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SIMULADO 2- EDUCAÇÃO CULTURA E DIVERSIDADE

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Questões resolvidas

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1 Marcar para revisão
Um dos desafios ou problemas
enfrentados pela Educação
Escolar Indígena diz respeito à
própria escola como instituição
contraditória. A contradição
inerente à instituição escolar
consiste no fato de que elas
são capazes tanto de promover
a autonomia quanto a
domesticação de
conhecimentos tradicionais. A
respeito da escola como um
lugar de contradições assinale
a alternativa incorreta:
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 1/21
A
B
C
A escola diferenciada,
assim como as
escolas regulares, são
espaços de
aprendizado capazes
tanto de promover o
empoderamento
quanto o
condicionamento do
pensamento, pois
foram pensadas como
instituições
disciplinadoras.
Embora a escola
possa ser pensada
como um lugar de
contradições ela não
deve, por isso, ser
demonizada ou
destituída de seu
caráter emancipador
e formador.
Apesar das
contradições, as
escolas continuam
sendo um espaço
importante de
socialização e de
aprendizado não
apenas de conteúdos
e disciplinas
específicas, mas
sobretudo do
relacionamento com a
alteridade.
00
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: 22
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: 13
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Questão 4 de 10
Respondidas (10) Em branco (0)
Finalizar prova
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10
SM2 Educação, Cultura e Diversidade
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 2/21
D
E
Uma vez reconhecido
o caráter contraditório
das escolas,
especialmente seu
potencial de
domesticação
decorrente de um
currículo
eurocêntrico, a
implementação de
uma Educação
Escolar Indígena
perde o sentido.
Os projetos
comunitários e a sua
cobrança por ações
públicas mostram a
dificuldade de sua
implementação por
uma razão simples:
não existe
apagamento, os
conflitos presentes
socialmente
continuam existindo e
se expressam nas
escolas.
2 Marcar para revisão
Sobre o Referencial Nacional
para as Escolas Indígenas
(RCNE/Indígena), assinale a
alternativa correta:
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 3/21
A
B
C
São princípios do
RCNE/Indígena:
multietnicidade,
pluralidade e
diversidade, todos
eles decorrentes da
formação pluriétnica
da população
brasileira.
Autodeterminação
dos povos indígenas,
em contraste com a
submissão dos
interesses da
sociedade nacional às
demandas territoriais
indígenas.
Educação
intercultural,
comunitária,
específica e
privilegiada: pois os
povos indígenas
devem ter prioridade
em relação aos
demais grupos sociais
no acesso à
educação.
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 4/21
D
E
Comunidade
educativa indígena: os
povos indígenas
possuem processos
próprios de
socialização que são
superiores aos
processos de
socialização de não
indígenas,
corrompidos pela
experiência histórica
nas cidades.
São princípios do
RCNE/Indígena a
tolerância genérica
enquadrando as
comunidades
indígenas como
comunidades
especiais e com o
direito a existirem,
caso mantenham sua
cultura original.
3 Marcar para revisão
Um desafio compartilhado por
diferentes povos indígenas na
implementação e continuidade
da escola indígena diz respeito
à demanda por professores(as)
indígenas. Sobre isso, assinale
a alternativa incorreta:
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 5/21
A
B
C
A demanda exclusiva
por professores(as)
indígenas atuando
nas escolas indígenas
é uma constante
entre todas as etnias,
sem distinção.
A exemplo da
experiência dos
Guarani e Kaiowá do
Mato Grosso do Sul, a
demanda por
professores(as)
indígenas levou ao
desenvolvimento de
cursos específicos de
formação de
professores(as)
indígenas.
A presença de
professores(as)
indígenas nas escolas
indígenas é uma
realidade que dialoga
diretamente com os
princípios da
interculturalidade e da
educação
diferenciada.
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 6/21
D
E
No contexto da
Educação Escolar
Indígena, a demanda
por professores(as)
indígenas e a
presença de
estudantes indígenas
em cursos regulares e
licenciaturas
indígenas nas
Universidades
Públicas são faces de
um mesmo processo.
A Escola indígena
deve ser entendida
como uma
modalidade própria,
comunitária, com
professores
especializados, de
preferência que
dialoguem com a da
comunidade, sem
aspecto
segregacionista, mas
optativo dentro da
própria comunidade,
em especial na
educação infantil.
