2Ética e Estética na Educação3

Prévia do material em texto

Questão 1/10 - Ética e Estética na Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“Para exemplificar o modo como a arte aparece em Marx, valem alguns casos e 
considerações. Encontramos, esparsas ao longo de seus escritos, passagens sobre 
os mais diversos temas artísticos, bem como excertos literários”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COTRIM, Ana A. Contribuições de Karl Marx ao problema da mimese artística. Tese de doutorado, 
Universidade de São Paulo, 2015. p. 12. https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-17092015-112656/publico/2015_AnaAguiarCotrim_VCorr.pdf. Acesso em 05 de jul. 2019. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e 
educação, assinale a alternativa que descreve o conceito de arte para Marx: 
 A Para Marx a arte é algo transcendental. 
 B A arte, em Marx, corresponde aos valores morais e religiosos, imutáveis. 
 C Em Marx, a arte não passa de uma criação sem valor ligada as questões econômicas de alienação. 
 D A arte, para Marx, é alienadora, como todas as culturas e religiões. 
 E Para Marx a arte faz parte das necessidades humanas, assim como a economia. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
 
Questão 2/10 - Ética e Estética na Educação 
Considere a seguinte afirmação: 
 
“Estoicismo, cinismo e epicurismo são escolas filosóficas que buscam, cada uma à 
sua maneira, responder aos anseios humanos por uma vida de plena realização. 
Nesse sentido, um aspecto comum a ser mencionado [...] é um modo de vida proposto 
(e vivenciado) por seus adeptos”. 
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. 
Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 78 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e 
educação a partir dos estudos feitos por Pierre Hadot sobre o estoicismo analise as 
afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta: 
 A Pode-se dizer que o estoico se sente preso, sem liberdade, na medida em que tem consciência que não existe outro bem a 
não ser o bem racional. 
 B Pierre Hadot afirma que os estoicos são desprezíveis para nossos dias, em que as pessoas estão viciadas em seus celulares 
e redes sociais. 
 C O estoicismo defende viver em plena consciência, em plena lucidez, dar toda sua intensidade a cada um de seus instantes 
e um sentido à toda vida. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
 D O estoico é alguém que se sente o tempo todo agitado, ansioso e vulnerável. 
 E O estoicismo defende viver distante do mundo, para não se envolver, sem intensidade e sem muita consciência. 
 
Questão 3/10 - Ética e Estética na Educação 
Leia a seguinte passagem de texto: 
 “A estratégia seguida por Kant, no tratamento das questões estéticas, não visa propor 
uma filosofia do belo ou uma teoria das belas artes, nem fornecer uma descrição das 
obras de arte e das suas qualidades estéticas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Leonel R. dos. A concepção kantiana da experiência estética: novidades, tensões e equilíbrios. 
Revista Trans/Form/Ação, Marília, v.33, n.2, p.35-76, 2010. p. 36. http://www.scielo.br/pdf/trans/v33n2/v33n2a04.pdf. Acesso em 05 de jul. de 2019. 
Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos 
do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que apresenta os 
elementos conceituais da reflexão de Kant sobre o belo e a estética: 
 A Para Kant o belo é completamente objetivo, nada tem a ver com o sujeito. 
 B O Juízo de gosto, em Kant, nasce da racionalidade com relação a um objeto, a partir do que aquele objeto gera na razão. 
 C Para Kant, não só atribuímos beleza ao objeto, beleza essa que nasce de nossa sensação de verdadeiro êxtase. Pois o que 
não causa êxtase não deve ser considerado belo. 
 D Para Kant, o verdadeiramente belo é aquilo que nos desperta um sentimento, que nasce de nossa relação com o objeto, 
que nos agrada de forma desinteressada. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
 E Quando temos um interesse em algo, o objeto pode nos agradar de acordo com esse interesse, e por isso pode ser 
considerado belo. 
 
Questão 4/10 - Ética e Estética na Educação 
Considere o extrato de texto: 
 “A vontade é, em todas as ações, uma lei para si mesma, caracteriza apenas o 
princípio de não agir segundo outra máxima que não seja aquela que possa ter-se a si 
mesma por objeto como lei universal. (Kant)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. p. 92 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e 
educação sobre o imperativo categórico formulado por Kant analise as afirmativas a 
seguir e marque a alternativa correta: 
 A O verdadeiro imperativo moral deve ser um imperativo categórico, que se impõe por si mesmo independentemente de 
qualquer finalidade contingente. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 B O imperativo categórico é um princípio fundado nas éticas eudemonistas, pois afirma a busca pelo prazer. 
 C Kant iria gostar de viver na pós-modernidade, pois para ele a moral é relativa aos desejos do indivíduo e não tem nada de 
universal. 
 D Kant formula o imperativo categórico baseado na individualidades das leis: “Age apenas segundo o seu coração". 
 E O imperativo categórico em Kant é o imperativo dos sentimentos do cidadão. 
 
