Revisar Quiz - Ética, Cidadania e Sustentabilidade

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SP_GRAD_667399_2204_02 2204-ÉTICA, CIDADANIA E SUSTENTABILIDADE Quiz
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Usuário RENAN GUEDES DE BRITO SILVA
Curso 2204-ÉTICA, CIDADANIA E SUSTENTABILIDADE
Teste Clique aqui para iniciar o Quiz
Iniciado 04/12/22 11:53
Enviado 04/12/22 12:31
Data de vencimento 07/12/22 23:59
Status Completada
Resultado da tentativa 9 em 10 pontos  
Tempo decorrido 37 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
“Com a Revolução de 1930, inaugura-se uma nova ordem na política brasileira
que permaneceria até a década de 1980, a saber: a ordem ou a cidadania
regulada [...]” (MOREIRA, Marcelo S.; SANTOS, Ronaldo T. dos. Cidadania
regulada e Era Vargas Estudos Históricos [Recurso Eletrônico]. Rio de Janeiro, v.
33, n. 71, p. 545, set./dez. 2020). 
Sobre o conceito de cidadania regulada desenvolvido por Wanderley Guilherme
dos Santos na obra Cidadania e justiça: a política social na ordem brasileira
(1979), indique a resposta correta:
A cidadania regulada permite identificar a construção de direitos de
modo vertical pelo Estado em direção à sociedade, relacionando a
cidadania com leis que regulamentam profissões.
A cidadania regulada expressa a capacidade dos movimentos
sociais brasileiros na organização de suas demandas políticas de
forma autônoma ao governo.
Sala de Aula Tutoriais
1 em 1 pontos
RENAN GUEDES DE BRITO SILVA
43
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b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
A cidadania regulada revela a incapacidade das instituições
governamentais em acompanhar o ritmo de transformações da
sociedade, que passa a exigir a consolidação de novos direitos.
A cidadania regulada representa o equilíbrio da relação entre
Estado e sociedade na construção de direitos cívicos, políticos e
sociais. 
A cidadania regulada é sinônimo de direitos humanos, portanto
está direcionada ao respeito da dignidade humana e à realização
plena da própria cidadania.
A cidadania regulada permite identificar a construção de direitos de
modo vertical pelo Estado em direção à sociedade, relacionando a
cidadania com leis que regulamentam profissões.
Resposta correta: e) A cidadania regulada permite identificar a
construção de direitos de modo vertical pelo Estado em direção à
sociedade, relacionando a cidadania com leis que regulamentam
profissões. 
A cidadania regulada é definida a partir de um padrão vertical
promovido pelo Estado, principalmente presente na Era Vargas. A
cidadania passa a estar relacionada às ocupações reconhecidas e
definidas em lei pelo próprio governo, de modo que o fato de um
indivíduo estar empregado no Brasil o transforma simbolicamente
como portador de cidadania. 
Pergunta 2
A Reforma Protestante e a construção do pensamento econômico liberal de Adam
Smith foram determinantes no processo de construção de uma ética voltada ao
trabalho no mundo moderno. Weber, na obra escrita no início do século XX e
intitulada A ética protestante e o espírito do capitalismo, demonstra o surgimento
do que designou de ética de trabalho. Adam Smith, no livro A riqueza das nações,
afirmava no século XVIII as bases de uma nova ética econômica burguesa. 
No que diz respeito à ética no capitalismo, avalie as afirmações seguintes: 
I. Weber afirma que a ética do trabalho representa a valorização da ética
burguesa, que afirma princípios contrários ao comércio e ao trabalho racional. 
II. Segundo Adam Smith, deve-se afirmar a competitividade, a livre iniciativa e a
livre concorrência, pois quanto mais um indivíduo trabalhar em nome de seus
interesses privados, indiretamente, como uma mão invisível, contribuirá para o
progresso coletivo. 
1 em 1 pontos
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Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
III. Adam Smith afirma a importância da mão invisível, entendida como sistema de
solidariedade, altruísmo consciente e dinâmico, que aperfeiçoa necessariamente
apenas um pequeno número de indivíduos. 
