Avaliacao Formativa II_ educacao do campo

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24/04/2023, 17:16 Avaliação Formativa II: Revisão da tentativa
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Iniciado em segunda-feira, 24 abr. 2023, 17:04
Estado Finalizada
Concluída em segunda-feira, 24 abr. 2023, 17:15
Tempo
empregado
11 minutos 6 segundos
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O campo, durante muito tempo, foi ou é compreendido como o lugar do rude, do atrasado e do não civilizado (Tassara, 2007) ou, por outro
lado, como romantizado, expressão que se efetiva, por exemplo, por meio da literatura (Williams, 2011). Se queremos transformar o campo,
temos que começar por:
Escolha uma opção:
A. Nenhuma das respostas anteriores.
B. Pela elaboração e implementação de políticas públicas. 
C. Pelas disputas dos espaços da cidade.
D. Pelas disputas dos espaços do campo.
Sua resposta está correta.
Questão 13 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: No exercício da política, tratar de campo e de rural significa discutir, em última instância, a democratização do acesso e da
distribuição das terras, o enfrentamento da pobreza e das desigualdades regionais e o uso e o manejo do solo nacional, das águas e das
reservas naturais. Evidencia-se assim que se propor a discutir campo é adentrar em uma arena de grandes debates político-acadêmicos. Para
ampliar seus conhecimentos, veja: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem, brincam,
estudam e compartilham experiências In: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo Horizonte:
Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 15. Disponível em:
A resposta correta é: Pela elaboração e implementação de políticas públicas.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A Educação do Campo compreende os processos culturais; as estratégias de socialização; as relações de trabalho vividas pelos sujeitos do
campo em suas lutas cotidianas para manterem esta identidade, como elementos essenciais de seu processo formativo.
Sobre a formação de educadores do campo, de acordo com Molina (2011) é correto afirmar:
I - A ação formativa desenvolvida pelos educadores deve torná-los aptos a compreender e agir em diferentes espaços, tempos e situações.
II - Considera-se a formação escolar como uma das dimensões do processo educativo, articulando-se a formação e a preparação para gestão
dos processos educativos escolares à gestão dos processos educativos comunitários: pretende-se formar educadores capazes de promover
profunda articulação entre escola e comunidade.
III - Um dos princípios cultivados com mais força refere-se à construção das habilidades necessárias para que estes futuros educadores possam
internalizar as condições de compreensão das relações da escola com a vida.
A opção que assinala a sequência correta é:
Escolha uma opção:
A. V-V-F
B. F-F-F
C. F-V-V
D. V-V-V 
Sua resposta está correta.
Questão 1 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Um dos princípios cultivados com mais força na formação de educadores do campo refere-se à construção das habilidades
necessárias para que estes futuros educadores possam internalizar as condições de compreensão das relações da escola com a vida. Para
ampliar seus conhecimentos acerca desse assunto veja: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. A Licenciatura em Educação do Campo da Universidade de
Brasília: Estratégias político-pedagógicas na Formação de Educadores do Campo. In: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em
Educação do Campo: Registros e Reflexões a partir das Experiências-Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2011. Cap. 2, p. 39. Disponível
em:
A resposta correta é: V-V-V
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Crianças assentadas e acampadas da reforma agrária, quilombolas, ribeirinhas, caiçaras, de comunidades de fundo de pasto, pantaneiras,
crianças da floresta, por exemplo, vivem relações sociais, identitárias e com o ambiente construído e natural de formas diferenciadas,
compondo assim possibilidades que, se olhadas de perto, recortam e estruturam sentidos particulares de existência, de possibilidade de ação
no mundo, de constituição e expressividade de si, por meio de diferentes linguagens. Considerando esse ponto de vista precisamos expandir o
conceito de campo, por quê
Escolha uma opção:
A. Nenhuma das Respostas anteriores está correta.
B. Porque no conceito de campo não temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas, em áreas
de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em
assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por
reconhecimento de direitos.
