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Filosofia e Sociologia Aplicada à Saúde - Questões Online Ciclo 3

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Questões resolvidas

Os conceitos de normal e patológico estão amplamente difundidos no senso comum, sem que haja, nesse âmbito, um tratamento propriamente científico sobre eles.
As alternativas abaixo apresentam o olhar filosófico e sociológico sobre os conceitos, EXCETO:
a) Os conceitos de normal e patológico são construções sociais e refletem como cada tempo histórico e cada sociedade pensa sobre a relação entre saúde e doença.
b) Os conceitos de normal e patológico refletem questões que dizem respeito à subjetividade do indivíduo, sua história de vida e como ele se percebe como pessoa.
c) Os conceitos de normal e patológico, como os percebemos hoje, nasceram com a sociedade burguesa e com seu estilo de vida voltado para o trabalho e para a produção.
d) Os conceitos de normal e patológico relacionam-se com relações de poder e, especialmente, o poder disciplinar, que define o que é correto ou não fazer com nosso corpo.
e) Os conceitos de normal e patológico são reflexo da constituição orgânica do corpo e, como tal, não são objeto de estudo de nenhuma das Ciências Humanas.

O pensador social Michel Foucault estudou os desdobramentos sociais do que ele chamou de Medicina anatomoclínica.
Que alternativa descreve corretamente esse modelo de atenção à saúde?
a) A medicina anatomoclínica compreende que a doença está inserida no próprio corpo humano.
b) A medicina anatomoclínica compreende que a doença é castigo divino pelos erros humanos.
c) A medicina anatomoclínica compreende a doença como resultado de forças mágicas e mitológicas, que não estão no controle do ser humano.
d) A medicina anatomoclínica compreende que a doença é uma escolha pessoal e, com seu emocional bem organizado, é possível que o indivíduo escolha não ficar doente.
e) A medicina anatomoclínica compreende que a doença é abstrata e que não podemos localizar onde ela se encontra, nem sua origem.

Qual é visão racionalista expressa principalmente a partir do pensamento de Descartes e Newton sobre o corpo humano?
a) Descartes e Newton viam o corpo humano como uma máquina.
b) Descartes e Newton viam o corpo humano como um elemento sagrado.
c) Descartes e Newton viam o corpo humano como uma construção social.
d) Descartes e Newton viam o corpo humano como a mediação do ego com o social.
e) Descartes e Newton viam o corpo humano como um elemento antropológico.

Sobre a medicina mágico-religiosa da Antiguidade, avalie as afirmacoes a seguir:
Estão corretas as afirmações em:
I. A figura de sacerdotes, xamãs e feiticeiros era central para entender os processos de cura, que, em geral, envolvem complexos rituais.
II. A doença era compreendida como punições por comportamento individuais reprováveis dentro de determinado sistema de valores.
III. Os denominados feiticeiros conheciam técnicas científicas de cura e compreendiam que apenas a ciência proporcionaria a cura.
a) I e II.
b) I e III.
c) II e III.
d) Apenas I.
e) Apenas III.

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Questões resolvidas

Os conceitos de normal e patológico estão amplamente difundidos no senso comum, sem que haja, nesse âmbito, um tratamento propriamente científico sobre eles.
As alternativas abaixo apresentam o olhar filosófico e sociológico sobre os conceitos, EXCETO:
a) Os conceitos de normal e patológico são construções sociais e refletem como cada tempo histórico e cada sociedade pensa sobre a relação entre saúde e doença.
b) Os conceitos de normal e patológico refletem questões que dizem respeito à subjetividade do indivíduo, sua história de vida e como ele se percebe como pessoa.
c) Os conceitos de normal e patológico, como os percebemos hoje, nasceram com a sociedade burguesa e com seu estilo de vida voltado para o trabalho e para a produção.
d) Os conceitos de normal e patológico relacionam-se com relações de poder e, especialmente, o poder disciplinar, que define o que é correto ou não fazer com nosso corpo.
e) Os conceitos de normal e patológico são reflexo da constituição orgânica do corpo e, como tal, não são objeto de estudo de nenhuma das Ciências Humanas.

O pensador social Michel Foucault estudou os desdobramentos sociais do que ele chamou de Medicina anatomoclínica.
Que alternativa descreve corretamente esse modelo de atenção à saúde?
a) A medicina anatomoclínica compreende que a doença está inserida no próprio corpo humano.
b) A medicina anatomoclínica compreende que a doença é castigo divino pelos erros humanos.
c) A medicina anatomoclínica compreende a doença como resultado de forças mágicas e mitológicas, que não estão no controle do ser humano.
d) A medicina anatomoclínica compreende que a doença é uma escolha pessoal e, com seu emocional bem organizado, é possível que o indivíduo escolha não ficar doente.
e) A medicina anatomoclínica compreende que a doença é abstrata e que não podemos localizar onde ela se encontra, nem sua origem.

Qual é visão racionalista expressa principalmente a partir do pensamento de Descartes e Newton sobre o corpo humano?
a) Descartes e Newton viam o corpo humano como uma máquina.
b) Descartes e Newton viam o corpo humano como um elemento sagrado.
c) Descartes e Newton viam o corpo humano como uma construção social.
d) Descartes e Newton viam o corpo humano como a mediação do ego com o social.
e) Descartes e Newton viam o corpo humano como um elemento antropológico.