IV. De acordo com Weber, a ética do trabalho refere-se à vida religiosa
protestante, que se caracteriza pela racionalidade, método e rigor em relação ao
trabalho. 
É correto o que se afirma em: 
II e IV apenas.
II e III apenas.
I, II, III e IV.
I e IV apenas.
II e IV apenas.
III e IV apenas.
Resposta correta: d) II e IV apenas. 
Justificativa: O individualismo proposto por Adam Smith está
presente nas relações éticas do capitalismo. Trata-se da concepção
na qual quanto mais competitivo for um indivíduo em relação ao seu
trabalho e segundo aquilo que ele mesmo melhor produz, maiores
as possibilidades para que contribua com o progresso de todos os
indivíduos que também trabalham em outras atividades e
concorrendo com seus pares. O lucro obtido por um indivíduo pode
estabelecer vínculos sociais positivos, uma vez que esse sujeito
consome outras mercadorias e gera lucros a outros sujeitos. 
A ética do trabalho, segundo Weber, é uma invenção da religião
protestante, a partir do século XVI. Segundo o autor, há um vínculo
entre a postura religiosa do puritanismo e o desenvolvimento do
capitalismo por meio da racionalidade e do trabalho metódico, com
o surgimento do capitalismo. Na realidade, trata-se de uma
influência cujas consequências não foram previstas pelos puritanos.
Tais consequências referem-se à prosperidade econômica difundida
amplamente pelo capitalismo como resultado do trabalho racional.
Pergunta 3
“Para que os direitos humanos adquiram uma responsabilidade social ampla, hão
de ser compreendidos como direitos das vítimas. Perante o sofrimento das
vítimas, todos somos responsáveis por implementar os direitos que lhes
restaurem a dignidade negada. Os direitos humanos não são o direito de
1 em 1 pontos
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Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
apropriação individual, mas os direitos da responsabilidade para com o outro
vítima da injustiça” (RUIZ, Castor M. M. Bartolomé. Os direitos humanos como
direitos do outro. In: NOVAES, Adauto. Civilização e barbárie, p. 225. São Paulo:
Companhia das Letras, 2004). 
Considerando o processo de desenvolvimento histórico dos direitos humanos,
assinale a alternativa que melhor exponha a ordem cronológica da conquista de
direitos:
Direitos políticos, direitos econômicos e direitos sociais.
Direitos sociais, direitos econômicos e direitos políticos.
Direitos econômicos, direitos sociais e direitos políticos.
Direitos sociais, direitos políticos e direitos econômicos.
Direitos políticos, direitos sociais e direitos econômicos.
Direitospolíticos, direitos econômicos e direitos sociais.
Resposta correta: e) Direitos políticos, direitos econômicos e
direitos sociais. 
A ordem envolve primeiro: direitos políticos (liberdade e igualdade
jurídica); direitos econômicos (direitos relacionados às políticas de
defesa do trabalho e melhorias das condições econômicas); direitos
sociais (relacionados aos grupos considerados minoritários e
culturas tradicionais).
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
d.
“Os africanos foram trazidos do chamado continente negro para o Brasil em um
fluxo de intensidade variável. Os cálculos sobre o número de pessoas
transportadas como escravos variam muito. Estima-se que, entre 1550 e 1855,
entraram pelos portos brasileiros 4 milhões de escravos, na sua grande maioria
jovens do sexo masculino” (FAUSTO, Boris. História do Brasil, p. 51. São Paulo:
Edusp, 1995). 
A respeito da escravidão no Brasil, assinale a alternativa correta:
1 em 1 pontos
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Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
Havia constantes fugas de escravos dos engenhos em direção aos
quilombos, caracterizados por constituírem comunidades que
buscavam a liberdade e a preservação das tradições políticas,
econômicas e sociais de seus antepassados africanos.
No Brasil não houve movimentos de resistência da população
negra, pois predominaram no período colonial e durante o Império
relações harmoniosas entre a casa-grande e senzala.
Os quilombos surgiram após a Lei Áurea. Depois de alforriados, os
ex-escravos organizaram comunidades que preservam a memória
e as tradições africanas no território brasileiro.
