Filósofos Pré-Socráticos e a Revolução Epistemológica

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16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
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Teste seu conhecimento acumulado
 
Disc.: ACONSELHAMENTO 
Aluno(a): LEONARDO DE ARAUJO SANTANA BRASOLINO 202103682049
Acertos: 19,0 de 20,0 16/11/2022
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Os filósofos pré-socráticos provocaram uma revolução epistemológica, como um terremoto de alta escala faz
tremer e racha a terra, o despertar do logos grego deslocou o eixo do epicentro da reflexão humana. Como
Aristóteles os chamou, estes fisiólogos ou estudiosos da physis, da natureza e da cosmologia passaram de
uma concepção sobrenatural da realidade para uma cosmovisão natural, ou seja, buscaram nos elementos
primordiais: água, terra, fogo, ar, átomo, apeiron a arké, a gênesis ou origem de tudo.
Segundo esta afirmação participaram deste processo inicial do pensamento filosófico grego os seguintes
filósofos chamados pré-socráticos?
Epicuro, Plotino e Averóis.
Protágoras, sócrates e Aristóteles.
Sócrates, Platão e Aristóteles.
Agostinho de Hipona, Karl Marx e Hegel.
 Tales de Mileto, Heráclito e parmênides
Respondido em 16/11/2022 21:29:00
 
 
Explicação:
 Estes filósofos são Tales de Mileto, Heráclito e Parmenides.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Ele é um dos maiores pensadores do mundo ocidental, segundo nossos
estudos nesta aula, sua produção intelectual abrange várias áreas como
lógica, ética, política, teologia, metafísica, poética, retórica, antropologia,
psicologia, física e biologia. Foi discípulo de Platão. Diferente de seu mestre
concebe a alma humana como mortal. Ela e o corpo são indissociáveis,
sendo a psyché o princípio ativo da vida. ¿tudo aquilo que cresce, se
reproduz e se alimenta possui a sua psyché ou alma¿. Ou seja, os vegetais,
os animais e o homem teriam alma. Os vegetais teriam a alma vegetativa,
que se define pela função de alimentação e reprodução. Os animais teriam
essa alma e a alma sensitiva, que tem a função de percepção e movimento.
O homem teria os dois níveis anteriores e a alma racional, cuja função
principal é o pensamento, ou seja, a reflexão.
 Questão1
a
 Questão2
a
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16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
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 Aristóteles.
 
Parmênides de Eleia..
 
Epicuro.
 
Pitágoras de Samos.
 
Heráclito de Éfeso.
Respondido em 16/11/2022 21:31:00
 
 
Explicação:
A letra A é verdadeira porque o enunciado se refere ao grande
filósofo grego discípulo de Platão, Aristóteles.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Leia atentamente a tese a seguir e depois assinale a alternativa que contém
os filósofos pré-socráticos:
Os filósofos pré-socráticos provocaram uma revolução
epistemológica, como um terremoto de alta escala faz tremer e
racha a terra, o despertar do logos grego deslocou o eixo do
epicentro da reflexão humana. Como Aristóteles os chamou,
estes fisiólogos ou estudiosos da physis, da natureza e da
cosmologia passaram de uma concepção sobrenatural da
realidade para uma cosmovisão natural, ou seja, buscaram nos
elementos primordiais: água, terra, fogo, ar, átomo, apeiron a
arké, a gênesis ou origem de tudo.
Sócrates, Platão e Aristóteles.
Augusto Comte, Plotino e Homero.
 
Karl Marx, Sigmund Freud, Tomás de Aquino.
 Tales de Mileto, Heráclito de Éfeso, Parmênides de Eleia.
Epicuro, Plotino e Sêneca.
Respondido em 16/11/2022 21:32:54
 
 
Explicação:
A letra B é verdadeira porque apresenta os seguintes filósofos do
período pré-socrático: Tales de Mileto, Heráclito de Éfeso e
Parmênides de Eleia.
 
