Semiótica: Estudos sobre Signos e Cultura

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GRADUAÇÃO EM LETRAS/INGLÊS
· DESAFIOS:
EPISÓDIO 01: Signo e Cultura
1) Quando Morin afirma que vivemos em uma sociedade "policultural", ele quer dizer que:
Existem distintos sistemas simbólicos culturais, como o nacional e o religioso, que coexistem no interior de uma
mesma coletividade.
2) A semiótica delimita um conceito bem preciso de cultura. Qual a alternativa que melhor se aplica a ele?
A semiótica estuda tudo aquilo que na cultura pode ser assumido como signo, ou seja, que possua uma intenção e
lide com um sistema de significação.
3) A semiótica como campo de estudos da cultura só analisa fenômenos que:
Possuam intencionalidade comunicativa, tenham origem em processos humanos e tenham uma ordem de
convencionalidade.
4) O que é a função sígnica na teoria dos códigos de Eco?
A função sígnica é a função que faz com que o código funcione no interior do signo e no processo de sign ificação,
ligando significante ao significado.
5) Sobre a dinâmica do significado como "unidade cultural", Eco afirma que:
Cada cultura discrimina unidades que são distintas o suficiente entre si para que mereçam um significado próprio.
EPISÓDIO 02: Objetos e Práticas de Análise
1) Sobre a semiótica como campo de estudos, podemos afirmar que:
Ela tem por característica principal ser um estudo voltado aos modelos gerais e abstratos que auxilia outros campos
do saber a dar conta dos processos de significação. É multi e interdisciplinar por natureza.
2) A semiótica de matriz francesa tem por objetivo estudar:
As estruturas que animam os processos de significação de um texto ou de uma prática significante.
3) A semiótica baseada na obra de Charles Sanders Peirce é tratada como uma "teoria geral dos signos". Isso
quer dizer que:
Seu objeto de estudo são os fenômenos significantes q ue aparecem para u ma mente interpretante a p artir de seus
aspectos de primeiridade, segundidade e terceiridade.
4) Sobre os campos de aplicação de metodologias semióticas é possível afirmar que:
Cada campo de aplicação desenvolveu estratégias e ferramentas teóricas aplicáveis a determinados objetos, sempre
respeitando a matriz epistemológica mais geral da semiótica.
5) Qual a alternativa correta no que se refere aos objetos de estudo da semiótica?
A semiótica tem por objeto qualquer fenômeno sígnico ou comunicativo.
EPISÓDIO 03: Peirce e a tipologia triádica do signo
1) A Semiótica peirciana, diferente da tradição linguista francesa, foi concebida em relação com a Lógica, que
estuda a estrutura e os princípios relativos à argumentação válida. Podemos afirmar que, a partir dessa
premissa, a Semiótica peirciana é:
O estudo das leis gerais do sig no e tem como ob jeto a investigação todas as linguagens, examinando-as como
fenômenos de produção de sentido.
2) Podemos afirmar que a tipologia triádica do signo de Pierce é composta por:
Representamen, objeto e o interpretante.
3) De acordo com Peirce, como o representamen pode ser definido?
Como uma coisa que representa outra coisa.
4) A divisão lógica do si gno na Semiótica pierciana aponta que o representamen liga-se a si mesmo, a o
objeto e a o interpretante a partir em três modos: qualidade, existência e lei. Marque a alternativa que
corresponde às relações promovidas por esses três caracteres:
Primeiridade, secundidade e terceiridade
5) Podemos afirmar que o signo em si mesmo estabelece relações de primeiridade, secundidade e
terceiridade, que configuram três tipos de signos, que são:
Quali-signo, sin-signo e legi-signo.
EPISÓDIO 4: Sentido, Significação e Significado
1) Uma investigação semiótica acerca do significado pode nos levar a qual conclusão?
Que os significados são uma representação fiel do mundo em que vivemos.
2) Tendo em vista a semiologia elaborada por Saussure, qual alternativa melhor se relaciona ao conceito de
significado?
O significado é uma parte do signo linguístico relacionada ao conceito ou ao seu conteúdo semântico.
3) Os processos de significação descritos por Roland Barthes apontam para:
Uma semiologia capaz de dar conta dos modos como as mensagens podem produzir diferentes interpretações.
4) A naturalização dos processos de conotação é uma característica de qual nível semiótico? Por quê?
O mito, po is essa naturalização f az parte de um u so político da linguagem para transmitir valores sem q ue a
constituição desse mito seja questionada.
5) Por que os autores que estudam os processos de produção de sentido afirmam que esse processo se trata
de uma relação social?
Porque envolve a interação entre os sujeitos com a linguagem além do contexto no qual estão inseridos.
