Educação das Relações Étnicos - Raciais - T 20241 A AV1

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Módulo A - 202187 . 7 - Educação das Relações Étnicos - Raciais - T.20241.A 
Avaliação On-Line 1 (AOL 1) – Questionário
Pergunta 1 
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Leia o texto a seguir: “Cipriano apresentou uma perspectiva histórica do uso das diferenças como justificativa para a opressão das minorias. “Os índios e os negros foram colonizados sob a justificativa de que eram primitivos se comparados ao povo europeu. Entretanto, eles respeitavam suas mulheres”, destacou. Cipriano ressaltou, também, a necessidade do reconhecimento das diferenças para que exista uma contribuição educacional das diversas camadas da sociedade”.
(Fonte: http://portal.mec.gov.br/ultimas-noticias/202-264937351/7384-sp-1620745820. Acesso em: 20 dez. 2019)
Ela representa a riqueza da humanidade. Cumprindo uma tarefa humanista, a escola deve revelar aos alunos que existem muitas outras culturas além da deles. A escola é local como ponto de partida, mas precisa ir além, é ser intercultural como ponto de chegada. Estamos falando de:
 
Manifestação cultural.
Correta: 
Diversidade cultural.
Resposta correta 
Cultura afro-brasileira.
Cultura ameríndia.
Arte indígena.
 Pergunta 2 
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Leia o texto a seguir: 
“A diversidade, entendida como construção histórica, social, cultural e política das diferenças, realiza-se em meio às relações de poder e ao crescimento das desigualdades e da crise econômica que se acentuam no contexto nacional e internacional. Não se pode negar, nesse debate, os efeitos da desigualdade socioeconômica sobre toda a sociedade e, em especial, sobre os coletivos sociais considerados diversos.”
(Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302012000300002. Acesso em: 20 dez. 2019).
O Discurso Pedagógico da Diversidade traz à tona uma concepção que defende a igualdade, a importância e a declaração das diferenças na diversidade cultural, insistindo em ideias relacionadas à pluralidade e ao direito de livre expressão da identidade. Marque a alternativa que melhor afirma qual é a concepção mencionada.
 
Concepção de equidade.
Concepção Afro-brasileira.
Correta: 
Concepção humanista.
Resposta correta 
Concepção epistemológica.
Concepção iluminista.
 Pergunta 3 
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Leia o texto a seguir:“Paralelamente, o combate ao preconceito e à discriminação por etnia, raça, condição social, necessidades especiais, sexo ou questões ligadas ao gênero tem sido uma realidade. Há políticas públicas buscando garantir a igualdade de direitos e acessibilidade a cuidados de saúde, emprego e educação, com grande destaque para o último”.
(Fonte: https://www.revistaensinosuperior.gr.unicamp.br/artigos/inclusao-social-e-acoes-afirmativas-no-ensino-superior-no-brasil-para-queij. Acesso em: 22 dez. 2019).
 São aquelas voltadas para diminuir as desigualdades sociais, gerando a universalização de direitos civis, políticos e sociais, constituindo a igualdade de fato. Tais políticas públicas não são ordenadas como uma benfeitoria para um grupo em detrimento de outro, mas para justar as discriminações que evitam o acesso aos direitos sociais, em igualdade de condições, por parte de grupos estimados em vulnerabilidade, por terem uma história marcada pela exclusão e desigualdades de condições. Podemos dizer que estamos relatando exatamente qual expressão?
 
Diferenças Étnico-Raciais.
Racismo Estrutural.
Cotas Culturais.
Diversidades Culturais.
Correta: 
Políticas Inclusivas.
Resposta correta 
 Pergunta 4 
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Leia o texto a seguir: 
“O legado pedagógico representativo evolui para sistemas de representação democrática. A emergência das tendências educativas intercepta-se com o novo sujeito histórico-pedagógico em três vectores: i) o primeiro vector constitui a conexão dos professores mais dinâmicos e preocupados com as necessidades e problemáticas das novas gerações, o que supõe a recuperação e o debate dialógico (no sentido de Levinas) das ‘velhas novas ideias’ e de propostas educativas; ii) o segundo vector diz respeito aos discursos e à sua vitalidade e sensibilidade pelo educar, pelo ensino, pela formação ou pela aprendizagem, isto é, pelas mudanças, contributos e investigações educacionais; iii) o último vector diz respeito à inovação e ao desenvolvimento, renovação ou criação de movimentos pedagógicos, com expressões organizativas que geram debates e questionamentos à volta das alternativas democráticas do ensino“. (Fonte: http://www.scielo.mec.pt/pdf/rle/n7/n7a05.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019). 
A Escola prega a importância da autonomia, nomeia-se como uma instituição igualitária, tolerante às diferenças e democrática, mas que usa hábitos autoritários que limitam a participação.
Por isso, entre outras coisas, a escola deve evitar:
 