 
 Questão3
a
4a
16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
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Acerto: 1,0 / 1,0
Após seus estudos sobre a relação teologia e psicologia assinale a alternativa falsa sobre a relação da teologia
com a psicologia.
Segundo Paulo Sérgio Lopes Gonçalves e Marcos Vieira das Neves em contribuições da psicologia à
teologia contemporânea toda experiência religiosa não pode passar pela análise científica, a fim de que
não se desvalorize a experiência a experiência de Deus em toda e qualquer experiência religiosa , pois
toda experiência religiosa é experiência de Deus.
No entanto, apesar de um histórico de desencontro, conflito, anátema, hoje há uma nova relação,
sobretudo pela consciência interdisiciplinar, pluridisciplinar, transdisciplinar, metadisciplinar e
transversal para chegar ao verdadeiro conhecimento sobre qualquer objeto de pesquisa, especialmente
que este objeto é a pessoa humana (objeto-sujeito epistémico). Nesta perspectiva na teologia cristã
contemporânea há uma forte sensibilidade e consciência que uma antropologia teológica, ou seja, um
conhecimento teológico verdadeiro não pode prescindir das contribuições das ciências, sobretudo das
ciências humanas e especialmente da psicologia cujo objeto de pesquisa é muito próximo do objeto da
pesquisa teológica: alma ou mente e espírito.
 Segundo Paulo Sérgio Lopes Gonçalves e Marcos Vieira das Neves em contribuições da psicologia à
teologia contemporânea toda experiência religiosa não deverá passar pela análise científica, a fim de
que não se valorize a experiência religiosa, sem ser propriamente religiosa. A análise científica
realizada com a devida seriedade não propicia a compreensão do ser humano, não possibilitando que a
teologia utilize tal mediação científica para desenvolver a investigação sobre o seu objeto ôntico: Deus.
Segundo Sidnei Vilmar Noé em encontros e desencontros da psicologia com a teologia no estudo da
religião a suspeições recíprocas entre Psicologia e Teologia não dificultaram o diálogo e, com isso, não
obstruíram o desenvolvimento da Psicologia da Religião na Alemanha¿.
Segundo Sidnei Vilmar Noé em encontros e desencontros da psicologia e teologia a suspeições
recíprocas entre Psicologia e Teologia dificultaram um diálogo e, com isso, obstruíram o
desenvolvimento da Psicologia da Religião na Alemanha.
Respondido em 16/11/2022 21:34:09
 
 
Explicação:
Segundo Paulo Sérgio Lopes Gonçalves e Marcos Vieira das Neves em contribuições da psicologia à teologia
contemporânea toda experiência religiosa deverá passar pela análise científica, a fim de que não se valorize a
experiência religiosa, sem ser propriamente religiosa. A análise científica realizada com a devida seriedade
 propicia a compreensão do ser humano, possibilitando que a teologia utilize tal mediação científica para
desenvolver a investigação sobre o seu objeto ôntico: Deus.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre aconselhamento cristão assinale a alternativa falsa.
 O terceiro princípio apresentado por Collins é não responder. Apesar
de ouvir ser muitíssimo importante no trabalho de aconselhamento, o
conselheiro pode e deve se limitar a tão somente ouvir. Na abordagem
do princípio de responder, Collins aponta algumas maneiras como essa
resposta pode ser dada por ¿denotação¿, que ¿é a técnica pela qual o
conselheiro vai direcionando suavemente a conversação¿. Há também
o ¿retrucar¿, que é um meio de fazer o aconselhando perceber que
estamos acompanhando o que ele diz e que conseguimos
compreender como ele se sente ou pensa.
Ter consciência de que é possível aceitar o aconselhando, sem que isso
signifique ter que compactuar com suas ações, valores ou crenças.
Aprender a ouvir eficientemente ajudará ao conselheiro a falar
somente o necessário em detrimento de fazer preleções de
aconselhamento.
Segundo Clinebell ¿a aconselhadora é uma libertadora, uma
possibilitadora de um processo através do qual as pessoas se libertam
para viver a vida de forma mais plena e significativa. Através dessa
 Questão
 Questão5
a
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experiência de libertação, as pessoas descobrem que a felicidade é um
subproduto da realização de seus potenciais construtivos¿.
O terceiro princípio apresentado por Collins é responder. Apesar de
ouvir ser muitíssimo importante no trabalho de aconselhamento, o
conselheiro não pode se limitar a tão somenteouvir. Na abordagem do
princípio de responder, Collins aponta algumas maneiras como essa
resposta pode ser dada. Ele afirma, por exemplo, que uma resposta
pode ser dada por ¿condução¿, que ¿é a técnica pela qual o
conselheiro vai direcionando suavemente a conversação¿.
O aconselhamento cristão coloca um fardo leve e um jugo suave nos
ombros do aconselhado (Mt 11,28-29). O aconselhador cristão é um
Cireneu que ajuda a carregar a cruz injusta (Lc 23,26-32). Tem um
ouvido misericordioso e uma palavra de conforto, consolo (Is 50,4-6).
Tem um ombro de Samaritano (Lc 10,29-37).
Respondido em 16/11/2022 21:39:41
 
 
Explicação:
letra A é falsa porque as palavras conotação e retrucar não fazem
parte dos princípios do aconselhamento cristão defendido por collins.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre aconselhamento cristão, analise as afirmativas:
 