Sobre a medicina mágico-religiosa da Antiguidade, avalie as afirmacoes a seguir:
Estão corretas as afirmações em:
I. A figura de sacerdotes, xamãs e feiticeiros era central para entender os processos de cura, que, em geral, envolvem complexos rituais.
II. A doença era compreendida como punições por comportamento individuais reprováveis dentro de determinado sistema de valores.
III. Os denominados feiticeiros conheciam técnicas científicas de cura e compreendiam que apenas a ciência proporcionaria a cura.
a) I e II.
b) I e III.
c) II e III.
d) Apenas I.
e) Apenas III.

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Educação Física, Bacharelado - CLARETIANO 
Filosofia e Sociologia Aplicada à Saúde 
QO - Questões Online do ciclo 3 (Graduação EaD) 
Questão 1 de 4 
1 - [252526] Os conceitos de normal e patológico estão amplamente difundidos no senso comum, sem que 
haja, nesse âmbito, um tratamento propriamente científico sobre eles. 
 
 
As alternativas abaixo apresentam o olhar filosófico e sociológico sobre os conceitos, EXCETO: 
 
a) 
Os conceitos de normal e patológico são construções sociais e refletem como cada tempo 
histórico e cada sociedade pensa sobre a relação entre saúde e doença. 
b) 
Os conceitos de normal e patológico refletem questões que dizem respeito à subjetividade do 
indivíduo, sua história de vida e como ele se percebe como pessoa. 
c) 
Os conceitos de normal e patológico, como os percebemos hoje, nasceram com a sociedade 
burguesa e com seu estilo de vida voltado para o trabalho e para a produção. 
d) 
Os conceitos de normal e patológico relacionam-se com relações de poder e, especialmente, o 
poder disciplinar, que define o que é correto ou não fazer com nosso corpo. 
e) 
Os conceitos de normal e patológico são reflexo da constituição orgânica do corpo e, como tal, 
não são objeto de estudo de nenhuma das Ciências Humanas. 
Resposta da questão 
A alternativa que contém uma informação incorreta sobre os conceitos de normal e patológico é a “Os 
conceitos de normal e patológico são reflexo da constituição orgânica do corpo e, como tal, não são objeto de 
estudo de nenhuma das Ciências Humanas.”. Segundo Balieiro (2015, p. 79), a “(...) definição de normal e 
patológico parte de mudanças na própria linguagem e na experiência médica, levando em conta que a 
visibilidade e a forma de abordar a saúde e a doença variam historicamente”. 
 
 
Questão 2 de 4 
2 - [252527] O pensador social Michel Foucault estudou os desdobramentos sociais do que ele chamou de 
Medicina anatomoclínica. 
 
 
Que alternativa descreve corretamente esse modelo de atenção à saúde? 
a) A medicina anatomoclínica compreende que a doença está inserida no próprio corpo humano. 
b) A medicina anatomoclínica compreende que a doença é castigo divino pelos erros humanos. 
c) 
A medicina anatomoclínica compreende a doença como resultado de forças mágicas e 
mitológicas, que não estão no controle do ser humano. 
d) 
A medicina anatomoclínica compreende que a doença é uma escolha pessoal e, com seu 
emocional bem organizado, é possível que o indivíduo escolha não ficar doente. 
e) 
A medicina anatomoclínica compreende que a doença é abstrata e que não podemos localizar 
onde ela se encontra, nem sua origem. 
Resposta da questão 
A resposta correta é a “A medicina anatomoclínica compreende que a doença está inserida no próprio corpo 
humano.”. Segundo Balieiro (2015, p. 79), “articulado à constituição da moderna Medicina social, Foucault 
aborda o surgimento da Medicina anatomoclínica. Em O nascimento da clínica (2008), elabora o surgimento 
histórico de uma perspectiva da doença localizada não mais em representações calcadas em modelos abstratos, mas 
inferida no próprio corpo humano”. 
 
 
Questão 3 de 4 
3 - [252524] Qual é visão racionalista expressa principalmente a partir do pensamento de Descartes e 
Newton sobre o corpo humano? 
a) Descartes e Newton viam o corpo humano como uma máquina. 
b) Descartes e Newton viam o corpo humano como um elemento sagrado. 
c) Descartes e Newton viam o corpo humano como uma construção social. 
d) Descartes e Newton viam o corpo humano como a mediação do ego com o social. 
e) Descartes e Newton viam o corpo humano como um elemento antropológico. 
Resposta da questão 
A alternativa correta é a "Descartes e Newton viam o corpo humano como uma máquina.". Os autores 
pensavam o corpo humano como uma máquina, visão que influenciou o modelo biomédico. 
 
 
Questão 4 de 4 
4 - [252525] Sobre a medicina mágico-religiosa da Antiguidade, avalie as afirmações a seguir: 
 
I. A figura de sacerdotes, xamãs e feiticeiros era central para entender os processos de cura, que, em geral, 
envolvem complexos rituais. 
 
II. A doença era compreendida como punições por comportamento individuais reprováveis dentro de 
determinado sistema de valores. 
 
III. Os denominados feiticeiros conheciam técnicas científicas de cura e compreendiam que apenas a ciência 
proporcionaria a cura. 
 
Estão corretas as afirmações em: 
a) I e II. 
b) I e III. 
c) II e III. 
d) Apenas I. 
e) Apenas III. 
Resposta da questão 
A alternativa correta é a "I e II.". A medicina médico-religiosa da Antiguidade não reconhecia a legitimidade 
da ciência para curar, pois os processos de cura eram mediados pelos deuses ou espíritos.

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