Exercícios II História da Igreja Antiga E Medieval

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APOL II História da Igreja Antiga E Medieval
Questão 1/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Leia o excerto de texto:
“Os Atos dos Apóstolos falam três vezes da fração do pão na comunidade cristã [...]. Surge ao lado da liturgia tradicional da Antiga Aliança, da qual se participa regularmente, uma celebração nova que é identificada apenas aproximadamente e para qual as pessoas deviam distribuir-se pelas casas, em grupos menores”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JUNGMANN, J. A. Missarum Solemnia: Origens, liturgia, história e teologia da missa romana. Tradução de Monika Ottermann. 5 ed. São Paulo: Paulus, 2009, p. 28.
Considerando o excerto e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre a comunidade cristã de Jerusalém nos seus primeiros anos, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	Os cristãos realizavam celebrações próprias em suas casas e frequentavam o Templo.
	
	B
	Os Atos dos Apóstolos tratam sobre a comunidade cristã anterior à Páscoa de Jesus.
	
	C
	As autoridades judaicas apoiaram a mensagem e pregação dos seguidores de Jesus de Nazaré.
	
	D
	O apóstolo Tiago, o Maior, foi o primeiro mártir da Igreja, condenado à morte pelo Sinédrio.
	
	E
	Após a destruição do Templo de Jerusalém, no ano 70 da Era Cristã, houve um aumento de fieis judeus-cristãos.
Questão 2/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Leia o extrato de texto:
“O sacerdote [São Remígio, bispo de Reims], tendo-se posto em contato com Clóvis [rei dos francos], levou-o pouco a pouco e secretamente a acreditar no verdadeiro Deus, criador do céu de da terra, e a renunciar aos ídolos, que não lhe podiam ser de qualquer ajuda, nem a ele nem a ninguém.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEDRERO-SÁNCHEZ, M. G. História  da Idade Média: Textos e testemunhas. São Paulo: Ed. UNESP, 2000, p. 44-45.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre a relação entre Igreja e bárbaros, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	Os reis bárbaros supriram a falta de educação fornecida pela Igreja à população.
	
	B
	As escolas episcopais, herança do Império, visavam formar os reis bárbaros.
	
	C
	Enquanto os francos eram arianos, os demais povos bárbaros eram pagãos.
	
	D
	Cirilo e Metódio evangelizaram as regiões atuais da Suécia e Dinamarca.
	
	E
	Os bispos buscavam converter os reis bárbaros como forma de chegar ao seu povo.
Questão 3/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Leia o excerto de texto:
“Apesar do Senhor ter oferecido a novidade do culto cristão no sentido de uma ceia judaica (Pascha), ele não ordenou a reiteração da ceia em si, mas sim do ‘novo’ que ela constituía. Por isso é que o ‘novo’ muito rapidamente se separou do contexto ‘velho’, encontrando a sua própria forma que lhe era conforme.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RATZINGER, J. A. Introdução ao espírito da liturgia. Tradução de Jana Almeida Olsansky. 4. ed. São Paulo: Paulinas, 2011, p. 58.
Considerando a excerto de texto e os conteúdos hauridos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre o culto e a liturgia da Igreja nos três primeiros séculos, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	Inicialmente e eucaristia era celebrada antes da refeição do ágape.
	
	B
	Segundo a Apologia de Justino, a liturgia eucaristia era celebrada antes das leituras.
	
	C
	No século IV, passou-se a usar a palavra grega missa para designar a eucaristia.
	
	D
	O ágape foi com o tempo fundido com celebrações de orações e leituras.
	
	E
	Os catecúmenos não podiam participar da liturgia eucarística após as leituras.
Questão 4/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Leia a passagem de texto:
“O poder associado ao Papado a partir do século XII não foi somente o poder episcopal e patriarcal juntamente com uma atribuição arbitral para causas maiores, mas uma plenitude de poder advinda de sua condição de vigário terreno de Jesus Cristo.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DIEHL, R. M. Eclesiologia e a monarquia pontifícia com João XXII em Avignon (1316-1334). 166 f. Tese (Doutorado em História) – Universidade Federal do Paraná, Curitiba, 2018. p. 81. https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/handle/1884/57905/R%20-%20T%20-%20RAFAEL%20DE%20MESQUITA%20DIEHL.pdf?sequence=1&isAllowed=y. Acesso em: 26 nov. 2019.
Considerando a passagem de texto e os conhecimentos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre o Papado entre os séculos XI e XIII, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	Inocêncio III foi o papa que consolidou no Ocidente a doutrina da plenitude do poder papal.
	
