Disciplina prova Didática do educador da EJA

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Disciplina prova: Didática do educador da EJA 
 
1Formar indivíduos aptos para a competição do mercado, esse foi o ideal da 
burguesia triunfadora. Ideal lógico, dúvida, para uma sociedade em que a sede 
de lucros lançava os homens uns contra os outros, em um tropel de produtores 
independentes. Produzir e produzir cada vez mais para conquistar novos 
mercados ou esmagar algum rival, essa foi, desde o início, a única 
preocupação da burguesia triunfante. Que nenhum obstáculo dificulte o seu 
comércio, que nenhuma dificuldade paralise a sua indústria. Se, para 
conquistar algum novo mercado, for necessário liquidar populações inteiras, 
que assim seja feito: se, para não interromper o trabalho das máquinas, for 
necessário engajar mulheres e crianças, que assim seja também. FONTE: 
PONCE, A. Educação e luta de classes. 6. ed. São Paulo: Cortez, 1986, p. 136. 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I - A existência da EJA 
está relacionada à preguiça e à indisposição natural para os estudos 
demonstrada por muitos estudantes durante a escolarização. II - Nos 
antagonismos entre burguesia e proletariado (dominadores e dominados), a 
história da EJA tem existência justificada no panorama dos dominados. III - A 
moderna sociedade burguesa, que surgiu do declínio da sociedade feudal, não 
aboliu as contradições de classe. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
 As afirmativas II e III estão corretas. 
 
B) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
C) 
 As afirmativas I e II estão corretas. 
 
D) 
 As afirmativas I e III estão corretas. 
 
2Na medida em que o movimento de caracterização da educação de jovens e 
adultos se amplia, o aprofundamento do debate sobre formação do educador 
da EJA torna-se imprescindível. Ao discutirmos a educação como direito, não 
há como e nem porquê desconsiderarmos os sujeitos envolvidos, com todas as 
suas peculiaridades que, em última análise, devem estar sintonizados com 
cada proposta educativa, o que nos leva a problematizar o perfil do educador 
capaz de efetivar esse processo. FONTE: SOARES, L. J. G.; PEDROSO, A. P. 
F. Dialogicidade e a formação de educadores na EJA: as contribuições de 
Paulo Freire. ETD - Educação Temática Digital, Campinas, SP, v. 15, n. 2, p. 
250-263, 2013, p. 254-255. Com base no exposto, analise as afirmativas a 
seguir: I - A formação é um momento privilegiado de pensar o trabalho do 
educador. II - Toda prática tem uma sustentação teórica. III - A formação dos 
educadores da EJA se constitui como campo pedagógico específico. Assinale a 
alternativa CORRETA: 
 
A) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
B) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
C) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
D) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
3O que eles sabem não é considerado: eles trazem consigo uma história, as 
marcas da socialização e da formação que tiveram. Só precisam ser 
considerados como sujeitos de direitos. Muitos alunos de EJA não acham 
significativo para suas vidas o que estão aprendendo e abandonam o curso. Os 
cursos de EJA não atendem as suas expectativas. Frustrados e inseguros, eles 
abandonam o curso. FONTE: GADOTTI, Moacir. Por uma política nacional de 
educação popular de jovens e adultos. São Paulo: Moderna, p. 17, 2014, p. 22. 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I - Na Educação de 
Jovens e Adultos não é preciso a contextualização com a realidade social dos 
estudantes. II - A frequência do aluno trabalhador, jovem e adulto, é um grande 
desafio que se coloca para as políticas públicas de EJA. III - Na Educação de 
Jovens e Adultos, a ausência do aluno trabalhador dá-se, muitas vezes, pela 
necessidade de trabalhar. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
B) 
 As afirmativas I e II estão corretas. 
 
C) 
 As afirmativas II e III estão corretas.
 
D) 
 As afirmativas I e III estão corretas. 
 
