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Cultura Brasileira - Prova II

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Disc.: CULTURA BRASILEIRA 
Aluno(a): DAYVID ALMEIDA BARBOSA 202202795593 
Acertos: 10,0 de 10,0 31/05/2022 
 
 
 
1a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Marque a alternativa FALSA em relação à importância do estudo da cultura brasileira: 
 
 
 
Reconhecer a diversidade como parte inseparável da identidade nacional. 
 
 
Conhecer a enorme diversidade de pessoas, de raças, cores, línguas, hábitos, costumes e, 
principalmente, culturas diversificadas que habitam, o Brasil. 
 
 Estudar cultura brasileira é importante para resgatar e preservar a tradição, mas em nada 
contribui para a compreensão de nossas identidades próprias, individuais. 
 
 
Explicitar a diversidade étnica e cultural que compõe a sociedade brasileira, compreender 
suas relações e formar cidadãos do mundo. 
 
 
 
 
Serve para evitar possíveis percepções preconceituosas em relação às minorias, como 
negros, índios, homossexuais, etc. 
 
Respondido em 31/05/2022 22:52:51 
 
Explicação: 
Estudar a cultura brasileira torna possível a construção da identidade individual e coletiva, 
pautada em valores que vão muito além dos divulgados pelos meios de comunicação de 
massa. O Brasil é um país tão grande e com uma enorme diversidade de pessoas, de raças, 
cores, línguas, hábitos, costumes e, principalmente, culturas diversificadas que todos 
deveríamos conhecer. Um dos grandes desafios, que pode ser superado com o estudo da 
cultura brasileira, é reconhecer a diversidade como parte inseparável da identidade nacional 
e a riqueza representada por essa diversidade que forma o patrimônio brasileiro. O conteúdo 
da disciplina serve, ainda, para evitar possíveis percepções preconceituosas em relação às 
minorias como aos negros, índios, homossexuais, etc. 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
2a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
O determinismo foi utilizado, como sistema explicativo do universo, a partir da Idade Moderna. 
Assinale a alternativa que traz 
uma definição de Determinismo Geográfico. 
 
 As diferenças do ambiente físico condicionam a diversidade cultural. 
 
A geografia é afetada e alterada pelos povos que habitam determinada região. 
 
As pessoas são afetadas pelo clima da região onde vivem, o que causa alterações 
fisiológicas ao longo do tempo. 
 
A produção cultural de uma determinada região, em comparação a outra. 
 
O conceito de que algumas raças são superiores a outras. 
Respondido em 31/05/2022 22:53:33 
 
Explicação: 
As diferenças do ambiente físico condicionam a diversidade cultural. 
 
 
3a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Na Aula 3 é abordado o papel do intelectual na sociedade por meio de algumas definições 
clássicas. Assinalar abaixo a única opção associada ao "intelectual engajado" : 
 
 É o escritor da atualidade, aquele que opina e intervém em todos os acontecimentos 
relevantes, à medida em que vão se sucedendo uns aos outros, num estado de vigília 
permanente. 
 
É o cidadão erudito, com excelente formação acadêmica, um sujeito mediador de poder, 
denuncia sempre a produção da verdade, o eixo poder-saber. 
 
É o escritor da atualidade, aquele com formação iluminista , com função de denunciar a 
verdade - que se faz pelo eixo poder-saber. 
 
O intelectual não precisa de uma formação acadêmica específica, mas uma ação social, um 
sujeito mediador de poder que trabalha por meio do senso crítico. 
 
É o cidadão engajado no senso comum, não precisa de formação acadêmica, produz suas 
teses apoiado na vivência do dia a dia. 
Respondido em 31/05/2022 22:55:23 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
4a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Sobre o conceito indústria cultural, podemos defini-lo como: 
 
 
uma cultura do capitalismo voltada para o consumo das elites 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
 uma cultura do capitalismo voltada para o consumo em massa 
 
uma cultura dos meios de comunicação voltada para o consumo em massa 
 
uma cultura produzida pelas universidades voltada para o consumo massivo 
 
uma cultura produzida pela massa 
Respondido em 31/05/2022 22:55:57 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
5a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
"Uma só palavra ou teoria não seria capaz de abarcar todos os processos e experiências históricas 
que marcaram a formação do povo brasileiro. Marcados pelas contradições do conflito e da 
convivência, constituímos uma nação com traços singulares que ainda se mostram vivos no 
cotidiano dos vários tipos de "brasileiros" que reconhecemos nesse território de dimensões 
continentais." 
http://www.brasilescola.com/historiag/brasileiro.htm 
 
O texto acima aponta para a constituição do povo brasileiro em que período? 
 
 
 Colonial 
 
 
Império 
 
 
Independência 
 
Segundo Reinado 
 
República 
 
Respondido em 31/05/2022 22:56:36 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
6a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Sobre a dialética Literatura e História / Forma Literária e Função Histórica, marque a 
afirmativa INCORRETA: 
 
 
Sobre a relação entre forma literária e função histórica, a forma assinala que há uma 
articulação entre estética e fator social que se faz mediante um fundamento prático 
histórico. 
 A forma literária nada tem a ver com o fundamento prático histórico, uma vez que se 
articula num sistema de representações puramente ficcionais. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
 
A conjunção literatura e sociedade, enquanto ¿estruturas¿ complementares, se dá na 
medida em que a concepção de forma é definida para além da esfera literária: a própria 
realidade histórica é, com efeito, ela mesma ¿formada¿. 
 
