EDUCAÇÃO DO CAMPO

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1. EDUCAÇÃO DO CAMPO
2. Avaliação Formativa II
QUESTIONÁRIO
Avaliação Formativa II
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	Saturday, 12 Nov 2022, 22:04
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	Finalizada
	Concluída em
	Saturday, 12 Nov 2022, 22:11
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Questão 1
Correto
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Texto da questão
A Educação do Campo compreende os processos culturais; as estratégias de socialização; as relações de trabalho vividas pelos sujeitos do campo em suas lutas cotidianas para manterem esta identidade, como elementos essenciais de seu processo formativo.
Sobre a formação de educadores do campo, de acordo com Molina (2011) é correto afirmar:
I - A ação formativa desenvolvida pelos educadores deve torná-los aptos a compreender e agir em diferentes espaços, tempos e situações.
II - Considera-se a formação escolar como uma das dimensões do processo educativo, articulando-se a formação e a preparação para gestão dos processos educativos escolares à gestão dos processos educativos comunitários: pretende-se formar educadores capazes de promover profunda articulação entre escola e comunidade.
III - Um dos princípios cultivados com mais força refere-se à construção das habilidades necessárias para que estes futuros educadores possam internalizar as condições de compreensão das relações da escola com a vida.
A opção que assinala a sequência correta é:
Escolha uma opção:
A.
V-V-F
B.
V-V-V
C.
F-F-F
D.
F-V-V
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 1 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Um dos princípios cultivados com mais força na formação de educadores do campo refere-se à construção das habilidades necessárias para que estes futuros educadores possam internalizar as condições de compreensão das relações da escola com a vida. Para ampliar seus conhecimentos acerca desse assunto veja: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. A Licenciatura em Educação do Campo da Universidade de Brasília: Estratégias político-pedagógicas na Formação de Educadores do Campo. In: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em Educação do Campo: Registros e Reflexões a partir das Experiências-Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2011. Cap. 2, p. 39. Disponível em:
A resposta correta é: V-V-V
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Marque a alternativa que apresenta somente elementos do Novo paradigma da pedagogia da alternância.
Escolha uma opção:
A.
O saber é reproduzido e as aulas são expositivas.
B.
O aluno deve adequar-se aos programas; o educador é monitor, animador e facilitador da aprendizagem.
C.
O conhecimento é linear e disciplinar.
D.
O conhecimento é inter, transdisciplinar, sistêmico; as aulas são criativas, interativas e problematizadoras.
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Sua resposta está correta.
Questão 9 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: A formação se inscreve num contexto e é portadora de uma dimensão de cidadania e solidariedade, pretendendo contribuir para uma formação integral, aliada ao desenvolvimento comunitário. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 40. Disponível em:
A resposta correta é: O conhecimento é inter, transdisciplinar, sistêmico; as aulas são criativas, interativas e problematizadoras.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Inspirada nas experiências de Pistrak, que "propõe devolver a escola à vida", nas escolas do campo deve-se dar continuidade à vida social, inserida naquilo que ele chama de realidade atual, com todas as contradições nela existentes. Partindo dessa premissa podemos afirmar que:
I - Nas escolas do campo pode-se aprender sobre lutas sociais e onde os trabalhadores do campo se preparam para a resolução das contradições existentes no seu contexto de vida.
II - A escola do campo deve permanecer isolada no seu contexto e deve ser vista como o único espaço que educa.
III - o meio educativo das escolas do campo se constitui pelos elementos da atualidade e suas contradições, e pela formação de uma rede de agências formadoras, das quais as próprias famílias, os movimentos sociais e as diversas modalidades associativas podem ser componentes.
IV - Na perspectiva de Pistrak, considera-se ainda o trabalho como princípio geral educativo de inserção na realidade, incluindo, além do trabalho produtivo, o autosserviço, isto é, prestar serviços nos espaços coletivos.
Escolha uma opção:
A.
Todas as alternativas estão corretas.