Correta: 
Agir de maneira autoritária, contraditória, reportando desigualdade social, com estilos discriminatórios, limitando a participação.
Resposta correta 
Foco em discutir sobre desigualdade social, diferenças e tolerância, que provocam atraso nas relações de ensino-aprendizagem.
Liberdade excessiva de expressão aos alunos e primar pela vigilância constante e as devidas punições necessárias.
A excessiva busca por metodologias que pregam a aprendizagem crítica e criativa, usando demasiados meios verbais.
O uso de mídias e recursos eletrônicos já testados e comprovados como ineficientes para uso em sala de aula.
 Pergunta 5 
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Leia o texto a seguir: 
“Para o líder indígena Adenilson Alves, do Baixo Tapajós, esses encontros são de suma importância para que as temáticas indígenas e quilombolas sejam inseridas na BNCC. ‘Não dá para ter uma educação básica sem o olhar indígena, sem abordar as temáticas que, de uma certa forma, são a matriz brasileira e o que sustenta essa diversidade que é o nosso Brasil’, frisou Adenilson. ‘Queremos garantir no documento que os nossos alunos negros e indígenas tenham também as mesmas oportunidades que toda a população em geral tem’, afirmou a professora e relatora do Grupo de Trabalho de Educação Afro-brasileira, Maria Cristina Santos, que acredita que o Ministério da Educação acatará as sugestões propostas pelo grupo de especialistas. (Fonte: http://portal.mec.gov.br/ultimas-noticias/211-218175739/68301-educadores-indigenas-afro-brasileiros-e-quilombolas-discutem-inclusoes-na-bncc. Acesso em: 20 dez. 2019).  
A BNCC rechaçou recomendação para currículos serem repensados, a favor da equidade e da reversão da exclusão dos povos indígenas e das comunidades remanescentes de quilombos e demais afrodescendentes. O que você acha dessa assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela.
 
Os grupos citados já foram atendidos com políticas afirmativas e legislações anteriores e a BNCC considerou ser desnecessário fazer ajustes curriculares para contemplá-los.
A assertiva procede, porque ocorre justamente o que foi dito na assertiva, ou seja, não existe nenhuma recomendação especial para os indígenas e quilombolas na BNCC, homologada em 2013.
Correta: 
A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, a BNCC recomenda planejamentos curriculares focando na equidade e na reversão voltada a esses grupos.
Resposta correta 
De fato, A BNCC rechaçou recomendação para currículos serem repensados, a favor da equidade e da reversão da exclusão dos povos indígenas e ribeirinhos da Amazônia.
Engana-se quem pensa que a Base Nacional Comum Curricular tratou de temas como a diversidade étnico-racial e deixou qualquer nova recomendação curricular relacionada a esse tema.
 Pergunta 6 
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Leia o texto a seguir refletindo sobre cultura: 
“Compreender quem somos e o que somos e qual será a importância de nosso país talvez seja uma tarefa dura. Todavia, quando começamos a nos engendrar por nossa história de quinhentos anos de existência como a Terra de Santa Cruz/Brasil, percebemos que tal traço possa ser percebido muito recentemente. Dessa maneira consideramos que o discernimento mínimo de nossas origens seja fundamental para todos nós que vicejamos a consolidação de um país sólido e como um referencial para o respeito a todo oser humano”. 
(Fonte: https://www.redalyc.org/pdf/879/87923777009.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).  Descendentes de _________ e de _______ de escravos, ficaremos sempre servos da perversidade destilada e alojada em nós, tanto pelo sentimento da dor de propósito determinada para doer mais, quanto pelo exercício da atrocidade sobre homens, mulheres e crianças convertidas em pasto de nossa _______.
Assinale a alternativa que completa O trecho acima.
 