	B
	Houve conflito entre o papado e o sacro Império Romano germânico no reinado de Conrado III.
	
	C
	Na Península Itálica houve aceitação da política dos papas sob a dinastia dos Hohenstaufen.
	
	D
	Frederico Barba-Ruiva deu impulso às reformas de Inocêncio III e ao IV Concílio de Latrão.
	
	E
	Os reinos de Espanha e Portugal foram resistentes em reconhecer a soberania de Inocêncio III.
Questão 5/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Leia o trecho de texto:
“A unidade não deve estar apenas nas estruturas, deve se traduzir também na fé e na oração. [...] Ele [o rei franco] coloca sua autoridade a serviço da Igreja e das definições dogmáticas formuladas por esta, mas entende que a unidade da fé é um dos cimentos da unidade política. Em outras palavras, o rei franco é responsável diante de Deus por um reino cristão, e o reino cristão só pode ser um. O crisma da sagração justifica – se não torna necessária – a intervenção de um poder que continua sendo leigo nos assuntos de fé.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FAVIER, J. Carlos Magno. Tradução de Luciano Machado. São Paulo: Estação Liberdade, 2004. p. 359.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre a Igreja e a dinastia carolíngia, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	O último rei franco merovíngio foi apoiado pelo papa contra o Major Domus Pepino.
	
	B
	Os visigodos e anglo-saxões copiaram dos carolíngios o cerimonial da unção régia.
	
	C
	Com Carlos Magno cultivou-se no Ocidente a ideia de um império universal cristão.
	
	D
	Carlos Magno rejeitou meios violentos para levar o cristianismo aos povos saxões.
	
	E
	Com Carlos Magno surgiram as primeiras escolas nas abadias e mosteiros.
Questão 6/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Considere o excerto de texto:
“Gregório VII assumiu efetivamente o posicionamento de seus antecessores no sentido de conferir à Igreja a completa autonomia na condução dos negócios espirituais, considerando o rei germânico [...] um delegado seu em causas com incidência no foro secular.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARBOSA, J. M.; SOUZA, J. A. de C. R. de. O reino de Deus e o reino dos homens: as relações entre os poderes espiritual e temporal na Baixa Idade Média (da reforma gregoriana a João Quidort). Porto Alegre: EdiPUCRS, 1997, p. 24.
Tendo em vista o excerto de texto e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre o pontificado de Gregório VII e a Reforma Gregoriana, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	O imperador Henrique IV, por ser um crítico da simonia, entrou em conflito com Gregório VII.
	
	B
	Clemente III sucedeu a Gregório VII no pontificado e na luta contra as interferências imperiais.
	
	C
	Exilado pelos normandos, o papa se penitenciou, buscando a reconciliação com o imperador.
	
	D
	Gregório VII entrou em conflito com Henrique IV por conta da nomeação imperial do bispo de Milão.
	
	E
	Gregório VII e Henrique IV selaram a paz sobre as investiduras na Concordata de Worms.
Questão 7/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Atente para a citação:
“[na Igreja de Roma] háquarenta e seis presbíteros, sete diáconos, sete subdiáconos, quarenta e dois acólitos, cinquenta e dois exorcistas, leitores e ostiários, mais de mil e quinhentas viúvas e pobres, e a todos eles nutre a graça e a filantropia do Senhor”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DEZINGER, H. Compêndio dos símbolos, definições e declarações de fé e moral. São Paulo: Paulinas/Loyola, 2007, p. 45.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre a organização da Igreja nos três primeiros séculos, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	Inicialmente a Igreja era dirigida pelos diáconos.
	
	B
	Haviam dons carismáticos como os epíscopos.
	
	C
	Os bispos e presbíteros exerciam funções de liderança.
	
	D
	Os diáconos eram assessorados pelos bispos.
	
	E
	Clemente foi o primeiro sucessor de Pedro em Roma.
Questão 8/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Considere a seguinte citação:
“[...] a Idade Média pela qual tantos se vêem apaixonados hoje é tão apanágio [privilégio] daquela literatura romântica, como das produções historiográficas que tem interessado cada vez mais o leitor comum por temas ligados ao cotidiano e ao imaginário. Os historiadores têm lançado mão em sua escrita, sem perder o rigor próprio da profissão, de recursos literários agradáveis e de prazerosa leitura.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: AMARAL, R. A Idade Média e suas controversas mensurações: tempo histórico, tempo historiográfico, tempo arquétipo. Fênix: Revista de História e Estudos Culturais, v. 9, n. 1, p. 1-12, jan./abr. 2012, p. 4-5. http://www.revistafenix.pro.br/PDF28/Artigo_14_Ronaldo_Amaral.pdf. Acesso em: 25 nov. 2019.
Tendo em vista a citação e nos conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre o conceito de Idade Média, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	Os iluministas valorizavam a Idade Média de uma forma idealizada.
	
