada coerente com 
os valores vigentes da época e foi aclamada por contribuir com a educação da juventude. 
IV- A filosofia de Sócrates, a partir do método da maiêutica, tinha por finalidade levar as pessoas a 
darem à luz novas ideias. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças III e IV estão corretas.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças I e IV estão corretas.
Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga, mas 
somente um punhado de conhecimentos e saberes que eram agrupados de forma linear. A transmissão 
desses conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos. Com 
relação às características da educação romana na Antiguidade, assinale a alternativa INCORRETA:
A O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios
como o de que a leitura e a escrita deveriam ser aprendidas separadamente.
B Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso
existiram várias Escolas de Retórica que ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado.
C A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino,
que recuperou as ideias de Platão e influenciou várias tradições de pensamento posteriores.
As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes
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D professores, ainda que em condição de escravos, eram reconhecidos como importantes para as
famílias.
A produção teórica de pensadores brasileiros sobre a educação produziu efeitos não apenas a 
nível nacional, mas também provocou debates e transformações a nível internacional. É comum 
vermos nomes como o de Paulo Freire sendo citado em outros países e suas obras serem estudadas e 
elogiadas em vários centros de pesquisas educacionais. Sobre as contribuições de Paulo Freire, 
assinale a alternativa CORRETA:
A
Autor de uma pedagogia dialética, mais conhecida como pedagogia histórico-crítica, na qual
preza pela aprendizagem significativa, que forja a postura de indivíduos críticos, autônomos e
que vislumbram a inclusão social. Entre suas principais obras estão "Educação Brasileira" e
"Pedagogia histórico-crítica".
B
Foi um dos intelectuais da educação que mais se destacou ao longo das décadas de 1960 até
1990. Ficou muito reconhecido por ter desenvolvido, juntamente a outros profissionais, um
método de alfabetização de adultos. Além disso, denunciou o que denominou como Ensino
Bancário, ou a pedagogia dos dominantes.
C
Foi escritor, educador, psicanalista, teólogo e ex-pastor presbiteriano, dedicou-se a escrever sobre
a educação, em especial, a educação infantil. Além disso, foi um dos fundadores da Teologia da
Libertação.
D
Escreve sobre os temas de teoria, didática e metodologia da educação. Para esse pensador, os
principais desafios que estão postos aos profissionais da educação são os de reafirmar a educação
como capacitação para a autodeterminação de forma racional pelos indivíduos, pela formação da
razão crítica.
A obra "O Capital", escrita por Karl Marx, que se tornou um clássico da filosofia e da 
economia, apresenta conceitos acerca do materialismo histórico, relação de classes, exploração e 
alienação, transformações sociais, entre outros. Sobre a concepção de ética, apresentada por Marx, 
analise as sentenças a seguir: 
I- A sociedade que estiver baseada na divisão do trabalho jamais alcançará valores como a liberdade 
e a igualdade. 
II- Uma sociedade só consegue ser verdadeiramente fraterna quando não há a exploração de uma 
classe sobre a outra. 
III- Os valores sobre o certo e o errado devem ser definidos a partir das convicções pessoais de cada 
indivíduo. 
IV- Nessa concepção, a ética é inteiramente subordinada à razão, ou seja, o homem é apenas um 
sujeito do seu processo cognitivo. 
V- Segundo Marx, a moral verdadeira só será alcançada por uma sociedade em que não haja Estado e 
nem propriedade privada. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e V estão corretas.
B As sentenças II, III e V estão corretas.
C As sentenças I, III e IV estão corretas.
D As sentenças I, II e III estão corretas.
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Na história do pensamento ocidental, o período Patrístico é característico de importantes 
contribuições não somente para o avanço teológico cristão, mas também para outras áreas do 
conhecimento e setores da sociedade. Isso porque, nesse período, os movimentos intelectuais 
vinculados à Igreja Cristã refletiam diretamente nas sociedades em que a religião cristã era 
predominante. Sobre a Patrística, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Por Patrística é compreendida a teologia cristã, surgida após o desenvolvimento da Escolástica, 
no Ocidente, por volta do século XI, e continuou influente até o final da Idade Média, por volta do 
século XV. 
( ) Nesse período, com o Concílio de Niceia, no qual se teve o credo dos apóstolos, o cristianismo 
se torna doutrina oficial do Império e certas questões teológicas, como a definição das doutrinas 
cristãs, ganham não somente um cunho religioso, mas também uma aplicação social e política. 
( ) A Patrística, enquanto movimento intelectual, foi fecunda em diversos sábios que buscaram aliar 
o conhecimento advindo com a filosofia grega de Aristóteles aos ditames da fé. 
