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A falha na balança da moralidade
O homem desde os primórdios do Renascimento está acostumado a analisar pinturas que demonstram
que ele é o centro das atenções, quando comparados a Deuses mitológicos e sua soberania intelectual.
Com o objetivo de debater e questionar situações de forma pacífica e justa, a política trazia uma nova
ideia para o ser humano, um novo mundo onde o pensamento místico não fosse o único a existir. A
filosofia de Aristóteles e Platão, por exemplo, abriu portas para grandes mudanças na sociedade
mundial além de ajudar a "criar" um indivíduo pensante e consciente daquela sociedade vivida.
No decurso da história política global, nos foram apresentadas figuras que foram capazes de até então
tentar encontrar motivos reais para justificar a necessidade de programar mentiras para chegar ao
poder. Nicolau Maquiavel em sua obra "O Príncipe" foi o primeiro a sugerir e defender a tese de que
mentir para conquistar o que deseja é um dos únicos caminhos para chegar ao sucesso. Adolf Hitler
por sua vez, foi capaz de declarar que "As grandes massas cairão mais facilmente em uma grande
mentira do que em uma mentirinha" e ambos, mesmo que acreditassem que conseguiram cumprir o
seu suposto propósito de grandes homens falharam com seus ideais desastrosos.
Diante do pensamento exposto, percebe-se que a fragilidade moral do ser humano quebra o paradigma
de que a política é uma extensão da ética, mas ainda assim, é possível analisar pela ideologia de
sociedade líquida do sociólogo Bauman que os indivíduos reais são propensos a cometer falhas, assim
como também são maleáveis e fugazes quando se trata de uma consciência coletiva. Salientando
então que interesse pessoal não pode se favorecer na balança geral da justiça em uma sociedade.

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