4É preciso investir mais na Educação de Jovens e Adultos. É o que 
recomendou a Unesco na sua Conferência de Hamburgo (1997), a Conferência 
Internacional de Educação de Adultos (Confintea V), enfatizando a 
necessidade de reconhecer o papel indispensável do educador bem formado, 
garantir a diversidade de experiências, reafirmar a responsabilidade inegável 
do Estado diante da Educação, fortalecer a sociedade civil e a cidadania, 
integrar a Educação de Jovens e Adultos como uma modalidade da Educação 
Básica, reconceituar a Educação de Jovens e Adultos como um processo 
permanente de aprendizagem do adulto. FONTE: GADOTTI, Moacir. Por uma 
política nacional de educação popular de jovens e adultos. São Paulo: 
Moderna, p. 17, 2014, p. 17. Com base no exposto, analise as afirmativas a 
seguir: I - Os alfabetizados não desenvolvem novas e produtivas relações 
sociais por meio de seus grupos de aprendizagem. II - Os alfabetizados 
aumentam sua produção e seus ganhos usando informações recebidas nos 
programas de alfabetização ou acessando outras informações. III - Os 
alfabetizados mostram melhor compreensão das mensagens disseminadas 
pelo rádio, TV e pela mídia impressa Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
 As afirmativas I e II estão corretas. 
 
B) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
C) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
D) 
 As afirmativas II e III estão corretas. 
 
5O debate acerca das possibilidades das práticas pedagógicas vem ganhando 
cada vez mais espaço nos contextos educacionais. Especialmente em relação 
à EJA, tais discussões têm enfatizado que, para se potencializar o processo 
ensino-aprendizagem, as práticas pedagógicas devem tomar a vivência dos 
sujeitos como ponto de partida. FONTE: SOARES, L. J. G.; PEDROSO, A. P. 
F. Dialogicidade e a formação de educadores na EJA: as contribuições de 
Paulo Freire. ETD - Educação Temática Digital, Campinas, SP, v. 15, n. 2, p. 
250-263, 2013, p. 251. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I 
- As práticas pedagógicas da educação de jovens e adultos devem considerar 
o contexto de vida dos educandos como conteúdo básico. II - As práticas 
pedagógicas da EJA devem conduzir os estudantes a se compreenderem 
como seres culturais, originários e produtores de cultura. III - A experiência de 
vida dos educandos da EJA confere a essa modalidade educativa uma 
identidade que a diferencia da escolarização regular. Assinale a alternativa 
CORRETA: 
 
A) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
B) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
C) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
D) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
6Uma escola progressista precisa estabelecer um clima de troca, de 
enriquecimento mútuo, em que todo é relacional, transitório, indeterminado e 
está sempre em processo. Caracteriza-se por ser uma instituição libertadora, 
democrática, dialógica e critica. Apresentando-se como local de 
problematização, para a compreensão do real no qual se defende a 
importância dos conteúdos abertos às realidades sociais. FONTE: BEHRENS, 
M. A. O Paradigma emergente e a prática pedagógica. 4ª Edição, Curitiba, PR: 
Editora Universitária Champagnat. 2005, p. 80. Com base no exposto, analise 
as afirmativas a seguir: I - A avaliação dialógica, contextual, crítica e interligada 
à realidade social e histórias de vida dos sujeitos fará com que a EJA se 
ressignifique no interior de seus próprios desafios e possibilidades. II - Para 
não ser autoritária e conservadora, a avaliação tem que ser diagnóstica, ou 
seja, deverá ser um instrumento dialético do avanço, terá de ser um 
instrumento da identificação de novos rumos. III - A avaliação na Educação de 
Jovens e Adultos terá de ser o instrumento do reconhecimento dos caminhos 
percorridos e da identificação dos caminhos a serem perseguidos. Assinale a 
alternativa CORRETA: 
 
A) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
B) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
C) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
D) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
7Umaquestão importante, para a EJA, é pensar os seus sujeitos além da 
condição escolar. O trabalho, por exemplo, tem papel fundante na vida dessas 
pessoas, particularmente por sua condição social, e, muitas vezes, é só por 
meio dele que eles poderão retornar à escola ou nela permanecer, como 
também valorizar as questões culturais, que podem ser potencializadas na 
abertura de espaços de diálogo, troca, aproximação, resultando interessantes 
aproximações entre jovens e adultos. FONTE: ANDRADE, Eliane Ribeiro. Os 
sujeitos educandos na EJA. TV Escola, Salto para o Futuro. Educação de 
Jovens e Adultos: continuar... e aprender por toda a vida. Boletim, v. 20, 2004, 
p. 2. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I - Deve-se procurar 
entender o que os sujeitos da EJA na condição de alunos vêm tentando 
demonstrar, explícita ou implicitamente, seja pelo abandono, pela desistência, 
pela dificuldade de permanência, seja pelas formas com que organizam suas 
necessidades e anseios. II - O paralelismo, a fragmentação e as ações 
desencontradas só reforçam os estigmas que colocam a EJA independente e 
inferior em relação ao sistema regular, repetindo a seletividade, a exclusão, o 
ensino precário, a centralidade nos conteúdos e a visão do educando como 
objeto passivo. III - É fundamental olhar para esses sujeitos da EJA, dar 
visibilidade e pensar a prática pedagógica voltada para os seus sujeitos, em 
que a experiência complexa da vida seja o ponto de partida para o processo de 
aprendizagem, conjugando essa necessidade com a função „clássica‟ da 
escola. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
B) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
C) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
D) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
8É imprescindível que os educadores procurem conhecer seus educandos, 
suas características, suas culturas, suas expectativas, além de suas 
necessidades de aprendizagem. Cabe ressaltar que estas não estão 
desvinculadas das necessidades básicas da população. Nesse contexto, a EJA 
deve perguntar primeiro que realidade há de transformar e, depois, o que pode 
fazer a educação para que essa transformação seja de melhor qualidade. 
FONTE: SOARES, L. J. G.; PEDROSO, A. P. F. Dialogicidade e a formação de 
educadores na EJA: as contribuições de Paulo Freire. ETD - Educação 
Temática Digital, Campinas, SP, v. 15, n. 2, p. 250-263, 2013, p. 253. Com 
base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I - É fundamental que os 
docentes construam uma postura dialógica e dialética, não mecânica. II - Na 
educação libertadora, os estudantes vão percebendo, criticamente, como estão 
inseridos no mundo em que se encontram. III - A tarefa imputada aos 
educadores de alunos jovens e adultos exige deles um perfil plural, múltiplo e, 
mais do que isso, flexível, movediço. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
B) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
C) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
D) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
9A Educação de Jovens e Adultos tem de partir, para sua configuração como 
um campo específico, da especificidade desses tempos de vida – juventude e 
vida adulta – e da especificidade dos sujeitos concretos que vivenciam esses 
tempos. Tem de partir das formas concretas de viver seus direitos e da maneira 
peculiar de viver seu direito à educação, ao conhecimento, à cultura, à 
memória, à identidade, à formação e ao desenvolvimento pleno. FONTE: 
ARROYO, Miguel. Educação de jovens adultos: um campo de direitos e de 
responsabilidade pública. In: SOARES, Leôncio José Gomes; GIOVANETTI, 
Maria Amélia.; GOMES, Nilma Lino. (Org.). Diálogos na educação de jovens e 
adultos. Belo Horizonte: Autêntica, 2005, p. 22. Com base no exposto, analise 
as afirmativas a seguir: I - Trabalhar com a modalidade EJA não implica em 
uma necessidade real de olhar para esses sujeitos de maneira diferenciada. II - 
A singularidade da modalidade educativa EJA em relação às outras engendra 
uma dinâmica própria do público que ela atende. III - Quando nos referimos ao 
educando jovem e adulto, não nos reportamos a qualquer sujeito vivenciando a 
etapa de vida jovem ou adulta. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
B) 
 As afirmativas II e III estão corretas. 
 
C) 
 As afirmativas I e II estão corretas. 
 
D) 
 As afirmativas I e III estão corretas. 
 