4 Marcar para revisão
Segundo os pressupostos do
referencial histórico-cultural, o
ser humano se desenvolve
principalmente a partir:
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 7/21
A
B
C
Da interação, da troca
consigo próprio e
com outros sujeitos,
pela qual o sujeito vai
internalizando
conhecimentos,
papéis e funções
sociais.
De fatores biológicos
característicos da
espécie, que
permitem ampliar
seus esquemas de
ação.
Da ação de sujeitos
mais experientes que
determinam o
processo de aquisição
de conhecimento ao
transmitir conceitos e
valores.
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 8/21
D
E
Do acúmulo de
informações
memorizadas com o
uso de diferentes
fontes, entre elas se
destacando o
professor.
Da história e como ela
determina e cria as
relações e as
fundamentações
humanas e sua
interação com a
cultura.
5 Marcar para revisão
De maneira geral, "a cultura
escolar continua fortemente
marcada pela lógica da
homogeneização e da
uniformização das estratégias
pedagógicas" (CANDAU, 2011).
Isso significa que, embora
ocorra a presença cada vez
maior de estudantes oriundos
de grupos socioculturais, os
mais diversos no cotidiano
escolar, a perspectiva
intercultural na educação ainda
tem um longo caminho para se
consolidar nas práticas
cotidianas das escolas.
(CANDAU, V. M. F. Diferenças
culturais, cotidiano escolar e
práticas pedagógicas.
Currículo sem Fronteiras, v.11,
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
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A
B
C
D
E
n.2, pp.240-255,
Julho/Dezembro 2011)
Para incrementar a perspectiva
decolonial, a escola deve:
Combater toda forma
de preconceito e
discriminação no
contexto escolar.
Reconhecer e
valorizar os princípios
norteadores de sua
ação educativa.
Favorecer a
construção de
identidades culturais,
de acordo com as
diretrizes gerais da
escola.
Aplicar com eficácia e
combatividade as
normas disciplinares,
reforçando o
comportamento ético
dos estudantes.
Fomentar os
princípios neoliberais
como solução para o
processo educativo.
6 Marcar para revisão
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
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A
B
C
Sobre os paradigmas
assimilacionista e
emancipacionista na história da
educação indígena é correto
afirmar que:
O paradigma
assimilacionista
vigorou durante todo
o período colonial,
sendo substituído
pelo paradigma
emancipacionista com
a independência do
Brasil.
Ambos os paradigmas
coexistiram e seguem
coexistindo na história
da educação escolar
indígena, desde as
primeiras
experiências de
contato.O paradigma
emancipacionista é
relativamente recente
e resulta da luta
histórica dos
movimentos sociais
indígenas e dos
direitos conquistados
com a promulgação
da Constituição
Federal de 1988.
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D
E
O paradigma
emancipacionista,
apesar de recente, já
acumula conquistas
importantes, dentre
elas a erradicação do
paradigma
assimilacionista das
políticas educacionais
indígenas.
É uma demanda das
comunidades
indígenas que
defendem seu direito
de serem amplamente
incorporados à
sociedade brasileira
sem processos
segregacionistas, mas
garantindo direitos
iguais.
7 Marcar para revisão
O lugar da cultura no processo
educativo fundamenta-se na
ideia de que:
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
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A
B
C
D
E
"Os conhecimentos
produzidos pela
humanidade têm lugar
em diferentes setores
da sociedade,
excetuando-se na
escola".
"Cultura é fonte de
desenvolvimento
humano".
"A cultura expressa-
se na produção
humana elaborada ao
longo da história e
cada pessoa é um
candidato a se
apropriar dela para
elevar seu processo
de desenvolvimento".
"As formas finais de
cultura são elementos
essenciais no interior
da escola da infância".
"Nem tudo o que é
produzido pela
humanidade constitui
cultura no seu sentido
educativo primordial:
organizar a vida para
o desenvolvimento
humano".
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
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8 Marcar para revisão
O tema da Educação Escolar
Indígena é relativamente
recente, ao contrário da
"educação indígena", termo
utilizado para se referir às
experiências educacionais dos
povos indígenas ao longo de
sua própria história. Sobre a
educação indígena em
perspectiva histórica, assinale
a seguir a alternativa correta.
