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construção de pensamento AVA 1

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Enunciado da Atividade 1
“A entrega da atividade deve ser realizada através do item Entrega da
Atividade 1 [AVA 1], conforme o prazo estipulado em calendário
acadêmico.”
Atividade 1
Introdução
Você deverá elaborar um texto reflexivo de sua autoria. Assim, a partir da análise
dos discursos estabeleça relações entre textos, faça inferências, articule ideias
sobre as temáticas apresentadas nas referidas unidades, de modo a produzir
pensamentos relativos aos campos de forças agenciados do mundo tecnológico e
na cultura ocidental.
Objetivos
Esta atividade envolve os seguintes objetivos:
● Refletir sobre os universos teóricos do racionalismo ocidental à luz da
teoria crítica nietzschiana.
● Promover processos de aprendizagens por meio de leituras decoloniais
nos atravessamentos cartográficos de Suely Rolnik.
● Articular palavras, materialidades, fluxos e campos de forças nos
agenciamentos do mundo tecnológico e das malhas do pensamento de
Gilles Deleuze.
● Considerar o desafio da subjetividade na relação tecnológica vigente nas
abordagens de Nietzsche, Deleuze e Derrida.
● Discutir conceitos-chave de diferentes áreas do conhecimento pela vida
da perspectiva filosófica de Nietzsche.
Repertório profissional
Descrição
Essa atividade versa sobre os seguintes conteúdos:
· Introdução ao contexto teórico do racionalismo ocidental: via crítica de Nietzsche
em Sobre Verdade e Mentira no Sentido Extra Moral.
· A decolonização da construção do pensamento nas cartografias de Suely Rolnik.
· Mundo tecnológico e espetacular e as malhas de pensamentos.
· Saberes transitórios, saberes lógicos e os enfretamentos filosóficos do mundo
contemporâneo.
Diretivas de Execução
Observe a situação e as perguntas a seguir:
I. Já parou para pensar nas diversas áreas de atuação profissional no contexto do
Brasil? Faça a seguinte reflexão:
· Por que, por exemplo, a presença de mulheres nos cursos de Engenharia é
historicamente reduzida?
· Há uma essência de sentido para essa realidade?
· Essa forma de pensar é uma prática de regulação da ordem do discurso, ou seja,
da linguagem, de uma lógica de pensamento, ou existem de fato regras explícitas,
regras escritas, registradas em lei?
· Quais as reações sociais e familiares quando uma mulher opta por uma área
tradicionalmente de atuação do universo masculino?
· Que tipo de constrangimento tal prática produz?
· Esse modo de pensamento é uma verdade ou uma representação?
II. Após realizar essa reflexão, anote as possíveis respostas de forma livre. Não se
preocupe, nessa etapa, de fazer um registro ordenado das ideias.
III. Leia o trecho retirado do texto Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral,
de Nietzsche, e relacione ao contexto abordado. Veja que o filósofo considera
metáforas esses modos de pensar que se solidificaram como verdades. Nesse
sentido, é possível considerar, de acordo com o pensamento de Nietzsche, que tais
situações são modos de ver que foram naturalizados e não verdades absolutas?
Leia a seguir e procure registrar as aproximações entre o texto e as respostas que
você registrou.
O que é a verdade, portanto? Um batalhão móvel de metáforas, metonímias,
antropomorfismos, enfim, uma soma de relações humanas, que foram enfatizadas
poética e retoricamente, transpostas, enfeitadas, e que, após longo uso, parecem a
um povo sólidas, canônicas e obrigatórias: as verdades são ilusões, das quais se
esqueceu que o são, metáforas que se tornaram gastas e sem força sensível,
moedas que perderam sua efígie e agora só entram em consideração como metal,
não mais como moedas.
(NIETZSCHE, F. Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral. Tradução:
Fernando de Moraes Barros. São Paulo: Hedra, 2007).
IV. Suely Rolnik fala como as formas de subjetivação tornam-se “pele” e tomam
nosso pensamento. A autora analisa como essas formas de pensamento
formataram o que ela define de inconsciente colonizado. Registre as ideias
principais.
V. Na contemporaneidade, com o advento das redes sociais, ocorreu a produção de
uma espetacularização do “eu”, impondo, de certa forma, modos de agir, de viver e
de nos relacionar com o outro. Assista à entrevista de Paula Sibilia, pesquisadora,
autora do livro O Show do Eu: a intimidade como espetáculo. Fique atento (a) à fala
da autora e dos demais entrevistados no programa. Anote as ideias debatidas na
entrevista. Para ver o vídeo, acesse: O Show do Eu: a intimidade como espetáculo
Links to an external site.
.
Entregável
Seu texto deve ser enviado em formato PDF e ter no mínimo 1 página e no máximo
2. Elabore um texto no qual faça uma reflexão sobre o tema da entrevista com Paula
Sibília e relacione a ideia de construção das subjetividades abordada por Suely
Rolnik e o pensamento de Nietzsche apresentado no item III: Sobre verdade e
mentira no sentido extra-moral. O mais importante é:
1. Apresente a sua reflexão a partir das leituras realizadas nas unidades.
2. Cite os textos aqui propostos.
3. Estabeleça relações entre os textos, a entrevista e as reflexões que vem
realizando.
4. O tema do seu texto deve ser: “Eu, uma ficção?”
Orientações para o envio da atividade
● No espaço para a "Entrega da atividade 1" desta disciplina, clique no
botão "Enviar tarefa" que se encontra na parte de cima, à direita da
página.
https://www.youtube.com/watch?v=bOCGw4EYYQM
https://www.youtube.com/watch?v=bOCGw4EYYQM
● Na mesma página, será exibido um botão, para a seleção do seu arquivo.
● Busque o arquivo em seu dispositivo e anexe-o à atividade.
● Clique em "Enviar Tarefa" e aguarde a avaliação da atividade.
Orientações Gerais para a realização da atividade:
● A pontuação máxima desta atividade avaliativa é de 100 pontos (100%);
● Seu desempenho nesta avaliação compõe a nota final das Avaliações Online (A1);
● O Trabalho que não for postado/enviado até o prazo terá nota zero, assim como aqueles
que forem apenas salvos e não enviados para correção na data estipulada no calendário
da disciplina;
● O Trabalho deverá ser postado somente no local específico para essa ação no Ambiente
Virtual de Aprendizagem.

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