Afro-brasileiros, proprietários e cultura.
Povos originários, donos e impunidade.
Correta: 
Escravos, senhores e fúria.
Resposta correta 
Indígenas, feitores e sociedade.
Africanos, libertadores e maldade.
 Pergunta 7 
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Leia o texto a seguir: 
“A construção de efetividade dos princípios de deveres e obrigações iguais foi utilizada para naturalizar a inferiorização dos negros com afirmações que os mantêm subalternados, ora sob a justificativa de incapacidade, ora pela falta de vontade. Ainda, determinam-se essa condição com meias-verdades, como o apego ao passado escravagista e a um anacrônico ideal de supremacia branca, não mostrando que o motivo pelo qual existem disparidades entre brancos e negros, determinando àqueles privilégios e, a estes, as ‘sobras’ é o racismo”. (Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2179-89662018000402581#B001. Acesso em: 20 dez. 2019)
Este termo é relacionado às diferenças, na cor da pele e traços fisionômicos, raiz cultural encravada na ancestralidade africana, com visão de mundo, princípios e valores distintos daqueles originalmente indígena, asiática e europeia. Podemos dizer que estamos relatando qual termo?
 
Racismo.
Étnico-Racial.
Diferenças Étnicas.
Correta: 
Étnico.
Resposta correta 
Raça.
 Pergunta 8 
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Leia o texto a seguir: 
“Atualmente, muito se tem discutido sobre a questão racial. A todo instante, ressalta-se a necessidade do conhecimento por parte de todos da situação do negro no Brasil, da sua cultura e da sua participação na construção da sociedade brasileira. Sabe-se que há muitas produções a respeito do assunto, mas que, não raro, trabalham o tema de maneira estereotipada ou simplista, assim como também há boas produções que são do conhecimento de um número muito limitado de pessoas”. 
(Fonte: https://www.ufmg.br/congrext/Educa/Educa98.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).
Em uma palavra, ela demonstra que os sujeitos sociais são históricos e são, concomitantemente, culturais. Refletindo assim, é necessário repensar, desprezando as práticas excludentes, seletivas, despedaçadas, corporativistas e racistas. Do que exatamente estamos falando?
 
Antropologia social-cultural.
Correta: 
Diversidade étnico-cultural.
Resposta correta 
Pedagogia da Diversidade.
Visão da pedagogia atual.
Perspectiva antirracista.
 Pergunta 9 
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 Leia o texto a seguir: 
“Sem a escravidão a estrutura econômica brasileira não teriaexistido. O escravo foi a espinha dorsal da nova economia.Fazia crescer a riqueza do país, mas pagava com seu suor esangue a apropriação de tudo pela aristocracia branca”.
 (Fonte: Acesso em: https://www.geledes.org.br/democracia-racial-mito-ou-realidade-2/?gclid=EAIaIQobChMIl_mkgvnJ5gIViIKRCh3boQEVEAAYASAAEgKUmPD_BwE. Acesso em: 22 dez. 2019).
 O conhecimento da história e cultura afro-brasileira e africana foi um investimento feito para produzir a desconstrução do mito da democracia racial na nossa sociedade brasileira. Tal mito difunde a crença de que os negros brasileiros não chegam os mesmos patamares que os brasileiros não negros e isso aconteceria por falta algo. Por isso, entre outras situações, o que o mito da democracia racial difunde como aquilo que falta aos negros brasileiros?
 
Por excesso de reclamações.
Por falta de entrosamento.
Por falta de planejamento.
Correta: 
Por falta de competência ou interesse.
Resposta correta 
Por falta de sorte na empreitada.
 Pergunta 10 
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Leia o texto a seguir:
“Para analisar os discursos, segundo a perspectiva de Foucault, precisamos antes de tudo recusar as explicações unívocas, as fáceis interpretações e igualmente a busca insistente do sentido último ou do sentido oculto das coisas práticas bastante comuns quando se fala em fazer o estudo de um discurso. Para Michel Foucault, é preciso ficar (ou tentar ficar) simplesmente no nível de existência das palavras, das coisas ditas. Isso significa que é preciso trabalhar arduamente com o próprio discurso, deixando-o aparecer na complexidade que lhe é peculiar.”
(Fonte: http://www.scielo.br/pdf/cp/n114/a09n114.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).  
(...) configura como um poder que produz adestramento com o objetivo de retirar e realizar a apropriação ainda mais e melhor. Quer fabricar indivíduos, sendo a própria expressão da técnica específica de um poder que adota os indivíduos como objetos e como instrumentos de seu exercício constante. Marque a alternativa que melhor afirma de que poder estamos tratando aqui.
Poder Pedagógico Escolar.
Poder Governamental.
Correta: 
Poder Disciplinar.
Resposta correta 
Poder Curricular.
Poder Transversal.