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Questão 1/10 - Filosofia Oriental Leia o fragmento de texto a seguir: “Zoroastro nasceu de uma rica família de criadores, os Spitama, de casta sacerdotal e herdeira de uma tradição de poetas inspirados”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 76. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que responde o nome da formação que Zaratustra teve: Nota: 10.0 A Filósofo, ou teólogo. B Pastor, ou bispo. C Sacerdote, ou zaotar. Você assinalou essa alternativa (C) Você acertou! Como vimos anteriormente, Zaratustra, de origem aristocrática, teve a formação de um sacerdote, ou zaotar (cantor de poesia sacra), responsável pelos rituais religiosos ligados ao consumo ou à consagração do haoma, aos sacrifícios sangrentos e à preservação do fogo sagrado, até então considerado uma divindade em si (Livro-base, p. 76). D Professor, ou mestre. E Pesquisador, ou acadêmico. Questão 2/10 - Filosofia Oriental Leia o fragmento de texto a seguir: “Para compreender melhor a questão, busquemos uma definição mais precisa dos termos que compõem a cultura oriental. Supomos por Oriente basicamente tudo aquilo que culturalmente não corresponde à Europa e suas principais colônias na América e na Austrália”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 26. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que responde o nome dos grandes filósofos que defendem a supremacia filosófica e científica do Ocidente sobre o Oriente: Nota: 10.0 A Confúcio, Mahavira e Lao Zi. B Hegel, Edmund Husserl, Henri Bergson, Martin Heidegger e Ortega-y-Gasset. Você assinalou essa alternativa (B) Você acertou! Comentário: Entre os grandes filósofos que defendem a supremacia filosófica e científica do Ocidente sobre o Oriente estão Hegel, cujos argumentos veremos adiante, Edmund Husserl, Henri Bergson, Martin Heidegger, Ortega-y-Gasset, entre outros (Livro-base, p. 27). C Friedrich Nietzsche, David Hume, Ludwig Wittgenstein e Immanuel Kant. D Platão, Aristóteles e Sócrates. E Max Weber, Comte e Engels. Questão 3/10 - Filosofia Oriental Leia o fragmento de texto a seguir: “Podemos dizer, então, que os amesha spentas correspondem a uma sublimação dos antigos deuses do panteão iraniano proposta pela reforma de Zaratustra, mas em chave de monoteísmo, como vimos anteriormente”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 88. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale o nome do principal texto sagrado do zoroastrismo: Nota: 10.0 A O Avesta. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! O Avesta, por sua vez, como principal texto sagrado do zoroastrismo, constitui-se hoje a parte que restou de uma vasta literatura religiosa composta num dialeto proto-irânico chamado zend (Livro-base, p. 86). B A Bíblia. C O Alcorão. D A Torá. E A Sutra. Questão 4/10 - Filosofia Oriental Leia o fragmento de texto a seguir: “É atribuída a Pitágoras e seus seguidores a criação de uma relação da matemática com assuntos abstratos como justiça, com base na qual foi desenvolvido um misticismo em torno dos números”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 41. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que responde o nome das duas palavras que Pitágoras criou: Nota: 10.0 A Sociologia e ciências sociais. B Filosofia e matemática. Você assinalou essa alternativa (B) Você acertou! Comentário: É de sua autoria a criação das palavras filosofia e matemática e a proposição de que uma harmonia matemática pode também ser obtida na música (Livro-base, p. 42). C Teologia e religião. D Mito e mitologia. E Deus e divindades. Questão 5/10 - Filosofia Oriental Leia o fragmento de texto a seguir: “É exatamente contra essas seitas e seus sacerdotes que o profeta se insurgiu. Mas sua pregação não foi bem aceita durante os primeiros anos devotados a essa missão”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 78. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale o nome da divindade no qual Zaratustra teve a sua primeira revelação: Nota: 10.0 A Ahura Mazdha. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Durante um de seus retiros solitários nas montanhas, quando tinha apenas 20 anos, Zaratustra teria tido sua primeira revelação em contato direto com Ahura Mazdha, de quem começou a professar a fé em chave monoteica (Livro-base, p. 76). B Fu Hsing. C Parvati. D Shou Using. E Ganesha. Questão 6/10 - Filosofia Oriental Leia o fragmento de texto a seguir: “Para fechar essa questão, leiamos um trecho do Avesta: “Ahura Mazdhâ/Ormazd revela-se o único Mestre do mundo, pois foi ele quem criou o espaço-tempo para que o Espírito Mau nele se aprisione e diante dele se prostre até o fim dos tempos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 86. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que responde, segundo Zaratustra, a grande marca da soberania de Ahura Mazdâh: Nota: 10.0 A A ira. B A guerra. C O domínio. D A bondade. Você assinalou essa alternativa (D) Você acertou! O profeta inovou ao defender um novo conceito de poder ligado diretamente a uma escolha ética pela bondade. Na pregação zoroástrica, a grande marca da soberania de Ahura Mazdâh é a de ter sido o augusto criador do bom pensamento (Vohu Manah), responsável por despertar o sentido ético nos homens (Libro-base, p. 86). E O poder. Questão 7/10 - Filosofia Oriental Leia o fragmento de texto a seguir: “Em um primeiro momento, o reino da justiça plena, ou reino de Mazdâh, só poderia se realizar inteiramente após a total erradicação do mal no mundo, o que, muitas vezes, é concebido como algo coincidente com o próprio fim do mundo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 91. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que responde o significado da palavra escatologia: Nota: 10.0 A É parte da teologia ou filosofia que trata da criação do mundo. B É parte da teologia ou filosofia que trata da dialética. C É parte da teologia ou filosofia que trata sobre o conhecimento. D É parte da teologia ou filosofia que trata sobre a metafísica. E É parte da teologia ou filosofia que trata dos últimos eventos da história do mundo. Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! Escatologia é uma parte da teologia e filosofia que trata dos últimos eventos na história do mundoou do destino final da espécie humana, comumente denominado fim do mundo (Livro-base, p. 91). Questão 8/10 - Filosofia Oriental Leia o fragmento de texto a seguir: “Do ponto de vista da história das ideias, a influência de Pitágoras ou do pitagorismo sobre a obra de Platão é forte e facilmente verificável em alguns aspectos e vários trechos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 40. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, sobre a filosofia pitagórica, é correto afirmar que: Nota: 10.0 A É fundamentalmente, muito mais lógica e teórica do que mística e intuitiva. B É fundamentalmente incoerente. C É fundamentalmente, muito mais pluralista e homogênea. D É fundamentalmente matemática, lógica e racional. E É fundamentalmente, muito mais mística e intuitiva do que racional e científica. Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! No entanto, se existe uma linha da história da filosofia que procura apresentá-lo como “um filósofo puro, com um sistema racional, se esqueceram de que a filosofia pitagórica é, fundamentalmente, muito mais mística e intuitiva do que racional e científica” [...] (Livro-base, p. 40). Questão 9/10 - Filosofia Oriental Leia o fragmento de texto a seguir: “Os critérios muitas vezes se perdem em observações preconceituosas acerca da complexidade e da sofisticação das culturas ditas orientais e menosprezam sua contribuição para o progresso da ciência e da tecnologia em escala global”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 26-27. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que responde qual é a origem da bússola: Nota: 10.0 A A origem da bússola remonta à China do século I a.C. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Comentário: A origem da bússola, por exemplo, que foi fundamental para o georreferenciamento das naus portuguesas e inglesas, remonta à China do século I a.C. Naquela sociedade, a indicação precisa do Norte era importante também por ser o lugar correto para posicionar o trono do imperador (Livro-base, p. 27). B A origem da bússola remonta a Europa do século I d. C. C A origem da bússola remonta ao Japão do século III d. C. D A origem da bússola remonta ao Egito do século I a. C. E A origem da bússola remonta ao Estados Unidos do século I a. C. Questão 10/10 - Filosofia Oriental Leia o fragmento de texto a seguir: “Essa ascendência se evidencia pelo sobre nome da sua família, Spitama, cujo significado seria algo como “brilhante ataque””. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 68. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, sobre a descendência de Zaratustra é correto afirmar que: Nota: 10.0 A Nasceu no seio de uma família aristocrática. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Aquele que viria a ser o profeta Zaratustra nasceu no seio de uma família aristocrática cujas origens remontam aos arianos, um povo guerreiro que, séculos antes, em sua migração em busca de novas terras, dominou a região hoje conhecida como o Planalto do Irã. (Livro-base, p. 67). B Nasceu no seio de uma família pobre. C Nasceu no seio de uma família pacífica e humilde. D Nasceu em meio a uma família de prósperos comerciantes. E Nasceu no seio de uma família de sacerdotes.