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1. 
Em sentido amplo, um bem cultural é algo significativo como produto e como testemunho de tradições históricas e artísticas ou de manifestações das dinâmicas culturais de um povo ou região. Você saberia dizer o que representa a expressão "bem cultural" quando utilizada em sentido estrito?​​​​​​​
Resposta incorreta.
A. 
Qualquer  bem material.
No Jargão patrimonial , ou seja, no sentido estrito, a locução bem cultural se refere ao bem protegido. Saiba que o bem protegido pode ser patrimônio material ou imaterial, escrito ou não, tradicional ou não.
Resposta incorreta.
B. 
Somente aqueles com base em documentos escritos.
No Jargão patrimonial , ou seja, no sentido estrito, a locução bem cultural se refere ao bem protegido. Saiba que o bem protegido pode ser patrimônio material ou imaterial, escrito ou não, tradicional ou não.
Você acertou!
C. 
Um bem cultural protegido.
No Jargão patrimonial , ou seja, no sentido estrito, a locução bem cultural se refere ao bem protegido. Saiba que o bem protegido pode ser patrimônio material ou imaterial, escrito ou não, tradicional ou não.
Resposta incorreta.
D. 
Somente aqueles que são tradicionais.
No Jargão patrimonial , ou seja, no sentido estrito, a locução bem cultural se refere ao bem protegido. Saiba que o bem protegido pode ser patrimônio material ou imaterial, escrito ou não, tradicional ou não.
Resposta incorreta.
E. 
Os bens materiais e espirituais.
No Jargão patrimonial , ou seja, no sentido estrito, a locução bem cultural se refere ao bem protegido. Saiba que o bem protegido pode ser patrimônio material ou imaterial, escrito ou não, tradicional ou não.
2. 
As correntes historiográficas que reduziam o papel do historiador ao de um mero coletor de informações e de fatos registrados em documentos, que supunham a existência de imparcialidade e de verdade objetiva na narrativa histórica dos documentos oficiais, não havendo necessidade de criticá-los quanto à sua intencionalidade, chamam-se:
Resposta incorreta.
A. 
Historicismo e materialismo histórico.
Os historicistas e positivistas acreditavam que os documentos, por sua oficialidade, continham a verdade e falavam por si mesmos, não necessitando ser  criticados quanto à sua intencionalidade. O materialismo histórico ao opor dominadores e dominados, opressores e oprimidos já critica as fontes quanto à sua intencionalidade. Veja que os historiadores da Escola de Annales propõem rígidas críticas externas e internas às fontes tanto no que respeita à autenticidade quanto à intencionalidade das mesmas.
Resposta incorreta.
B. 
​​​​​​​Escola de Annales e materialismo histórico.
Os historicistas e positivistas acreditavam que os documentos, por sua oficialidade, continham a verdade e falavam por si mesmos, não necessitando ser  criticados quanto à sua intencionalidade. O materialismo histórico ao opor dominadores e dominados, opressores e oprimidos já critica as fontes quanto à sua intencionalidade. Veja que os historiadores da Escola de Annales propõem rígidas críticas externas e internas às fontes tanto no que respeita à autenticidade quanto à intencionalidade das mesmas.
Resposta incorreta.
C. 
​​​​​​​Positivismo e materialismo histórico.
Os historicistas e positivistas acreditavam que os documentos, por sua oficialidade, continham a verdade e falavam por si mesmos, não necessitando ser  criticados quanto à sua intencionalidade. O materialismo histórico ao opor dominadores e dominados, opressores e oprimidos já critica as fontes quanto à sua intencionalidade. Veja que os historiadores da Escola de Annales propõem rígidas críticas externas e internas às fontes tanto no que respeita à autenticidade quanto à intencionalidade das mesmas.
Você acertou!
D. 
​​​​​​​Positivismo e historicismo.