I - O terceiro princípio apresentado por Collins é não responder. Apesar de ouvir ser muitíssimo importante no
trabalho de aconselhamento, o conselheiro pode e deve se limitar a tão somente ouvir. Na abordagem do
princípio de responder, Collins aponta algumas maneiras como essa resposta pode ser dada por denotação,
que é a técnica pela qual o conselheiro vai direcionando suavemente a conversação. Há também o retrucar,
que é um meio de fazer o aconselhando perceber que estamos acompanhando o que ele diz e que
conseguimos compreender como ele se sente ou pensa.
II - O aconselhamento cristão coloca um fardo leve e um jugo suave nos ombros do aconselhado (Mt 11,28-
29). O aconselhador cristão é um Cireneu que ajuda a carregar a cruz injusta (Lc 23,26-32). Tem um ouvido
misericordioso e uma palavra de conforto, consolo (Is 50,4-6). Tem um ombro de Samaritano (Lc 10,29-37).
III - Segundo Clinebell a aconselhadora é uma libertadora, uma possibilitadora de um processo através do qual
as pessoas se libertam para viver a vida de forma mais plena e significativa. Através dessa experiência de
libertação, as pessoas descobrem que a felicidade é um subproduto da realização de seus potenciais
construtivos.
Das afiormativas acima:
 Somente I é falsa.
Somente III é falsa.
Somente II é falsa.
Somente I e II são falsas.
Somente II e III são verdadeiras.
Respondido em 16/11/2022 21:40:41
 
 
Explicação:
I é falsa porque as palavras conotação e retrucar não fazem parte dos princípios do aconselhamento cristão
defendido por collins.
 
 
 Questão6
a
7a
16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
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Acerto: 1,0 / 1,0
Leia as teses sobre as várias correntes de psicologia a seguir e assinale a
alternativa falsa.
 V. Neste período surgiu nos Estados Unidos a psicologia humanista
ou teoria holística-dinâmica de Abraham Harold Maslow (1908-
1970), foi aluno de Max Wertheimer fez uma abordagem
psicológica fragmentada que não valorizava os sentimentos e
anseios. O foco não é no potencial humano, sobretudo na
importância do amor, do sentimento de pertença, da autoestima,
da expressão pessoal, das experiências de autorealização. Não
concentrar em problemas externos ao self de uma pessoa
olhando além das fronteiras sociais. Mas focar nas doenças
mentais sem se preocupar com a saúde mental, o bem-estar, a
autocompreensão, a autorealização¿.
 
I. O rótulo funcionalismo, em geral, é aplicado a três vertentes:
uma conservadora, uma radical e uma moderada. O
funcionalismo conservador limita-se a enfatizar a inadequação do
modelo formalista (o qual compreende tanto o estruturalismo
quanto o gerativismo), sem propor uma análise própria e,
supostamente, mais adequada. O funcionalismo moderado
aponta a inadequação do modelo formalista tendência comum no
modelo funcionalista), mas suscita uma análise da estrutura
linguística.
. IV. Como toda ciência é dinâmica, dentro desta escola surgiu um
movimento revisionista chamado behaviorismo radical. Skinner (1904-
1990) principal representante desta corrente defendeu a tese que a
psicologia deveria estudar apenas o comportamento observável e
mensurável. Outro aspecto relevante de sua pesquisa foi a intervenção
no comportamento por meio de condicionamento buscando descobrir
as leis naturais do comportamento durante o processo de
investigação.
III. Watson se fundamenta nas pesquisas do fisiologista russo Ivan
Pavilov ganhador do Prémio Nobel por pesquisar os processos da
digestão. Em seus experimentos laboratoriais Pavlov percebeu que os
cães salivavam ao ouvir a aproximação do tratador, antes de degustar
a comida. Será que a salivação, reflexo automático poderia ser objeto
de aprendizagem?
Então começou repetir som de campainha com a presença de
alimento, em ouro momento repetia o som sem a presença de
alimento, depois de repetidas associações, os cães salivavam em
resposta somente ao som da campainha. Esta experiência foi batizada
de condicionamento ou treinamento simples.
Nesta perspectiva Watson pensa que as experiências mentais ¿
pensamento, sentimento, percepção do Self são mudanças fisiológicas
em resposta a experiência acumuladas de condicionamento: ¿uma
criança é uma tábua rasa sobre a qual suas experiências podem
escrever qualquer coisa¿.
 
 
 Questão
16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
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II. ¿A Psicologia da Gestalt originou-se na Alemanha, entre 1910 e 1912. É uma das tendências
teóricas mais coerentes e coesas da história da Psicologia. Seus articuladores se preocuparam em
construir não só uma teoria consistente, mas também uma base metodológica forte, que garantisse a
consistência teórica. No fim do século XIX vários estudiosos buscavam compreender o fenômeno
psicológico e suas características naturais principalmente no sentido da mensuração destas
particularidades¿
Respondido em 16/11/2022 21:42:41
 
 
Explicação:
A letra E é falsa porque a tese defendida por esta corrente psicológica é:
Neste período surgiu nos Estados Unidos a psicologia humanista ou
teoria holística-dinâmica de Abraham Harold Maslow (1908-1970), foi
aluno de Max Wertheimer fez uma abordagem psicológica holística
valorizando sentimentos e anseios. O foco é no potencial humano,
sobretudo na importância do amor, do sentimento de pertença, da
autoestima, da expressão pessoal, das experiências de
autorealização. Concentrar em problemas externos ao self de uma
pessoa olhando além das fronteiras sociais. ¿Em vez de doenças
mentais destacarem a saúde mental, o bem-estar, a
autocompreensão, a autorealização¿.
 