EPISÓDIO 5: Sistemas simbólicos e semissimbólicos - sociossemiótica
1) Dentro da semiótica discursiva de G reimas, qual a característica fundamental do processo gerativo de
sentido?
Oposição entre unidades semânticas presentes na estrutura profunda.
2) Greimas afirma que a sua se miótica não se trata de um estudo dos signos, mas de um es tudo dos modos
como o sentido se manifesta na sociedade. Sendo assim, você pode afirmar que o obje to de estudo de
Greimas é:
O Plano de Conteúdo e o modo como conceitos se manifestam e produzem processos de significação.
3) Consi derando a definição de G reimas a respeito dos sistemas simbólicos e semissimbólicos, qual
alternativa a seguir define as características desses sistemas?
Os sistemas simbólicos são aqueles e m que um elemento do plano de co nteúdo se relaciona com apenas um
elemento do p lano de expressão, enquanto os semissimbólicos são aqueles que relacionam categorias de expressão
com categorias de conteúdo.
4) Qual dos exemplos a seguir caracteriza um sistema simbólico?
Uma equação matemática.
5) Qual alternativa a seguir define a produção de sentido na perspectiva da sociossemiótica de Eric 
Landowski?
O sentido é produzido a partir da interação.
nominação dessa característica:
Linearidade do significante.
EPISÓDIO 6: Teoria semiótica do texto
1) Os estudos da semiótica sobre o texto prezam, primordialmente, por:
Desvelar os processos de produção de sentido que são produzidos pela estrutura interna do texto em conjunção com
processos sociais.
2) Tendo em vista o percurso gerativo de sentido elaborado por Greimas, assinale a alternativa correta:
O nível discursivo é o nível no qual as estruturas fundamentais e a sequência canônica da narrativa recebem u m
revestimento sígnico.
3) Como é caracterizada a noção de leitor na teoria da cooperação interpretativa de Umberto Eco?
O leitor, para Eco, tem duas faces: o leitor-modelo, aquele que produz e é produzido pelo texto; e o leitor empírico,
sujeito concreto que possui sua história pessoal e sua competência linguística.
4) A cooperação interpretativa de Umberto Ec o é uma teoria que visa a discutir o impasse existente entre as
estruturas textuais que produzem sentido e a possibilidade de liberdade de interpretação. Tendo isso vista,
qual alternativa a seguir condiz com a perspectiva de Eco?
Alguns textos são mais abertos à interpretação e outros, mais fechados. O resultado interpretativo é mediado por
essa estrutura e também pela intenção do texto.
5) Em relação às considerações elaboradas por Kristeva e Barthes acerca da intertextualidade, marque a
alternativa correta:
A intertextualidade é uma propriedade ine rente a qualquer t exto, sendo característica f undamentalda produtividade e
da circulação da linguagem. 
EPISÓDIO 7: Conceitos de signo em Saussure e Peirce
1) Observe o diagrama a s eguir e assinale a alternativa que define os conceitos de signo em Saussure e em
Peirce:
Diádico - triádico.
2) A c orrelação entre os três elementos do signo é dinâmica, porque o representamem representa o objeto e
o interpretante faz com que ele seja percebido, e, conc omitantemente, o que é interpretado é a representação
do objeto. Marque a alternativa que denomina esse movimento:
Semiose ilimitada.
3) Observe as alternativas a seguir e assinale a que corresponde à definição de "signo simbólico" de Peirce.
São signos mais complexos, porque não guardam relação de semelhança e proximidade com a coisa representada.
São de caráter convencional, baseados em acordos e convenções.
4) Assinale a alternativa que apresenta as características do signo em Saussure.
Arbitrariedade, linearidade do significante, imutabilidade e mutabilidade.
5) "'O cachorro é o melhor amigo do homem'. Ao ler ou fal ar a palavra 'cachorro’, c ada letra ocupa um lugar -
'c-a-c-h-o-r-r-o'.”
Essa afirmação é referente à exemplificação de uma característica do conceito de signo em Saussure.
Marque a assertiva que aponta a denominação dessa característica:
Linearidade do significante.
EPISÓDIO 8: Semiologia e o modelo linguístico: Saussure a Barthes
1) Assinale a alternativa que apresenta a definição correta da Semiologia de Ferdinand de Saussure:
Ciência que estuda a vida dos signos no seio da vida social.
s alternativas a seguir, aquela que está CORRETA:
A língua consiste em um processo dinâmico, vivo, que se transforma no tempo e se adapta ao espaço.
4) A afirmação "A língua é uma ferramenta utilizada para comunicação e está vinculada a fatores sociais,
psicológicos e fisiológicos" torna-se pertinente na perspectiva de:
Labov.
5) De acordo com os estudos desta unidade, é CORRETO afirmar que:
A diversidade linguística dos falantes, vinculada a seu contexto, independe da norma culta. Pa ra os linguistas, não
existe erro na fala.