C. Porque as infâncias do campo e o próprio campo são vistos pelas questões de unicidade e semelhança nas múltiplas dimensões que
compõem e significam suas existências materiais e simbólicas, num contexto caracterizado por intensa dinâmica socioambiental, de
classe, econômica, política e cultural.
D. Porque no conceito de campo temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas, em áreas
de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em
assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por
reconhecimento de direitos.

Sua resposta está correta.
Questão 14 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Feedback: É esta dialética, entre geral e local, campo-cidade, urbano e rural, que caracteriza as infâncias do campo. Para ampliar seus
conhecimentos, veja: MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem, brincam, estudam e compartilham experiências In: SILVA
e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 17. Disponível
em:
A resposta correta é: Porque no conceito de campo temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas,
em áreas de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em
assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por reconhecimento de
direitos.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Crianças assentadas e acampadas da reforma agrária, quilombolas, ribeirinhas, caiçaras, de comunidades de fundo de pasto, pantaneiras,
crianças da floresta, por exemplo, vivem relações sociais, identitárias e com o ambiente construído e natural de formas diferenciadas,
compondo assim possibilidades que, se olhadas de perto, recortam e estruturam sentidos particulares de existência, de possibilidade de ação
no mundo, de constituição e expressividade de si, por meio de diferentes linguagens. Considerando esse ponto de vista precisamos expandir o
conceito de campo, por quê
Escolha uma opção:
A. Porque as infâncias do campo e o próprio campo são vistos pelas questões de unicidade e semelhança nas múltiplas dimensões que
compõem e significam suas existências materiais e simbólicas, num contexto caracterizado por intensa dinâmica socioambiental, de
classe, econômica, política e cultural.
B. Porque no conceito de campo temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas, em áreas
de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formasde produção de vida, em distritos e vilas, em
assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por
reconhecimento de direitos.

C. Nenhuma das Respostas anteriores está correta.
D. Porque no conceito de campo não temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas, em áreas
de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em
assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por
reconhecimento de direitos.
Sua resposta está correta.
Questão 14 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Feedback: É esta dialética, entre geral e local, campo-cidade, urbano e rural, que caracteriza as infâncias do campo. Para ampliar seus
conhecimentos, veja: MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem, brincam, estudam e compartilham experiências In: SILVA
e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 17. Disponível
em:
A resposta correta é: Porque no conceito de campo temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas,
em áreas de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em
assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por reconhecimento de
direitos.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A alternância é uma pedagogia em construção permanente. Ela se desenvolve nas práticas educativas dos Centros Familiares de Formação por
Alternância - CEFFAs e é um terreno em disputa na sociedade. As pesquisas mostram três tipologias de alternância sendo praticadas: a falsa -
justaposta ou dissociada, a aproximativa ou associativa e a copulativa, integrada ou interativa, conforme Gimonet (2007), Begnami (2003),
Queiroz (2004). Marque a alternativa que classifica a falsa - justaposta ou dissociada.
Escolha uma opção:
A. Nenhuma das respostas anteriores está correta.
B. A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica não articula com a vida, o trabalho e a realidade do
estudante. Ela se justapõe à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma justaposta, fragmentada. A formação acontece
fora de contexto. A organização didática não articula com a vida fora da escola. O aluno deve adequar-se ao método, ao sistema,
e não o sistema ao aluno.

C. A alternância falsa é aquela em que a organização didática integra e faz interagir os espaços e os tempos por meio de um dispositivo
pedagógico que une as alternâncias e de um plano de formação que articula os tempos, os saberes, a formação geral e profissional, os
sujeitos, as instituições, a escola e a vida.