B.
Somente a alternativa IV está correta.
C.
As alternativas I, III e IV estão corretas.
D.
Apenas as alternativas I e II estão corretas.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 3 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
autodireção, ou auto-organização, onde a construção do coletivo influencia a formação individual, descortinando as qualidades multiplicadoras e fortalecedoras da ação coletiva e o aprendizado do conteúdo moral e intelectual necessário para a fundamentação ética das novas relações sociais. Para ampliar seus conhecimentos, veja: CALDART, R. S. Licenciatura em Educação do Campo e projeto formativo: qual o lugar da docência por área ¹. In: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em Educação do Campo: Registros e Reflexões a partir das Experiências-Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Cap. 2, p. 40 Disponível em:
A resposta correta é: As alternativas I, III e IV estão corretas.
Questão 4
Correto
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Texto da questão
No Brasil, a Pedagogia da alternância surgiu a partir de 1969 com as primeiras Escolas Famílias Agrícolas (EFAs) no Estado do Espírito Santo, com a influência das pastorais sociais da Igreja católica, expandindo-se progressivamente para os demais Estados e regiões, instituindo suas Associações Regionais e uma organização nacional. As Casas Familiares Rurais (CFRs) ganharam força e se expandiram nos três Estados do sul do Brasil ao final da década de 1980. Sobre a expansão das EFAs articuladas às CFRs, no Norte e Nordeste, pode-se afirmar
I - A expansão das CFRs para o Nordeste e o Norte se deu a partir dos 2000.
II - Depois de alguns anos de discussão nas bases, com os agricultores e agricultoras familiares e as entidades parceiras, o funcionamento das CFRs iniciou-se em Medicilândia, no Pará, em Coquelândia e Imperatriz, no Maranhão.
III - Para aproximar a assistência técnica, pedagógica e financeira aos centros educativos dispersos em uma vastíssima região, foram criadas as Casas Familiares Rurais - ARCAFAR no Maranhão e ARCAFAR no Pará.
A opção que assinala a sequência correta é:
Escolha uma opção:
A.
Apenas as alternativas I e II estão corretas.
B.
Apenas a alternativas I está correta.
C.
Apenas a alternativa III está correta.
D.
A alternativa é falsa.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 11 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Feedback: As CFRs expandiram-se no Sul do Brasil, a partir de 1986. Em 1987 inicia-se o funcionamento da primeira CFR e em 1991 cria-se a Associação Regional das Casas Familiares Rurais do Sul do Brasil (ARCAFAR SUL). São 73 CFRs em funcionamento nos três Estados do Sul. Para ampliar seus conhecimentos, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do
A resposta correta é: A alternativa é falsa.
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Crianças assentadas e acampadas da reforma agrária, quilombolas, ribeirinhas, caiçaras, de comunidades de fundo de pasto, pantaneiras, crianças da floresta, por exemplo, vivem relações sociais, identitárias e com o ambiente construídoe natural de formas diferenciadas, compondo assim possibilidades que, se olhadas de perto, recortam e estruturam sentidos particulares de existência, de possibilidade de ação no mundo, de constituição e expressividade de si, por meio de diferentes linguagens. Considerando esse ponto de vista precisamos expandir o conceito de campo, por quê
Escolha uma opção:
A.
Porque no conceito de campo não temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas, em áreas de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por reconhecimento de direitos.
B.
Nenhuma das Respostas anteriores está correta.
C.
Porque no conceito de campo temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas, em áreas de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por reconhecimento de direitos.
D.
Porque as infâncias do campo e o próprio campo são vistos pelas questões de unicidade e semelhança nas múltiplas dimensões que compõem e significam suas existências materiais e simbólicas, num contexto caracterizado por intensa dinâmica socioambiental, de classe, econômica, política e cultural.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 14 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Feedback: É esta dialética, entre geral e local, campo-cidade, urbano e rural, que caracteriza as infâncias do campo. Para ampliar seus conhecimentos, veja: MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem, brincam, estudam e compartilham experiências In: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 17. Disponível em:
A resposta correta é: Porque no conceito de campo temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas, em áreas de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por reconhecimento de direitos.