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Os filósofos pré-socráticos provocaram uma revolução epistemológica. Como um terremoto de alta escala faz
tremer e racha a terra, o despertar do logos grego deslocou o eixo do epicentro da reflexão humana. Como
Aristóteles os chamou, estes fisiólogos ou estudiosos da physis, da natureza e da cosmologia passaram de
uma concepção sobrenatural da realidade para uma cosmovisão natural, ou seja, buscaram nos elementos
primordiais: Água, terra, fogo, ar, átomo, apeiron a arké, a gênesis ou origem de tudo.
Karl Marx, Sigmund Freud, Tomás de Aquino.
Augusto Comte, Plotino e Homero.
Sócrates, Platão e Aristóteles
Epicuro, Plotino e Sêneca.
 Tales de Mileto, Heráclito de Éfeso, Parmênides de Eleia.
Respondido em 16/11/2022 21:43:19
 
 
Explicação:
Tales de Mileto, Heráclito de Éfeso, Parmênides de Eleia.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Este modelo surgiu como terceira via ou terceira força para além do
behaviorismo e da psicanálise enfatiza o potencial humano e a importância
amor, do sentimento de pertença à comunidade humana, da autoestima, da
expressão pessoal, das experiências de máxima realização ou engajamento
em atividades humanitárias, e autoatualização ou espontaneidade e
criatividade no engajamento na solução de problemas externos ao self da
pessoa. É um olhar além das fronteiras de Narciso ou do próprio umbigo, do
egoísmo e do individualismo. Em vez de doenças mentais, os humanistas
 Questão8
a
 Questão9
a
16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 7/14
enfatizam a saúde mental, obem-estar, a autocompreensão e a evolução
plena da pessoa, o autoaperfeiçoamento. 
Maslow defende que sua tese seja um guia terapêutico fundamentado na
compreensão do processo motivacional pelo qual o paciente está passando.
É na dialógica terapeuta-paciente que o processo vai revelando as
necessidades básicas da pessoa. Segundo este modelo o trabalho do
terapeuta é estabelecer uma hierarquia de necessidade e verificar o IDH
(índice de desenvolvimento humano), nível de realização pessoal.
Sobre este modelo de atendimento psicológico assinale a alternativa
verdadeira.
 
Terapia positivista.
Psicopedagogia.
 Terapia humanista.
 
Gestalt´terapia
Filosofia clinica
Respondido em 16/11/2022 21:45:27
 
 
Explicação:
A letra C é verdadeira porque o paradigma humanista surgiu
como terceira força ou terceira via em relação à psicanálise e o
behaviorismo.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Virou lugar comum que vivemos na era digital. A revolução das tecnologias da comunicação e da informação
que iniciou no Vale do Silício nos estados Unidos da América do Norte no final do século XX e ganhou o planeta
no início do século XXI levou o processo de globalização ao ápice. Conectou-nos todos com todos em toda
parte: ¿sorria, literalmente você está sendo filmado, sendo visto¿. E ao mesmo tempo a solidão parece ser a
outra face desta mesma moeda. É a dialética presença-ausência. Ao mesmo tempo em que faço parte da
aldeia global através das redes sociais estou sozinho no meu mundo de solidão com meu fone nos ouvidos
jogando, mandando mensagens, ouvindo música, assistindo filme, etc.
.Nativos digitais e imigrantes digitais vivem a síndrome da hiperconectividade. É a nova síndrome que precisa
de terapia para equilibrar as relações do facebook com as relações do face-a-face, das relações globalizadas
para as relações localizadas.
Em resposta a esta nova realidade o Conselho Federal de Psicologia na Resolução onze de 2018 autorizou um
novo tipo de atendimento psicológico. A partir desta afirmação assinale a alternativa verdadeiro sobre este
novo ¿modelo de atendimento psicológico.
Psicopedagogia
Gestalt-terapia.
Parapsicologia
 Terapia online.
Psicodinâmica.
Respondido em 16/11/2022 21:46:44
 
 
Explicação:
O novo paradigma da era digital: terapia online.
 
