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Questão 1/10 - Ética e Estética na Educação Leia o extrato de texto: “A cultura grega clássica conferiu à música um lugar de destaque, definindo-a como formadora do caráter do cidadão, pois possibilitaria o aprendizado da virtude e o desenvolvimento espiritual (enquanto à ginástica caberia o desenvolvimento corporal)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CERQUEIRA, Fábio. A Imagem Pública do Músico e da Música na Antiguidade Clássica: Desprezo ou Admiração? Revista História, São Paulo, v. 26, n. 1, p. 63-81, 2007. p. 65. http://www.scielo.br/pdf/his/v26n1/a00v26n1.pdf. Acesso em 11 de jul. de 2019. Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que traz as características da música na Antiguidade a partir da formulação de Lia Thomas: A Com os pitagóricos, a música se desvalorizou, pois apenas os números tinham valor. B A música era desconhecida pelos gregos, devido à forte importância dos mitos. C Para os gregos a música se desarmonizava com os números. D Para os gregos o comportamento humano só tinha influência racional. E A música na Antiguidade grega estava associada à poesia, à dança e à ginástica. Você assinalou essa alternativa (E) Questão 2/10 - Ética e Estética na Educação Leia a citação: “As relações entre ética e o direito, que são, pouco mais ou menos, relações entre conteúdo e continente. Divergem, porém, os dois termos, ou, se assim quisermos exprimir-nos, os dois direitos, quanto à sua estrutura [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAVALCANTI, Thais N. Os princípios enquanto normas éticas e o mínimo irredutível da constituição. Revista Direitos Fundamentais e Alteridade, Salvador, v. 1, n. 1, jul./dez., p. 99-114, 2017. p. 100. https://cadernosdoceas.ucsal.br/index.php/direitosfundamentaisealteridade/article/download/431/350. Acesso em 13 de junho de 2019. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as normas jurídicas e seus elementos conceituais, assinale a alternativa correta: A As leis possuem aspectos sociais e culturais, no entanto, sua influência é limitada às regras morais. B As normas jurídicas se baseiam em reflexões e princípios teóricos atrelados as ações humanas. C As consequências legais, além da sujeição a moral, implicam aspectos legais que possuem elementos jurídicos. D As leis são impostas apenas para mostrar autoridade ou poder, o que leva ao questionamento sobre sua validade. E Normas jurídicas visam manter a ordem, o bem-estar dos cidadãos e prevenir possíveis consequências prejudiciais das infrações. Você assinalou essa alternativa (E) Questão 3/10 - Ética e Estética na Educação Considere a seguinte citação: “O convívio constante com a injustiça, a desonestidade e a desonra pode levara crer que se tratam de questões naturais, sobre as quais não se pode fazer nada de concreto para provocar mudanças consistentes”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino et al. Ética, estética e educação. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 23. Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, Estética e Educação sobre a expressão paradigma perdido (paradigm lost) formulada por Niklas Luhmann, assinale a alternativa correta: A A expressão paradigm lost (paradigma perdido) se refere ao sentimento de falta de orientação ético-moral e de fundação das regras e das normas. Você assinalou essa alternativa (A) B A valorização das normas e dos princípios morais indicam que o paradigma ético-moral está hoje sendo cada vez mais aperfeiçoado. C A expressão paradigm lost, no plano de sua fundação, diz respeito a superação do niilismo como fundamento da ética. D O paradigma perdido citado por Luhmann se fundamenta na ética grega que embora tenha se desenvolvido acabou perdendo sua importância. E Luhmann, ao afirmar o paradigma perdido, tem em mente os princípios morais e éticos que foram desenvolvidos no século XIX no contexto da valorização dos valores. Questão 4/10 - Ética e Estética na Educação Leia o texto abaixo: “O ato de educar toma o professor como fonte e recurso: sua mediação contribui para que os alunos aprendam a decodificar o mundo, a ler a realidade, a identificar seus problemas e a compreender suas contradições”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 128 Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e Educação sobre a ética na educação e suas características, assinale a alternativa correta: A As deficiências éticas da vida pública estão relacionadas aos governantes e seus familiares B A escola deveria reforçar, complementar, às vezes até substituir, a educação moral que as crianças adquiriram em casa ou na igreja. Você assinalou essa alternativa (B) C A ética não possui lugar na escola que não deve desenvolver a educação moral. D Ética e educação não se relacionam. E É desnecessário se preocupar com a ética, pois a educação por si só já é suficiente. Questão 5/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “Quanto à relação entre ética e educação, demonstramos como a ética se torna necessária, premente e urgente na educação diante do relativismo e do egocentrismo que caracterizam a sociedade contemporânea”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P.54 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre estética e educação na obra de Paulo Freire, e assinale a alternativa correta: A Ao falar dos saberes necessários à prática educativa, Paulo Freire afirmou que a formação ética pode ser realizada dispensando a estética. B Segundo Paulo Freire, ensinar exige ética e estética, ou seja, decência e beleza articulados entre si. Você assinalou essa alternativa (B) C A relação entre estética e educação está limitada a consideração da arte como instrumento de formação moral. D A estética e a educação estão atrelados devido à necessidade de engajamento politico E Ética e Estética, para Paulo freire, praticamente nem se relacionam. Questão 6/10 - Ética e Estética na Educação Leia o fragmento de texto: “Ao exercermos à docência no ensino superior, necessitamos de um código de ética. Essa necessidade advém do fato de que há uma inter-relação entre o docente e seus alunos, o que acarreta em um comprometimento na ação [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROCHA, Carla B. Ética na docência do ensino superior. Revista Educare, Montes Claros ISEIB. p. 11. https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/2234046/mod_resource/content/1/etica-carla-genilce.pdf. Acesso em 13 de junho de 2019. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre ética e docência, assinale a alternativa correta: A A ética, como imposição dos costumes para agir em vista da moral, exclui também bases biológicas. B A responsabilidade pelo outro tem implicações irrecusáveis na educação, para docentes, pais, educadores em geral e para os alunos. Você assinalou essa alternativa (B) C A ética fundamenta-se na responsabilidade individual, distante do outro, conviver e construir um mundo de bem-estar parte apenas do indivíduo. D Embora sem importância para a sociedade, a ética precisa ser revista e questionada no ambiente da docência. E Ética e docência se autoexcluem,pois uma é do âmbito subjetivo, e a outra apenas coletiva. Questão 7/10 - Ética e Estética na Educação Leia a citação a seguir: “Enquanto a moral se refere a um conjunto de normas, valores (ex: bem, mal), princípios de comportamento e costumes específicos de uma determinada sociedade ou cultura a ética tem por objeto de análise e de investigação a natureza dos princípios que subjazem a essas normas, [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEDRO, Ana Paula. Ética, moral, axiologia e valores: confusões e ambiguidades em torno de um conceito comum. Revista Kriterion, Belo Horizonte, v. 1, n. 130, dez., 2014, p. 483-498. http://www.scielo.br/pdf/kr/v55n130/02.pdf. Acesso em 13 de junho de 2019. p. 486. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre ética, cultura e costumes, assinale a alternativa correta: A A ética é imposta pelo aspecto cultural externo e por isso se assemelha aos costumes ou hábitos culturais. B Os costumes ou hábitos são estabelecidos via tradição da cultura. Você assinalou essa alternativa (B) C O conceito de cultura se aproxima do que compreendemos por biológico, pois o biológico já vem programado, assim como a cultura. D A cultura é produzida ou adquirida de forma biológica, distante da comunidade social. E Ética e cultura se aproximam devido seu aspecto instintivo e biológico, são inatas. Questão 8/10 - Ética e Estética na Educação Leia o fragmento de texto: “A influência do pensamento de Aristóteles nos dias de hoje é muito maior do que imaginamos. A nossa forma de compreender o mundo é influenciada pelo pensamento de Aristóteles. Nas artes, é possível dizer que Aristóteles foi um dos primeiros a pensar o teatro.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Pensamento de Aristóteles segue influente no mundo contemporâneo. http://redeglobo.globo.com/globociencia/noticia/2011/10/pensamento-de-aristoteles-segue-influente-no-mundo-contemporaneo.html. Acesso em 12 de jul. de 2019. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação aponte a alternativa que apresenta corretamente o pensamento de Aristóteles sobre a arte: A Para Aristóteles observar o real não tinha importância. B Por ser o homem um animal racional, a arte nada tem de concreto. C Para Aristóteles, a arte corrompe as pessoas pelo seu distanciamento da verdade. D A arte é imitação no sentido da semelhança e não no sentido do distanciamento da verdade. Você assinalou essa alternativa (D) E Aristóteles pensava a arte como mito e sofismas, ideológica. Questão 9/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “A estética como filosofia da arte ainda se vê debatendo o principal problema da filosofia, qual seja o de definir tudo em conceitos abstratos para normalizar o mundo. Desse modo, a definição do que seja a arte tornou-se preocupação primeira, talvez uma obsessão entre os estetas e filósofos da arte”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Marcos H. As estéticas e suas definições da arte. Revista científica FAP, Curitiba, v.4, n.1 p.1-15, jan./jun. 2009. p. 2. https://www.researchgate.net/publication/271195208_A_Estetica_e_suas_definicoes. Acesso em 11 de jul. de 2019. Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que apresenta o conceito de estética: A Estética é toda teoria que, de qualquer modo, se refira à beleza ou à arte. Você assinalou essa alternativa (A) B Estética não tem um conceito. C Estética é qualquer teoria que tenha por objeto a política. D O conceito de estética depende da escola ou da doutrina. E O conceito de estética depende da forma como se delineia a teoria. Questão 10/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “A accountability educacional encerra a ideia de avaliação, responsabilização e prestação de contas, almejando a transparência dos processos, o que inclui sanções e/ou incentivos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROCHA, Arlindo C. Accountability na Administração Pública: a Atuação dos Tribunais de Contas. XIII simpósio de excelência em gestão e tecnologia. Rezende, out/nov., de 2016. p. 3. https://www.aedb.br/seget/arquivos/artigos17/19025223.pdf. Acesso em 11 de jul. de 2019. Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o conceito de accontability: A É um termo bastante conhecido no cenário educacional brasileiro. B É bastante considerado pelo meio educacional. C Accontability, ou responsabilidade com ética, é também traduzido como necessidade de prestar contas. Você assinalou essa alternativa (C) D O tema não tem como ser relacionado à educação. E Significa o apreço aos valores religiosos. Questão 1/10 - Ética e Estética na Educação Leia o fragmento de texto: “Platão não desdenha os poderes da arte, em última instância, porque também não desdenha os poderes da sensibilidade. Nada que chegue aos olhos e ouvidos dos mais jovens é inofensivo no processo de formação de suas almas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RIBEIRO, L. F. B. Sobre a estética platônica. Viso - Cadernos de estética aplicada, v. 1, n. 1, jan./jun. p. 1-14, 2007, p. 6. http://revistaviso.com.br/pdf/Viso_1_LuisFelipeBRibeiro.pdf. Acesso em 11 de jul. de 2019. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa correta sobre os elementos conceituais da noção de beleza em Platão: A O prazer em si é um bem e tudo o que é prazeroso é belo. B A beleza é efêmera. C A beleza está fundamentada na verdade. Você assinalou essa alternativa (C) D A beleza está associada aos sentidos. E A beleza está associada a imagem. Questão 2/10 - Ética e Estética na Educação Leia a seguinte informação: “O pensamento tomista é construído em bases racionais e empíricas, separando filosofia de teologia, apesar de subordinar a primeira à segunda. Assim, o papel da razão é demonstrar e ordenar os mistérios revelados pela fé”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Santo Tomás de Aquino - Razão a serviço da fé SALATIEL, José Renato. https://educacao.uol.com.br/disciplinas/filosofia/santo-tomas-de-aquino-razao-a-servico-da-fe.htm?cmpid=copiaecola. Acesso em 12 de jul. 2019. Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que descreve corretamente as características da reflexão de Aquino sobre a relação entre razão e fé: A Para Tomás de Aquino essa relação é emblemática, sem corresponder a uma real afinidade entre as duas. B Razão e Fé são contrapostas e contraditórias em Tomás de Aquino, pois a fé se refere a algo que não se vê e por isso não tem como racionalizar. C Para Tomás de Aquino, razão trata da racionalidade e fé trata de incertezas irracionais. D A fé e a razão se relacionam bem em Tomás de Aquino, mas não dialogam. Cada uma tem sua função especifica nas suas atribuições humanas. E Emprega a razão a serviço da fé cristã, criando um conjunto de argumentos, todos de cunho empírico, que se demonstram por via da experiência, e provam a existência de Deus. Você assinalou essa alternativa (E) Questão 3/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “A estética como filosofia da arte ainda se vê debatendo o principal problema da filosofia, qual seja o de definir tudo em conceitos abstratos para normalizaro mundo. Desse modo, a definição do que seja a arte tornou-se preocupação primeira, talvez uma obsessão entre os estetas e filósofos da arte”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Marcos H. As estéticas e suas definições da arte. Revista científica FAP, Curitiba, v.4, n.1 p.1-15, jan./jun. 2009. p. 2. https://www.researchgate.net/publication/271195208_A_Estetica_e_suas_definicoes. Acesso em 11 de jul. de 2019. Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que apresenta o conceito de estética: A Estética é toda teoria que, de qualquer modo, se refira à beleza ou à arte. Você assinalou essa alternativa (A) B Estética não tem um conceito. C Estética é qualquer teoria que tenha por objeto a política. D O conceito de estética depende da escola ou da doutrina. E O conceito de estética depende da forma como se delineia a teoria. Questão 4/10 - Ética e Estética na Educação Leia fragmento de texto abaixo: “Estética é um termo que começou a ser usado desde Baumgarten (1750) para designar uma disciplina que se ocupa da arte e do belo. Essa designação tem a sua origem na palavra grega ‘aesthesis’ que significa percepção. A reflexão sobre a arte na modernidade relaciona o belo com apercepção sensorial”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GREUEL, Marcelo da V. Da "teoria do belo" a "estética dos sentidos" reflexões sobre Platão e Friedrich Schiller. Revista Anuário de Literatura, Florianópolis, v. 1, n. 2, p. 147-155, 1994. p. 147. https://periodicos.ufsc.br/index.php/literatura/article/viewfile/5362/4757. Acesso em 13 de junho de 2019. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o conceito de estética e seus problemas fundamentais, assinale a alternativa correta: A A arte pode ser considerada como educação e como expressão. Você assinalou essa alternativa (A) B O problema da arte se refere à imitação estética das pinturas. C A arte apresenta como função tratar de questões teóricas distantes da racionalidade. D A expressão estética se relaciona às emoções estando distante da realidade educacional. E A finalidade da arte é comunicar as emoções e questionar a racionalidade. Questão 5/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “Também não é possível indicar um momento preciso no qual os hábitos e costumes se tornaram moralidade. No entanto, é válido ressaltar que o autor jamais aceitou que, na moral, os fatos devem se adequar ou subordinar a um mundo ideal do dever, como pretende Kant”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 107 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a educação moral desenvolvida por Dewey, assinale a alternativa correta: A A educação ética e moral da escola deve formar indivíduos que estejam aptos a votar e a atuar como serviçais da sociedade. B A escola não é um treino para a vida é a própria vida. Não é possível separar os conhecimentos curriculares ou científicos nem a vida moral do dia a dia. Você assinalou essa alternativa (B) C Dewey acredita na possibilidade de uma educação moral por meio de uma aprendizagem passiva, isto é, do aprender ouvindo e recebendo. D Para Dewey a educação deve ser ativa, mas uma educação moral é impossível. E Vida e educação para Dewey não se relacionam. Questão 7/10 - Ética e Estética na Educação Atente para a citação: “Dewey não relaciona o útil ao prazer, mas à adaptação e ao ajuste para viver bem. A moral surgiu como a linguagem: os hábitos foram se transformando em regras sintáticas (gramática) e semânticas conforme o comportamento complexo se estabelecia nas sociedades ao longo do tempo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 107 Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre os conceitos de Dewey e sua relação com a ideias de Sêneca sobre o papel da escola, assinale a alternativa correta: A Para Dewey a criança-família é diferente da criança-escola, da criança-social, pois existe a criança que vive na família e outra na escola. B Sêneca afirma uma moral escolar, distante da vida complexa do indivíduo. C Não podemos dissociar moral familiar, escolar e social, embora o homem seja um ser situado. Você assinalou essa alternativa (C) D Devemos dissociar moral familiar da moral da escola, cada uma deve ensinar algo para depois a criança escolher. E A escola deve contradizer a moral familiar, uma vez que esta geralmente é tradicionalista e conservadora. Questão 8/10 - Ética e Estética na Educação Leia a citação: “As relações entre ética e o direito, que são, pouco mais ou menos, relações entre conteúdo e continente. Divergem, porém, os dois termos, ou, se assim quisermos exprimir-nos, os dois direitos, quanto à sua estrutura [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAVALCANTI, Thais N. Os princípios enquanto normas éticas e o mínimo irredutível da constituição. Revista Direitos Fundamentais e Alteridade, Salvador, v. 1, n. 1, jul./dez., p. 99-114, 2017. p. 100. https://cadernosdoceas.ucsal.br/index.php/direitosfundamentaisealteridade/article/download/431/350. Acesso em 13 de junho de 2019. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as normas jurídicas e seus elementos conceituais, assinale a alternativa correta: A As leis possuem aspectos sociais e culturais, no entanto, sua influência é limitada às regras morais. B As normas jurídicas se baseiam em reflexões e princípios teóricos atrelados as ações humanas. C As consequências legais, além da sujeição a moral, implicam aspectos legais que possuem elementos jurídicos. D As leis são impostas apenas para mostrar autoridade ou poder, o que leva ao questionamento sobre sua validade. E Normas jurídicas visam manter a ordem, o bem-estar dos cidadãos e prevenir possíveis consequências prejudiciais das infrações. Você assinalou essa alternativa (E) Questão 10/10 - Ética e Estética na Educação Leia a citação a seguir: “Enquanto a moral se refere a um conjunto de normas, valores (ex: bem, mal), princípios de comportamento e costumes específicos de uma determinada sociedade ou cultura a ética tem por objeto de análise e de investigação a natureza dos princípios que subjazem a essas normas, [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEDRO, Ana Paula. Ética, moral, axiologia e valores: confusões e ambiguidades em torno de um conceito comum. Revista Kriterion, Belo Horizonte, v. 1, n. 130, dez., 2014, p. 483-498. http://www.scielo.br/pdf/kr/v55n130/02.pdf. Acesso em 13 de junho de 2019. p. 486. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre ética, cultura e costumes, assinale a alternativa correta: A A ética é imposta pelo aspecto cultural externo e por isso se assemelha aos costumes ou hábitos culturais. B Os costumes ou hábitos são estabelecidos via tradição da cultura. Você assinalou essa alternativa (B) C O conceito de cultura se aproxima do que compreendemos por biológico, pois o biológico já vem programado, assim como a cultura. D A cultura é produzida ou adquirida de forma biológica, distante da comunidade social. E Ética e cultura se aproximam devido seu aspecto instintivo e biológico, são inatas. Questão1/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “A vontade é, em todas as ações, uma lei para si mesma, caracteriza apenas o princípio de não agir segundo outra máxima que não seja aquela que possa ter-se a si mesma por objeto como lei universal. (Kant)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. p. 92 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o imperativo categórico formulado por Kant analise as afirmativas a seguir e marque a alternativa correta: A O verdadeiro imperativo moral deve ser um imperativo categórico, que se impõe por si mesmo independentemente de qualquer finalidade contingente. Você assinalou essa alternativa (A) B O imperativo categórico é um princípio fundado nas éticas eudemonistas, pois afirma a busca pelo prazer. C Kant iria gostar de viver na pós-modernidade, pois para ele a moral é relativa aos desejos do indivíduo e não tem nada de universal. D Kant formula o imperativo categórico baseado na individualidades das leis: “Age apenas segundo o seu coração". E O imperativo categórico em Kant é o imperativo dos sentimentos do cidadão. Questão 2/10 - Ética e Estética na Educação Considere a seguinte informação: “Schopenhauer vê o belo relacionado ao mundo das Ideias platônicas e seu conhecimento como conhecimento intuitivo além das formas do princípio de razão”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KESTERING, Júlio C. Schopenhauer: a arte como conhecimento de exceção. Revista Lampejo. p. 3. http://revistalampejo.org/edicoes/edicao-7/01c%20Artigo%20-%20Arte%20-%20Schopenhauer.pdf. Acesso em 05 de jul. de 2019. Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que descreve as características do conceito de arte tal como formulado por Schopenhauer: A A arte, para Schopenhauer, nos traz o sofrimento inerente a toda beleza, por ser efêmera. B O conhecimento estético é racional, e liberta o homem de seus sentimentos. C A arte repete em suas obras as Ideias apreendidas por pura contemplação, o essencial e permanente de todos os fenômenos do mundo. Você assinalou essa alternativa (C) D O belo atua em nós, de forma que nos traz desejos e vontades, que nos fazem sofrer, por desejar algo que não temos, apenas podemos contemplar. E A obra de arte facilita a sensação de impotência diante do mundo, principalmente quando não somos nós que a produzimos. Questão 3/10 - Ética e Estética na Educação Leia a seguinte citação: Afirma “Mészáros, que: Sem a educação estética, não pode haver verdadeiro consumidor – apenas o agente comercial – das obras de arte”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SCHLICHTA, Consuelo A. Marxismo, educação e emancipação humana. V Encontro Brasileiro de Educação e Marxismo. Florianópolis, abr. 2011. p. 14. Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, a partir de Mészáros, assinale a alternativa que apresenta uma das razões que dificultam a adequação entre a verdadeira natureza da obra de arte e a forma como é consumida: A A obra de arte possui utilidades. B Depois de consumida, a obra pode permanecer fisicamente igual, mas sua substância estética é constantemente recriada na atividade de consumo. Você assinalou essa alternativa (B) C Quando possuímos uma obra de arte, tanto sua substância material quanto estética permanecem as mesmas, o que muda é visão de quem a aprecia. D A substância estética é imutável na atividade de consumo. E Depois de consumida, uma obra de arte nunca permanece fisicamente igual. Questão 4/10 - Ética e Estética na Educação Atente para a citação: "Se o objetivo é a formação ética e moral dos alunos, também é necessário que os educadores conheçam as etapas da consciência moral propostas por Kohlberg, apresentadas em uma síntese feita por Habermas". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. p. 47 Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre os estágios morais de Kohlberg, assinale a alternativa correta: A O pré-convencional é onde o castigo e o poder das autoridades não são razões para se fazer o que é direito. B O nível-convencional é o estágio de objetivo instrumental individual e da troca. C Os princípios ético-universais referem-se à igualdade de direitos humanos e ao respeito pela dignidade. Você assinalou essa alternativa (C) D O contrato social é o acordo segundo o qual ninguém é obrigado a aceitar um contrato social que não elaborou. E De preservação do sistema social e da consciência é onde uma pessoa única mantém a instituição. Questão 1/10 - Ética e Estética na Educação Considere a seguinte afirmação: “Estoicismo, cinismo e epicurismo são escolas filosóficas que buscam, cada uma à sua maneira, responder aos anseios humanos por uma vida de plena realização. Nesse sentido, um aspecto comum a ser mencionado [...] é um modo de vida proposto (e vivenciado) por seus adeptos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 78 Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação a partir dos estudos feitos por Pierre Hadot sobre o estoicismo analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta: A Pode-se dizer que o estoico se sente preso, sem liberdade, na medida em que tem consciência que não existe outro bem a não ser o bem racional. B Pierre Hadot afirma que os estoicos são desprezíveis para nossos dias, em que as pessoas estão viciadas em seus celulares e redes sociais. C O estoicismo defende viver em plena consciência, em plena lucidez, dar toda sua intensidade a cada um de seus instantes e um sentido à toda vida. Você assinalou essa alternativa (C) D O estoico é alguém que se sente o tempo todo agitado, ansioso e vulnerável. E O estoicismo defende viver distante do mundo, para não se envolver, sem intensidade e sem muita consciência. Questão 2/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “A vontade é uma espécie de causalidade dos seres vivos, enquanto racionais, e liberdade seria a propriedade desta causalidade, pela qual ela pode ser eficiente, independentemente de causas estranhas que a determinem.(Kant)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P.91 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as reflexões de Kant a respeito da ética e da moral, assinale a alternativa correta: A Para Kant, a boa vontade é a única coisa que pode ser considerada limitada. B Segundo Kant neste mundo, bom mesmo, sem limitação, é o ser humano. C Por natureza, o homem é emoção, e não está submetido às necessidades físicas. D Para Kant a reflexão moral não trabalha no vazio, pois é sempre uma reflexão sobre um fato. Você assinalou essa alternativa (D) E Para Kant, a vontade não interfere nas ações morais, sendo algo incompatível com a moralidade. Questão 3/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “A vontade é, em todas as ações, uma lei para si mesma,caracteriza apenas o princípio de não agir segundo outra máxima que não seja aquela que possa ter-se a