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Na formação integral da Pedagogia da Alternância se a comunidade não se desenvolve, consequentemente, o sujeito também não. Por isso, a escolarização e a profissionalização não são completas e suficientes, se realizadas fora do contexto. Trata-se de trabalhar a formação e o desenvolvimento local sustentável, levando em conta todas as dimensões da vida cotidiana e sua complexidade.Sobre a formação dos estudantes com base na formação integral da Pedagogia da Alternância, podemos afirmar:
I - O estudante, compreendido como sujeito alternante detém um poder pelasua condição socioprofissional, sociocultural. Ao contrário de alunos passivos, os alternantes aprendem e se formam durante as estadas na família e comunidade, longe da escola.
II - Eles detêm um saber que os educadores não possuem, por isso se encontram numa situação de autoformação em relação às coisas e às informações da vida e dos programas.
III - Na medida em que cada um se torna autor, por isso, sujeito da sua própria formação e de sua inserção socioprofissional, criam possibilidades de continuar a viver em sua própria comunidade ou região, provocam mudanças e transformações sociais, econômicas, culturais e ambientais no
território.
A opção que assinala a sequência correta é:
Escolha uma opção:
A.
Apenas as alternativas I e II estão corretas.
B.
Todas as alternativas estão corretas.
C.
Apenas as alternativas II e III estão corretas.
D.
Apenas a alternativa I está correta.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 10 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: A formação integral tem em conta que cada pessoa é distinta e completa, em si mesma, mas ao mesmo tempo coletiva, porque vive numa comunidade e não subsiste enquanto indivíduo isolado. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 40. Disponível em:
A resposta correta é: Todas as alternativas estão corretas.
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
A experiência da Pedagogia da Alternância no mundo inteiro baseia-se nas experiências dos Centros Familiares de Formação por Alternância (CEFFAs), localizados na França. Os princípios básicos que regem a pedagogia da alternância, também chamados de pilares, refletem os valores fundamentais dos iniciadores, historicamente invariáveis, segundo Gimonet (2007). Esses pilares são quatro, sendo os dois primeiros meios, e os dois últimos, finalidades. Marque a alternativa em que se apresenta os quatro pilares da pedagogia alternância.
Escolha uma opção:
A.
Formação integral emancipatória, pedagogia do conflito, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
B.
Formação integral emancipatória, pedagogia dos movimentos sociais, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
C.
Formação integral emancipatória, pedagogia da autonomia, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
D.
Formação integral emancipatória, pedagogia da alternância, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 4 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: No caso das Escolas Famílias Agrícolas (EFAs) no Brasil, todos os CEFFAs se articulam nas suas respectivas associações locais, regionais, nacionais e na Associação Internacional dos Movimentos Familiares de Formação Rural (AIMFR). Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 38. Disponível em:
A resposta correta é: Formação integral emancipatória, pedagogia da alternância, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Inspirada na experiência de Pistrak (2000), a proposta curricular da escola do campo deve necessariamente vincular-se aos processos sociais vividos, em um sentido de transformação social, articulando-se criticamente aos modos de produção do conhecimento e da vida presentes na experiência social. Diante deste contexto, marque a alternativa correta.
Escolha uma opção:
A.
A vida do campo é a mesma da cidade, portanto, os mesmos conteúdos devem ser trabalhados nas escolas do campo da mesma forma que são trabalhados nas escolas da cidade.
B.
Ainda que os povos do campo tenham uma forma diferente de viver a qual produzem relações sociais, culturais e econômicas diferenciadas, a formação para os educadores do campo não pode ser diferente da formação para os educadores da cidade.
C.
Nenhuma das Respostas Anteriores está correta.
D.