10Há uma razão simples para argumentar em favor da prioridade à Educação 
de Jovens e Adultos: a Educação é um direito que não prescreve aos 14 anos. 
Não priorizar a Educação de Jovens e de Adultos é penalizar duplamente os 
analfabetos. Não há sociedades que tenham resolvido seus problemas sociais 
e econômicos sem equacionar, devidamente, os problemas de Educação, e 
não há países que tenham encontrado soluções para seus problemas 
educacionais sem equacionar, devida e simultaneamente, a Educação de 
adultos e a alfabetização. FONTE: GADOTTI, Moacir. Por uma política nacional 
de educação popular de jovens e adultos. São Paulo: Moderna, p. 17, 2014, p. 
15. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I - Os sujeitos 
alfabetizados apresentam maior confiança e autonomia no interior de suas 
famílias e comunidades. II - Os sujeitos alfabetizados estão mais à vontade que 
os não alfabetizados quando levam e trazem seus filhos da escola e monitoram 
o seu progresso. III - Os sujeitos alfabetizados apresentam maior probabilidade 
de alterar suas práticas de saúde e de nutrição em benefício de suas famílias. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
B) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
C) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
D) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
11A ideia básica é que, assim como o capital, no seu processo de acumulação, 
concentração e centralização pelo trabalho produtivo, vai exigindo cada vez 
mais, contraditoriamente, trabalho improdutivo, como se fossem verso e 
anverso de uma mesma medalha, a „improdutividade da escola‟ parece 
constituir, dentro desse processo, uma mediação necessária e produtiva para a 
manutenção das relações capitalistas de produção. A desqualificação da 
escola, então, não pode ser vista apenas como resultante das „falhas‟ dos 
recursos financeiros ou humanos, ou da incompetência, mas como uma 
decorrência do tipo de mediação que ela efetiva no interior do capitalismo 
monopolista. FONTE: FRIGOTTO, G. A produtividade da escola improdutiva: 
um re(exame) das relações entre educação e estrutura econômico-social e 
capitalista. 3. ed. São Paulo: Cortez: Autores Associados, 1989, p. 134. Com 
base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I - A autonomia relativa do 
sistema educacional lhe permite servir às exigências externas sob as 
aparências de independência e da neutralidade. II - A autonomia do sistema 
educacional proporciona a dissimulação das funções sociais que ele 
desempenha e, portanto, desincumbir-se delas mais eficazmente. III - Na 
sociedade capitalista, a escola disciplinadora e adestradora é a oferecida ao 
grupo de pessoas da sociedade que não tiveram oportunidades na vida. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
Somente a afirmativa II está correta. 
 
B) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
C) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
D) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
12Os alunos sentem-se desconfortáveis com um currículo centrado no domínio 
da cultura letrada, não levando em consideração o quanto as novas 
Tecnologias da Comunicação são necessárias não só na vida diária (pagar 
uma conta, usar um caixa eletrônico...), mas também no trabalho e no exercício 
da cidadania. FONTE: GADOTTI, Moacir. Por uma política nacional de 
educação popular de jovens e adultos. São Paulo: Moderna, p. 17, 2014, p. 21. 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I - A aprendizagem é um 
processoque se dá “ao longo da vida”. II - Cada um tem um tempo e ritmo 
próprios. III - Procedimentos rígidos e homogêneos prejudicam o desempenho 
do aprendiz. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
B) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
C) 
. As afirmativas I, II e III estão corretas
 
D) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
13Os currículos do ensino fundamental e médio devem ter uma base nacional 
comum, a ser complementada, em cada sistema de ensino e estabelecimento 
escolar, por uma parte diversificada, exigida pelas características regionais e 
locais da sociedade, da cultura, da economia e da clientela. FONTE: BRASIL. 
Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996. Estabelece as Diretrizes e Bases da 
Educação Nacional. Diário Oficial [da] República Federativa do Brasil, Poder 
Executivo, Brasília, DF, 21 dez. 1996, Artigo 26. Com base no exposto, analise 
as afirmativas a seguir: I - É preciso olhar de perto a escola, seus sujeitos, suas 
complexidades e rotinas e fazer as indagações sobre suas condições 
concretas, sua história, seu retorno e sua organização interna. II - É possível 
afirmar que há uma tendência cada vez mais internacionalizada de 
homogeneização das preocupações em relação ao currículo. III - As reformas 
educacionais e curriculares no Brasil partilham desse movimento mundial de 
debates ideológicos e políticos sobre os currículos escolares. Assinale a 
alternativa CORRETA: 
 
A) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
B) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
C) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
D) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
14O problema do conhecimento educacional, do que se ensina nas escolas, 
tem de ser considerado como uma forma de distribuição mais ampla de bens e 
serviços de uma sociedade. Não é meramente um problema analítico (o que 
devemos construir como conhecimento?), nem simplesmente um problema 
técnico (como organizar e guardar o conhecimento de forma que as crianças 
possam ter acesso a ele e “dominá-lo?”), nem, finalmente, um problema 
puramente psicológico (como fazer com que os alunos aprendam x?). Em vez 
disso, o estudo do conhecimento educacional é um estudo ideológico, a 
investigação do que determinados grupos sociais e classes, em determinadas 
instituições e em determinados momentos históricos, consideram 
conhecimento legítimo (seja este conhecimento do tipo lógico “que”, “como” ou 
“para”). FONTE: APPLE, M. Ideologia e currículo. 3.ed. Porto Alegre: Artmed, 
2006, p. 83. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I - As 
Diretrizes Curriculares Nacionais para EJA possuem como uma de suas 
prerrogativas a garantia de que a construção curricular da modalidade respeite 
as singularidades das formas de oferta da modalidade. II - É preciso que 
coloquemos sempre em evidência que a EJA terá turmas de alfabetização à 
formação técnica, elementos do ensino híbrido e técnico profissional e 
realidades de ambientes prisionais, dentre outras realidades. III - O ensino na 
Educação de Jovens e Adultos pode ser visto como o conjunto de atividades 
que transformam o currículo na prática para produzir a aprendizagem, é uma 
característica marcante do pensamento curricular atual. Assinale a alternativa 
CORRETA: 
 
 
A) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas.
 
B) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
C) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
D) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
15Os nomes são muitos e debaixo deles: educação popular, educação de 
base, educação de adultos, educação fundamental, educação comunitária, 
educação permanente, há coisas e intenções iguais, semelhante e até opostas. 
Neste emaranhado estão escondidas ideias iguais com rótulos diferentes e 
ideias diferentes com rótulos iguais. Há projetos e sobretudo há propósitos, 
muitas vezes opostos, que se cobrem das mesmas falas e, com palavras que 
pela superfície parecem apontar para um mesmo horizonte, procuram envolver 
as mesmas pessoas, prometendo a elas mudanças nas suas vidas, ou em 
seus mundos. FONTE: BRANDÃO, C. R. Educação popular. São Paulo: 
Brasiliense, 1984, p. 15. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: 
I - Os estudos sobre a EJA mostram que este campo apresenta muitas 
histórias e denominações. II - A educação popular caracteriza-se pela 
compreensão contrária à educação de adultos, impulsionada pelos organismos 
oficiais. III - A educação popular está pautada na transmissão do conhecimento 
e adequação das atividades à lógica do capital. Assinale a alternativa 
CORRETA: 
 
A) 
 As afirmativas I e III estão corretas. 
 
B) 
 As afirmativas II e III estão corretas. 
 
C) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
D) 
 As afirmativas I e II estão corretas. 
 
16A escola, sem dúvida, terá mais sucesso como instituição flexível, com 
novos modelos de avaliação e sistemas de convivência, que considerem a 
diversidade da condição do aluno de EJA, atendendo às dimensões do 
desenvolvimento, acompanhando e facilitando um projeto de vida, 
desenvolvendo o sentido de pertencimento. FONTE: ANDRADE, Eliane 
Ribeiro. Os sujeitos educandos na EJA. TV Escola, Salto para o Futuro. 
Educação de Jovens e Adultos: continuar... e aprender por toda a vida. Boletim, 
v. 20, 2004, p. 1. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I - É 
essencial que os processos de formação de professores procurem conhecer as 
diferentes formas de atendimento da EJA. II - No Brasil, as desigualdades 
raciais são também desigualdades sociais e ficam flagrantes quando 
examinamos os dados relativos à Educação de Jovens e Adultos. III - O 
pertencimento racial tem importância significativa na estruturação das 
desigualdades sociais e econômicas no Brasil. Assinale a alternativa 
CORRETA: 
 
A) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
B) 
 As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
C) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
D) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
17A escola deve dar aos alunos uma formação básica social e técnica 
suficiente para permitir uma boa orientação prática na vida; ela deve assumir, 
antes de tudo, um caráter prático a fim de facilitar ao aluno a transição entre a 
escola e a realidade integral da existência, a fim de capacitá-lo a compreender 
seu meio e a se dirigir autonomamente; ela deve acostumá-lo analisar e a 
explicar seu trabalho de forma científica, ensinando-lhe a se elevar do 
problema prático à concepção geral teórica, a demonstrar iniciativa na busca 
de soluções. FONTE: PISTRAK, E. Fundamentos da escola do trabalho. São 
Paulo: Expressão Popular, 2000, p. 90. Com base no exposto, analise as 
afirmativas a seguir: I - A função mais dissimulada e mais específica do sistema 
de ensino consiste em esconder sua função objetiva, isto é, dissimular a 
verdade objetiva de sua relação com a estrutura das relações de classe. II - Os 
homens de classe operária têm desde cedo a consciência de que precisam 
manter seus filhos em boas instituições escolares e, por isso, percebe-se que o 
ingresso no mercado de trabalho dos filhos da classe operária ocorre de modo 
tardio. III - Na EJA, trata-se de um público de jovens e adultos, heterogêneo, 
geralmente homens e mulheres, empregados e desempregados, jovens, 
adultos e idosos, negros e brancos, pessoas em busca do primeiro emprego 
etc. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
 As afirmativas I e III estão corretas.
 
