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AVA 2 - Cultura e Contemporaneidade

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UNIVERSIDADE VEIGA DE ALMEIDA 
Curso Superior em Gestão da Tecnologia da Informação 
 
 
 
 
 
 
CULTURA E CONTEMPORANEIDADE 
AVA 2 – A Cultura Tradicional na Contemporaneidade no Brasil 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Sumário 
 
1. Enunciado da Avaliação ..................................................................................... 3 
2. Introdução ........................................................................................................... 4 
3. Desenvolvimento ................................................................................................ 4 
4. Conclusão ........................................................................................................... 6 
5. Referências ......................................................................................................... 7 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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1. Enunciado da Avaliação 
 
Como se sabe, entender as culturas na contemporaneidade é fundamental não 
apenas para o crescimento pessoal, uma vez que vivemos em uma sociedade 
na qual a diversidade cultural está cada vez mais presente, mas também para 
o crescimento profissional. Deste modo, podemos reconhecer o quanto da 
dimensão humana se encontra presente em nossa cultura, assim como os 
elementos que a compõem. Tais fatos nos permitem perceber que muitas de 
suas características são comuns a outros grupos sociais e a outras 
manifestações culturais. Tal mecanismo evidencia as dimensões de poder, com 
seus conflitos e suas negociações presentes naquelas mesmas manifestações 
culturais e nos grupos sociais. 
 
 
Como vimos ao longo desta disciplina, as identidades culturais com a 
aceleração da globalização têm passado por um processo de reconstrução 
cada vez mais intenso. Desta forma, alguns conceitos como interculturalidade e 
hibridismo cultural são importantíssimos para analisa-las. No Brasil, o processo 
descrito também ocorre fazendo com que não apenas a identidade e a própria 
cultura nacional sejam revistas, mas também as suas identidades e culturas 
particulares como por exemplo as culturas e identidades das etnias indígenas e 
dos afro-brasileiros. 
 
Procedimentos para elaboração do TD: 
1. Escolha um dos inúmeros povos tradicionais (indígenas ou afro-
brasileiros) existentes no Brasil contemporâneo. 
2. Utilizando os conceitos apresentados ao longo do curso, explique como 
foi o processo que este povo tradicional escolhido por você adotou para 
(re)construir a sua identidade e cultura na contemporaneidade. 
3. Sublinhe quais foram as características que permaneceram ou não na 
respectiva identidade e cultura deste povo e se elas possuem ou não os 
mesmos significados que possuíam anteriormente. 
4. Elabore um texto com 2 páginas, no máximo, contendo as suas 
respostas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
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2. Introdução 
A origem do conceito de cultura tem uma longa história e vem de muito antes 
dos estudos mais a fundo sobre a compreensão de povos antigos, com 
costumes e vidas diferentes. Este conceito, que em dados momentos da 
história, toma outras formas, vindo a ser definido como um conjunto de traços e 
características que podem ser perdidas ou mesmo tomadas de outras 
civilizações, fato este que pode explicar a nos dar a noção do que viria ser a 
aculturação, ou seja, a perda cultura que os povos primitivos estariam sujeitos. 
Escolhi abordar o processo de (re)construção da identidade e cultura do povo 
indígena Guarani no Brasil contemporâneo, utilizando os conceitos de 
interculturalidade e hibridismo cultural. 
3. Desenvolvimento 
Os Guarani são uma das maiores etnias indígenas do Brasil, conhecidos por 
sua forte ligação espiritual com a terra e sua busca constante pela tekó porã, 
que significa "o bom viver" em sua língua. No contexto da contemporaneidade, 
os Guarani têm passado por um intenso processo de (re)construção de sua 
identidade e cultura, influenciado pela globalização, urbanização e pressões 
externas sobre seus territórios tradicionais. 
Um dos principais mecanismos adotados pelos Guarani para (re)construir sua 
identidade e cultura é a valorização e preservação de suas tradições 
ancestrais. Apesar das influências externas, os Guarani continuam a praticar 
seus rituais, danças, cantos e cerimônias religiosas, mantendo viva sua 
cosmovisão e espiritualidade. No entanto, esse processo não ocorre de forma 
isolada, pois os Guarani também incorporam elementos da cultura dominante, 
como o uso da tecnologia e a participação em atividades econômicas fora das 
aldeias. 
O processo de colonização foi extremamente brutal e violento, levando uma 
grande mortalidade por todo continente, e essa perda significa também uma 
perda de identidade que tem reflexo até os dias atuais. A civilização implantada 
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de forma obrigatório nesse meio de vida que eram rotineiros para os povos 
indígenas teve um choque cultural muito grande para os mesmos. 
O espaço que os Guarani, mesmo que tentando se adequar a nova 
modernidade imposta a eles, tem sido concebido de forma mutável, pois 
primeiro tomamos conhecimento da população indígena como parte 
fundamental na formação da nossa sociedade, valorizando a sua importância 
como fundadores e sua relevância na constituição de características deixadas, 
como por exemplo herança cultural e genética. 
O hibridismo cultural é evidente na forma como os Guarani se relacionam com 
a sociedade não indígena. Eles adaptam elementos externos à sua própria 
cultura, criando uma síntese única que reflete sua identidade em constante 
transformação. 
Por exemplo, muitos Guarani vivem em áreas urbanas, onde são expostos a 
novas influências culturais, mas ainda mantêm suas práticas tradicionais, 
adaptando-as ao contexto urbano. De acordo com a pesquisa que realizei e 
trazendo um trecho do discurso do dirigente político dos Guarani que relata: 
“Nós somos uma única família original – nosso corpo e o nosso jeito é o 
mesmo, a nossa língua e a nossa fala é a mesma. (...)”. é possível afirmar que 
mesmo com as mudanças externas ao redor, mantém-se a cultura tradicional 
desse povo. 
Hoje, segundo pesquisas da Funasa e Funai de 2008, cerca de 7.000 Guarani 
Mbyá e 31.000 Guarani Kaiowá, povos indígenas da cultura Guarani habitam o 
Brasil em diferentes estados; no entanto, nem todas as características da 
identidade e cultura Guarani permanecem inalteradas. A pressão sobre seus 
territórios tradicionais, a perda de recursos naturais e a violência enfrentada em 
conflitos de terra têm impacto significativo em sua forma de vida. Muitas 
comunidades Guarani enfrentam condições precárias de saúde, educação e 
moradia, o que afeta diretamente sua identidade e cultura. 
Embora algumas características possam ter perdido seu significado original 
devido às transformações sociais e ambientais, os Guarani continuam a lutar 
pela preservação de sua identidade e território. O qual, conforme mencionado 
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anteriormente, é mantido dentro da cultura do povo e passado sempre a 
próxima geração. 
4. Conclusão 
Em resumo, posso concluir que o processo de (re)construção da identidade e 
cultura Guarani na contemporaneidade é de fato complexo e multifacetado, 
envolvendo a preservação de algumas tradições ancestrais, a incorporação de 
elementos externos e a luta pela defesa de seus direitos territoriais e culturais. 
Essa dinâmica reflete a capacidade de adaptação e resiliência desse povo 
diante dos desafios enfrentados no contexto atual. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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5. Referências 
 