O campo tem sua singularidade, sua vida e a educação no campo, portanto, não pode ser a mesma da educação urbana, ainda que os conteúdos escolares venham a ser os mesmos.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 2 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Concepção da escola do campo destaca o reconhecimento de que aí existem sujeitos de cultura, cuja formação humana deve partir dessa particularidade, ao mesmo tempo em que se universaliza; uma escola unitária, onde a politecnia se torneuma base para transitar entre os vários campos técnicos, para que a juventude rural possa acessar os direitos de qualquer cidadão da sociedade global e, ao mesmo tempo, ter alternativas para ficar no campo. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. A Licenciatura em Educação do Campo da Universidade de Brasília: Estratégias político-pedagógicas na Formação de Educadores do Campo. In: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em Educação do Campo: Registros e Reflexões a partir das Experiências-Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2011. Cap. 2, p. 39. Disponível em:
A resposta correta é: O campo tem sua singularidade, sua vida e a educação no campo, portanto, não pode ser a mesma da educação urbana, ainda que os conteúdos escolares venham a ser os mesmos.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Inspirada nas experiências de Pistrak, que "propõe devolver a escola à vida", nas escolas do campo deve-se dar continuidade à vida social, inserida naquilo que ele chama de realidade atual, com todas as contradições nela existentes. Partindo dessa premissa podemos afirmar que:
I - Nas escolas do campo pode-se aprender sobre lutas sociais e onde os trabalhadores do campo se preparam para a resolução das contradições existentes no seu contexto de vida.
II - A escola do campo deve permanecer isolada no seu contexto e deve ser vista como o único espaço que educa.
III - o meio educativo das escolas do campo se constitui pelos elementos da atualidade e suas contradições, e pela formação de uma rede de agências formadoras, das quais as próprias famílias, os movimentos sociais e as diversas modalidades associativas podem ser componentes.
IV - Na perspectiva de Pistrak, considera-se ainda o trabalho como princípio geral educativo de inserção na realidade, incluindo, além do trabalho produtivo, o autosserviço, isto é, prestar serviços nos espaços coletivos.
Escolha uma opção:
A.
Apenas as alternativas I e II estão corretas.
B.
Somente a alternativa IV está correta.
C.
Todas as alternativas estão corretas.
D.
As alternativas I, III e IV estão corretas.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 3 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
autodireção, ou auto-organização, onde a construção do coletivo influencia a formação individual, descortinando as qualidades multiplicadoras e fortalecedoras da ação coletiva e o aprendizado do conteúdo moral e intelectual necessário para a fundamentação ética das novas relações sociais. Para ampliar seus conhecimentos, veja: CALDART, R. S. Licenciatura em Educação do Campo e projeto formativo: qual o lugar da docência por área ¹. In: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em Educação do Campo: Registros e Reflexões a partir das Experiências-Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Cap. 2, p. 40 Disponível em:
A resposta correta é: As alternativas I, III e IV estão corretas.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
A postura teórico-metodológica que sustenta os novos estudossobre a infância, no campo, ao defender o papel da criança como sujeito na estruturação de seu grupo, provoca tratá-la como:
Escolha uma opção:
A.
Nenhuma das respostas anteriores está correta.
B.
Propõe-se que a criança do campo seja visibilizada como sujeito isolado.
C.
Um sujeito do campo e não apenas sujeito no campo.
D.
Considera que somente os adultos e não as crianças do campo são produtores das relações, espaços e tempos que configuram a paisagem do seu meio.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 15 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: As relações sociais no campo devem ser reconhecidas também como elementos de regularidade e atravessamentos que são gerais, uma vez que tanto as crianças estão submetidas a processos gerais da vivência de seu momento histórico como os campos também vivem forças que os homogeneízam. Para ampliar seus conhecimentos, veja: MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem, brincam, estudam e compartilham experiências In: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 17. Disponível em:
A resposta correta é: Um sujeito do campo e não apenas sujeito no campo.
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