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
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A
B
C
A educação indígena
é uma experiência
anterior ao contato
com os não indígenas,
pois todas as culturas
têm seus próprios
processos de
educação. Contudo, é
com a experiência da
educação
assimilacionista que
os povos indígenas
ingressam na
modernidade e
começam a se tornar
civilizados.
A experiência colonial
com a educação
indígena revela uma
preocupação
específica com a
educação de
crianças, revelando
uma intenção explícita
de dominação a
médio e longo prazo.
Diferentemente da
Educação Escolar
Indígena, a educação
indígena nomeia
experiências restritas
ao espaço escolar.
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D
E
Ao contrário do que
possa parecer, a
educação indígena
em nada se relaciona
com processos
educacionais formais
e institucionais, mas
apenas a experiências
informais e flexíveis
de ensino-
aprendizagem.
Durante o período do
Império e da
República, o ideal
civilizacionista via
problema na atuação
da educação escolar
indígena, atuando
para que eles fossem
retirados de sua
comunidade,
abandonassem seus
hábitos e fossem
perfeitamente
incorporados à
cultura brasileira de
forma coercitiva.
9 Marcar para revisão
O Brasil é um país multiétnico e
pluricultural, portanto, todos
devem ser incluídos e ter
garantido o direito de aprender
e de desenvolver
conhecimentos, sem precisar
negar a sua identidade, nem a
sua ascendência étnico-racial.
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 16/21
A
B
C
D
E
Uma análise cuidadosa à luz da
"História e Cultura Afro
Brasileira e Africana" permite
afirmar que, com essa inclusão
em prática de maneira decidida
e apropriada no cotidiano da
vida escolar, certamente,
estaremos trabalhando com
indicadores da qualidade da
educação, considerando:
I - A pluralidade étnica.
II - As características regionais
que fazem parte da realidade
brasileira.
III - As discriminações
socioeconômicas advindas da
aculturação.
Está(ão) correta(s):
I apenas.
I e II apenas.
III apenas.
II e III apenas.
I, II e III.
10 Marcar para revisão
A função de formação das
novas gerações, em termos de
acesso à cultura socialmente
valorizada, de formação do
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 17/21
cidadão e de constituição do
sujeito social, foi delegada à
instituição escolar. Pensando
na escola em seu contexto
social, assinale a alternativa
incorreta:
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 18/21
A
B
Como espaço de
convivência que
favoreça o exercício
da cidadania, a escola
possui formas de
organização, normas
e procedimentos
formais de sua
estrutura respeitando
sua história, que
constituem nos
mecanismos pelos
quais podemos
permitir e incentivar
ou, ao contrário, inibir
e restringir as formas
de participação de
todos os membros da
comunidade escolar.
Com relação ao
alunado, a escola
como espaço de
convivência social,
torna-se um centro de
referência pessoal
que marca os sujeitos
que por ali passam,
pelo simples fato de
estar nessa e não em
qualquer outra, fruto
de traços que a
identificam, a tornam
única: a educação
ocidental formulada
em seus preceitos
deve nos nortear uma
vez que pertencemos
e defendemos esta
modelagem cultural.
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
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C
Devido à sua própria
natureza e função, a
unidade escolar
possui espaço de
compromisso que lhe
permite, frente a
todas as
adversidades,
construir práticas que
favoreçam e
contribuam, dentro de
limitações que
precisam ser
diariamente
reafirmadas. Um
passado que
fundamente nossa
relação com a
antiguidade, os
preceitos de valores
medievais, o papel da
razão e do
estruturalismo
moderno, sendo um
espaço em que essas
heranças se
consolidam.
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
https://estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/ 20/21
D
E
Uma escola que
pretende atingir, de
forma gradativa e
consistente,
crescentes índices de
democratização de
suas relações
institucionais deve
deixar de considerar,
como parte integrante
de seu projeto, o
compromisso de
participação nos
movimentos políticos,
econômicos e sociais.
A escola é herdeira de
movimentos históricos
marcados por ser um
espaço de
reprodução, sendo
fortemente
influenciada pela
herança estruturalista.
Atualmente vivemos
uma crise dessa
herança, por um lado
pela ascensão de
valores neoliberais e
de outro pelas fortes
críticas da
representatividade
dessa herança por
autores que seguem
proposições
decoloniais.
18/03/2025, 15:43 estacio.saladeavaliacoes.com.br/prova/67d9b8367a4dacf37966f631/
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