Educação das Relações Étnicos - Raciais av1 - 4

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Pergunta 1 1 / 1
Leia o texto a seguir: “Ao localizarmos o conceito e o processo da educação no contexto das coletividades e 
pessoas negras e da relação dessas com os espaços sociais, torna-se imperativo o debate da educação a serviço 
da diversidade, tendo como grande desafio a afirmação e a revitalização da autoimagem do povo negro”. (Fonte: 
Disponível em: http://portal.mec.gov.br/dmdocuments/orientacoes_etnicoraciais.pdf. Acesso em: 03 jun. 2020).
Nas Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico-Raciais (BRASIL, 2006), do Ministério da Educação, 
existe o consenso que a o conceito de ser humano que produz história está vinculado necessariamente as 
grandes sagas e aos heróis, mais eficazes que as relações comunitárias dos grupamentos humanos”. O que você 
acha desta assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela.
De fato, quanto mais o estudante souber sobre grandes sagas e heróis mais saberá sobre as relações 
étnica-raciais.
A assertiva é verdadeira e confere com o que é expresso pelo documento do Ministério da Educação, de 
2006.
A organização social e comunitária possui restrita importância e incomparável com os grandes heróis 
portugueses atuais.
Resposta correta
O material produzido pelo Ministério da Educação defende que se engana quem 
despreza as relações comunitárias, em nome de heróis.
Ter lições sobre heróis e grandes sagas é importante, mas só é obrigatório ao estudante nas 
comunidades indígenas brasileiras.
Pergunta 2 1 / 1
Leia o texto a seguir e reflita: “Por trabalhar com a diversidade humana, comporta uma ampliação de horizontes 
para o professor e para o aluno, uma abertura para a consciência de que a realidade em que vivem é apenas 
parte de um mundo complexo, fascinante e desafiador, na qual o elemento universal subjacente e definidor das 
relações intersociais e interpessoais deve ser a Ética. Propicia, ainda, a percepção de que essa característica 
sociocultural é expressão de uma pluralidade dinâmica para além das fronteiras do Brasil, a qual tem sido 
benéfica e estimuladora na definição de valores universais.”. (Fonte: Disponível em: 
http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/livro101.pdf. Acesso em: 03 jun.2020).
Em uma palavra, este tema contido nos PCN’s, sugere uma compreensão da sociedade brasileira à procura de 
uma explicitação da nossa diversidade étnica e cultural, abarcando suas relações, caracterizadas por 
desigualdades socioeconômicas importantes e de seus mundos. De que exatamente estamos falando?
http://portal.mec.gov.br/dmdocuments/orientacoes_etnicoraciais.pdf.
http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/livro101.pdf.
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Tema das diferenças Etnicorraciais.
Resposta corretaTema da Pluralidade Cultural.
Tema das desigualdades sociais.
Tema da Diversidade Cultural.
Tema da Diversidade Étnico-Racial.
Pergunta 3 1 / 1
Leia o texto a seguir: “No plano institucional, Rosemberg (2014) considera que as desigualdades entre brancos e 
negros, no acesso a bens sociais, se devem ao racismo da sociedade brasileira. Racismo que configura a adoção 
da ideologia de superioridade natural dos brancos sobre os demais, notadamente sobre os negros. O racismo se 
manifesta, de forma aberta ou velada, por meio de expressões que qualificam os negros como inferiores aos 
brancos. Mas manifesta-se principalmente nas políticas educacionais universalistas, ‘que, no Brasil, de 
democráticas, pouco têm” (ROSEMBERG, 2011, p. 757), em virtude do racismo institucional, que privilegia a 
brancos’. “ (Fonte: Disponível em: http://www.scielo.br/pdf/er/v34n69/0104-4060-er-34-69-123.pdf. Acesso em: 03 
jun.2020)
Nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e 
Cultura Afro-brasileira e Africana (BRASIL, 2004) existe uma busca na “reeducação das ________relações entre 
negros e brancos, o que aqui estamos designando como relações étnico-raciais. Depende, ainda, de trabalho 
conjunto, de articulação entre processos educativos escolares, políticas públicas, movimentos sociais, visto que as 
mudanças _______éticas, culturais, pedagógicas e políticas nas relações étnico-raciais não se limitam à 
________escola. (BRASIL, 2004)
Resposta corretaRelações, éticas e escola.
Convivências, sociais e comunidade.
Coexistências, morais e creche.
Tolerâncias, raciais e família.
Inclusões, antropológicas e legislação.
http://www.scielo.br/pdf/er/v34n69/0104-4060-er-34-69-123.pdf.