si mesma por objeto como lei universal. (Kant)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. p. 92 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o imperativo categórico formulado por Kant analise as afirmativas a seguir e marque a alternativa correta: A O verdadeiro imperativo moral deve ser um imperativo categórico, que se impõe por si mesmo independentemente de qualquer finalidade contingente. Você assinalou essa alternativa (A) B O imperativo categórico é um princípio fundado nas éticas eudemonistas, pois afirma a busca pelo prazer. C Kant iria gostar de viver na pós-modernidade, pois para ele a moral é relativa aos desejos do indivíduo e não tem nada de universal. D Kant formula o imperativo categórico baseado na individualidades das leis: “Age apenas segundo o seu coração". E O imperativo categórico em Kant é o imperativo dos sentimentos do cidadão. Questão 4/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “Se você já estudou filosofia, deve lembrar do cínico Diógenes de Sinope (413 a.C – 323 a.C) e das histórias sobre ele. Discípulo de Antistenes ( 445 a.C a 365 a.C), Diógenes é considerado o emblema do cinismo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 81 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o conceito de cinismo e seus elementos teóricos, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta: A O cinismo é um modo antigo de praticar a moral, dando ênfase às concepções práticas tradicionais. B Os cínicos prezavam pelos costumes sociais, pelas etiquetas e demais convenções, e viviam de acordo com o que a sociedade impunha. C Cínicos, no conceito de filosofia, são pessoas que prezavam pelos bens materiais, buscando acumular o máximo de bens possivel. D O cinismo é uma ética de ascetismo, de despojamento, o que fazia com que os cínicos se opusessem de modo radical ao consumismo, a tal ponto de viverem como mendigos. Você assinalou essa alternativa (D) E Essa linha filosófica, chamada cinismo, não possui ética. Questão 10/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: "Conforme é possível perceber, a ética tem origem no saber ético, proveniente das primeiras civilizações. É ele que prescreve as principais categorias da ética filosófica.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 69 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação em relação aos elementos conceituais da moral socrático-platônica, assinale a alternativa correta: A Sócrates demonstrou que o Estado e a moral não devem se submeter às leis, mas sim à razão autônoma. B Antes de Sócrates a ética era baseada nas religiões e nos mitos vigentes nas sociedades, que ditavam valores e prescrições. C A ética era, pois, determinada pela tradição e pelos ensinamentos dos anciãos que a transmitiam em ritos de iniciação. Você assinalou essa alternativa (C) D Na verdade, na sociedade de Sócrates não havia ética anda, esta teve inicio em Aristóteles, em Ética a Nicômaco. E Para Sócrates não deveria existir moral, pois ninguém deveria ditar normas a algum cidadão. Questão 5/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “De maneira geral, a estética designa atualmente ‘qualquer análise, investigação ou especulação que tenha por objetivo a arte e o belo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. p. 50 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a estética de Hegel, assinale a alternativa correta: A Hegel preocupou-se em encontrar o fim essencial da arte, que definiu como algo político e social. B Para Hegel a suavização dos costumes constitui o fim principal da arte destinada a um povo que acabou de entrar na vida civilizada. Você assinalou essa alternativa (B) C Segundo Hegel, a arte não se relaciona com a moralização, sendo apenas de caráter educacional informal. D O Fim essencial da arte, ao contrário de Platão, para Hegel, é a educação. E Para Hegel a arte tem finalidade de elevar as mentes ao êxtase, apenas. Questão 6/10 - Ética e Estética na Educação Leia o fragmento de texto: “Para exemplificar o modo como a arte aparece em Marx, valem alguns casos e considerações. Encontramos, esparsas ao longo de seus escritos, passagens sobre os mais diversos temas artísticos, bem como excertos literários”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COTRIM, Ana A. Contribuições de Karl Marx ao problema da mimese artística. Tese de doutorado, Universidade de São Paulo, 2015. p. 12. https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-17092015-112656/publico/2015_AnaAguiarCotrim_VCorr.pdf. Acesso em 05 de jul. 2019. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que descreve o conceito de arte para Marx: A Para Marx a arte é algo transcendental. B A arte, em Marx, corresponde aos valores morais e religiosos, imutáveis. C Em Marx, a arte não passa de uma criação sem valor ligada as questões econômicas de alienação. D A arte, para Marx, é alienadora, como todas as culturas e religiões. E Para Marx a arte faz parte das necessidades humanas, assim como a economia. Você assinalou essa alternativa (E) Questão 7/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “Se você já estudou filosofia, deve lembrar do cínico Diógenes de Sinope (413 a.C – 323 a.C) e das histórias sobre ele. Discípulo de Antistenes ( 445 a.C a 365 a.C), Diógenes é considerado o emblema do cinismo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 81 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o conceito de cinismo e seus elementos teóricos, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta: A O cinismo é um modo antigo de praticar a moral, dando ênfase às concepções práticas tradicionais. B Os cínicos prezavam pelos costumes sociais, pelas etiquetas e demais convenções, e viviam de acordo com o que a sociedade impunha. C Cínicos, no conceito de filosofia, são pessoas que prezavam pelos bens materiais, buscando acumular o máximo de bens possivel. D O cinismo é uma ética de ascetismo, de despojamento, o que fazia com que os cínicos se opusessem de modo radical ao consumismo, a tal ponto de viverem como mendigos. Você assinalou essa alternativa (D) E Essa linha filosófica, chamada cinismo, não possui ética. Questão 8/10 - Ética e Estética na Educação Leia o fragmento de texto: “A arte a favor da vida – eis a chave do pensamento de Nietzsche. A arte transfigura o ser existente, mas só a tragédia exprime a crença na eternidade da vida”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSA, Maria D. Arte e vida no pensamento de Nietzsche. Cadernos Nietzsche, São Paulo, v.36 n.1, p. 227-244, 2015. p. 232. http://www.scielo.br/pdf/cniet/v36n1/2316-8242-cniet-36-01-00227.pdf.Acesso em 05 de jul. de 2019. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, apresente a alternativa que descreve a importância da música para Nietzsche: A Nietzsche viu na música a matriz apolínea do mito trágico. B Para ele, o impulso dionisíaco presente na música é capaz de romper com as formas do tempo, do espaço, da causalidade e com a individualidade apolínea. Você assinalou essa alternativa (B) C A música, para Nietzsche, em vez de revelar a essência do mundo, revela suas nuances transitórias e contingentes. D O impulso apolíneo presente no mundo é capaz de romper com suas formas da realidade aparente. E Para Nietzsche, somente a poesia é considerada a maior de todas as artes, superando a música. Questão 9/10 - Ética e Estética na Educação Atente para a citação: “Para os filósofos antigos, a filosofia não era um saber contemplativo ou diletante, mas um discurso que mostrava ou orientava um modo de vida. Como afirma Laércio ‘ procuras recordar os raciocínios capazes de ensejar a conquista de uma vida feliz’ (Laércio)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. P.83 Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a ética epicurista e suas características, marque a alternativa correta: A O epicurismo procura mostrar que o homem não consegue alcançar a felicidade. B O epicurismo é uma ética eudemonista, conceito que vem de eudaimonia, que em grego quer dizer felicidade. Você assinalou essa alternativa (B) C Podemos identificar a nobreza como o bem primeiro, a partir do qual o epicurismo afirma que todo bem provém da recusa do prazer. D As pessoas, segundo o epicurismo, deveria renunciar ao prazer. E Para o epicurismo, a amizade nada tem a ver com o alcance da felicidade. Questão 10/10 - Ética e Estética na Educação Considere o extrato de texto: “Epicuro considera mais apropriado ser sábio e desafortunado do que possuir uma grande fortuna e ser tolo. Do mesmo modo, o filósofo considera melhor um bom projeto não concluído do que um ter êxito em um projeto concluído ruim”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 86 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a noção de felicidade e os remédios propostos por Epicuro, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta: A A felicidade consiste em se render aos desejos, viver bem é viver com prazer, sem nos aproximarmos da dor e do medo. B O mal supremo dura muito e nos causa sofrimentos maiores. C Segundo Epicuro devemos compreender que o bem supremo é muito complexo e difícil de captar. D Para Epicuro, controlar os desejos é o que nos faz mal. E Epicuro propõe não esperar nada de bom ou de mau dos deuses e ser indiferente perante a morte. Você assinalou essa alternativa (E)
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