Apesar da escravidão, os africanos possuíam liberdade religiosa
para a prática de suas crenças tradicionais. Com o passar dos
séculos, a cultura africana integrou-se com a cultura europeia,
promovendo a integração do negro na sociedade e instituições
brasileiras. 
Havia constantes fugas de escravos dos engenhos em direção aos
quilombos, caracterizados por constituírem comunidades que
buscavam a liberdade e a preservação das tradições políticas,
econômicas e sociais de seus antepassados africanos.
A Lei Áurea (1888) e a abolição da escravidão no Brasil foram
resultado das lutas políticas dos escravos negros, que
conseguiram conscientizar as elites nacionais sobre as vantagens
de se introduzir mão de obra livre no mercado de trabalho.
Resposta correta: d) Havia constantes fugas de escravos dos
engenhos em direção aos quilombos, caracterizados por
constituírem comunidades que buscavam a liberdade e a
preservação das tradições políticas, econômicas e sociais de seus
antepassados africanos. 
Não há escravidão harmônica, pois é sempre uma relação de
violência. Os quilombos são anteriores à Lei Áurea (não foi um
movimento que surgiu dos escravos), datam do segundo século da
colonização. 
Pergunta 5 1 em 1 pontos
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Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
A respeito das inovações democráticas trazidas pelas Constituição Federal do
Brasil de 1988, leia as afirmações abaixo e em seguida assinale a alternativa
correta: 
I. Tornou o voto universal e obrigatório para todos os brasileiros acima de 18 anos,
inclusive tornando facultativo o voto de analfabetos. 
II. Tornou o voto censitário à medida que permitiu a participação de mulheres,
analfabetos acima de 18 anos e militares. 
III. Tornou a participação política direta, permitindo a participação de movimentos
sociais por meio da eleição de representantes. 
IV. Permitiu a introdução de novas demandas sociais, como movimentos sociais e
ambientalistas.
I e IV são afirmações corretas
I e II são afirmações corretas.
III e IV são afirmações corretas.
I e IV são afirmações corretas
II e III são afirmações corretas.
II e IV são afirmações são corretas.
Resposta correta: c) I e IV são afirmações corretas. 
A Constituição Federal de 1988 estabelece o regime democrático
representativo (portanto com participação indireta dos cidadãos),
universal e obrigatório para todos os cidadãos acima de 18 anos,
sendo facultativa a participação de analfabetos. É considerada uma
“Constituição cidadã” por introduzir direitos sociais relativos ao meio
ambiente e diversidade cultural.
Pergunta 6
“[...] acredito que a ‘política racial’ [do Brasil] não precisa seguir os rumos do
mundo anglo-saxão. Os Estados Unidos vivem ‘surtos’ de universalismo dentro do
seu particularismo histórico, como, por exemplo, no movimento dos direitos civis
na década de 1960, e mesmo agora, vozes de pessoas que se consideram
‘misturadas racialmente’, ainda tímidas, surgem para reivindicar identidades
sociais além das categorias ‘raciais’ existentes. O Brasil vive ‘surtos’ de
particularismo dentro de seu universalismo constitucional e consentido: afinal,
como reza o dito popular, ‘na prática a teoria é outra’. Mas nem por isso
precisamos descartar a ‘democracia racial’ como ideologia falsa. Como mito, no
sentido em que os antropólogos empregam o termo, é um conjunto de ideias e
valores poderosos que fazem com que o Brasil seja o ‘Brasil’, para aproveitar a
expressão de Roberto DaMatta. Como tal, é seguramente nada desinteressante
num mundo assolado pelos particularismos ‘raciais’, ‘étnicos’ e ‘sexuais’ que
1 em 1 pontos
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Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
Comentário
da
resposta:
alhures produzem sofrimento e morte no pretenso caminho da igualdade (FRY,
Peter. O que a Cinderela Negra tem a dizer sobre a “política racial” no Brasil.
Revista da USP, São Paulo, n. 28, p. 134, 1995/1996). 