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Pergunta 4 1 / 1
Leia o texto a seguir e reflita: “A finalidade do currículo crítico é o inverso do currículo tradicional; este último 
tende a “naturalizar” os acontecimentos; aquele tenta obrigar os alunos /as que questione as atitudes e 
comportamentos que considera ‘naturais’. O currículo crítico oferece uma visão da realidade como processo 
mutante contínuo, cujo agentes são os seres humanos, os quais, portanto, estão em condição de realizar sua 
transformação. A função do currículo não é ‘refletir’ uma realidade fixa, mas pensar sobre a realidade social; é 
demonstrar que o conhecimento e os fatos sociais são produtos históricos e, consequentemente, que poderiam 
ter sido diferentes (e que ainda podem sê-lo)”. (Fonte: Disponível em: 
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/pde/arquivos/261-2.pdf. Acesso em: 02 jun.2020). Em uma palavra, 
elas são inseparáveis, interdependentes, dependem uma da outra, são produzidas dentro da linguagem e da 
cultura, derivando de atos de fala, de enunciados linguísticos que as constituem”. De que exatamente estamos 
falando?
De dialetos e línguas indígenas.
Resposta corretaDe identidade e Diferença.
De poesia e repentes.
De variações linguísticas e gírias.
De classe social e pobreza.
Pergunta 5 1 / 1
Leia o seguinte texto a seguir e reflita: “O reconhecimento da complexidade que envolve a problemática social, 
cultural e étnica é o primeiro passo. Tal reconhecimento aponta a necessidade de a escola instrumentalizar-se 
para fornecer informações mais precisas para questões que vêm sendo indevidamente respondidas pelo senso 
comum, quando não ignoradas por um silencioso constrangimento. Esta proposta traz a necessidade imperiosa 
da formação de professores no tema da Pluralidade Cultural. Provocar essa demanda específica, na formação 
docente, é exercício de cidadania”. (Fonte: Disponível em: 
http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/livro101.pdf. Acesso em: 03 jun.2020).
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/pde/arquivos/261-2.pdf.
http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/livro101.pdf.
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Segundo o texto dos PCN’s valorizam o tema da cidadania (1997), “uma vez que tanto a desvalorização cultural — 
traço bem característico de país ____________ — Quanto a discriminação são entraves à plenitude da cidadania 
para todos; portanto, para a própria nação”. O que o texto dos PCN’s quis dizer com isto?
atrasado.
subdesenvolvido.
mediano.
Resposta corretacolonizado.
avançado.
Pergunta 6 1 / 1
Leia o texto a seguir: O Plano Nacional preconizava a formação docente em História e Cultura dos Povos 
Africanos e da Cultura Afro-brasileira no papel exercido pela diversidade no Brasil, para contribuição com os 
sistemas deensino e ações necessárias, mediante à implementação da Lei 10639/03. Outra ação do plano era o 
desenvolvimento de pesquisas e a produção de materiais didáticos e paradidáticos que valorizem, nacional e 
regionalmente, a cultura afrobrasileira e a diversidade brasileira. (BRASIL, 2009, p. 28). (Fonte: Disponível em: 
http://portal.mec.gov.br/dmdocuments/orientacoes_etnicoraciais.pdf. Acesso em: 03 jun. 2020).
Essa lei 10.639/03 é de 2003, porém foi alterada com a qual lei?
Resposta corretaLei 11645/08.
Lei 11645/06.
Lei 11546/05.
Lei 11456/08.
Lei 11465/06.
http://portal.mec.gov.br/dmdocuments/orientacoes_etnicoraciais.pdf.
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Pergunta 7 1 / 1
Leia o texto a seguir: ” A complexidade do livro enquanto objeto de estudo se reforça ao se considerar que, 
embora considerados como obras de referência, são vistos como efêmeros, pois se desatualizam rapidamente e, 
sendo assim, torna-se “um material ao mesmo tempo intenso por sua aplicação em sala de aula, e frágil, pois 
exige uma renovação constante”. (Fonte: Disponível em:
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/pdebusca/producoes_pde/2014/2014_ufpr_hist_artig
o_anilto_paulo_cargnin.pdf. Acesso em: 03 jun.2020).
Determinado material escolar e fonte de pesquisa pode conter visões desvirtuadas e cristalizadas da realidade 
humana e social. A assimilação da criança com as mensagens dos textos converge para dissociar a sua identidade 
individual e social. De que exatamente estamos falando?
Discussões em grupo.
Apostilas prontas.
Uso do quadro de giz.
Sites de Domínio Público.
Resposta corretaLivro didático.
Pergunta 8 1 / 1
Leia o texto a seguir: “Toma-se de Moran (2018) o conceito de metodologias como ‘[...] diretrizes que orientam os 
processos de ensino e aprendizagem, que se concretizam em estratégias, abordagens e técnicas concretas, 
específicas e diferenciadas” (MORAN, 2018, p. 4). Nesse sentido, pode-se dizer que há várias metodologias 
construídas ao longo da história do pensamento educacional com características marcantes de seu tempo, com 
mais ou menos possibilidades de terem influenciado as práticas escolares e mesmo de terem se tornado 
perenes”. (Fonte: Disponível em: https://periodicos.ufrn.br/educacaoemquestao/article/download/15762/11342/. 
