avaliação 1

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Avaliação I - Individual (Cod.:821823)
Código da prova: 60137480
Disciplina: Licenciatura em Foco (LED107)
Período para responder: 07/03/2023 - 22/03/2023
Peso: 1,50
1 -
O processo de aculturação não significa abandono de uma cultura em detrimento de outra, mas o
acolhimento da outra cultura como parte de seu contexto cultural. Vimos muito isso na culinária oriental
trazida ao Brasil, nas comidas típicas de outros países ou regiões brasileiras que contribuem com suas
músicas, vestuários, danças, entre outros. A globalização envolve um contexto mundial com propósito de
expandir as questões econômica, política, social, cultural e tecnológica. A comunicação tecnológica foi o
alvo de toda essa expansão.
Sobre que distinção deve ser feita, assinale a alternativa CORRETA:
A )
Entre o multicultural e o multiculturalismo.
B )
Entre o analfabeto e o multiculturalismo.
C )
Entre o multicultural e o racismo.
D )
Entre o analfabeto e o racismo.
2 -
O processo de aculturação não significa abandono de uma cultura em detrimento de outra, mas o
acolhimento da outra cultura como parte de seu contexto cultural no que tange às multiculturas. Vimos muito
isso na culinária oriental trazida ao Brasil, nas comidas típicas de outros países ou regiões brasileiras que
contribuem com suas músicas, vestuários, danças, entre outros. A globalização envolve um contexto mundial
com propósito de expandir a questão econômica, política, social, cultural e tecnológica. A comunicação
tecnológica foi o alvo de toda essa expansão. Com base no exposto, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Pode ser útil fazer aqui uma distinção entre o “multicultural” e o “multiculturalismo”. Multicultural é
um termo qualificativo.
( ) Descreve as características sociais e os problemas de governabilidade apresentados por qualquer
sociedade na qual diferentes comunidades culturais convivem e tentam construir uma vida em comum, ao
mesmo tempo em que retêm algo de sua identidade “original”.
( ) Em contrapartida, o termo “multiculturalismo” é substantivo. Refere-se às estratégias e às políticas
adotadas para governar ou administrar problemas de diversidade e multiplicidade gerados pelas sociedades
multiculturais.
( ) Ambos os termos são hoje interdependentes, de tal forma que é praticamente impossível separá-los.
Contudo, o “multiculturalismo” apresenta algumas dificuldades específicas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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A )
V - V - V - V.
B )
F - V - F - V.
C )
F - F - V - V.
D )
V - V - F - F.
3 -
A relação entre educação escolar e desigualdade social vem sendo estudada pela Sociologia há mais de um
século. Diferentes autores e diversas correntes de pensamento explicam os complexos mecanismos dessa
relação.
Sobre o que acontece com a escolarização progressiva da população, mesmo considerando as grandes
diferenças existentes entre países e épocas, assinale a alternativa CORRETA:
A )
Proporciona acesso ao mercado de trabalho devido à diminuição da competitividade. 
B )
Está relacionada às crises econômicas e favorece o desemprego.
C )
Vem acompanhada de um aumento das exigências educacionais do mercado de trabalho.
D )
Garante empregabilidade compatível com o nível de instrução. 
4 -
Há vários tipos de patrimônio cultural pertencentes a um povo. Eles podem ser divididos em patrimônio
material e imaterial. 
Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o que é patrimônio imaterial:
A )
Os bens culturais de natureza material dizem respeito às práticas e domínios da vida social que se
manifestam em saberes únicos e modos de fazer, celebrações, formas de expressão cênicas, plásticas,
musicais ou lúdicas e nos lugares, como mercados, feiras e santuários que abrigam práticas culturais
coletivas.
B )
Os bens de natureza material dizem respeito às construções, ao conhecimento e à cultura.
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C )
Os bens de natureza imaterial estão ligados ao patrimônio histórico, como os edifícios tombados e o modo de
fazer que são passado de geração em geração. 
D )
Os bens culturais de natureza imaterial dizem respeito às práticas e domínios da vida social que se
manifestam em saberes, ofícios, modos de fazer, celebrações, formas de expressão cênicas, plásticas,
musicais ou lúdicas nos lugares, como mercados, feiras e santuários que abrigam práticas culturais coletivas.
5 -
A diversidade abrange um olhar sobre as diferenças e suas ressignificações na prática escolar. Sobre esse
contexto, há muitas questões não resolvidas que trazem significativos problemas de ordem social, política e
econômica, como a discriminação racial, a xenofobia e a intolerância correlata, podendo gerar no ambiente
escolar uma série de problemas, como o bullying, a violência verbal, a física, as dificuldades de
aprendizagem, a baixa autoestima, os problemas de relacionamento, entre outros. Todavia, não é de hoje que
vem se tentando conscientizar sobre os direitos humanos, sobretudo aos mais fragilizados.
Sobre a pauta das convenções ocorridas em Genebra, em 1978 e 1983, assinale a alternativa CORRETA:
A )
Racismo e situação religiosa.
B )
Analfabetismo e situação econômica.
C )
Analfabetismo e discriminação racial.
D )
Racismo e discriminação racial.
6 -
Há vários tipos de educação, como formal, não forma e informal, todos com suas peculiaridades e suas
diferentes características. Com base nos resultados de uma educação não formal, analise as sentenças a
seguir:
I- Consciência e organização de como agir em grupos coletivos.