A dialética entre o local e o universal está pressuposta no movimento crítico da 
¿Malandragem¿, pensado pelo crítico Antonio Candido 
 
No processo de formação cultural brasileiro, a "dialética da malandragem" pode ser 
entendida também como a dialética "da ordem e da desordem" 
Respondido em 31/05/2022 22:57:52 
 
Explicação: 
Se a literatura é um fato cultural, visto que é uma construção histórica, ela tem alguma 
relação com a história. Como todas as artes, a literatura mantém uma relação indireta 
com a realidade histórica, pois afirma e nega a realidade.Afirma, pois ela é o seu 
referente; nega porque a recria em linguagem artística, fazendo alusões às formas 
sociais de determinado momento histórico. 
Logo, a única alternativa incorreta é a que afirma que a forma literária nada tem a ver 
com o fubdamento prático histórico. 
 
 
 
7a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
"A construção da identidade apresenta características diversas em razão das diferenças 
culturais. A cada experiência vivida, a cada problema enfrentado, se está alimentando o processo 
de construção da identidade." 
 
http://www.apagina.pt/?aba=7&cat=172&doc=13175&mid=2 
 
Com base no fragmento apresentado, podemos assinalar qual das respostas abaixo como corretas? 
 
 
 
A construção da identidade humana não está relacionada à formação de processos 
histórico-culturais, mas sim de pensamentos. 
 
 A construção da identidade humana está relacionada à formação de processos histórico-
culturais. 
 
 
A construção da identidade humana está relacionada à formação da ação produtiva. 
 
A construção da identidade humana está relacionada somente à história. 
 
 
A construção da identidade humana está relacionada à formação de processos 
independentes. 
 
Respondido em 31/05/2022 22:58:36 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
8a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Em sua obra A Sociedade Global, o cientista social Otavo Ianni afirmou que o mundo ampliou-
se além da capacidade interpretativa dos conceitos já conhecidos, que partem sobretudo das 
ciências sociais. Nessa afirmação Ianni faz referências a noções de sociedade global, afirma que: 
 
 
As opções A e C estão corretas. 
 
Nas sociedades contemporâneas não estão em curso movimentos em direção à 
transnacionalização das instituições, sejam econômicas, políticas, sociais ou culturais. 
 O indivíduo e a sociedade já não se situam apenas no âmbito da nação e de sua história. 
 
Todas as opções estão corretas. 
 
A sociedade global é uma categoria em formação, ela abrange uma pequena variedade de 
sociedades contemporâneas. 
Respondido em 31/05/2022 22:59:29 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
9a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Quais são os elementos definidores da ordem social moderna, segundo Anthony Giddens? 
 
I - Nomeia a sociedade contemporânea como pós-moderna ou pós-industrial. 
II - Alta modernidade, modernidade tardia ou modernização reflexiva, portanto, é definido pelo 
autor, como uma ordem pós-tradicional, que, longe de romper com os parâmetros da modernidade 
propriamente dita, radicaliza ou acentua as suas características fundamentais. 
III - As formas de organização social tradicionais são atravessadas por outras lógicas advindas de 
contextos distantes que a penetram. Vimos que isso não significa o fim da tradição, antes sua 
readequação a uma ordem social distinta. 
 
Qual a opção correta? 
 
 II e III, apenas. 
 
III, apenas. 
 
I e II, apenas. 
 
II, apenas. 
 
I, apenas. 
Respondido em 31/05/2022 23:01:16 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=286227199&cod_prova=5449148871&f_cod_disc=
Explicação: 
O mundo globalizado se define por uma variedade de processos, muitas vezes 
contraditórios. Há um reordenamento do tempo e do espaço que reestrutura as formas de 
sociabilidade, conforme vimos com Anthony Giddens, que faz parte de processos de 
modernização que, por sua vez, se globaliza. As formas de organização social tradicionais 
são atravessadas por outras lógicas advindas de contextos distantes que a penetram. Vimos 
que isso não significa o fim da tradição, antes sua readequação a uma ordem social distinta. 
 
 
10a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Assinale a afirmação FALSA, entre as alternativas abaixo: 
 
 
A mundialização não rechaça a convivência de diferenças culturais. 
 
A mundialização da cultura não prescinde das culturas locais para as quais devolve 
padrões culturais próprios, modelados pela lógica do consumo. 
 
 Haveria um choque de culturas entre o comum e o diverso, tendendo ao afastamento entre 
eles, para garantir a sobrevivência local, em vista da ausência da necessidade de adequar-
se ao mundial. 
 
O avanço tecnológico e a expansão do sistema informacional oferecem padrões de 
referência para a formação de identidades sociais. 
 
O avanço tecnológico e a expansão do sistema informacional se encarregariam de 
veicular em esfera global os elementos constitutivos da cultura mundializada. 
Respondido em 31/05/2022 23:02:43 
 
Explicação: 
O avanço tecnológico e a expansão do sistema informacional se encarregariam de veicular 
em esfera global os elementos constitutivos da cultura mundializada, oferecendo padrões 
de referência para a formação de identidades sociais. Assim, não haveria um choque de 
culturas entre o comum e o diverso, mas uma tendência de aproximação entre as lógicas 
que os conformam, em que o local, para garantir sua sobrevivência, precisa adequar-se ao 
mundial. A mundialização da cultura não prescinde das culturas locais para as quais 
devolve padrões culturais próprios, modelados pela lógica do consumo.

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