7 - Revisão unidade 2

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Pincel Atômico - 24/11/2022 18:31:25 1/3
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 4 (21650)
Atividade finalizada em 24/11/2022 12:20:00 (567967 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA [463093] - Avaliação com 8 questões, com o peso total
de 1,67 pontos [capítulos - 2]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em História - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A190422 [67541]
Aluno(a):
91314361 - CARLA CRISTINA RAMOS GUEDES - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 1,67 pontos como nota
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09]
Questão
001
(Unifesp) Se um homem não trabalhar, também não comerá. Estas palavras de São
Paulo, o Apóstolo, são mais condizentes com a ética do:
X protestantismo luterano.
anglicanismo elisabetano
catolicismo medieval.
catolicismo da Contrarreforma.
protestantismo calvinista.
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54]
Questão
002
(Avança SP - 2020 - Prefeitura de Itatiba - SP - Professor de Educação Básica - PEB II
- História - Adaptada) No tocante às reformas religiosas, julgue os itens a seguir e, ao
final, assinale a alternativa correta.
I – Henrique VIII afastou a influência de Roma dos assuntos políticos do reino inglês.
II – Lutero é considerado o causador da expansão da Igreja Católica.
III – Calvino pregava o absolutismo monárquico.
Apenas os itens II e III são verdadeiros.
Apenas o item II é verdadeiro.
Apenas o item III é verdadeiro.
X Apenas o item I é verdadeiro.
Todos os itens são verdadeiros.
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50]
Questão
003
(FEPESE - 2019 - Prefeitura de Xaxim - SC - Professor de História) Analise as
afirmativas abaixo sobre o reformador Martinho Lutero.
1. Afirmava que o Papado de Roma não possuía autoridade Divina.
2. Pregava que Deus julga as pessoas pelos pecados, pelas obras e pela fé.
3. Defendia que as Escrituras Sagradas são inteligíveis a todos os fiéis. 4. Considerava
a autoridade eclesiástica necessária para o perdão dos pecados.
5. Criticava os sacramentos como meios de imposição da autoridade dos sacerdotes.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.
São corretas apenas as afirmativas 1, 2, 3 e 4.
X São corretas apenas as afirmativas 1, 3 e 5.
São corretas apenas as afirmativas 3, 4 e 5.
São corretas as afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5.
Pincel Atômico - 24/11/2022 18:31:25 2/3
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58]
Questão
004
(INAZ do Pará - 2019 - Prefeitura de Magalhães Barata - PA - Professor - História -
Adaptada) Conforme o historiador francês Jean Delumeau, o período entre os séculos
XIV e XVI foi marcado por uma grande crise religiosa na Europa. A Igreja Católica se
viu acossada por uma série de movimentos religiosos dissidentes, conhecidos como
reformas protestantes. A resposta da instituição foi, também, um conjunto de
mudanças denominadas como reforma católica ou contrarreforma.
DELUMEAU, J. A Reforma: por quê? São Paulo: Livraria Pioneira Editora, 1989.
São aspectos presentes na dinâmica das reformas religiosas na Idade Moderna:
O investimento na criação de escolas religiosas e na pregação do evangelho aos
pagãos, da Companhia das Índias, criada em 1534 por Portugal, contribuiu
significativamente na luta contra os índios no continente americano.
Os princípios fundamentais defendidos por Lutero, em contraposição à Igreja, eram a
justificação pela fé, o sacerdócio universal, a infalibilidade apenas da bíblia e o livre-
arbítrio.
X
O investimento na criação de escolas religiosas e na pregação do evangelho aos
pagãos, da Companhia de Jesus, criada em 1534 pelo militar católico Inácio de Loyola,
contribuiu significativamente na luta contra a expansão protestante.
O movimento das reformas protestantes foi heterogêneo, haja vista que não havia
consenso pleno entre os reformistas, chegando algumas vezes a tensões mais graves
como mostra o conflito entre Lutero e os muçulmanos.
Como forma de conter a disseminação das ideias protestantes, a Igreja reinstituiu o
casamento, mas não nos mesmos moldes de anteriormente, sendo o combate às
heresias mais intensivas que no período da Idade Média.
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56]
Questão
005
(NUCEPE - 2018 - SEDUC-PI - Professor Temporário - História - Adaptada) Sobre a
Contrarreforma é CORRETO afirmar:
I - O movimento não teve o apoio do papa e dos bispos católicos, pois acreditavam
que não havia nada o que fazer para evitar o avanço do protestantismo na Europa.
II - Conseguiu eliminar todas as religiões protestantes já no século XVI.