B) 
 As afirmativas I e II estão corretas. 
 
C) 
 As afirmativas II e III estão 
corretas. 
 
D) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
18A heterogeneidade é uma marca da EJA. Ela atende os excluídos dos 
excluídos: indígenas, quilombolas, populações do campo, ciganos, pessoas 
portadoras de deficiências, pessoas em situação de privação de liberdade, 
catadores de materiais recicláveis, população em situação de rua... que, 
mesmo exigindo também tratamento didático-pedagógico e materiais didáticos 
que atendam a todos,sem distinção, pois todos estão sendo alfabetizados, 
necessitam, por outro lado, de atenção pedagógica e metodológica 
diferenciada e específica. Isso porque, também segundo Freire, é o contexto 
que deve ser levado em consideração antes de qualquer planejamento 
educacional. FONTE: GADOTTI, Moacir. Por uma política nacional de 
educação popular de jovens e adultos. São Paulo: Moderna, p. 17, 2014, p. 21. 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I - A realidade do adulto 
é diferente da realidade da criança e isso deve ser considerado na Educação 
de Jovens e Adultos (EJA). II - É humilhante para o analfabeto ter o mesmo 
currículo, os mesmos conteúdos e a mesma metodologia que se utiliza na 
educação de crianças. III - Há uma nova cultura popular de uso intensivo da 
comunicação e precisa ser considerada nos planejamentos pedagógicos da 
EJA. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 
B) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
C) 
. As afirmativas I, II e III estão corretas
 
D) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
19As inspiradoras contribuições de Paulo Freire à Educação popular continuam 
muito atuais, constantemente reinventadas por novas práticas sociais, culturais 
e educativas; entre elas, a politicidade inerente ao ato educativo; a recusa ao 
pensamento fatalista neoliberal; uma pedagogia comprometida com a 
cidadania ativa e a ética como referencial central da busca pela radicalização 
da democracia. FONTE: GADOTTI, Moacir. Por uma política nacional de 
educação popular de jovens e adultos. São Paulo: Moderna, p. 17, 2014, p. 20. 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I - Na Educação de 
Jovens e Adultos (EJA) é preciso teorizar a prática para poder transformá-la. II 
- Na EJA é necessário reconhecer a legitimidade do saber popular e da 
pesquisa participante. III - Na EJA é relevante harmonizar e interconectar o 
formal e o não formal. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
B) 
. As afirmativas I, II e III estão corretas
 
C) 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 
D) 
 Somente a afirmativa I está correta. 
20O que tenho dito sem cansar e redito, é que não podemos deixar de lado, 
desprezado como algo imprestável, o que educandos [...] trazem consigo de 
compreensão do mundo, nas mais variadas dimensões de sua prática na 
prática social de que fazem parte. Sua fala, seu modo de contar, de calcular, de 
seus saberes em torno da saúde, do corpo, da sexualidade, da vida, da morte, 
da força dos santos, dos conjuros. FONTE: FREIRE, Paulo. Pedagogia da 
esperança: um reencontro com a pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e 
Terra, 1992, p. 85-86. Sobre uma orientação pedagógica que está alinhada 
com a perspectiva apresentada por Paulo Freire, assinale a alternativa 
CORRETA: 
 
A) 
 Partir do saber do educador como fonte principal é fundamental para que o 
conhecimento seja valorizado. 
 
B) 
 Partir do saber que os educandos possuam é o mesmo que concentrar ou 
permanecer em um ponto. 
 
C) 
 Partir do saber que os educandos tenham não significa ficar girando em torno 
 deste saber.
 
D) 
 Partir do saber que os estudantes apresentam é uma oportunidade de 
fortalecer o que se sabe. 
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