EPISÓDIO 9: Sociolinguística: história, conceitos básicos e princípios teóricos
1) Que teóricos contribuíram para o desenvolvimento da Sociolinguística?
Saussure, Bright, Chomsky e Labov.
2) Só há uma saída para a escola se ela quiser ser mais bem-sucedida: aceitar a mudança da língua como um
fato. Isso significa que a escola deve aceitar qualquer forma de língua em suas a tividades escritas? Que ela
não deve mais corrigir? Não! Há outra dimensão a ser considerada: no mundo real da escrita, não existe
apenas um português correto, que valeria para todas as ocasiões - o estilo dos contratos não é o mesmo dos
manuais de instrução; o dos juí zes do Supremo não é o mesmo dos cordelistas; o dos editoriais dos jornais
não é o mesmo dos cadernos de cultura dos mesmos jornais, ou do de seus colunistas (POSSENTI, S.
Gramática na cabeça. Língua Portuguesa, a. 5, n. 67, maio 2011 - adaptado). Sírio Possenti defende a tese de
que não existe um único português correto. Assim sendo, o domínio da língua portuguesa i mplica, entre
outras coisas, saber:
Adequar as formas da língua a diferentes tipos de texto e contexto.
3) Assinale, dentre as alternativas a seguir, aquela que está CORRETA:
A língua consiste em um processo dinâmico, vivo, que se transforma no tempo e se adapta ao espaço.
4) A afirmação "A língua é uma ferramenta utilizada para comunicação e está vinculada a fatores sociais,
psicológicos e fisiológicos" torna-se pertinente na perspectiva de:
Labov.
5) De acordo com os estudos desta unidade, é CORRETO afirmar que:
A diversidade linguística dos falantes, vinculada a seu contexto, independe da norma culta. Pa ra os linguistas, não
existe erro na fala.
EPISÓDIO 10: O campo de estudo da sociolinguística: dimensões e metodologias
1) Quando uma pessoa diz "Hoje vou fazer maionese de pexe pra janta!", essa fala pode ser considerada
errada?
Não, pois, para os linguistas, não existe erro na fala.
2) Considere o método sociolinguístico estudado nessa unida de. Dentre as alternativas a seguir, assinale a
que está CORRETA. Em sua análise, o método leva em consideração:
Fatores sociais, fatores inerentes ao indivíduo e fatores contextuais.
3) Com base na leitura feita nessa unidade, assinale a afirmativa CORRETA:
O método sociolinguístico constitui uma metodologia quanti-qualitativa de análise de dados orais.
4) O método sociolinguístico foi aplicado na alfabetização de adultos. O responsável por trazer essa
aplicação ao método foi:
Paulo Freire.
5) Em relação ao campo de estudos da Sociolinguística, é CORRETO afirmar que:
A Sociolinguística de limita-se a estudar as q uestões envolvidas na relação língua/sociedade e b usca determinar as
variações linguísticas sistemáticas que ocorrem entre os falantes de determinada comunidade linguística.
EPISÓDIO 11: Língua: fato sociolinguístico e diversidade
1) Em relação à pesquisa em Sociolinguística, é CORRETO afirmar que:
Tanto o modelo teórico quanto as hipóteses a serem analisadas advêm do objeto, no caso, a língua falada.
2) Na Sociolinguística, torna-se interessante que o pesquisador:
Procure estar inserido na comunidade linguística a ser estudada, com o intuito de interagir com os falantes e buscar
situações de fala naturais e espontâneas, nas quais possam se reproduzir a s variações linguísticas de interesse d a
pesquisa.
3) Em relação ao que foi estudado nessa unidade, podemos considerar CORRETA a afirmativa:
O sociolinguista se utiliza de uma grande quantidade de material coletado por meio de situações reais de uso.
4) Em relação à diversidade linguística brasileira, assinale a alternativa CORRETA:
O Brasil apresenta em torno de 250 línguas faladas em seu território. A diversidade linguística é composta por se is
línguas indígenas, línguas crioulas, afrobrasileiras, de sinais e o Talian (dos imigrantes italianos), além das variações
da Língua Portuguesa.
5) Uma pessoa, conversando com um grupo de amigos, di z: "E aí, meu, tudo beleza?!". Essa mesma pessoa,
ao ministrar uma palestra, inicia com a fala: "Bom dia, prezados participantes!". Essa pessoa, considerando
ambas as suas falas, evidencia:
A adequação da linguagem.
EPISÓDIO 12: Os conceitos de sistema, norma, fala, sincronia e diacronia
1) Na perspectiva saussuriana, é CORRETO afirmar que a língua:
Constitui um conjunto de signos linguísticos, processado na psique, e, por isso, não pode ser influenciada pelo
falante.
