Patrimonio Historico Cultural Brasileiro

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23/09/2022 21:38 Estácio: Alunos
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Avaliação:
4,0
Nota SIA:
5,5 pts
 
ENSINEME: INSTRUMENTOS DE PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL 
 
 1. Ref.: 4098472 Pontos: 0,00 / 1,00
Sobre a Carta de Veneza, elaborada durante o II Congresso Internacional dos Arquitetos e Técnicos dos
Monumentos Históricos, em 1964, assinale a alternativa correta:
 Neste documento o restauro prescinde de estudo arqueológico e histórico, e as complementações devem ser
distinguíveis.
 Ao respeitar a passagem do tempo e os acréscimos, entre outras recomendações, a Carta de Veneza
considera que o restauro não tem por finalidade a unidade estilística da obra monumental.
Em função da manutenção da autenticidade da obra monumental a Carta de Veneza descarta a possibilidade
de usar alternativas "modernas" na restauração, ainda que reconheça sua eficácia.
Estipula a elaboração de relatório minucioso das etapas de intervenção, com imagens, a ser armazenado no
arquivo pessoal do responsável pelo projeto.
Ao posicionar-se a favor das reconstruções, a Carta de Veneza alinha-se à preservação da dimensão
"espiritual" das obras monumentais, mais do que à preservação da dimensão material e da plenitude de sua
autenticidade.
 2. Ref.: 4098467 Pontos: 0,00 / 1,00
Em 4 de agosto de 2000 entrou em vigor o Decreto nº 3.551, que institui o Registro de Bens Culturais de Natureza
Imaterial que constituem patrimônio cultural brasileiro, e cria o Programa Nacional do Patrimônio Imaterial. E em 18
de maio de 2016 o IPHAN institui a Portaria nº 200, que dispõe sobre a regulamentação do Programa Nacional do
Patrimônio Imaterial. Acerca da relação jurídica entre o Decreto nº 3.551/2000 e a Portaria nº 200/2016, podemos
afirmar que:
Não há qualquer relação entre o referido decreto e portaria, já que foram instituídos por diferentes estruturas
de poder, respectivamente, Presidência da República e IPHAN.
O referido decreto institui o Tombamento como instrumento de preservação dos bens imateriais e a portaria,
por sua vez, dispõe sobre a regulamentação da aplicação desse mecanismo de preservação.
 Se complementam, uma vez que a Portaria nº 200/2016 traz para a matéria da preservação do patrimônio
imaterial as diretrizes que não foram mencionadas no Decreto nº 3.551/2000.
 O referido decreto institui o Registro como instrumento de salvaguarda dos bens imateriais e a portaria, por
sua vez, dispõe sobre a regulamentação de sua aplicação pelo IPHAN.
Conflitam entre si, uma vez que a função jurídica das portarias é inovar a fundamentação legal vigente a
partir do saber técnico do órgão.
 
ENSINEME: OS ATORES DA PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL NO BRASIL 
 
 3. Ref.: 4041437 Pontos: 0,00 / 1,00
O patrimônio cultural é atualmente entendido como um dos vetores da memória das
sociedades e parte dos direitos humanos. Estes foram explicitados:
Na Lei n. 10.257, de 2001.
 No Decreto n. 3551, de 4 de agosto de 2000.
 Na Carta de Atenas, de 1933.
 No artigo 27, da Declaração Universal de Direitos Humanos, publicada pela ONU em
1948.
 No Decreto-Lei no 25, de 1937.
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23/09/2022 21:38 Estácio: Alunos
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 4. Ref.: 4044322 Pontos: 0,00 / 1,00
Os valores culturais não são intrínsecos aos bens, mas lhe são atribuídos de acordo com o
perfil de uma sociedade atual, tornando-os parte do patrimônio cultural. Assim, podemos
dizer que o patrimônio:
 Revela muito sobre a sociedade atual, embora permita que nos aproximemos do
passado.
Refere-se ao presente.
Refere-se ao futuro, pois construímos o patrimônio para as gerações futuras.
 Refere-se ao passado, uma vez que composto por bens que herdamos de sociedades
anteriores à nossa.
Refere-se ao passado pois os valores são imutáveis.
 