 Questão10
a
16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
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Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a identidade dos conselheiros pastorais, a seguir, assinale a
alternativa verdadeira sobre o defensor desta tese:
"É importante que nós aconselhadores pastorais, nos vejamos dentro da
longa e rica herança da poimênica¿. Quando se engajam em poimênica e
aconselhamento com pessoas atribuladas, os pastores estão andando nas
pegadas de uma longa fila de pastores sensíveis e dedicados que se
estende, através dos séculos, até um jovem carpinteiro judeu cujas
palavras e cujo toque trouxeram cura e crescimento para pessoas
atribuladas no primeiro século de nossa era."
 Harward J. Clinebell.
Yung
Sigmundo Freud.
Karl Rogers
Karl Popper.
Respondido em 16/11/2022 21:47:26
 
 
Explicação:
A letra D é a resposta certa porque o defensor desta tese é Aloisio Said Bacelar
em sua tese doutoral sobre aconselhamento pastoral defendida na PUC/Rio em
2018.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a identidade dos conselheiros pastorais, a seguir, assinale a alternativa verdadeira sobre o defensor
desta tese:
É importante que nós aconselhadores pastorais, nos vejamos dentro da longa e rica herança da poimênica¿.
Quando se engajam em poimênica e aconselhamento com pessoas atribuladas, os pastores estão andando nas
pegadas de uma longa fila de pastores sensíveis e dedicados que se estende, através dos séculos, até um
jovem carpinteiro judeu cujas palavras e cujo toque trouxeram cura e crescimento para pessoas atribuladas no
primeiro século de nossa era.
Karl Rogers
Yung
Sigmundo Freud.
 Harward J. Clinebell.
Karl Popper.
Respondido em 16/11/2022 21:47:57
 
 
Explicação:
O defensor desta tese é Aloisio Said Bacelar em sua tese doutoral sobre aconselhamento pastoral defendida na
PUC/Rio em 2018.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
 Questão11
a
 Questão12
a
 Questão
13a
16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 9/14
Leia atentamente as teses a seguir.
 No Segundo Testamento (N.T.) o conceito de ministério não corresponde aos atuais ministérios eclesiásticos
com funções determinadas, estáveis, direitos e deveres bem precisos, mas fala-se de Apóstolos, profetas,
doutores, evangelistas (1 Cor 12; Ef 2,20; 4, 11; At 13,1; 21, 8; 2Tm 4,5)), presidentes (1Ts 5,12; Rm 12, 8)
, presbíteros (At 11,13; 14,23; 1Tm 5,17; Tt 1,5; Tg 5,14; 1Pd 5,1; 2Jo 1; 3Jo 1), epíscopos (Fp 1,1; At
20,28; 1Tm 3,2 Tt 1,7), diáconos (Fp 1,1; 1Tm 3,8-12), guias (Hb 13, 7.17 .24; 1Cor 12,4-11.28).
 O ministério pastoral ou sacerdotal no Primeiro Testamento (A.T.) é institucional, em alguns casos não é
carismático. É hereditário como nas famílias de Aarão e é transmitido através do rito de consagração para o
serviço do culto no santuário, a oferta do sacrifício (Jz 6,24; 13,19) o ensinamento da Torá (Dt 33,10; Sof
3,4; Miq 3,11; Jer 18,18; Ez 7,26), o anúncio das decisões de Deus (Dt 33, 8; 1Sm 8,1-22; 14,36; 28,6; Esdr
2,63; Ne 7,65), para solucionar questões de direito sagrado, sobre puro e impuro, sobretudo a administração
do templo (Dt 17,8; Ag 2,11). `À sua cabeça está o Sumo Sacerdote¿ (Lev 21,10), com prerrogativas e
deveres especiais. Depois do exílio na Babilônia como presidente do sinédrio ele assumiu também uma função
política.
 A teologia pastoral como componente curricular independente surgirá no final do século XVIII as primeiras
experiências de pastoral pós-apostólica se fundam no Pastor de Hermas, na Didaqué que é um Guia de
Catequese Elementar, nas Constituições Apostólicas ¿ 
o grande pastor e
pregador, e no Liber regulae pastoralis de São Gregório Magno¿.
 Uma das traduções possíveis para o termo pastoral é pastor de almas¿, este último
termo também não é escriturístico, mas a intuição da teologia pastoral o liga a Jesus Cristo, portanto, é uma
terminologia legítima.
 Diretamente o termo pastoral não se encontra na Sagrada Escritura, mas indiretamente a teologia pastoral
pode inferir esta terminologia porque Jesus de Nazaré preocupado com a glória de Deus e com a nossa
salvação se apresentou como Bom Pastor (Jo 10,10), que remete para Ez 34. Por isto, uma das traduções
possíveis para o termo pastoral é pastor de almas¿, este último termo também não é
escriturístico, mas a intuição da teologia pastoral o liga a Jesus Cristo, portanto, é uma terminologia legítima.
Assinale a alternativa verdadeira conciderando V comoverdadeira e f para falso para cada parágrafo.
 As asserções I, II, III, IV e V São verdadeiras.
Somente as asserções II, IV e V são verdadeiras.
Apenas as asserções I e III são falsas.
As asserções I, II, III, IV e V são falsas. 
As asserções II, IV e V são verdadeiras e as asserções I e III são falsas.
Respondido em 16/11/2022 22:02:31
 
