A2 AV2 CULTURA E CONTEMPORANEIDADE

Prévia do material em texto

04/12/2022 22:24 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/6515846/7d0e871e-de72-11ea-bf83-0242ac11002d/ 1/5
Local: Sala 1 - TJ - Prova On-line / Andar / Polo Tijuca / POLO UVA TIJUCA 
Acadêmico: EAD-IL70048-20213A
Aluno: ELEN PIRES DE ARAÚJO 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20203301257 
Data: 16 de Setembro de 2021 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 10,00/10,00
1  Código: 20872 - Enunciado: Para se analisar a cultura na contemporaneidade é fundamental
entender o processo de contato cultural entre as diversas sociedades e o que foi acelerado com a
globalização. Todavia houve outros processos de encontro e troca cultural em períodos pretéritos
importantíssimos, como, por exemplo, a modernidade, para a construção da identidade cultural
na contemporaneidade. Diante disso, leia as afirmativas a seguir sobre a importância da
modernidade para a construção da identidade cultural na contemporaneidade. I. Durante a
modernidade, após a Era dos Descobrimentos, os europeus tomaram contato com inúmeras
culturas que lhes eram totalmente desconhecidas. II. Essas culturas contactadas durante a Era
dos Descobrimentos não mudaram a maneira de a intelectualidade renascentista entender a
cultura europeia e mundial. III. Como no processo de globalização na era contemporânea, a Era
dos Descobrimentos na modernidade redesenhou as fronteiras nacionais da Europa. Está
correto o que se afirma em: 
 a) I e III.
 b) III.
 c) II e III.
 d) I e II.
 e) I, II e III.
Alternativa marcada:
a) I e III.
Justificativa: Resposta correta: I e III. Durante a modernidade, após a Era dos Descobrimentos,
os europeus tomaram contato com inúmeras culturas que lhes eram totalmente desconhecidas.
Correta. Na Era dos Descobrimentos, os europeus, especialmente na América, África e Ásia,
tomaram contato com inúmeras culturas que lhes eram totalmente desconhecidas, como, por
exemplo, os ameríndios, processo que redefiniu a cultura na modernidade e a própria definição
das fronteiras nacionais, de modo similar ao que ocorrera na cultura e na redefinição das
fronteiras nacionais na contemporaneidade. Como no processo de globalização na era
contemporânea, a Era dos Descobrimentos na modernidade redesenhou as fronteiras nacionais
da Europa. Correta. Na Era dos Descobrimentos alguns países europeus se
enfraqueceram, enquanto outros se fortaleceram, o que foi fundamental para se redefinirem as
fronteiras nacionais naquele continente. De tal forma que na contemporaneidade novos Estados-
nações surgiram, o que se refletiu na identidade cultural da contemporaneidade. Essas culturas
contactadas durante a Era dos Descobrimentos não mudaram a maneira de a intelectualidade
renascentista entender a cultura europeia e mundial. Errada. Com os encontros e trocas culturais
na modernidade, a intelectualidade renascentista repensou a própria cultura europeia.
0,50/ 0,50
2  Código: 20783 - Enunciado: Ao se adotar uma visão etnocêntrica, o indivíduo se coloca frente às
demais culturas de modo a classificá-las como secundárias, evidenciando assim a grande
dificuldade de se relacionar com o diferente e com a diferença. Todavia, esse não é o único
problema que também se manifesta nas relações sociais que estabelecemos com indivíduos das
outras culturas. Analisando o exposto sobre o etnocentrismo, pode-se concluir que:
 a) Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente.
 b) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.
 c) O etnocentrismo só é sentido no campo da abstração.
1,50/ 1,50
04/12/2022 22:24 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/6515846/7d0e871e-de72-11ea-bf83-0242ac11002d/ 2/5
 d) O etnocentrismo só se manifesta de modo objetivo.
 e) O etnocentrismo não tem ligação com o processo de globalização.
Alternativa marcada:
b) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.