Acesso em: 02 jun.2020). Segundo MORAN (2018) as Metodologias Ativas, apropriadas aos tempos da Era Digital 
que vivem as crianças e os adolescentes, “dão ________ ao papel de protagonista do _______, ao seu envolvimento 
direto, participativo e reflexivo em todas as etapas do __________”. (MORAN,2018, p. 4). Marque a alternativa que 
preenche corretamente as lacunas.
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/pdebusca/producoes_pde/2014/2014_ufpr_hist_artigo_anilto_paulo_cargnin.pdf.
https://periodicos.ufrn.br/educacaoemquestao/article/download/15762/11342/
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Resposta corretaÊnfase, aluno e processo.
Respaldo, professor e estudo.
Evidência, educando e procedimento.
Importância, educador e curso.
Destaque, estudante e método.
Pergunta 9 1 / 1
Leia o texto a seguir: “No caso específico de nosso país, acreditou-se, um dia, em democracia racial, em 
tratamento igualitário para todos os brasileiros. Os tempos, porém, destruíram essa doce imagem. Desfeita de 
vez a ilusão, saltam aos nossos olhos, ora incrédulos e revoltados, ora ‘anestesiados’, a miséria, o racismo, a 
opressão da mulher, os preconceitos contra o homossexual, os abusos contra a criança, o descaso pelo velho, o 
desrespeito aos portadores de necessidades especiais. Ao mesmo tempo, os movimentos sociais, que se 
incrementaram nos anos 80 e 90, anunciaram possibilidades e conquistas, desmascarando o mito da democracia 
racial e favorecendo uma nova consciência das diferenças culturais presentes em nosso tecido social”. (Fonte: 
Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302002000300003. Acesso em: 03 
jun.2020)
MOREIRA (2001) declarou: “O _______ é visto como território em que ocorrem disputas _________, em que se 
travam lutas entre diferentes significados do indivíduo, do mundo e da _________, no processo de formação de 
identidades”. Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
Resposta corretaCurrículo, culturais e sociedade.
Colégio, econômicas e realidade.
Professor, grupais e agremiação. 
Mundo, políticas e comunidade.
Curricular, sociais e coletividade.
Pergunta 10 1 / 1
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302002000300003.
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Pergunta 10 1 / 1
Leia o texto a seguir: “A educação constitui-se um dos principais ativos e mecanismos de transformação de um 
povo e é papel da escola, de forma democrática e comprometida com a promoção do ser humano na sua 
integralidade, estimular a formação de valores, hábitos e comportamentos que respeitem as diferenças e as 
características próprias de grupos e minorias. Assim, a educação é essencial no processo de formação de 
qualquer sociedade e abre caminhos para a ampliação da cidadania de um povo.” (Fonte: Disponível em:
http://portal.inep.gov.br/documents/186968/484184/Diretrizes+curriculares+nacional+para+a+educa%C3%A7%C
3%A3o+das+rela%C3%A7%C3%B5es+%C3%A9tnico-raciais+e+para+o+ensino+de+hist%C3%B3ria+e+cultura+afro-
brasileira+e+africana/f66ce7ca-e0c8-4dbd-8df3-4c2783f06386?version=1.2. Acesso em: 03 jun.2020).
No Relatório, das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais, está o 
entendimento que o reconhecimento e a valorização da identidade, da cultura e da história dos negros brasileiros 
independe de condições físicas, materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino e para 
aprendizagens. O que você acha desta assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela.
De fato, a assertiva procede, porque reconhecimento e valorização dependem de condições físicas, 
materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino e para aprendizagens.
Resposta correta
A assertiva não procede, porque reconhecimento e valorização da independe de 
condições físicas, materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino e para 
aprendizagens.
Atualmente o reconhecimento e a valorização do negro brasileiro já recebeu todas e devidas iniciativas 
governamentais no campo adequado da cultura e da saúde.
Apenas uma tendência foi importante para o desenvolvimento da educação nacional, a visão 
etnocêntrica do branco europeu e coerente para os povos indígenas e africanos.
Engana-se quem pensa que o tema reconhecimento e a valorização do negro não tenha recebido as 
devidas iniciativas educacionais governamentais do Brasil Colonial ao Império.
http://portal.inep.gov.br/documents/186968/484184/Diretrizes+curriculares+nacional+para+a+educa%C3%A7%C3%A3o+das+rela%C3%A7%C3%B5es+%C3%A9tnico-raciais+e+para+o+ensino+de+hist%C3%B3ria+e+cultura+afro-brasileira+e+africana/f66ce7ca-e0c8-4dbd-8df3-4c2783f06386?version=1.2.