Buscar

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 5 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

Prova HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
QUESTÃO 1
O significado da chegada de D. João ao Rio de Janeiro pode ter seu impacto sintetizado como:
a )
alteração da relação política entre o primeiro-ministro e o rei D. Pedro I, pois estes passaram a emitir ordens a partir das colônias.
b )
resultado do desequilíbrio da rainha Dona Maria I, que não conseguia se impor no contexto político europeu.
c )
imposição do comércio chinês com as índias, que precisava do deslocamento do eixo político para conseguir isenções alfandegárias.
 d )
resultado das derrotas militares sofridas pelos portugueses ante os exércitos de Napoleão Bonaparte.
e )
a sede política do império passava da metrópole para a colônia, com significativo incremento cultural.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 2
Sobre a educação praticada nas comunidades primitivas, assinale a alternativa correta.
a )
Tratava-se de uma forma de ensino pautada unicamente na narrativa mitológica, sem relação com a vida cotidiana da tribo.
b )
Tratava-se de uma forma de educação centrada no "educador da tribo".
 c )
A educação praticada pelas comunidades primitivas não era institucionalizada, porém todos os membros da tribo participam ativamente da educação das crianças.
d )
Constituiu-se nas "escolas primitivas", lideradas pelos xamãs.
e ) A educação difusa é uma forma de aprendizado formal, organizada pelo líder da tribo.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 3
Assinale a alternativa que melhor define os motivos que levaram a Igreja a ser a instituição predominante na Idade Média.
a )
O poder da Igreja Católica na Idade Média devia-se unicamente ao seu poder financeiro.
b )
O Estado centralizado ajudava a Igreja Católica, que unia todas as nações ao seu redor.
c )
Apesar de a maior parte do clero ser analfabeta, representavam os professores das universidades.
 d )
A Igreja reunia a todos, pois estava presente em todos os aspectos da vida medieval.
e )
O principal motivo foi o monopólio material e o uso da violência por parte dos cavaleiros.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 4
Relacione as colunas e assinale a alternativa correspondente:
a) Mesopotâmia.
b) China.
c) Índia.
( ) A escrita cuneiforme (inscrição em forma de cunha) também era pictográfica. Mais tarde, porém, passou a se usar o sinal fonético.
( ) A educação nesse período estava atrelada à característica das castas, às camadas sociais isto é, todo indivíduo nascia e permanecia em um mesmo grupo social.
( ) Exerciam funções privilegiadas após passarem por um sistema de exames organizado pelo Estado, em que demonstravam o domínio da escrita e da literatura sagradas.
a )
c, c, a.
b )
a, b, c.
c )
b, c, a.
d )
a, a, b.
 e )
a, c, b.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 5
Como era a educação da criança nos primórdios da Antiguidade Oriental? Assinale a alternativa correta
 a )
Entre os chineses, a educação era focada no conhecimento de uma linguagem complexa e muito restrita, mas a alfabetização sempre foi uma meta.
b )
Nas principais sociedades ou civilizações orientais, após o desenvolvimento da escrita, a educação passa a ser comum.
c )
Quando as primeiras sociedades se sedentarizaram e a posse das terras não era mais comunitária, a educação da criança deixou de ser igualitária.
d )
As crianças, especialmente as meninas, recebiam educação para exercerem a função de escribas.
e ) Na Índia, a autoridade escolar não era exercida por intermédio do sistema de castas.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 6
Com o Concílio de Trento, a Igreja Católica mobilizou esforços no campo educacional com diversas ordens religiosas destinadas, especificamente, a atividades de formação não só dos religiosos, mas também dos jovens. Essa afirmativa faz referência:
a )
à inquisição católica.
b )
à teoria evolucionista.
 c )
à Contrarreforma religiosa.
d )
ao movimento reformista inglês.
e )
à Reforma Protestante.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
Com relação às características das Reformas Pombalinas na educação brasileira, analise as afirmativas a seguir.
I. Expulsão dos homens da Companhia de Jesus da colônia, passando o comando da educação para as mãos do Estado.
II. Instituição do subsídio literário, que consistia em um imposto local para manutenção do ensino elementar e secundário.
III. Instituição das aulas régias, que consistiam em aulas autônomas e isoladas, com professor único.
Assinale a resposta correta.
a )
Somente a II é verdadeira.
b )
Somente a III é verdadeira.
 c )
Somente I e III são verdadeiras.
d )
Somente a I é verdadeira.
e )
Todas as afirmativas são verdadeiras.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 8
Assinale a alternativa que aponta as semelhanças existentes entre os grupos pertencentes às Civilizações Orientais.
a )
O mestre era sempre adorado por sua afetividade e respeito.
b )
Nas escolas, os alunos aprendiam apenas gramática.
c )
Toda a instrução ministrada aos povos emanava de um manual geral.
 d )
Essas sociedades não estavam preocupadas com o desenvolvimento pedagógico, mas, sim, com a transmissão de conteúdos religiosos fundamentais para a manutenção do status quo.
e )
Normalmente o mestre era um sacerdote e ensinava a todos sem restrições

Mais conteúdos dessa disciplina