	B
	Atualmente não se usa mais a palavra medieval em sentido negativo.
	
	C
	Existe consenso entre os historiadores sobre as subdivisões do período medieval.
	
	D
	Os conceitos de Idade Média e medieval são usados no contexto africano e asiático.
	
	E
	O termo medieval foi usado em sentido depreciativo pelos humanistas.
Questão 9/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Leia o trecho de texto:
“Em comparação com o século X, que expressa pouco o sentimento de uma Igreja universal, enquanto tal, visível e detentora de uma estrutura jurídica, a segunda metade do século XI é literalmente transbordante de expressões positivas desse sentimento. No organismo de conjunto da Igreja, a Igreja romana ocupa uma posição tal que todo o restante depende dela.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CONGAR, Y. Igreja e Papado: Perspectivas históricas. Trad. Marcelo Rouanet. São Paulo: Loyola, 1997, p. 107.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre o papado no século XI, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	A interferência do imperador Henrique III manteve o papado refém da aristocracia romana.
	
	B
	Cluny, na França, foi um centro monástico de renovação espiritual que impactou toda a Igreja.
	
	C
	Leão IX foi imposto como papa por Henrique III sem o consentimento do clero e do povo romano.
	
	D
	São Pedro Damião determinou a norma de que a eleição papal ficaria restrita aos cardeais-bispos.
	
	E
	Os papas escolhidos sob influência de Henrique III foram de conduta indigna para o cargo pontifício.
Questão 10/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Leia o fragmento de texto:
“Entre os direitos concedidos por Roma aos judeus, a partir do fim da República, podemos mencionar a permissão de erguer sinagogas, cemitérios, cobrar impostos e coletar fundos para o Templo em Jerusalém, bem como manter tribunais para julgar disputas entre os membros da comunidade. Estavam, também, isentos do serviço militar, de servir os deuses romanos e pagar tributos ao Estado romano, no ano sabático.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JUDEUS de Roma: tempos antigos até o Reino da Itália. Revista Morashá, n. 104, jun. 2019. http://www.morasha.com.br/comunidades-da-diaspora-1/judeus-de-roma-tempos-antigos-ate-o-reino-da-italia.html. Acesso em: 25 nov. 2019.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média a respeito da situação dos judeus sob o domínio romano, assinale a afirmativa que aponta o nome do governante romano que concedeu autonomia religiosa aos judeus:
	
	A
	Constantino.
	
	B
	Antíoco IV Epífanes.
	
	C
	Cneu Pompeu Magno.
	
	D
	Júlio César.
	
	E
	Teodósio.
Questão 1/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Leia a citação: 
“[...] à medida que o Ocidente desperta e as suas estruturas se tornam mais complexas, as aspirações dos fiéis já não podem mais ser satisfeitas unicamente no quadro do monaquismo tradicional. A par deste último, ele próprio levado a auto-reformar-se, vemos nascer e desenvolverem-se novas formas de vida consagrada, baseadas em espiritualidades originais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VAUCHEZ, A. A Espiritualidade da Idade Média Ocidental: Séc. VIII-XIII. Trad. Teresa Antunes Cardoso. Lisboa: Estampa, 1995, p. 87.
Levando em conta o trecho citado e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre a evolução da vida religiosa no período medieval, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	O mundo monástico foi renovado no século XII pela Ordem de Cluny.
	
	B
	Bernardo de Claraval foi o principal nome dos Clérigos Seculares.
	
	C
	As ordens mendicantes foram a maior inovação religiosa da época.
	
	D
	As ordens religiosas medievais não possuíam ramos femininos.
	