2) Em relação ao processo de diacronia, podemos afirmar que:
Analisa a evolução da língua no decorrer da história, bem como suas transformações ao longo do tempo.
3) Entende-se por sincronia o processo que:
Analisa a língua em um período de tempo determinado.
4) Podemos conceituar, respectivamente, língua, fala e norma como:
Conjunto de signos a serviço do falante, meio espontâneo de se expressar e registro do padrão d e expressão
linguística.
5) Com base nos estudos realizados, é CORRETO afirmar que:
O pronome de tratamento "vossa mercê" pode ser um exemplo d e variação linguística a ser percebido
diacronicamente no estudo da língua.
EPISÓDIO 13: Concepção social da língua e diversidade linguística
1) Com base nos seus estudos, configuram-se como expressões típicas de determinada região:
Regionalismo.
2) Com relaçãoao processo histórico-linguí stico das variações da Língua Portuguesa no Brasil, são
considerados marcos históricos:
A chegada dos portugueses, a chegada da Família Real e a chegada dos imigrantes portugueses.
3) São variações linguísticas das regiões Norte e Sul, respectivamente:
- "umboraembora" - "guacho".
4) Constituem a Língua Geral:
Tupi, Português e Latim.
5) Na perspectiva sociolinguística, a norma padrão representa um problema para o e nsino da Língua
Portuguesa, pois:
Não leva em consideração a experiência linguística do corpo discente.
EPISÓDIO 14: Mudança linguística e condicionamentos linguísticos e sociais da variação
1) Em relação aos estudos sobre o grau de formalidade aplicado à fala, é CORRETO afirmar:
O falante monitora sua fala em contextos que assim o exigem.
2) Com base nos estudos em relação à mudança linguística, é CORRETO afirmar que:
Essas modificações constituem-se como variações linguísticas.
3) Considere o fenôme no mundial da variação linguística. A alternativa que contém países que falam
variações da Língua Portuguesa é:
Málaca, Damão e Sri Lanka.
4) Chamar as línguas bantu de dialetos constitui-se em um preconceito porque:
Todas as línguas bantu têm gramática, léxico, morfologia e sintaxe próprias.
5) São idiomas atualmente predominantes na Angola:
Kimbundu, kikongo, umbundu, chocué, fiote e cuanhama.
EPISÓDIO 15: Norma oral, norma escrita e fatores de unificação linguística
1) Quanto à diversidade e à uniformidade da língua, é CORRETO afirmar que:
As diferentes falas caracterizam a diversidade, e as convenções prescritas constituem a uniformidade.
2) Com base em seus estudos, assinale a alternativa CORRETA:
Os textos e documentos que datam dos séculos 16 a 19 comprovam as transformações periodizadas da Língua
Portuguesa, abrangendo tanto fatores internos quanto externos.
3) São considerados como variações da Língua Portuguesa:
O Português Comum, o Trovadoresco, o Português Clássico e o Português Europeu Moderno.
4) Em relação às palavras adaptadas para a Língua Portuguesa, é CORRETO afirmar:
"Pharmácia" e "omnibus" são de origem latina.
5) Em relação a o fenômeno de normatização da língua e às s uas perspectivas de análise, é CORRETO afirmar
que:
Na perspectiva socioantropológica, temos as normas explícita e implícita.
EPISÓDIO 16: Rede social, diversidade linguística e pluralidade cultural
1) O conceito de redes sociais está expresso de maneira CORRETA na alternativa:
Uma rede social é concebida como o co njunto de vínculos de qualquer tipo q ue se estabelecem entre as pessoas de
um grupo, podendo ser no meio digital ou não.
2) Na perspectiva de Étienne Wenger, a identidade é:
Uma experiência que e nvolve participação e reificação; um permanente vir a ser, não é definida apenas em um
período específico da vida; é fruto da pertença a grupos; é um processo de aprendizagem: é u ma trajetória no tempo
que incorpora o presente, o passado e o futuro; combina múltiplas formas de participação; é um local-global: não se
constrói apenas pelas práticas imediatas ou se regula somente pelas estruturas sociais mais amplas, é u ma interface
de ambas.
3) A respeito das relações dos jovens da sociedade atual com a internet, é CORRETO afirmar:
Trata-se de uma relação que pode ser extremamente útil, pois as mídias digitais podem contribuir muito para a
aprendizagem da Língua Portuguesa.
4) Os conceitos de Nativos digitais, Geração Net e Homo Zappiens são atribuídos a:
Os jovens que têm acesso às tecnologias digitais e demonstram grande capacidade de apropriação e utilização
desses recursos.
5) Em relação ao regionalismo nas redes sociais, é CORRETO afirmar:
Esse encontra espaço nas redes sociais, preservando a identidade cultural da região que representa.