Leia as asserções abaixo: 
I. Florestan Fernandes critica o pensamento de Gilberto Freyre sobre a formação
do Brasil por apresentar o mito da democracia. Trata-se da ideia de que há uma
ideologia entre os brancos que estabeleceu a falsa ideia de que a escravidão no
período colonial foi pacífica, promovendo a integração da população negra na
sociedade. 
II. Gilberto Freyre é um crítico do racismo, por isso considera que as relações
sociais no Brasil são marcadas por ampla violência, desigualdades e exclusão da
população negra, sobretudo as mulheres. 
Indique abaixo a alternativa correta:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
consequência da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e I é
consequência da II.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Resposta correta: C) A asserção I é uma proposição verdadeira, e
a II é uma proposição falsa. 
A crítica de Florestan Fernandes a Gilberto Freyre se refere à
elaboração do mito da democracia racial, o que significa dizer que
Freyre nega a existência do racismo no Brasil e observa a
integração entre brancos e negros como pacífica. Para Florestan,
trata-se de uma ideologia do branqueamento promovido pelas elites
brasileiras.
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Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
Comentário
da
resposta:
Leia as asserções abaixo: 
I. Deve-se considerar que os direitos humanos não se apresentamcomo direitos
absolutos ou fixos. Eles têm conteúdo variável no tempo e no espaço, ou seja,
variam conforme demandas sociais e políticas dadas em cada período histórico. 
II. A verdadeira consolidação do Direito Internacional dos Direitos Humanos surge
em meados do século XX, em decorrência da Revolução Tecnológica e
Cibernética, por isso o moderno Direito Internacional dos Direitos Humanos é um
fenômeno que surgiu na passagem dos séculos XX e XXI.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
consequência da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e I é
consequência da II.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Resposta correta: c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e
a II é uma proposição falsa. 
Os direitos humanos estão em permanente transformação porque
surgem a partir das demandas sociais que variam conforme as
circunstâncias históricas. A afirmação e a legitimação dos direitos
humanos ocorreram logo após a Segunda Guerra Mundial por meio
da Declaração Universal dos Direitos Humanos da ONU.
Pergunta 8
“Ideias liberais e método democrático vieram gradualmente se combinando num
modo tal que, se é verdade que os direitos de liberdade foram desde o início a
condição necessária para a direta aplicação das regras do jogo democrático, é
igualmente verdadeiro que, em seguida, o desenvolvimento da democracia se
1 em 1 pontos
0 em 1 pontos
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Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
tornou o principal instrumento para a defesa dos direitos de liberdade” (Bobbio, N.
Liberalismo e democracia (p. 44). São Paulo: Brasiliense, 1993). 
A democracia ateniense da Antiguidade e as construções democráticas modernas
possuem diferenças importantes. A esse respeito, indique a alternativa correta.
O regime democrático ateniense caracterizou-se por ser direto,
portanto permitia universalmente a participação de todos os seus
habitantes.
O regime democrático ateniense caracterizou-se por ser direto,
portanto permitia universalmente a participação de todos os seus
habitantes.
As democracias atuais ocidentais se caracterizam pela
participação direta de todos os seus cidadãos, garantindo o direito
universal à liberdade política.
Enquanto a democracia ateniense era um sistema representativo,
as democracias ocidentais modernas possuem regime de
participação direta de seus cidadãos.
A democracia ateniense é um regime democrático direto, enquanto
as democracias modernas são estabelecidas por meio do regime
indireto.
A democracia em Atenas era um regime indireto, pois excluía
mulheres e escravos.
Resposta correta: d) A democracia ateniense é um regime
democrático direto, enquanto as democracias modernas são
estabelecidas por meio do regime indireto. 
O regime democrático em Atenas era direto, ou seja, sem
representantes eleitos, porém excluía a participação de escravos e
mulheres. As democracias ocidentais são indiretas porque são
representativas, isto é, os representantes são eleitos pelo povo, não
havendo por isso participação direta.