	E
	Os frades pregadores sofreram divisões internas quanto à sua regra.
Questão 4/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Leia a seguinte citação:
“Incapaz de pensar o abstrato e, frequentemente, até de o conceber, o cristão do século XII vive a sua experiência religiosa sobretudo ao nível dos gestos e ritos que o põem em contato com o mundo sobrenatural”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VAUCHEZ, A. A Espiritualidade da Idade Média Ocidental: Séc. VIII-XIII. Trad. Teresa Antunes Cardoso. Lisboa: Estampa, 1995, p. 179.
Considerando a citação dada e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre a piedade coletiva na Idade Média, assinale a afirmativa correta:
	A
	A Igreja medieval manteve o procedimento da antiguidade com relação à canonização dos santos.
	B
	A Terra Santa e Roma foram dois grandes centros de peregrinação para os cristãos do Ocidente medieval.
	C
	O culto a Maria, inventado pelos monges do século XII, foi uma característica forte da piedade medieval.
	D
	O culto aos santos surgiu entre a população carente da Europa medieval, sendo depois oficializado pela Igreja.
	E
	O Alexandre III fez o primeiro processo de canonização papal, ao declarar santo o frade Francisco de Assis.
Questão 5/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Leia o trecho de texto a seguir:
“Os modernos historiadores concordam com os próprios bizantinos sobre a importância do Patriarca Fócio de Constantinopla do século IX para a história das ideias e para a história da Igreja. Entretanto, embora os principais eventos durante e entre seus dois patriarcados (858-67, 877-86) sejam bem conhecidos, os primeiros e últimos anos de sua via são bastante obscuros. Apesar de sua veneração pela Igreja Ortodoxa como santo, não existe nenhuma biografia bizantina sobre ele, e nenhuma fonte nos informa onde ele nasceu ou morreu”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TREADGOLD, W. Photius before his Patriarchate. Journal of Ecclesiastical History, v.53, n. 1, p. 1-17, jan. 2002, p. 1. [tradução livre feita pelo autor da questão].
Considerando o trecho dado e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre a controvérsia de Fócio de Constantinopla, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	Roma não se envolveu na disputa entre Inácio e Fócio pela Sé de Constantinopla.
	
	B
	O IV Concílio de Constantinopla confirmou Fócio na cátedra constantinopolitana.
	
	C
	Houve interferência papal, mas não imperial, no conflito pela Sé de Constantinopla.
	
	D
	A controvérsia de Fócio envolvia questões políticas, canônicas e doutrinais.
	
	E
	A Igreja Oriental reconheceu como ecumênico o IV Concílio de Constantinopla.
Questão 8/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Atente para o trecho de texto que segue:
“As Cruzadas foram um movimento gerado no Ocidente que resultou num longo enfrentamento militar desenrolado nos limites da Cristandade, especialmente nas regiões da Síria e Palestina, entre os séculos X e XIII”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERNANDES, F.R. Cruzadas na Idade Média. In: MAGNOLI, D. (Org.). História das Guerras. 3ª ed. p. 99-129. São Paulo: Contexto, 2008, p. 99.
Considerando o trecho dado e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre as Cruzadas, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	Os turcos seljúcidas, aliados dos bizantinos, haviam conquistado Jerusalém no século XI.
	
	B
	Na primeira cruzada os cristãos ocidentais conseguiram conquistar a cidade de Jerusalém.
	
	C
	A fragmentação do mundo muçulmano provocada pelo sultão Saladino facilitou as ações dos cruzados.
	
	D
	Na quarta cruzada os cristãos ocidentais se uniram aos bizantinos e retomaram Jerusalém de Saladino.
	
	E
	O rei Luís IX de França conseguiu o domínio de Jerusalém através de um pacto com o sultão Al-Kamil.
Questão 10/10 - História da Igreja Antiga E Medieval
Considere o excerto de texto que segue:
“Na Antiguidade Tardia, as imagens cristãs precisavam diferenciar-se dos ídolos pagãos para responder à aversão que os judeus tinham do uso das imagens associadas ao culto. Algumas cartas do papa São Gregório I [...] mostra uma admissão do uso das imagens [...]. Contudo, a partir da Alta Idade Média, surgira no Oriente querelas doutrinárias envolvendo a veneração das imagens”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DIEHL, R. de M. As imagens, seus usos e sentidos na arte do Ocidente medieval (séculos XI-XIV). In: QUADROS, E. M.; SANTOS, H. D. (Org.). Do Belo ao Ético: Diálogos a partir da filosofia, da arte e da literatura. p. 33-50. Salvador: Eduneb, 2019, p. 42-43.
Considerando o excerto dado e os conteúdos do livro-base História da Igreja nas Idades Antiga e Média sobre o iconoclasmo, assinale a afirmativa correta:
	
	A
	O Papa Gregório III foi contra a veneração das imagens.
	
	B
	Os monges apoiavam o iconoclasmo contra os imperadores.
	
	C
	O iconoclasmo era o nome da prática de venerar imagens.
	
	D
	Os iconódulos eram os inimigos do culto às imagens.
	
	E
	O iconoclasmo foi condenado pelo II Concílio de Nicéia.