 
Explicação:
Todas as alternativas são verdadeiras porque as asserções I, II, III, IV e V foram tiradas do conteúdo sobre os
fundamentos da teologia e da prática pastoral. Portanto, a letra D deve ser assinalada.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Segundo seus conhecimentos prévios sobre as Sagradas Escrituras
e seus estudos dos conteúdos da aula sete sobre a teologia paulina
acerca dos dons do Espírito Santo concedido as cristãos em
comunidade. assinale a alternativa falsa a partir da interpretação
de:
De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e,
se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.
Ora, vós sois o corpo de Cristo, e seus membros em particular.
E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas,
em terceiro doutores, depois milagres, depois dons de curar, socorros, governos,
variedades de línguas.
Porventura são todos apóstolos? são todos profetas? são todos doutores? sãotodos operadores de milagres?
Têm todos o dom de curar? falam todos diversas línguas? interpretam todos?
Portanto, procurai com zelo os melhores dons; e eu vos mostrarei um caminho
mais excelente.
mai or co ≤ çãojurídico − litúrgicadaantiguidadecristã¿, emSãoJoãoCrisós → mo,
CuraAnimarum¿ou
CuraAnimarum¿ou
 Questão14
a
16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 10/14
 
1 Coríntios 12:26-31
 
Na comunidade cada um foi chamado, chamada a não exercer uma
ação pastoral ou um ministério específico como dom, como dádiva,
como carisma para a edificação da comunidade, da Igreja para a
transformação da sociedade para a chegada do Reino de Deus entre
nós.
 
 A Didaqué não é um fundamento da teologia pastoral, bem como as
Constituições Apostólicas que é a maior coleção jurídico-litúrgica da
antiguidade cristã, e São João Crisóstomo e São Gregório Magno,
grandes pastores e pregadores não são os fundamentos da teologia
pastoral como sistematização e racionalidade da ação cristã na
sociedade.
 
segundo a teologia paulina o ministério dos Apóstolos no Stricto Sensu
não é o fundamento de toda pregação. ¿O anúncio do evangelho não é
o ponto de partida¿ para a evolução do ministério (Mt 28,16-20; Lc
24,44-49; Jo 4,38; 20,21; 1Cor 12,28; Ef 2,20; 3,5; Ap 21,12-14; 1
Tm 2,7; 2 Tm 1,11-14).
 
 Nos versículos vinte e sete a trinta e um, Paulo não revela a
hierarquia no pluralismo ministerial.
 
Nos versículos de catorze a vinte e seis Paulo usa a metáfora do corpo
humano para revelar a comunhão que precisa haver no pluralismo
ministerial que é um dom divino.
Respondido em 16/11/2022 21:52:15
 
 
Explicação:
A alternativa verdadeira é a letra B porque Paulo defende a seguinte tese em 1Cor 12,26-31:
 
Nos versículos de catorze a vinte e seis Paulo usa a metáfora do corpo
humano para revelar a comunhão que precisa haver no pluralismo
ministerial que é um dom divino. Portanto, a resposta certa é a letra
B.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a direção espiritual como aconselhamento pastoral de confissão católica,
assinale a alternativa verdadeira.
a pedagogia da prática sacramental católica leva o cristão a
reconciliar-se consigo mesmo, com o próximo, com a criação e com
Deus. É uma terapêutica teológica da consciência cristã. Os estudiosos
da bioética estão muito preocupados porque atualmente, segundo
eles, as pessoas não fazem mais EXAME DE CONSCIÊNCIA. Ou seja,
 Questão15
a
16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 11/14
erram, desobedecem a lei natural, a lei civil e a lei de Deus, cometem
injustiças, cometem pecado, não pedem desculpas e menos ainda
perdão. No máximo justifica porque cometeu tal ato.
Nenhuma das alternativas é verdadeira.
Tanto o sacramento da reconciliação quanto a direção espiritual são
didáticas, metodologias de diagnósticos desta consciência e
terapêutica para o encontro com a verdade, com a vida nova no
Espírito. São práticas de ajuda que levam à libertação da escravidão
do relativismo, do materialismo, do consumismo da indiferença (Ex 3),
ao compromisso com o próximo (Lc 10,25-37) e à vida plena (Jo
10,10). A vida nova no Espírito do ressuscitado (Ef 4-6; Gl 5-6).
quando as pessoas erram, ofendem o próximo ou cometem o pecado
no máximo justifica porque cometeu tal ato. É o que a psicanálise
chama de racionalização. Isto é, um mecanismo de defesa que
esconde algo pior do que o diagnosticado feito por Karl Marx no século
XIX, a alienação-sócio-econômica-política. É uma alienação também
na linha da filosofia de Hegel, além desta constatação empírica de
Marx, há uma alienação espiritual na qual a consciência
contemporânea está mergulhada como Narciso, no seu próprio
individualismo e egoísmo. E como Caim ninguém é responsável por
ninguém Gn 4, 9: ¿Yahweh disse a Caim: onde está o teu irmão Abel?
Ele respondeu: não sei. Acaso sou guarda de meu irmão? E como o
primeiro casal no Jardim do Éden com medo desta situação todos se
escondem de todos Gn 3, 10: Yahweh Deus chamou o homem: Onde
estás? Disse ele. Ouvi teu passo no jardim, respondeu o homem; tive
medo porque estou nu, e me escondi¿.
 Segundo o estudo nesta aula sobre direção espiritual as letras a, b e c são
verdadeiras.
Respondido em 16/11/2022 21:54:14
 