D. A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica articula com a vida, o trabalho e a realidade do estudante. Ela
se integra à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma integrada. A formação acontece dentro de contexto. A organização
didática se articula com a vida fora da escola.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: A alternância é definida como uma pedagogia de relações, ou seja, relações entre instituições, sujeitos, diálogo entre os diferentes
saberes e a utilização de metodologias participativas nos processos de formação, numa perspectiva dialética ou dialógica. Para ampliar seus
conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs
In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e
movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 39. Disponível em:
A resposta correta é: A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica não articula com a vida, o trabalho e a realidade
do estudante. Ela se justapõe à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma justaposta, fragmentada. A formação acontece fora de
contexto. A organização didática não articula com a vida fora da escola. O aluno deve adequar-se ao método, ao sistema, e não o sistema ao
aluno.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O campo, durante muito tempo, foi ou é compreendido como o lugar do rude, do atrasado e do não civilizado (Tassara, 2007) ou, por outro
lado, como romantizado, expressão que se efetiva, por exemplo, por meio da literatura (Williams, 2011). Se queremos transformar o campo,
temos que começar por:
Escolha uma opção:
A. Pelas disputas dos espaços da cidade.
B. Pela elaboração e implementação de políticas públicas. 
C. Nenhuma das respostas anteriores.
D. Pelas disputas dos espaços do campo.
Sua resposta está correta.
Questão 13 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: No exercício da política, tratar de campo e de rural significa discutir, em última instância, a democratização do acesso e da
distribuição das terras, o enfrentamento da pobreza e das desigualdades regionais e o uso e o manejo do solo nacional, das águas e das
reservas naturais. Evidencia-se assim que se propor a discutir campo é adentrar em uma arena de grandes debates político-acadêmicos. Para
ampliar seus conhecimentos, veja: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem, brincam,
estudam e compartilham experiências In: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo Horizonte:
Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 15. Disponível em:
A resposta correta é: Pela elaboração e implementação de políticas públicas.
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 12
A criança e a infância, até muito recentemente, presentes na pesquisa social de forma atrelada aos objetos sociológicos clássicos - a família, a
educação, entre outros, vêm se constituindo como objeto de análise sob diferentes perspectivas teóricas e metodológicas. Nessa direção, o
propósito de refletir sobre as crianças e as infâncias do campo impõe uma abordagem que as apreenda em sua complexidade. Nesse sentido,
pode-se afirmar:
Escolha uma opção:
A. Só se pode conhecer uma criança fora das relações dela com os adultos, com a cultura e com a sociedade.
B. Compreender a infância exige o exercício de compreensão das representações que a sociedade (os adultos) faz sobre o período
inicial da vida e, por consequência, das relações que os adultos estabelecem com essa classe de idade.

C. Compreender a infância exige o exercício de entendimento que elas têm sobre si mesmas.
D. Nenhuma das respostas anteriores está correta.
Sua resposta está correta.
Questão 12 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Essa compreensão exigiu dos estudiosos da infância, como categoria sociológica, o reconhecimento de sua presença no pensamento
clássico, por meio da noção de socialização, especialmente aquela desenvolvida por Durkheim (Sarmento, 2008), ao mesmo tempo em que se
produziu um afastamento das bases que sustentaram a visão unidirecional do processo por meio do qual os indivíduos constituem seu
pertencimento social. Para ampliar seus conhecimentos, veja: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as
crianças vivem, brincam, estudam e compartilham experiências In: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no
campo. BeloHorizonte: Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 13 - 14. Disponível em:
A resposta correta é: Compreender a infância exige o exercício de compreensão das representações que a sociedade (os adultos) faz sobre o
período inicial da vida e, por consequência, das relações que os adultos estabelecem com essa classe de idade.
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A postura teórico-metodológica que sustenta os novos estudossobre a infância, no campo, ao defender o papel da criança como sujeito na
estruturação de seu grupo, provoca tratá-la como:
Escolha uma opção:
A. Um sujeito do campo e não apenas sujeito no campo. 
B. Propõe-se que a criança do campo seja visibilizada como sujeito isolado.
C. Considera que somente os adultos e não as crianças do campo são produtores das relações, espaços e tempos que configuram a
paisagem do seu meio.