III - Provocou guerras religiosas na Europa, suscitando um clima de perseguições e
conflitos religiosos.
IV - O movimento promoveu o retorno do Tribunal do Santo Ofício, determinou a
catequização de indígenas nas terras descobertas e criou o Índice de Livros Proibidos.
Todas estão corretas.
Apenas II, IV.
Apenas I, III.
Apenas I, II.
X Apenas III, IV.
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15]
Questão
006
(PUC-Rio) - A Europa do século XVI assistiu ao surgimento de novas religiões cristãs,
dentre as quais destacam-se a Luterana, a Calvinista e a Anglicana. A despeito das
características que conferem especificidade a cada uma delas, observam-se
elementos que as aproximam entre si. Um desses elementos é a:
ausência de hierarquia eclesiástica.
afirmação da primazia da igreja sobre o Estado.
crítica às estruturas sociais vigentes.
tolerância em relação às demais religiões cristãs.
X celebração dos cultos nas línguas faladas pelos fiéis.
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60]
Questão
007
(Prefeitura do Rio de Janeiro - RJ - 2019 - Professor - História - Adaptada) Ao preparar
uma aula sobre as dimensões da intolerância religiosa na época Moderna, o professor
faz uso dessa citação:
“Todas as inquisições sofreram críticas aos seus procedimentos, à sua jurisdição e à
sua existência. No caso da inquisição portuguesa, diversas foram as frentes que essa
instituição teve de encarar no grande século XVII. Embora existissem eclesiásticos que
criticassem o Tribunal, o clero secular foi amiúde partidário da Inquisição [...]. A crítica,
neste caso, fez-se apenas por uma ordem: os jesuítas. Nesse sentido, percebe-se que
até o episódio da suspensão da Inquisição – que alguns jesuítas se empenharam
bastante para conseguir –, já na década de 1670, os inacianos pelejaram com o Santo
Ofício. [...] Nos pedidos de perdão-geral de 1605 e 1674, os cristãos-novos utilizaram-
se de estratégias semelhantes, porém, com resultados bem diferentes. Nota-se, em
seus memoriais e opúsculos, a mudança do discurso utilizado: deixa-se a misericórdia
para adotar uma postura mais ligada à política e ao direito. Os escritos ganhavam,
assim, uma linguagem fundamentada juridicamente, na qual condenavam os estilos do
Tribunal, sobretudo o segredo no processo, a infâmia e o uso de testemunhas
singulares ou mesmo falsas. Politicamente, declaravam que os inquisidores eram
completamente parciais ao julgarem os cristãos-novos, imputando a injustiça dessa
“mácula de sangue”. Os descendentes dos judeus portugueses foram incansáveis
nessa luta e causaram muita dor de cabeça aos inquisidores. Eles resistiram e criaram
sua estratégia para – nessa ordem – amenizar, desqualificar e dilapidar o Tribunal”.
MATTOS, Yllan de. A Inquisição contestada: críticos e críticas ao Santo Ofício
português. Rio de Janeiro: Mauad-x/Faperj, 2014 (adaptado).
A leitura do trecho selecionado permite corretamente concluir que
X
no século XVII, a intolerância, ainda que majoritária, não foi unânime, encontrando
focos de resistência e protestos em diversas camadas da sociedade.
a tolerância religiosa foi uma ideia forjada na época Moderna a partir das guerras de
religião na França e contou com milhões de ativistas nos países católicos.
a inquisição agia com o conceito de justiça da época em que fora criada (séc. XVI) e,
por isso, não houve quem lhe fizesse críticas ou duvidasse de suas ações.
não houve qualquer tipo de resistência à inquisiçãonos séculos XVI e XVII; apenas o
Iluminismo, já no século XVIII, produziu críticas a essa forma de intolerância.
a tolerância religiosa foi uma ideia forjada na época Moderna a partir das guerras de
religião no Brasil e contou com milhões de ativistas nos países latino-americanos.
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19]
Questão
008
(Unesp 2016) As reformas protestantes do princípio do século XVI, entre outros
fatores, reagiam contra:
o pensamento humanista e permitiram uma ampla revisão administrativa e doutrinária
da Igreja Católica.
o princípio do livre-arbítrio, defendido pelo Santo Ofício, órgão diretor da Igreja Católica
X a venda de indulgências e a autoridade do Papa, líder supremo da Igreja Católica.
a valorização, pela Igreja Católica, das atividades mercantis, do lucro e da ascensão
da burguesia.
as missões evangelizadoras, desenvolvidas pela Igreja Católica na América e na Ásia.