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Questões Resolvidas da Disciplina RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NO BRASIL UNIP 2023 Questão 1: Podemos dizer que a pedagogia da exclusão no universo afrodescendente se manifesta: A) Pelo trabalho de reconstrução da história social do escravismo. B) A partir da visibilidade do negro nos meios de comunicação. C) De acordo com os preceitos idealizados pelo mito da democracia racial. D) Pela omissão da imagem e representações do negro no Brasil. E) Em conformidade com a ideologia socioconstrutivista. Questão 2: O poder público brasileiro tem reconhecido que há uma necessidade urgente de incluir no currículo da educação básica a problemática das relações étnico-raciais, inclusive na formação dos professores. Esse reconhecimento político tem sua representatividade: A) No discurso demagógico partidário. B) Na legislação, por meio das Leis nº 10.639/2003 e 11.645/2008. C) Nas articulações do movimento negro. D) Nas iniciativas isoladas das universidades e sistemas de ensino preocupados com a formação inicial e continuada dos professores. E) Nos documentos obrigatórios como as Diretrizes Curriculares Nacionais para as Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Questão 3: A presença africana na formação do Brasil e na construção da identidade cultural brasileira é fato relevante não evidenciado na literatura didática no processo de escolarização. A influência africana revela-se: I. No campo econômico, pela construção de riquezas que deram sustentação econômica à empresa colonial portuguesa. II. No campo demográfico, pelo trabalho de povoamento do novo país. III. No campo cultural, pela influência linguística e pelas religiões de matriz religiosa. IV. No campo das artes, por meio de instrumentos musicais, ritmos e danças. São corretas apenas as afirmativas: A) I e II. B) I, III e IV. C) I e IV. D) II e III. E) I, II, III e IV. Questão 4: Assinale a alternativa incorreta do contexto da escravização: A) Os africanos nunca foram passivos, pacíficos e acomodados diante da situação escravagista. B) O ensino indígena tem como base um processo de alfabetização bilíngue. C) Os portugueses preferiram a mão de obra escrava dos negros em detrimento da dos índios, pois segundo eles, os africanos eram mansos. D) Muitos movimentos negros surgiram após a abolição, pois as desigualdades sociais continuaram a existir após a libertação. E) A palavra escravizado é a expressão correta ao invés de escravo, pois pessoas não nascem para ser escravos, pessoas são escravizadas. Questão 5: A força do movimento negro contra todas as formas de discriminação por raça ou cor e pela garantia de direitos sociais fundamentais da população afro-brasileira acabou se traduzindo de duas formas: legislação penal e ações afirmativas. De acordo com o propósito de promoção de igualdade de oportunidades a grupos desfavorecidos socialmente, indique as especificidades da política de ações afirmativas: I. Garantir cotas para afrodescendentes em universidades e empresas, visando à inclusão justa desse segmento populacional. II. Políticas públicas que pretendem corrigir desigualdades socioeconômicas procedentes de discriminação, atual ou histórica, sofrida por algum grupo de pessoas (BERNARDINO, 2002, p. 256-257). III. Medida paliativa, transitória e, portanto, temporária, devendo ser extinta assim que as condições sociais estiverem mais equilibradas para os grupos minorizados: negros, índios, mulheres etc. IV. Denomina-se discriminação positiva, no sentido de proporcionar algumas vantagens aos grupos historicamente em desvantagem. Assinale a alternativa correta: A) Somente a afirmativa I é correta, pois ações afirmativas é sinônimo de cotas. B) As afirmações I e II são corretas, tendo em vista que ambas indicam os negros como único ator social beneficiário das políticas públicas. C) Somente a afirmativa III é correta, na medida em que inclui negros, índios e mulheres no contexto dos excluídos e, portanto, foco de investimento das ações afirmativas. D) A afirmativa IV é correta, pois as ações afirmativas beneficiando alguns grupos sociais reverte-se numa discriminação ao contrário. E) Todas as afirmativas são corretas. Questão 6: Pierre Bourdieu, sociólogo francês, denominou violência simbólica os mecanismos sutis de dominação social utilizados por indivíduos, grupos ou instituições e impostos sobre outros. Diante de pesquisas acadêmicas como a realizada por Eliane Cavaleiro na obra Do Silêncio do Lar ao Silêncio Escolar (Ed. Contexto, 6ª edição, 2012), sabe-se que na escola também ocorre a violência simbólica quando: A) Não cumpre a obrigatoriedade de acesso ao ensino fundamental. B) Articula-se com o poder judiciário na visibilidade das práticas de violência no cotidiano escolar. C) Organiza-se com os conselhos de pais, na tentativa de expulsão dos alunos considerados violentos e agressivos. D) Trata iguais indivíduos que são desiguais, procurando encobrir as diferenças de raça, cor, classe, origem etc. E) Evita discutir as questões raciais com os meios de comunicação. Questão 7: Passados anos de criação da Lei nº 10.639/2003, poucas escolas incluíram em seus currículos a temática da História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Sendo assim, em 2009, o Ministério da Educação publicou um Plano Nacional de Implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais. Este documento enfatizou problemáticas que justificavam a implementação da Lei, como: I. Formação dos professores para o trabalho em sala de aula na perspectiva das relações étnico-raciais. II. Produção de material didático adequado, que desfaça os estereótipos de raça/cor/gênero. III. Sensibilização de todos os agentes envolvidos nesse processo de implantação da igualdade racial na escola. IV. Desarticulação entre as esferas do poder público, no entendimento da necessidade de se trabalhar a educação para promoção da igualdade racial. Neste contexto, assinale a alternativa correta: A) São corretas apenas as afirmativas I, II e III. B) É correta apenas a afirmativa III. C) A afirmativa IV não corresponde à necessidade de implementação da lei. D) São corretas apenas as afirmativas III e IV. E) Todas as afirmativas são corretas porque correspondem às necessidades de implementação da lei. Questão 8: A pedagogia antirracista tem como objetivo abordar o tema “africanidades brasileiras” em sala de aula, para tanto deverá trabalhar tópicos importantes sobre a história e a cultura afrodescendente. Aponte qual afirmativa NÃO está de acordo com os princípios de uma pedagogia antirracista. A) Respeito às africanidades. B) Reconstrução do discurso pedagógico. C) Estudo da recriação das diferentes raízes da cultura brasileira. D) A política do branqueamento investindo numa ideologia da alienação. E) Instrumentalizar com repertório teórico os profissionais da educação sobre a história afrodescendente e indígena do País. Questão 9: Sobre a desigualdade racial e o sistema educacional, de acordo com o censo do IBGE da última década, podemos afirmar que: A) Brancos estudam em média um ano e sete meses a mais do que pretos e pardos. B) O analfabetismo entre os indígenas é mais do que o dobro do que o dos brancos. C) A escolarização dos pretos e partos supera o número de formandos brancos. D) No Brasil, o nível de escolaridade é o mesmo entre brancos, negros, indígenas e asiáticos. E) Não há estudo específico sobre a desigualdade racial e o sistema educacional, seja pelo IBGE ou PNAD. Questão 10: A História da África no currículo escolar nunca foi contemplada na sua realidade histórica e cultural como continente formado por uma diversidade étnica.Na vida escolar, observamos informações limitadas e muitas vezes deturpadas sobre a África, a saber: A) Formada por povos primitivos. B) Sem Cultura da escrita. C) Tribos selvagens. D) Grupos que se guerreavam e se escravizavam mutuamente. E) Todas as alternativas estão corretas.
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