D. Nenhuma das respostas anteriores está correta.
Sua resposta está correta.
Questão 15 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: As relações sociais no campo devem ser reconhecidas também como elementos de regularidade e atravessamentos que são gerais,
uma vez que tanto as crianças estão submetidas a processos gerais da vivência de seu momento histórico como os campos também vivem
forças que os homogeneízam. Para ampliar seus conhecimentos, veja: MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem,
brincam, estudam e compartilham experiências In: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo
Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 17. Disponível em:
A resposta correta é: Um sujeito do campo e não apenas sujeito no campo.
A experiência da Pedagogia da Alternância no mundo inteiro baseia-se nas experiências dos Centros Familiares de Formação por Alternância
(CEFFAs), localizados na França. Os princípios básicos que regem a pedagogia da alternância, também chamados de pilares, refletem os valores
fundamentais dos iniciadores, historicamente invariáveis, segundo Gimonet (2007). Esses pilares são quatro, sendo os dois primeiros meios, e
os dois últimos, finalidades. Marque a alternativa em que se apresenta os quatro pilares da pedagogia alternância.
Escolha uma opção:
A. Formação integral emancipatória, pedagogia do conflito, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
B. Formação integral emancipatória, pedagogia dos movimentos sociais, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
C. Formação integral emancipatória, pedagogia da autonomia, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
D. Formação integral emancipatória, pedagogia da alternância, desenvolvimento sustentável e Associação responsável. 
Sua resposta está correta.
Questão 4 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: No caso das Escolas Famílias Agrícolas (EFAs) no Brasil, todos os CEFFAs se articulam nas suas respectivas associações locais,
regionais, nacionais e na Associação Internacional dos Movimentos Familiares de Formação Rural (AIMFR). Para ampliar seus conhecimentos
sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I.
A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos sociais.
Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 38. Disponível em:
A resposta correta é: Formação integral emancipatória, pedagogia da alternância, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
24/04/2023, 17:16 Avaliação Formativa II: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4277053&cmid=31179 9/9
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Inspirada nas experiências de Pistrak, que "propõe devolver a escola à vida", nas escolas do campo deve-se dar continuidade à vida social,
inserida naquilo que ele chama de realidade atual, com todas as contradições nela existentes. Partindo dessa premissa podemos afirmar que:
I - Nas escolas do campo pode-se aprender sobre lutas sociais e onde os trabalhadores do campo se preparam para a resolução das
contradições existentes no seu contexto de vida.
II - A escola do campo deve permanecer isolada no seu contexto e deve ser vista como o único espaço que educa.
III - o meio educativo das escolas do campo se constitui pelos elementos da atualidade e suas contradições, e pela formação de uma rede de
agências formadoras, das quais as próprias famílias, os movimentos sociais e as diversas modalidades associativas podem ser componentes.
IV - Na perspectiva de Pistrak, considera-se ainda o trabalho como princípio geral educativo de inserção na realidade, incluindo, além do
trabalho produtivo, o autosserviço, isto é, prestar serviços nos espaços coletivos.
Escolha uma opção:
A. As alternativas I, III e IV estão corretas. 
B. Somente a alternativa IV está correta.
C. Todas as alternativas estão corretas.
D. Apenas as alternativas I e II estão corretas.
Sua resposta está correta.
Questão 3 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
autodireção, ou auto-organização, onde a construção do coletivo influencia a formação individual, descortinando as qualidades multiplicadoras
e fortalecedoras da ação coletiva e o aprendizado do conteúdo moral e intelectual necessário para a fundamentação ética das novas relações
sociais. Para ampliar seus conhecimentos, veja: CALDART, R. S. Licenciatura em Educação do Campo e projeto formativo: qual o lugar da
docência por área ¹. In: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em Educação do Campo: Registros e Reflexões a partir das
Experiências-Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Cap. 2, p. 40 Disponível em:
A resposta correta é: As alternativas I, III e IV estão corretas.