Justificativa: Resposta correta: Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele. Um
indivíduo etnocêntrico, ao se relacionar com outro indivíduo, lhe será hostil, por acreditar que a
sua cultura é superior à do outro, o que justificaria o tratamento de hostilidade, por entender que
o “outro” é menos humano. Distratores: Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo
esteve presente. Errada. Em toda a história ocidental, desde a Pré-História até a Idade
Contemporânea, o etnocentrismo esteve e está presente; O etnocentrismo só se manifesta de
modo objetivo. Errada. O etnocentrismo se manifesta também no campo das ideias, quando um
determinado povo acredita que sua cultura é mais importante que as demais O etnocentrismo só
é sentido no campo da abstração. Errada. O etnocentrismo se manifesta no campo da ação, como
se pode ver em algumas ações perpetradas contra pessoas de “outras” culturas, levando-as a
serem perseguidas e até mesmo à morte. O etnocentrismo não tem ligação com o processo de
globalização. Errada. Com o avanço da globalização, o etnocentrismo tem reaparecido com
imensa frequência, se manifestando cada vez mais, o que, inclusive, tem gerado conflitos de
ordem simbólica e físicos.
3  Código: 20577 - Enunciado: A cultura brasileira na contemporaneidade possui elementos da
matriz cultural afro-brasileira. Manifestações culturais desta matriz, todavia, vem passando com
cada vez mais intensidade por conflitos e atos de intolerância realizados contra seus praticantes.
Diante disso, analise as afirmativas a seguir sobre o fenômeno relatado: I. As esferas de poder
(federal, estadual e municipal) desenvolvem políticas públicas eficazes de valorização dessa
matriz, contribuindo assim para a diminuição desses conflitos e atos de intolerância. II. As
manifestações culturais que fogem do padrão hegemônico (branco, ocidental, jovem, masculino e
cristão) são comumente vistas de modo intolerante pela sociedade como um todo, gerando
conflitos simbólicos e físicos. III. Uma das manifestações culturais que mais geram intolerância
são as religiões de matrizes afro-brasileiras. Marque a alternativa correta.
 a) As afirmativas I e III são verdadeiras.
 b) As afirmativas II e III são verdadeiras.
 c) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.
 d) As afirmativas I e II são verdadeiras.
 e) A afirmativa III é verdadeira.
Alternativa marcada:
b) As afirmativas II e III são verdadeiras.
Justificativa: Resposta correta: As afirmativas II e III são verdadeiras. As manifestações culturais
que fogem do padrão hegemônico (branco, ocidental, jovem, masculino e cristão) são
comumente vistas de modo intolerante pela sociedade como um todo, gerando conflitos
simbólicos e físicos. Correta. A cultura 'normal', 'aceitável', 'padrão' não valoriza os elementos da
cultura de matriz africana. Assim, enquanto aquela (normal) valoriza o jovem, a de matriz
africana valoriza o velho, portanto outras características que fogem do padrão da cultura branca
ocidental. Uma das manifestações culturais que mais geram intolerância são as religiões de
matrizes afro-brasileiras. Correta. Entre as manifestações culturais de matriz afro-brasileira que
sofrem mais com a intolerância, estão exatamente as que se expressam no campo da
religiosidade. Distratores: As esferas de poder (federal, estadual e municipal) desenvolvem
políticas públicas eficazes de valorização dessa matriz, contribuindo assim para a diminuição
desses conflitos e atos de intolerância. Errada. As três esferas de poder ou são ausentes ou não
desenvolvem políticas eficazes de combate a esses conflitos e atos de intolerância realizados
contra os praticantes da matriz cultural afro-brasileira.
1,00/ 1,00
04/12/2022 22:24 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/6515846/7d0e871e-de72-11ea-bf83-0242ac11002d/ 3/5
4  Código: 21038 - Enunciado: Uma das influências culturais dos afro-brasileiros mais marcantes no
campo religioso na cultura brasileira é o candomblé. A respeito dessa prática religiosa, pode-seafirmar que:
 a) A tradição jeje no candomblé não se misturou com outras matrizes culturais africanas e
manteve a sua pureza.
 b) O candomblé, embora tenha sua origem na África, não adota o culto aos orixás e voduns.
 c) A tradição banto no candomblé manteve sua pureza e não absorveu elementos culturais
de outras manifestações.
 d) Os terreiros de candomblé de tradição iorubá são os mais famosos por conta de uma
melhor organização.
 e) Os terreiros de candomblé da tradição jeje mais importantes no Brasil estão localizados
na região sul do Brasil.
Alternativa marcada:
d) Os terreiros de candomblé de tradição iorubá são os mais famosos por conta de uma melhor
organização.