Fonte: Roteiro de Estudo UVA – Afirmações identitárias contemporâneas. 
Módulos, Unidade 3 - acesso em: 28/03/2024. 
Fonte: Roteiro de Estudo UVA – O legado sociocultural de matriz africana e de 
matriz indígena no Brasil, Unidade 4 - acesso em: 28/03/2024. 
Fonte:HOME > SOCIOLOGIA > CULTURA INDÍGENA. Publicado por: 
Francisco Porfírio - Professor de Sociologia. Disponível em: 
https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-indigena.htm - acesso 
em: 29/03/2024. 
Fonte: Povos Indígenas no Brasil - Guarani Mbya. Publicado por: 
pib.socioambiental.org. Disponível em: 
https://pib.socioambiental.org/pt/Povo:Guarani_Mbya - acesso em: 29/03/2024. 
Fonte: Povos Indígenas no Brasil - Guarani Kaiowá. Publicado por: 
pib.socioambiental.org. Disponível em: 
https://pib.socioambiental.org/pt/Povo:Guarani_Kaiow%C3%A1 - acesso em: 
29/03/2024. 
Fonte: Povos Indígenas - A luta dos indígenas Guarani no Pico do Jaraguá. 
Publicado por: Claudine Dutra Melo* (em depoimento a Rafael Ciscati). 
Publicado em: 06 de fevereiro 2020. Disponível em: 
https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/a-luta-dos-ndios-guarani-no-
pico-do-
jaragu?utm_source=google&utm_medium=cpc&utm_campaign=guarani&gad_s
ource=1&gclid=Cj0KCQjw-r-vBhC-
ARIsAGgUO2AbI2_10X3rNlVBviQA4uN9c3136kV_xXRa_kGSuqAqUpLFAjS4z
bMaAn4nEALw_wcB - acesso em: 29/03/2024. 
 
https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-indigena.htm
https://pib.socioambiental.org/pt/Povo:Guarani_Mbya
https://pib.socioambiental.org/pt/Povo:Guarani_Kaiow%C3%A1
https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/a-luta-dos-ndios-guarani-no-pico-do-jaragu?utm_source=google&utm_medium=cpc&utm_campaign=guarani&gad_source=1&gclid=Cj0KCQjw-r-vBhC-ARIsAGgUO2AbI2_10X3rNlVBviQA4uN9c3136kV_xXRa_kGSuqAqUpLFAjS4zbMaAn4nEALw_wcB
https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/a-luta-dos-ndios-guarani-no-pico-do-jaragu?utm_source=google&utm_medium=cpc&utm_campaign=guarani&gad_source=1&gclid=Cj0KCQjw-r-vBhC-ARIsAGgUO2AbI2_10X3rNlVBviQA4uN9c3136kV_xXRa_kGSuqAqUpLFAjS4zbMaAn4nEALw_wcB
https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/a-luta-dos-ndios-guarani-no-pico-do-jaragu?utm_source=google&utm_medium=cpc&utm_campaign=guarani&gad_source=1&gclid=Cj0KCQjw-r-vBhC-ARIsAGgUO2AbI2_10X3rNlVBviQA4uN9c3136kV_xXRa_kGSuqAqUpLFAjS4zbMaAn4nEALw_wcB
https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/a-luta-dos-ndios-guarani-no-pico-do-jaragu?utm_source=google&utm_medium=cpc&utm_campaign=guarani&gad_source=1&gclid=Cj0KCQjw-r-vBhC-ARIsAGgUO2AbI2_10X3rNlVBviQA4uN9c3136kV_xXRa_kGSuqAqUpLFAjS4zbMaAn4nEALw_wcB
https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/a-luta-dos-ndios-guarani-no-pico-do-jaragu?utm_source=google&utm_medium=cpc&utm_campaign=guarani&gad_source=1&gclid=Cj0KCQjw-r-vBhC-ARIsAGgUO2AbI2_10X3rNlVBviQA4uN9c3136kV_xXRa_kGSuqAqUpLFAjS4zbMaAn4nEALw_wcB
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