Pergunta 9 1 em 1 pontos
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Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
“Cidadania é o status daqueles que são membros de uma comunidade e são por
ela reconhecidos. É, também, o conjunto de direitos e deveres que um indivíduo
tem diante da sociedade da qual faz parte. Historicamente e genericamente, a
cidadania tem uma referência espacial, constituída da relação dos indivíduos com
um dado território (organização sociopolítica do espaço)” (COSTA, M. I. S.; IANNI,
A. M. Z. O conceito de cidadania. In: Individualização, cidadania e inclusão na
sociedade contemporânea: uma análise teórica, p. 47. São Bernardo do Campo:
Editora UFABC, 2018). 
A respeito da concepção de cidadania, indique a alternativa correta:
O conceito de cidadania é uma construção que está em
permanente transformação, variando conforme o período histórico
e demandas sociais específicas a cada sociedade.
O conceito de cidadania pode ser identificado em diferentes
épocas e sociedades a partir da concepção de democracia,
representação política e formação de parlamentos.
O conceito de cidadania na modernidade expressa a liberdade que
confere ao indivíduo a participação direta nos negócios do
governo, aproximando-se dos ideais de cidadania da Antiguidade.
O conceito de cidadania é uma construção que está em
permanente transformação, variando conforme o período histórico
e demandas sociais específicas a cada sociedade.
O conceito de cidadania dos antigos revela a inovação política ao
elaborar a divisão dos poderes ao lado da participação direta dos
cidadãos nas instituições públicas.
O conceito de cidadania apenas existe na modernidade, enquanto
os antigos desconheciam essa concepção porque todas as
cidades no passado eram governadas por tiranos.
Resposta correta: c) O conceito de cidadania é uma construção
que está em permanente transformação, variando conforme o
período histórico e as demandas sociais específicas a cada
sociedade. 
Lembre-se que o conceito de cidadania está em permanente
transformação e acompanhando as modificações sociais, variando
de sociedade para sociedade e variando conforme o contexto
histórico.
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Pergunta 10
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
No que diz respeito ao modelo de desenvolvimento sustentável, leia o trecho
abaixo: 
“A sustentabilidade é alcançada através da promoção do desenvolvimento
sustentável, sendo que este último pode ser promovido a partir de uma ampla
variedade de disciplinas, todas elas necessárias para atingir o objetivo final
(GARCIA-SERNA et al., 2007). Para Hart e Milstein (2004), uma empresa
sustentável é aquela que gera, simultaneamente, benefícios econômicos, sociais
e ambientais, conhecidos como os três pilares da sustentabilidade, contribuindo
com o desenvolvimento sustentável” (TELES, Camila Duarte et al. Uma proposta
para avaliação da sustentabilidade socioambiental utilizando suporte analítico e
gráfico. Produção [online], v. 26, n. 2, pp. 417-429, 2016. Epub mar. 8, 2016.
Versão online: https://doi.org/10.1590/0103-6513.0638T6). 
Considere as afirmações abaixo: 
I. Entende-se como sustentabilidade a desconformidade entre o consumo, a
produção e o descarte nas sociedades humanas. 
II. A sustentabilidade apenas existe nas sociedades industrializadas, de forma que
as sociedades como as indígenas ou mesmo outras na África e Ásia não possuem
a sustentabilidade nos seus modelos produtivos. 
III. A sustentabilidade se caracteriza pelo equilíbrio entre produção, consumo e
natureza nas sociedades humanas; um exemplo disso é o modelo de produção
das sociedades indígenas. 
Indique abaixo a alternativa correta:
Somente a afirmativa III é correta
Somente a afirmativa I é correta.
Somente a afirmativa II é correta.
Somente a afirmativa III é correta
Somente as afirmativas I e II são corretas.
Somente as afirmativas II e III são corretas.
Resposta correta: c) Somente a afirmativa III é correta 
A sustentabilidade é dada pelo equilíbrio entre produção, consumo
e descarte presente em qualquer sociedade, seja elaem níveis
tecnológicos diferentes dos ocidentais, como as sociedades
1 em 1 pontos
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Domingo, 4 de Dezembro de 2022 12h31min10s BRT
indígenas, seja ela presente na moderna sociedade industrial. Além
disso, a sustentabilidade pressupõe qualidade de vida aos
membros de uma comunidade.
← OK