Os historicistas e positivistas acreditavam que os documentos, por sua oficialidade, continham a verdade e falavam por si mesmos, não necessitando ser  criticados quanto à sua intencionalidade. O materialismo histórico ao opor dominadores e dominados, opressores e oprimidos já critica as fontes quanto à sua intencionalidade. Veja que os historiadores da Escola de Annales propõem rígidas críticas externas e internas às fontes tanto no que respeita à autenticidade quanto à intencionalidade das mesmas.
Resposta incorreta.
E. 
Materialismo histórico e Annales.
Os historicistas e positivistas acreditavam que os documentos, por sua oficialidade, continham a verdade e falavam por si mesmos, não necessitando ser  criticados quanto à sua intencionalidade. O materialismo histórico ao opor dominadores e dominados, opressores e oprimidos já critica as fontes quanto à sua intencionalidade. Veja que os historiadores da Escola de Annales propõem rígidas críticas externas e internas às fontes tanto no que respeita à autenticidade quanto à intencionalidade das mesmas.
3. 
Todo e qualquer vestígio pode vir a se tornar uma fonte, que pode ser dividida em vários tipos. Os documentos também são classificáveis. Sabendo disso, quais são as divisões classificativas com relação aos documentos de arquivos referidas nesta unidade?​​​​​​​
Você acertou!
A. 
Orais, escritos e imagéticos.
Os documentos se classificam por tipo, espécie e valor. Fontes se classificam em primárias e secundárias. A fonte  é pesquisada para que seja comprovada sua autenticidade, porém, saiba que, mesmo que um documento seja falso, pode servir de fonte ao se pesquisar por quem, quando, onde e com que finalidade foi escrito. Não se aplica a ideia de fonte terciária nem as divisões histórica e pré-histórica nesse caso.
Resposta incorreta.
B. 
​​​​​​​Valor, tipo, espécie e gênero.
Os documentos se classificam por tipo, espécie e valor. Fontes se classificam em primárias e secundárias. A fonte  é pesquisada para que seja comprovada sua autenticidade, porém, saiba que, mesmo que um documento seja falso, pode servir de fonte ao se pesquisar por quem, quando, onde e com que finalidade foi escrito. Não se aplica a ideia de fonte terciária nem as divisões histórica e pré-histórica nesse caso.
Resposta incorreta.
C. 
​​​​​​Primários, secundários, escritos e não escritos.
Os documentos se classificam por tipo, espécie e valor. Fontes se classificam em primárias e secundárias. A fonte  é pesquisada para que seja comprovada sua autenticidade, porém, saiba que, mesmo que um documento seja falso, pode servir de fonte ao se pesquisar por quem, quando, onde e com que finalidade foi escrito. Não se aplica a ideia de fonte terciária nem as divisões histórica e pré-histórica nesse caso.
Resposta incorreta.
D. 
Primários e secundários.
Os documentos se classificam por tipo, espécie e valor. Fontes se classificam em primárias e secundárias. A fonte  é pesquisada para que seja comprovada sua autenticidade, porém, saiba que, mesmo que um documento seja falso, pode servir de fonte ao se pesquisar por quem, quando, onde e com que finalidade foi escrito. Não se aplica a ideia de fonte terciária nem as divisões histórica e pré-histórica nesse caso.
Resposta incorreta.
E. 
​​​​​​​Espécie e gênero.
Os documentos se classificam por tipo, espécie e valor. Fontes se classificam em primárias e secundárias. A fonte  é pesquisada para que seja comprovada sua autenticidade, porém, saiba que, mesmo que um documento seja falso, pode servir de fonte ao se pesquisar por quem, quando, onde e com que finalidade foi escrito. Não se aplica a ideia de fonte terciária nem as divisões histórica e pré-histórica nesse caso.
4. 
Museus, arquivos e bibliotecas são lugares de preservação de memória. Pensando nisso e considerando a classificação apresentada ao longo da unidade, é correto afirmar que lugares de memória se dividem em:
Resposta incorreta.
A. 
materiais, imateriais e mentais.
Lugares de preservação de memória dividem-se, segundo a classificação proposta por Pierre Nora, em materiais , funcionais e simbólicos. Considere que materiais e imateriais são divisões do Patrimônio Cultural.
