Cultura Brasileira

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1a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Os temas abordados por esta disciplina Cultura Brasileira, num sentido mais amplo, sempre 
estão voltados para: 
 
 
 
O papel dos intelectuais 
 
 
 
 
 
 Uma consciência histórico-cultural 
 
 
As especificidades regionais 
 
 
A identidade individual de cada um 
 
 
O conceito de Globalização 
 
Respondido em 04/05/2023 19:16:46 
 
Explicação: 
Os temas abordados pela disciplina sempre estão voltados para uma consciência histórico-
cultural indispensável à construção do conhecimento e de um senso crítico, fundamentais à 
formação de qualquer profissional. 
 
 
2a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
O conceito que representa certa visão unilateral que centraliza determinada cultura 
como sendo superior a outra, segundo uma definição preconceituosa e estereotipada, 
é conhecida por: 
 
 Globalização 
 Multiculturalismo 
 Nacionalismo 
 Etnocentrismo 
 Mundialização 
Respondido em 04/05/2023 19:18:22 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
3a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
No final dos anos 60, houve no Brasil, em plena ditadura militar, um movimento 
artístico de vanguarda, marcado pela perspectiva contracultural, que inovou de modo 
revolucionário a música brasileira. Qual é o nome deste movimento? 
 
 Clube da Esquina 
 Música Popular Brasileira 
 Tropicalismo 
 Festival da Canção 
 Bossa Nova 
Respondido em 04/05/2023 19:19:50 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
4a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
A indústria cultural adquire seu pleno desenvolvimento no Brasil e se consolida, em 
decorrência da articulação entre dois fatores, são eles: 
 
 
Um de natureza econômica e outro de natureza cultural 
 
Um de natureza social e outro de natureza cultural 
 
Um de natureza econômica e outro de natureza social 
 
 Um de natureza política e outro de natureza econômica 
 
Um de natureza política e outro de natureza cultural 
 
Respondido em 04/05/2023 19:22:35 
 
Explicação: 
A indústria cultural adquire seu pleno desenvolvimento no Brasil e se 
consolida, em decorrência da articulação de dois fatores que atuam de forma 
interdependente: um de natureza política e outro de natureza econômica. O 
processo de implantação das indústrias de bens simbólicos, no entanto, 
começa antes, nos anos 60, embora só se consolide na década de 70. 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=307693413&cod_prova=6258166331&f_cod_disc=
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5a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Para entender o Brasil ¿ Gabriel, o Pensador: 
 "Eu não entendo o Brasil. /.../Ah, como seria bom se tivessem me ensinado a História 
do Brasil e as histórias e estórias de Tiradentes, Zumbi dos Palmares, Antônio 
Conselheiro e tantas outras! Quem me dera ter aprendido sobre as ditaduras, golpes 
e contragolpes, algumas noções básicas sobre política, e quem sabe até economia, 
desde pequeno, em vez de decorar um monte de datas e nomes de capitanias 
hereditárias... Sempre passei de ano direto, entre os melhores da classe, mas agora 
eu entendo que na verdade não entendia nada e não entendo até hoje. Não sei se 
sou ignorante por falta de estudo e informação ou excesso de mau estudo e má 
informação. (In AGUIAR, Luis Antonio (org.). Para entender o Brasil. São Paulo: 
Alegro, 2001.) 
É correto afirmar, de acordo com o que diz o autor: 
 
 As aulas de história seriam úteis, porém não tanto quanto as de português e 
matemática que apresentam conhecimentos mais importantes para o cidadão. 
 As aulas de história devem ser transformadas em algo mais produtivo, uma 
vez que o jovem de hoje não tem tempo a perder com a decoreba de nomes e 
datas. 
 As aulas de história são úteis, ainda que possam ser aperfeiçoadas, de modo 
a permitir que todos os alunos tenham boas notas, e não somente os filhos de 
classe média, como Gabriel, o Pensador. 
 As aulas de história são inúteis, pois escondem mais do que revelam a 
respeito do processo de construção da nação brasileira. 
 As aulas de história são muito importantes, embora os métodos e conteúdos 
ministrados atualmente utilizados escondem mais do que revelam a respeito 
do processo de construção da nação brasileira. 
Respondido em 04/05/2023 19:25:22 
 
 
6a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
A reflexão sobre a forma literária deve ser entendida como uma dupla articulação, entre dois 
planos, que implica a percepção de que ela funcionaria como princípio mediador, capaz de 
organizar em profundidade os dados da ficção e do real, sendo parte de ambos (ficção e real). 
Os dois planos articulados pela literatura são: 
 
 
 
 
Artístico e visual 
 
 Social e artístico 
 
 
Cultural e social 
 
Histórico e cultural 
 
 
Histórico e social 
Respondido em 04/05/2023 19:26:02 
 
Explicação: 
A reflexão sobre a forma literária deve ser entendida como uma dupla articulação entre 
o social e o artístico, que implica a percepção de que ela funcionaria como princípio 
mediador, capaz de organizar em profundidade os dados da ficção e do real, sendo parte 
dos dois planos. 
 