ENSINEME: PRÁTICAS DE PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL NO BRASIL 
 
 5. Ref.: 4128259 Pontos: 1,00 / 1,00
De acordo com o Art. 2016 da Constituição da República Federal do Brasil, promulgada em 1988, constituem o
Patrimônio Cultural Brasileiro
I. Obras, objetos, documentos e edificações destinados a manifestações artísticas e culturais.
II. Criações artísticas, científicas e tecnológicas.
III. Modos de criar, fazer e viver.
IV. Sítios de valor paisagístico.
V. Formas de expressão.
Estão corretos: 
 Todos os itens estão corretos.
Apenas os itens I e II.
Apenas os itens III e IV.
Apenas os itens IV e V.
Apenas os itens I e V.
 6. Ref.: 4128279 Pontos: 1,00 / 1,00
O instrumento jurídico criado por intelectuais, artistas e autoridades para tombar e, assim, proteger os bens de
caráter extraordinário, reconhecidos como patrimônio no Brasil é:
Lei 6.292/75.
 Decreto-Lei 25/37.
Decreto no 22 928/33.
Lei no 3.924/61.
Decreto no 3.551/2000.
 
ENSINEME: TEMAS CONTEMPORÂNEOS NA PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL 
 
 7. Ref.: 4110419 Pontos: 0,00 / 1,00
A partir da legitimação das visões e percepções dos grupos e atores sociais, a Educação patrimonial tem como
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23/09/2022 21:38 Estácio: Alunos
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objetivo alinhar os processos transformadores e dialógicos para a construção democrática do patrimônio cultural e
de suas estratégias de preservação. Sobre a Educação patrimonial é correto afirmar que:
As aulas sobre patrimônio cultural devem ser elaboradas a partir de um modelo geral, para todo o Brasil.
O agente facilitador passa por treinamentos prévios de elocução e retórica clássica para preparar seus
monólogos sobre o conteúdo.
Parte do pressuposto de que o patrimônio cultural brasileiro se restringe aos bens tombados.
 Deve ser prescritiva e conscientizar o público sobre os valores culturais, históricos e artísticos reconhecidos
pelo Estado.
 Trata-se de um espaço de interação que acolhe processos de troca de experiências e ideias entre agentes
facilitadores e alunos.
 8. Ref.: 4113402 Pontos: 0,00 / 1,00
Considere os trechos abaixo:
"Por excelência, turistas são os viajantes do imaginário, pois não buscam a cidade para nelas viver ou trabalhar,
nem para realizar aquisições e trocas como faziam os camponeses medievais, que vinham a esses centros para
vender as mercadorias. O turista busca as cidades para entrar em contato com imagens que já criaram em seu
imaginário, olhando reportagens de turismo, folhetos de agências de viagem ou fotos produzidas por outros
viajantes". (COSTA, C. A cultura do selfie e a desmaterialização da imagem. 2016, p. 51).
"A criação de produtos tematizados, utilizando técnicas de interpretação e de interação, que ressaltem a história do
lugar e de seus personagens, para apresentar o patrimônio tangível e intangível do ambiente visitado, é uma forma
de ampliar o conhecimento, possibilitar a fruição e emocionar o visitante". (BRASIL. Ministério do Turismo. Turismo
Cultural: orientações básicas. 2010, p. 16).
O primeiro trecho traz a relação do turista com a cultura da imagem, e o segundo trata-se de orientações do
Ministério do Turismo para a estruturação de produtos turísticos, acompanhando a tendência do Turismo Cultural.
Considerando o conteúdo exposto neste enunciado, sobre o Turismo Cultural e sua relação com o patrimônio
cultural, assinale a alternativa que contém a afirmativa correta:
A criação de produtos tematizados é parte fundamental da socialização dos patrimônios culturais.
 O mercado turístico busca propiciar aos seus clientes uma experiência da realidade dos centros urbanos