Justificativa: Resposta correta: Os terreiros de candomblé, de tradição iorubá, são os mais
famosos por conta de uma melhor organização. Como esses terreiros conseguiram se organizar
melhor que os de tradição jeje, passaram a ter uma maior popularidade Distratores: O
candomblé, embora tenha sua origem na África, não adota o culto aos orixás e voduns.
Errada. O candomblé, originário do oeste africano, tem com uma de suas características o culto
de orixás e voduns. Os terreiros de candomblé da tradição jeje mais importantes no Brasil estão
localizados na região sul do Brasil. Errada. Os terreiros de tradição jeje mais importantes de
candomblé no Brasil estão localizados em São Luís (MA) – a Casa das Minas – e em Salvador (BA) –
o Bogum. A tradição jeje no candomblé não se misturou com outras matrizes culturais africanas e
manteve a sua pureza. Errada. Na região das Minas, que correspondia, à época colonial, ao que
hoje chamaríamos de estado de Minas Gerais, a tradição jeje se misturou com a tradição banto. A
tradição banto no candomblé manteve sua pureza e não absorveu elementos culturais de outras
manifestações. Errada. A tradição banto se hibridizou com a tradição jeje-nagô.
0,50/ 0,50
5  Código: 20563 - Enunciado: No pós-Guerra (anos 1950), com o processo de descolonização afro-
asiático, muitas colônias europeias localizadas na África e na Ásia começaram a se constituir
como Estados autônomos. Nesse contexto, as ciências sociais desenvolveram o conceito da
“interculturalidade”. Com base no contexto apresentando, marque a alternativa que estabelece
corretamente a relação entre o surgimento do conceito de “interculturalidade” e o fato histórico
descrito.
 a) O devir histórico ocorreu sem maiores problemas e os novos Estados conseguiram se
instalar em um clima harmônico, sem conflitos armados e sem lutas fratricidas. 
 b) O conceito de interculturalidade foi desenhado para entender as culturas que se
manifestavam nesses novos Estados independentes, que se pretendiam democráticos.
 c) As cidades europeias, especialmente as capitais das antigas metrópoles africanas e
asiáticas, receberam um fluxo grande de imigrantes de suas ex-colônias.
 d) Para tentar entender esse fenômeno social, assim como as mudanças, o campo científico
da pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”.
 e) O conceito de interculturalidade se restringia apenas a análises pedagógicas e não
visavam desenvolver políticas públicas mais amplas.
Alternativa marcada:
d) Para tentar entender esse fenômeno social, assim como as mudanças, o campo científico da
pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”.
1,50/ 1,50
04/12/2022 22:24 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/6515846/7d0e871e-de72-11ea-bf83-0242ac11002d/ 4/5
Justificativa: Resposta correta: Para tentar enteder esse fenômeno social, assim como as
mudanças, o campo científico da pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”. O
conceito de fato fora criado no campo da pedagogia, para que os refugidados fossem
incorporados à sociedade, da qual a escola é uma instituição, de modo harmônico e respeitoso
para com sua cultura originária. Distratores: O devir histórico ocorreu sem maiores problemas e
os novos Estados conseguiram se instalar em um clima harmônico, sem conflitos armados e sem
lutas fratricidas. Errada. O processo não foi pacífico, muitos desses países acabaram por entrar
em guerra civil. As cidades europeias, especialmente as capitais das antigas metrópoles africanas
e asiáticas, receberam um fluxo grande de imigrantes de suas ex-colônias. Errada. O fluxo de
imigrantes se dirigiu para as cidades europeias, onde se localizavam as ex-metrópoles. O conceito
de interculturalidade foi desenhado para entender as culturas que se manifestavam nesses novos
Estados independentes, que se pretendiam democráticos. Errada. O conceito foi criado
para entender e analisar como as culturas oriundas das ex-colônias interagiam nas sociedades de
suas ex-metrópoles. O conceito de interculturalidade se restringia apenas a análises
pedagógicas e não visava desenvolver políticas públicas mais amplas. Errada. O conceito de
interculturalidade acabou se deslocando para outras áreas além da pedagógica e deveria nortear
a adoção de políticas públicas em diversas áreas.
6  Código: 20913 - Enunciado: Segundo Peter Burke, “A globalização cultural envolve hibridização.
Por mais que reajamos a ela, não conseguimos nos livrar da tendência global para a mistura e a
hibridização” (2006, p. 14). Nesse contexto, o autor apresenta três tipos de hibridismo, que
podem ter diferentes classificações. Leia as afirmativas a seguir sobre exemplos de hibridismo. I.