Você acertou!
B. 
​​​​​​​simbólicos, materiais e funcionais.
Lugares de preservação de memória dividem-se, segundo a classificaçãoproposta por Pierre Nora, em materiais , funcionais e simbólicos. Considere que materiais e imateriais são divisões do Patrimônio Cultural.
Resposta incorreta.
C. 
​​​​​​​simbólicos, imateriais e funcionais.
Lugares de preservação de memória dividem-se, segundo a classificação proposta por Pierre Nora, em materiais , funcionais e simbólicos. Considere que materiais e imateriais são divisões do Patrimônio Cultural.
Resposta incorreta.
D. 
​​​​​​​físicos, mentais e espirituais.
Lugares de preservação de memória dividem-se, segundo a classificação proposta por Pierre Nora, em materiais , funcionais e simbólicos. Considere que materiais e imateriais são divisões do Patrimônio Cultural.
Resposta incorreta.
E. 
f​​​​​uncionais, concretos e imateriais.
Lugares de preservação de memória dividem-se, segundo a classificação proposta por Pierre Nora, em materiais , funcionais e simbólicos. Considere que materiais e imateriais são divisões do Patrimônio Cultural.
5. 
Em um sistema de arquivos, o documento é uma “Unidade de registro de informações, qualquer que seja o suporte ou o formato.”  No contexto oficial do arquivo, o termo suporte refere-se a:
Você não acertou!
A. 
um apoio onde se colocam os papéis do arquivo.
Suporte é o material no qual são registradas as informações e refere-se à substância utilizada (tinta, carvão, corante, sangue, seiva, etc.) para escrever no documento ou no suporte. Alguns exemplos de suporte são pedra, pergaminho, papiro, papel de diversas gramaturas e padrões, couro, etc.  Caixas de papelão, capa e apoio referem-se a locais onde se pode colocar o conteúdo de um arquivo.
Resposta incorreta.
B. 
​​​​​​​uma caixa  de papelão ou plástico em formato retangular onde se arquivam os papéis públicos.
Suporte é o material no qual são registradas as informações e refere-se à substância utilizada (tinta, carvão, corante, sangue, seiva, etc.) para escrever no documento ou no suporte. Alguns exemplos de suporte são pedra, pergaminho, papiro, papel de diversas gramaturas e padrões, couro, etc.  Caixas de papelão, capa e apoio, referem-se a locais onde se pode colocar o conteúdo de um arquivo.
Resposta correta.
C. 
o​​​​ material no qual são registradas as informações.
Suporte é o material no qual são registradas as informações e refere-se à substância utilizada (tinta, carvão, corante, sangue, seiva, etc.) para escrever no documento ou no suporte. Alguns exemplos de suporte são pedra, pergaminho, papiro, papel de diversas gramaturas e padrões, couro, etc.  Caixas de papelão, capa e apoio, referem-se a locais onde se pode colocar o conteúdo de um arquivo.
Resposta incorreta.
D. 
​​​​​​​a capa que contém e protege os documentos a serem arquivados.
Suporte é o material no qual são registradas as informações e refere-se à substância utilizada (tinta, carvão, corante, sangue, seiva, etc.) para escrever no documento ou no suporte. Alguns exemplos de suporte são pedra, pergaminho, papiro, papel de diversas gramaturas e padrões, couro, etc.  Caixas de papelão, capa e apoio, referem-se a locais onde se pode colocar o conteúdo de um arquivo.
Resposta incorreta.
E. 
​​​​​​o material utilizado para escrever no documento (tinta, carvão, corante, sangue, seiva, etc.).
Suporte é o material no qual são registradas as informações e refere-se à substância utilizada (tinta, carvão, corante, sangue, seiva, etc.) para escrever no documento (tinta, carvão, sangue, seiva) escreve no suporte. Alguns exemplos de suporte são: pedra, pergaminho, papiro, papel de diversas gramaturas e padrões, couro, etc.  Caixas de papelão, capa e apoio, referem-se a locais onde se pode colocar o conteúdo de um arquivo.

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