históricos e de seus tecidos sociais.
 A cultura da imagem e a criação de produtos temáticos criam concepções prévias de patrimônios culturais e
seus contextos.
Para além de sua estética, o patrimônio cultural é percebido como umeixo a partir do qual interpretações
coletivas são construídas.
A cultura da imagem pouco influencia na criação de políticas públicas de desenvolvimento socioeconômico.
 9. Ref.: 4113401 Pontos: 1,00 / 1,00
(UNAMA - SECULT/PA - 2007 - Adaptada) A relação turismo e cultura é intrínseca. Desde os primeiros registros de
deslocamentos. tendo a cultura como motivação principal, em meados do século XVIII, nas viagens denominadas
grand tours até a atualidade, as preferências e os gostos dos turistas alteraram-se. Foram incorporadas novas
formas de ocupação do tempo livre e, especialmente, de relacionamento com a cultura dos visitados, levando à
caracterização do segmento denominado turismo cultural (EMBRATUR, 2005). Sobre o turismo cultural, é correto
afirmar:
 Compreende as atividades turísticas relacionadas à vivência do conjunto de elementos significativos do
patrimônio histórico e cultural e dos eventos culturais, valorizando e promovendo os bens materiais e
imateriais da cultura.
Consiste em processos interdisciplinares contínuos visando à troca de saberes para a construção coletiva das
atrações turísticas locais.
Compreende as atividades turísticas relacionadas à valorização e promoção dos bens materiais e imateriais.
Está ligado diretamente aos aspectos culturais dos habitantes dos núcleos receptores.
Compreende as atividades turísticas que dependem de políticas governamentais voltadas à preservação da
memória e cultura locais, e que estão voltadas à cultura do outro como maneira de respeitar e reconhecer as
diferenças entre os povos.
 10. Ref.: 4110428 Pontos: 1,00 / 1,00
No trecho abaixo Repko define a interdisciplinaridade como:
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23/09/2022 21:38 Estácio: Alunos
https://ead.estacio.br/alunos/ 4/4
" [...] interdisciplinares são processos desenvolvidos para responder a uma questão, resolver um problema ou
abordar um tema que é muito amplo ou complexo para ser tratado adequadamente por uma única disciplina e
baseiam-se nas perspectivas disciplinares e integram seus insights [seus pontos de vista] para produzir uma
compreensão mais abrangente ou um avanço cognitivo". REPKO, Allen F. Interdisciplinary research: process and
theory. Los Angeles/London: Sage, 2008.
Assinale a alternativa que corresponde ao contexto histórico de construção do conceito de interdisciplinaridade:
Fundação da Universidade de Coimbra, em Portugal, que tinha por filosofia a construção dialógica e
transformadora de conhecimento a partir de trocas de saberes e experiências entre educadores e alunos.
O início das grandes navegações, entre o século XV e início do século XVI, que resultou em avanços
tecnológicos para a circunavegação a partir da confluência da Matemática, Física e Geografia.
A bula papal de 1290, que reconheceu o Estudo Geral para as Artes, o Direito e a Medicina, e restringiu a
Teologia aos conventos, o que contribuiu para os avanços científicos antropocêntricos do Renascimento.
O movimento da interdisciplinaridade que buscava uma revisão da postura em relação às teorias, aos
conceitos e métodos de produção de conhecimento, que se apoiasse na segmentação das disciplinas para
enfrentar problemas complexos.
 Movimentos sociais da segunda metade dos anos 1960, que questionavam a estrutura autoritária das
universidades, como também a racionalidade e objetividade, verdades que marcaram a Ciência e a Educação.