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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO – Atividade 1 
 
 
A Filosofia da Educação tem uma grande importância para aqueles que 
trabalham com o ensino-aprendizagem de crianças e adolescentes pois pode 
ajudá-los a: 
R: desenvolver sua autonomia e visão crítica. 
 
 
Antônio Joaquim Severino afirma que poderíamos sintetizar as posições 
filosóficas em três grandes tendências, referências ou perspectivas, que são: 
R: metafísica ou essencialista, naturalista e histórico-social. 
 
 
Caracteriza a tendência filosófica metafísica/essencialista 
R: Divisão da realidade em material/espiritual e valorização do conceito de 
“essência” na construção dos entendimentos da realidade. 
 
 
Podemos explicar a referência filosófica histórica social como: 
R: dialética. 
 
 
A Filosofia da Educação entende o conhecimento a partir de sua relação com 
: 
R: a formação das novas gerações e a compreensão da realidade social. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO – Atividade 2 
 
 
Segundo a tendência pedagógica metafísica: 
R: o ser humano participa da realidade física/espiritual e desenvolve sua 
aprendizagem neste contexto. 
 
 
(...) de um ponto de vista mais fundante, pode-se dizer que cabe à 
Filosofia da Educação a construção de uma imagem do homem. (...) 
Trata-se do esforço com vista ao delineamento do sentido mais concreto 
da existência humana. (...). Como tal, a Filosofia da Educação constitui -
se como antropologia filosófica. (SEVERINO. Citado no conteúdo 
AVA). 
Aponte a alternativa cuja interpretação melhor explica o pensamento do 
autor: 
R: a Filosofia da Educação possui um caráter antropológico, pois 
contribui com a construção de uma imagem do homem e dos sentidos da 
existência. 
 
 
O termo “o homem é um animal racional” pode ser explicado a partir da 
visão antropológica como: 
R: racionalismo. 
 
 
 
A relação entre conhecimento e Educação se dá, 
R: pelo acesso às informações, pela memória, pela imaginação e 
interpretações. 
 
 
 
Segundo a Teoria do Conhecimento, a consciência é uma atividade 
sensível e intelectual dotada, 
R: do poder de análise, síntese e representação. 
 
 
 
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO – Atividade 3 
 
 
Podemos definir ética como: 
R: a capacidade de reflexão crítica sobre as regras que devem guiar a 
maneira de agir das pessoas a partir da convicção e adequação. 
 
 
O campo da ética diz respeito à reflexão crítica sobre as regras que 
devem guiar a maneira de agir das pessoas. Essas regras constituem a 
moral. Cada grupo social tem a sua. Há morais diversas dependendo da 
época histórica, da região onde uma sociedade está localizada devido à 
sua cultura. Sobre a moral, é certo afirmar: 
R: que são regras variáveis no tempo, nas culturas e na geografia. 
 
 
O termo Política tem sido utilizado para designar a arte ou ciência do 
governo, ou a reflexão sobre este fato da organização das pessoas em 
sociedades e, dentro delas, sobre a existência das relações de poder e de 
suas organizações. A respeito do termo “política” podemos afirmar que, 
R: refere-se à arte e ciência do governo, das relações de poder e suas 
organizações. 
 
 
 
A frase “o homem é um animal político” pode ser explicada como, 
R: a vocação humana para a vida em sociedade e a participação 
necessária para se viver nela. 
 
 
A estética é a área da Filosofia que trata da sensibilidade humana. Em 
relação às interpretações que a disciplina de Filosofia da Educação 
promove sobre essa condição, é incorreto afirmar que, 
R: a Educação não se preocupa com a manifestação da sensibilidade, 
mas do desenvolvimento do saber racional, científico e ativo. 
 
 
 
 
 
 
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO – Atividade 4 
 
Sobre os princípios da arte enquanto uma Filosofia da Educação, é coerente 
considerar que, 
R: As artes manifestam a criatividade, a sensibilidade e a sociabilidade dos 
alunos. 
 
 
A chamada Educação Transformadora prevê o protagonismo do aluno e um 
ensino com sentidos na realidade do aluno. Dois expoentes da Educação 
Transformadora foram: 
R: Paulo Freire e Vygotsky. 
 
 
Analise a trecho retirado do conteúdo AVA. “Entretanto, no que refere à 
concepção filosófica na formação do sujeito, não se pode pensar em 
formação coletiva, mas sim ampliar a educação para o direcionamento 
educativo reflexivo aos sujeitos, proporcionando ferramentas mais amplas de 
pensamento, que os tornem capaz de dialogar com o mundo e com os demais 
seres de modo solidário, analisando as relações pensadas diante dos 
fenômenos naturais e culturais, como resultado de um processo educativo 
que seja capaz de abranger o conhecimento humano sobre as diversas 
condições de existência no mundo”. Assinale a alternativa que não condiz 
com o sentido do trecho: 
R: a formação dos alunos tem um princípio filosófico formativo de saberes e 
coletividade. 
 
 
A respeito da Filosofia e da Filosofia da Educação é certo considerar que: 
I. podem ser conceituadas, ainda que seja necessário limitar seus 
entendimentos pela necessidade pedagógica. II. fundam-se em princípios 
puramente objetivos, já que são racionais e intelectuais. III. se valem 
instrumentos do questionamento e da relação entre aquele que analisa e o 
objeto da análise. 0(s) correta(s) é/são: 
R: o item III. 
 
 
Em relação ao conhecimento, pode-se apontar que, 
R: é responsável pela construção de padrões de comportamento.

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