 
Explicação:
A letra D é verdadeira porque está de acordo com o conteúdo
estudado no item um sobre direção espiritual, ou seja, as letras a, b e
c são verdadeiras.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
A tese a seguir é da teologia católica sobre a dinâmica pecado-arrependimento-confissão-reparação-
conversão. Após leitura e análise crítica assinale a alternativa verdadeira.
A penitência que o confessor impõe deve ter em conta a situação pessoal do penitente e procurar o
seu bem espiritual. Deve corresponder, quanto possível, à gravidade e natureza dos pecados
cometidos. Pode consistir na oração, num donativo, nas obras de misericórdia, no serviço do próximo,
em privações voluntárias, sacrifícios e, sobretudo, na aceitação paciente da cruz que temos de levar.
Tais penitências ajudam-nos a configurar-nos com Cristo, que, por Si só, expiou os nossos pecados
(58) uma vez por todas. Tais penitências fazem que nos tornemos co-herdeiros de Cristo
Ressuscitado, «uma vez que também sofremos com Ele» (Rm 8, 17) (59).
Segundo a teologia católica a palavra penitência nesta perspectiva é sinônimo ou antônimo de?
Sinônimo fingimento, dissimulação e arrogância.
Sinônimo de escravidão, opressão e exclusão.
Antônimo de paixão, crucifixão e ressurreição.
 Questão16
a
16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 12/14
 Sinônimo de satisfação, ressarcimento e restituição.
Antônimo de satisfação, ressarcimento e restituição.
Respondido em 16/11/2022 22:02:01
 
 
Explicação:
Segundo a teologia católica a penitência na perspectiva do sacramento da reconciliação é
Sinônima de satisfação, ressarcimento e restituição
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
O Sacramento da Reconciliação e a direção espiritual são práticas milenar
na Tradição católica, como ajuda espiritual de re-ligação do fiel com Deus,
com o próximo, consigo mesmo e com a criação. Sobre as asserções a
seguir assinale a alternativa verdadeira.
Quando as pessoas erram, ofendem o próximo ou cometem o pecado
no máximo justifica porque cometeu tal ato. É o que a psicanálise
chama de racionalização. Isto é, um mecanismo de defesa que
esconde algo pior do que o diagnosticado feito por Karl Marx no século
XIX, a alienação-sócio-econômica-política. É uma alienação também
na linha da filosofia de Hegel, além desta constatação empírica de
Marx, há uma alienação espiritual na qual a consciência
contemporânea está mergulhada como Narciso, no seu próprio
individualismo e egoísmo. E como Caim ninguém é responsável por
ninguém Gn 4, 9: ¿Yahweh disse a Caim: onde está o teu irmão Abel?
Ele respondeu: não sei. Acaso sou guarda de meu irmão? E como o
primeiro casal no Jardim do Éden com medo desta situação todos se
escondem de todos Gn 3, 10: Yahweh Deus chamou o homem: Onde
estás? Disse ele. Ouvi teu passo no jardim, respondeu o homem; tive
medo porque estou nu, e me escondi.
Segundo os estudos nesta aula sobre direção espiritual as letras a, b e
c são falsas.
 Segundo os estudos nesta aula sobre direção espiritual as letras a, b
e c são verdadeiras.
A pedagogia da prática sacramental católica leva o cristão a
reconciliar-se consigo mesmo, com o próximo, com a criação e com
Deus. É uma terapêutica teológica da consciência cristã. Os estudiosos
da bioética estão muito preocupados porque atualmente, segundo
eles, as pessoas não fazem mais EXAME DE CONSCIÊNCIA. Ou seja,
erram, desobedecem a lei natural, a lei civil e a lei de Deus, cometem
injustiças, cometem pecado, não pedem desculpas e menos ainda
perdão. No máximo justifica porque cometeu tal ato.
Tanto o sacramento da reconciliação quanto a direção espiritual são
didáticas, metodologias de diagnósticos desta consciência e
terapêutica para o encontro com a verdade, com a vida nova noEspírito. São práticas de ajuda que levam à libertação da escravidão
do relativismo, do materialismo, do consumismo da indiferença (Ex 3),
ao compromisso com o próximo (Lc 10,25-37) e à vida plena (Jo
10,10). A vida nova no Espírito do ressuscitado (Ef 4-6; Gl 5-6).
Respondido em 16/11/2022 22:05:00
 Questão17
a
16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 13/14
 
 
Explicação:
A letra D deve ser assinalada porque segundo os conteúdos estudados
na aula nove as letras a, b e c são verdadeiras.
 
