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Argumentos teóricos dos Direitos Humanos Fundamentação dos direitos humanos • Direitos humanos: frutos de um processo histórico que combinou ideias, pensamentos e necessidades de muitos momentos e grupos. • Jusnaturalismo: o O direito é visto como algo intrínseco e natural ao ser humano e às leis, como resultados desse pensamento, funcionando antes mesmo de serem legalizadas pelas constituições ou pelo Estado. o Antiguidade: os direitos jusnaturalistas foram interpretados como direitos de origem divina. o Modernidade: foram entendidos pelo uso da razão humana e vistos como direitos naturais. o Os direitos existem pois haveria uma demanda natural da sociedade por certos princípios, sendo os direitos uma consequência natural da organização dos homens e mulheres, existindo independentemente de qualquer constituição ou diploma legal. • Positivismo: o Os direitos não são elementos naturais numa sociedade. o Seriam o resultado de discussões e entendimentos do Estado, que decide pela oficialização e pela legalização de uma certa norma. o O direito só existe por determinação legal: só passam a existir quando são institucionalizados e recebem o reconhecimento em forma de lei, em constituições ou em tratados internacionais. o Não existem direitos como ideias, e os direitos humanos são apenas o que a lei determina que são direitos humanos. ▪ Se estão representados apenas por declarações, eles não existem e ninguém tem a obrigação de segui-los. • Moralismo: o Os direitos são normas que não precisam da sua oficialização em leis e constituições para ter validade. o Sua importância está diretamente relacionada às necessidades e aos valores da sociedade em que estão inseridos. o O direito moral não acontece naturalmente na sociedade: ele se baseia nas necessidades e nos valores específicos morais e éticos de um determinado grupo. • Essas 3 teorias se complementam e colaboram para que os direitos humanos tenham sustentação e atuação mais forte na sociedade. Ruptura e reconstrução dos direitos humanos • Ruptura dos direitos humanos no século XX: o Regimes totalitários: de direita e esquerda. o Políticas imperialistas: alguns países impuseram políticas racistas de exploração e domínio sobre diversos povos africanos e asiáticos. • Era necessário refletir e criar condições para uma reconstrução dos direitos universais: o Dar atenção aos homens e mulheres que perderam seu lugar na sociedade e na política (apátridas ou refugiados). o O primeiro direito a ser defendido tem de ser o direito a se ter direitos.