Artefatos híbridos como: arquitetura, mobílias, imagens etc. II. Práticas híbridas: religião, música,
esporte, festa etc. III. Povos e indivíduos híbridos, anglo-irlandeses, anglo-indianos e afro-
americanos. Está correto o que se afirma em:
 a) I, II e III.
 b) II e III.
 c) III.
 d) I e III.
 e) I e II.
Alternativa marcada:
a) I, II e III.
Justificativa: Resposta correta: I, II e III. Todas as afirmativas são verdadeiras, uma vez que todos
os exemplos acima podem ser exemplos de artefatos híbridos, ou seja, mistura de culturas
diferentes. 
1,00/ 1,00
7  Código: 20574 - Enunciado: Não apenas na contemporaneidade, mas ao longo da história
humana, houve vários momentos e fatos em que os portadores de deficiência física ou mental
foram alvos de violência física e/ou simbólica. Com base no exposto, cite e explique
um estereótipo/estigma que a sociedade contemporânea produz a respeito das ações que adota
em relação ao grupo de pessoas referenciado.
Resposta:
A exclusão social é um exemplo de estigma, pois a sociedade considera a deficiência como uma
doença, um fardo e um problema já que não estão preparados para lidar com essas questões de
limitações e dificuldades oriundas da deficiência física.
Comentários: Correto.
Justificativa: Expectativa de resposta: O aluno poderá responder que o grupo citado carrega o
estereótipo de incapacidade. Na contemporaneidade, ainda continuamos a elaborar uma visão
estereotipada e estigmatizada a respeito desse grupo de pessoas que são taxadas de
incapazes, o que nos leva a praticar ações negativas contra esses atores, pautadas na
1,50/ 1,50
04/12/2022 22:24 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/6515846/7d0e871e-de72-11ea-bf83-0242ac11002d/ 5/5
discriminação e no preconceito, o que acaba por se refletir na exclusão social dos inúmeros
espaços de vida coletiva.
8  Código: 20814 - Enunciado: Na atualidade, tendo como referência uma pretensa justificativa
científica oriunda das ciências biológicas do século XIX, o senso comum ainda continua a
defender a ideia de que os seres humanos pertencem a raças diferentes. Assim, os seres humanos
seriam distribuídos entre as raças branca, a negra, a amarela etc. No entanto, essa ideia fora
abandonada pelas diversas ciências que fazem uso desse conceito na contemporaneidade.
Avaliando o contexto exposto, pode-se concluir que o uso do conceito de raça empreendido pelo
senso comum está equivocado? Justifique sua resposta. 
Resposta:
Com certeza está equivocado. A ciência comprova que diversas diferenças físicas que temos em
termos de cor de pele, tipode cabelo, olho etc, foram fruto de adaptações que a humanidade
sofreu ao longo dos séculos para se adequar e sobreviver ao ambiente em que viviam. Povos que
viviam em ambientes quentes e áridos desenvolveram características físicas de modo que se
adaptassem ao ambiente, assim como povos que viviam no frio e na neve desenvolveram outras,
então isso tem mais relação com o fato de que grupos humanos viveram por séculos num mesmo
ambiente de forma que algumas características acabaram se potencializando no DNA desse
grupo, e num dado momento começaram a se misturar, que é onde surge o hibridismo, mas essas
diferenças não são fatores relevantes para classificar a humanidade em "raças", muito menos
para definir que há uma raça superior a outra, visto que internamente somos todos iguais,
independente da aparência ou das transformações que nossos antepassados sofreram para se
adaptar a um novo ambiente.
Comentários: Correto.
Justificativa: Expectativa de resposta: Sim, está equivocado, já que o uso do conceito de raça
pelo senso comum hoje ainda é tributário do utilizado no século XIX, de modo que defende a
existência de inúmeras raças humanas, como a branca, negra, amarela etc. Tal conceito não
corresponde ao uso que as inúmeras ciências fazem a respeito da raça, uma vez que hoje se
entende que todos os seres humanos pertencem à mesma raça, na verdade, espécie e subespécie
(Homo sapiens sapiens), independentemente de uma classificação “racial” como branca, negra,
amarela etc.
2,50/ 2,50