 
Acerto: 0,0 / 1,0
O Sacramento da Reconciliação e a direção espiritual são práticas milenar na Tradição católica, como
ajuda espiritual de re-ligação do fiel com Deus, com o próximo, consigo mesmo e com a criação.
Sobre as asserções a seguir é CORRETO afirmar que:
I. A pedagogia da prática sacramental católica leva o cristão a reconciliar-se consigo mesmo, com o
próximo, com a criação e com Deus. É uma terapêutica teológica da consciência cristã. Os estudiosos
da bioética estão muito preocupados porque atualmente, segundo eles, as pessoas não fazem mais
EXAME DE CONSCIÊNCIA. Ou seja, erram, desobedecem a lei natural, a lei civil e a lei de Deus,
cometem injustiças, cometem pecado, não pedem desculpas e menos ainda perdão. No máximo
justifica porque cometeu tal ato.
II. Tanto o sacramento da reconciliação quanto a direção espiritual são didáticas, metodologias de
diagnósticos desta consciência e terapêutica para o encontro com a verdade, com a vida nova no
Espírito. São práticas de ajuda que levam à libertação da escravidão do relativismo, do materialismo,
do consumismo da indiferença (Ex 3), ao compromisso com o próximo (Lc 10,25-37) e à vida plena
(Jo 10,10). A vida nova no Espírito do ressuscitado (Ef 4-6; Gl 5-6).
III. Quando as pessoas erram, ofendem o próximo ou cometem o pecado no máximo justifica porque
cometeu tal ato. É o que a psicanálise chama de racionalização. Isto é, um mecanismo de defesa que
esconde algo pior do que o diagnosticado feito por Karl Marx no século XIX, a alienação-sócio-
econômica-política. É uma alienação também na linha da filosofia de Hegel, além desta constatação
empírica de Marx, há uma alienação espiritual na qual a consciência contemporânea está mergulhada
como Narciso, no seu próprio individualismo e egoísmo. E como Caim ninguém é responsável por
ninguém Gn 4, 9: ¿Yahweh disse a Caim: onde está o teu irmão Abel? Ele respondeu: não sei. Acaso
sou guarda de meu irmão? E como o primeiro casal no Jardim do Éden com medo desta situação
todos se escondem de todos Gn 3, 10: Yahweh Deus chamou o homem: Onde estás? Disse ele. Ouvi
teu passo no jardim, respondeu o homem; tive medo porque estou nu, e me escondi.
Somente I, III são corretas
Somente I, II são corretas
Todas são corretas
 Somente II e III são corretas
Somente I é correta
Respondido em 16/11/2022 22:04:53
 
 
Explicação:
A letra D deve ser assinalada porque segundo os conteúdos estudados na aula nove as letras
a, b e c são verdadeiras.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Qual rei usava o serviço religioso nas batalhas que o Império Romano travava no seu plano de expansão.?
 Constatino
Alexandre
Diocleciano
César
 Questão18
a
 Questão19
a
16/11/2022 22:08 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 14/14
César Augusto
Respondido em 16/11/2022 22:05:19
 
 
Explicação:
O imperador Constantino já usava o serviço religioso nas batalhas que o Império Romano travava no seu plano
de expansão. Segundo a historiografia, esse imperador levava à tenda os sacerdotes e diáconos para as
celebrações nos momentos em que a tropa não estava combatendo, treinando ou descansando.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
O perfil do professor de Ensino Religioso, segundo o novo paradigma que rege esta área de conhecimento,
deve corresponder ao de um
 educador, capaz de respeitar a pluralidade sócio cultural dos educandos e promover uma reflexão
sobre as diversas manifestações do fenômeno religioso sem proselitismo.
teólogo, capaz de interpretar corretamente a doutrina, especialmente a cristã, e oriente os educandos
na descoberta da Revelação.
sociólogo, que oriente a interpretação hermenêutica das crenças religiosas e conduza ao
questionamento crítico da fé
 
catequista, que se ocupe em educar a fé das crianças e dos adultos, dos aluno e dos pais
sacerdote, sensível à missão de evangelizar e de difundir os valores das principais tradições religiosas
presentes na sociedade brasileira.
Respondido em 16/11/2022 22:06:03
 
 
Explicação:
educador, capaz de respeitar a pluralidade sócio cultural dos educandos e promover uma reflexão sobre as
diversas manifestações do fenômeno religioso sem proselitismo.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Questão20
a
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