 
7a 
 Questão 
Acerto: 0,0 / 1,0 
 
Segundo Hall, as identidades culturais correspondem ¿aqueles aspectos de nossas 
identidades que surgem de nosso `pertencimento¿ a culturas étnicas, raciais, 
linguísticas, religiosas e, acima de tudo, nacionais¿ (HALL, 2005, p. 08). Sobre o 
processo de formação e significado de identidade, assinale a alternativa correta. 
 
 O processo de formação da identidade nacional é um processo desenraizado 
da esfera da cultura e política, constituindo-se um como um campo próprio e 
independente no conjunto da sociedade. 
 A construção da identidade nacional envolve tanto os aspectos subjetivos 
quanto objetivos que possibilitam que os indivíduos se sintam integrados à 
uma determinada estrutura social. 
 No processo de formação da identidade nacional brasileira, o princípio de 
pureza das raças predomina como traço cultural. 
 A construção da identidade é um processo próprio das formações sociais, 
independentes dos processos históricos e particulares de cada nação. 
 A identidade é um aspecto exclusivamente individual, de caráter subjetivo, e 
que, portanto, se revela apenas nas esferas privadas e particulares da vida. 
Respondido em 04/05/2023 19:28:14 
 
Explicação: A resposta D está correta. 
 
 
8a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
A teoria que defende a valorização da cultura dos diversos grupos que compõem a 
humanidade, que defende que ser diferente não significa ser nem melhor nem pior do 
que ninguém, que é contra a uniformização ou padronização do ser humano, que 
valoriza as minorias e suas especificidades e que entende que o mais valioso que 
tem a humanidade é a sua diversidade, denomina-se 
 
 Globalização 
 Multiculturalismo 
 Relação sistêmica 
 Hibridação 
 Sustentabilidade 
Respondido em 04/05/2023 19:28:53 
 
 
9a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
A modernidade pode exprimir descontinuidade, em relação à tradição, na medida em que há 
ruptura entre o que se apresenta como o novo e o que persiste como herança do velho. Nesse 
sentido, é INCORRETO afirmar que: 
 
 
 
 
A modernidade relaciona-se ao nascimento da ideia moderna de Estado. 
 
 
A modernidade expressa ruptura com a ideia de comunidade. 
 
A modernidade expressa a passagem à ideia de dominação impessoal e racional do 
poder. 
 A modernidade não significa ruptura com a prática teológico-política do poder.A modernidade expressa a passagem à ideia de sociedade dividida em interesses 
conflitantes. 
Respondido em 04/05/2023 19:29:41 
 
Explicação: 
A modernidade teve que inventar tradições e romper com a tradição genuína, isto é, aqueles 
valores radicalmente vinculados ao passado pré-moderno. Neste sentido, a modernidade 
expressa descontinuidade, na medida em que há ruptura entre o que se apresenta como 
o novo e o que persiste como herança do velho. Por exemplo: ela rompe com a ideia de 
comunidade, marcando a passagem à ideia de sociedade dividida em interesses 
conflitantes, relacionando-se, portanto, ao nascimento da ideia moderna de Estado. Se ela 
implica ideia moderna de Estado, logo, rompe com a prática teológico-política do poder, 
própria da tradição genuína, caracterizando a transição à ideia de dominação impessoal e 
racional do poder, própria dos tempos modernos. 
 
 
10a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Para entender o Brasil 
Gabriel, o Pensador 
Eu não entendo o Brasil. Por mais que eu possa pensar sobre o Brasil ou até mesmo 
pensar que eu entendo o Brasil, eu continuo pensando que não entendo o Brasil. 
Pensando bem, eu acho que o Brasil também não se entende, se é que você me 
entende. Será que o Brasil me entende? Pelo menos, eu vou tentar ser menos 
complicado do que ele, porque eu é que daqui a pouco não entendo mais nada. /.../ 
Ah, como seria bom se tivessem me ensinado a História do Brasil e as histórias e 
estórias de Tiradentes, Zumbi dos Palmares, Antônio Conselheiro e tantas outras! 
Quem me dera ter aprendido sobre as ditaduras, golpes e contragolpes, algumas 
noções básicas sobre política, e quem sabe até economia, desde pequeno, em vez 
de decorar um monte de datas e nomes de capitanias hereditárias... Sempre passei 
de ano direto, entre os melhores da classe, mas agora eu entendo que na verdade 
não entendia nada e não entendo até hoje. Não sei se sou ignorante por falta de 
estudo e informação ou excesso de mau estudo e má informação. (In AGUIAR, Luis 
Antonio (org.). Para entender o Brasil. São Paulo: Alegro, 2001.) 
 Pela visão de Gabriel, o Pensador, pode-se depreender que: 
 
 
 No Brasil, as políticas públicas de inclusão social são promissoras no sentido 
de garantir a plena realização da cidadania. 
 No Brasil, o maior problema no que que se refere ao respeito à cidadania é a 
má qualidade das aulas de história. 
 Como o texto foi escrito há quase dez anos, ele não mais corresponde à 
nossa realidade, tendo em vista os enormes avanços que realizanos, 
 No Brasil, a cidadania está ao alcance de todos, desde que estudem em 
bons colégios. 
 No Brasil, a cidadania não está ao alcance de todos e estudar em "bons" 
colégios não garante muita coisa.