II- Construção e reconstrução de concepção de mundo e sobre o mundo.
III- Contribuição para um sentimento de identidade com uma dada comunidade.
IV- Forma o indivíduo para a vida e suas adversidades (e não apenas capacitação para entrar no mercado de
trabalho). 
Assinale a alternativa CORRETA:
A )
As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
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B )
Somente a sentença II está correta.
C )
Somente a sentença III está correta.
D )
Somente a sentença I está correta.
7 -
Há poucas décadas que se discute educação de forma mais ampla, com suas ramificações educacionais,
sendo elas: educação formal, não formal e informal. Estudiosos tramam discussões das quais o ser humano
em determinado contexto educacional se relaciona, internalizando aquilo que torna importante levar para a
vida pessoal e/ou profissional. Na atual conjuntura, em que a tecnologia proporciona uma fonte de
informações inerentes ou não na trama do aprender, lançam-se as fontes vivas que estão em nosso entorno, os
patrimônios cultural e natural que dialogam e propõem ao sujeito fazer conexões constantes consigo, na
relação com o outro e com o meio onde está inserido, em um desafiar constante sobre refletir o ser e estar no
mundo. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Sendo a educação o caminho para a transformação social, permeia discussões no mundo todo de forma
veemente na segunda metade do século XX. Estudiosos viam a educação formal, ou seja, a escola sendo (e
de fato não era mais) a panaceia da educação.
( ) Questões pensadas há pouco mais de meio século mostram que podem existir outros meios e ambientes
educacionais, complementares à educação formal. Vários fatores podem ter desencadeado novas vias do
aprender, como fatores econômicos, sociais, tecnológicos e culturais, gerando novas aberturas educacionais. 
( ) A educação não formal é uma atividade sem intencionalidade, com outra organização, sistema e tempo,
podendo ser encontrada nos trabalhos comunitários e atividades culturais, fora do âmbito escolar, não
integrando os conhecimentos da educação formal. 
( ) Entende-se por educação formal o contexto escolar, com conteúdos e metodologias, desenvolvendo
habilidades e competências, disciplina, além de uma certificação na Educação Básicaou titulação acadêmica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A )
V - V - F - V.
B )
F - F - V - F.
C )
F - V - F - V.
D )
V - F - V - F.
8 -
Os desafios atuais da diversidade têm raízes no passado, por isso é uma questão de consciência coletiva.
Nesse sentido, quando se trata de diversidade, há uma ampla compreensão que abarca estudos mais
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complexos para circundar maior entendimento do assunto. De acordo com o exposto, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O processo de aculturação se dá pelo contato de duas ou mais matrizes culturais diferentes.
( ) Se dá também pela interação social entre grupos de culturas diferentes. 
( ) Todos os grupos, ou um deles, sofrem mudanças.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A )
V - V - V.
B )
F - F - F.
C )
V - V - F.
D )
F - F - V.
9 -
Valorizamos as diferentes culturas contidas não somente em um determinado grupo social, mas pertencente a
cada indivíduo. Cada ser, com suas particularidades, entende o mundo por meio de seus contextos. 
Sobre a diversidade, assinale a alternativa CORRETA:
A )
Cada qual com sua história, com sua identidade, formando uma consciência coletiva que podemos chamar de
brutalidade.
B )
Cada qual com sua história, com sua identidade, formando uma consciência coletiva que podemos chamar de
sociedade.
C )
Cada qual com sua história, com sua identidade, formando uma consciência coletiva que podemos chamar de
individualidade.
D )
Cada qual com sua história, com sua identidade, formando uma consciência coletiva que podemos chamar de
egoísmo.
10 -
Pautados nos direitos humanos, entendemos que todos têm o direito à educação. A partir daí, enfrentamos um
desafio. Quem são todos? Ora, todos são todos, independentemente de questões relativas à etnicidade, ao
gênero, à religião, entre outros. Então, devemos saber lidar com as diferenças em sala de aula, respeitando o
individualismo de cada sujeito sem torná-lo diferente, não é? No entanto, eis o grande desafio, entender o
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sujeito em seu processo individual e coletivo ao mesmo tempo. E, ainda, ensinar considerando as diferentes
formas de aprender, representar e utilizar o conhecimento, sem enxergar os indivíduos como uma
coletividade social. Com base nisso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Piaget, Paulo Freire, Gardner e Papert são unânimes em reconhecer que o conhecimento decorre das
interações produzidas entre o sujeito e o objeto, de uma interação solidária entre ambos, que se constrói por
força da ação do sujeito sobre o meio físico e social e pela repercussão dessa ação sobre o sujeito.
( ) Os pensadores reconhecem a existência de uma dimensão individual e, ao mesmo tempo, coletiva,
dinâmica, sistêmica e aberta entre sujeito e objeto e sujeitos entre si.
( ) Os pensadores pugnam pelo entendimento do sujeito ser entendido na ambiguidade do individual e do
coletivo, respeitando as formas diferentes que se expressam nos contextos e de como se aglutinam nos
grupos de convívio, formando uma consciência coletiva.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A )
V - V - V.
B )
V - F - F.
C )
F - V - F.
D )
F - F - V.