( ) A principal obra de Agostinho de Hipona, expoente desse período, sobre a educação foi o De 
Magistrum, um diálogo do autor com um discípulo, no qual aponta sua visão de educação, onde havia 
a necessidade de uma iluminação divina para que o processo educativo pudesse ser desencadeado. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B F - V - F - V.
C V - F - V - F.
D V - F - F - F.
Na concepção de educação de Paulo Freire, as palavras "autonomia", "humanização" e 
"libertação" são conceitos-chave na elaboração de uma teoria da educação para além da 
escolarização. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Freire defendeu a expansão do ensino com base na acumulação de informações.
B É fundamental conceber a educação como um processo de humanização.
C Reflexão e treinamento são características marcantes da educação bancária.
D Humanizar o ensino significa envolver no processo a abstração teórica neutra e positiva.
John Dewey foi um destacado educador norte-americano e um personagem importante para a 
compreensão da educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos terem sido um país 
modelo para as demais nações durante o século XX. Com relação às ideias deste pedagogo,assinale a 
alternativa CORRETA:
A John Dewey foi um dos principais articuladores da educação fascista.
B John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em período integral.
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C John Dewey foi um dos formuladores do "perenialismo".
D John Dewey foi um pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na educação.
A História da Educação Brasileira pós-descobrimento inicia-se com a chegada dos primeiros 
jesuítas. Estes religiosos da Companhia de Jesus chegaram ao Brasil com o objetivo de converter os 
índios ao cristianismo. Sobre as estratégias utilizadas pelos jesuítas na conversão dos nativos ao 
cristianismo, analise as seguintes sentenças: 
I- Eles tentavam conquistar a confiança do chefe da tribo, para, em seguida, desmascarar o pajé, que 
para os jesuítas era o principal problema na conversão, pois o pajé representava os hábitos religiosos 
e culturais ancestrais da tribo. 
II- Os padres procuravam efetuar a interação entre os filhos dos colonos e os filhos dos indígenas. 
III- Além de entregarem presentes aos índios, os jesuítas ofereciam moradia nas casas onde eram 
realizadas as cerimônias cristãs. Através desse incentivo, muitos nativos aceitavam a catequização. 
IV- As estratégias mais comuns utilizadas pelos jesuítas estavam relacionadas à questão cultural; 
além disso, os jesuítas utilizaram a Reforma Protestante como inspiração para concretizar suas ideias. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças I e II estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D As sentenças II e IV estão corretas.
Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o 
Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do 
que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. 
Sobre o Perenialismo, assinale a alternativa CORRETA:
A O objetivo da educação é facilitar um processo crítico de construção do conhecimento e
estimular a autonomia e o desenvolvimento pessoal do aluno na cidadania.
B
O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o currículo
exigente centra-se na obtenção de alfabetização cultural, enfatizando o crescimento dos alunos
em disciplinas duradouras.
C A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos anos de 1920
até meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu principal proponente.
D
A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o mundo, é
ativa, não passiva, e o aluno é um solucionador de problemas e pensador que faz sentido através
de sua experiência individual.
Em 1808, a família real portuguesa foi obrigada a abandonar Portugal e imigrar para o Brasil, 
pois Portugal estava prestes a ser invadido pelas tropas de Napoleão. Sobre as mudanças ocorridas no 
Brasil após a chegada da família real, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
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( ) O Brasil deixou de ser colônia de Portugal e passou a ser a sede da monarquia inglesa. 
( ) O Brasil passou por modificações consideráveis, houve a abertura dos portos e a revogação do 
alvará que proibia a instalação de manufaturas. 
( ) D. João VI promoveu uma série de mudanças culturais na colônia; além disso, criou cursos 
superiores que antes não existiam. 
( ) Foram fundados o Teatro São João, o Jornal Gazeta do Rio de Janeiro, a Escola Real de 
Ciências, Artes e Ofícios. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - V.
B V - V - F - F.
C F - V - F - F.
D F - V - V - V.
(ENADE, 2008) Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do 
educador?
A Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um melhor desempenho
didático-pedagógico.
B Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade, visando a uma cultura
erudita.
C Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e às
concepções do humano.
D Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida
privada.
(ENADE, 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e 
assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço 
Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais ideias. 
Do direito de cada indivíduo a sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o 
reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e 
manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com 
a cooperação de todas as instituições sociais. 
A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, consagrados 
na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, como condições essenciais à 
organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as 
bases da unificação do ensino, com todas as suas consequências. 
Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era:
A Autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar.
B Elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino.
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C Libertário, pois pregava o fim do Estado.
D Inovador, pois compreendia a educação como um direito social.
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