Questão 5/10 - Ética e Estética na Educação 
 
Considere o extrato de texto: 
 
“De maneira geral, a estética designa atualmente ‘qualquer análise, investigação ou 
especulação que tenha por objetivo a arte e o belo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. p. 50 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e 
educação sobre a estética de Hegel, assinale a alternativa correta: 
 A Hegel preocupou-se em encontrar o fim essencial da arte, que definiu como algo político e social. 
 B Para Hegel a suavização dos costumes constitui o fim principal da arte destinada a um povo que acabou de entrar na vida 
civilizada. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
 C Segundo Hegel, a arte não se relaciona com a moralização, sendo apenas de caráter educacional informal. 
 D O Fim essencial da arte, ao contrário de Platão, para Hegel, é a educação. 
 E Para Hegel a arte tem finalidade de elevar as mentes ao êxtase, apenas. 
 
Questão 6/10 - Ética e Estética na Educação 
Considere o extrato de texto: 
 
"Conforme é possível perceber, a ética tem origem no saber ético, proveniente das 
primeiras civilizações. É ele que prescreve as principais categorias da ética filosófica.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 69 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e 
educação em relação aos elementos conceituais da moral socrático-platônica, 
assinale a alternativa correta: 
 A Sócrates demonstrou que o Estado e a moral não devem se submeter às leis, mas sim à razão autônoma. 
 B Antes de Sócrates a ética era baseada nas religiões e nos mitos vigentes nas sociedades, que ditavam valores e 
prescrições. 
 C A ética era, pois, determinada pela tradição e pelos ensinamentos dos anciãos que a transmitiam em ritos de iniciação. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
 D Na verdade, na sociedade de Sócrates não havia ética anda, esta teve inicio em Aristóteles, em Ética a Nicômaco. 
 E Para Sócrates não deveriaexistir moral, pois ninguém deveria ditar normas a algum cidadão. 
 
Questão 7/10 - Ética e Estética na Educação 
Atente para a citação: 
 
“Platão reconhecia a influência dos poetas imitadores sobre a audiência – lembrando 
que a poesia era feita para ser declamada.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P.201 
 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e 
educação sobre a relação entre arte e educação, assinale a alternativa correta: 
 A Platão refuta a arte em todas as suas formas e possibilidades educacionais. 
 B Aristóteles, na Política, disse que a música não serve à educação. 
 C O conceito tradicional de arte como educação e instrumento de aperfeiçoamento moral foi rejeitado durante toda a Idade 
Média. 
 D Apesar de Platão, na República, refutar a arte imitativa, reconheceu e defendeu as formas artísticas nas quais viu 
instrumentos educacionais úteis 
Você assinalou essa alternativa (D) 
 E O conceito tradicional de arte como educação sofreu alterações significativas a partir do Renascimento e na Idade Média. 
 
Questão 8/10 - Ética e Estética na Educação 
Leia a seguinte informação: 
“[...] do ponto de vista heideggeriano, importa ficar atento tanto à origem da arte no 
mundo antigo quanto ao seu desfecho na época moderna, quando o pensamento 
ocidental sobre a arte desemboca numa problemática afirmação da arte pelo efeito 
subjetivo que provoca no homem”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WERLE, Marco A. Nietzsche e Heidegger: a arte como vontade ou fundada na origem? Cadernos 
Nietzsche, São Paulo, v. 2, n. 1, 2006. p. 82. http://gen.fflch.usp.br/sites/gen.fflch.usp.br/files/u41/CN_21.77-89.pdf. Acesso em 05 de jul de 2019. 
Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos 
do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que demonstra como 
Heidegger compreende a noção de arte: 
 A Para Heidegger a obra de arte é entendida como uma unidade entre matéria e forma. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 B Heidegger compreende a arte como algo inacessível, uma vez que não podemos ter contato com ela de forma real. 
 C Ao observar uma obra de arte, somente podemos percorrer caminhos objetivos, uma vez que interpretar é algo que a obra 
não proporciona. 
 D A obra de arte para Heidegger é resultado de uma separação entre matéria e forma. 
 E A obra de arte em Heidegger foi pensada de forma a ser uma dualidade entre matéria e espírito. 
 
Questão 9/10 - Ética e Estética na Educação 
Considere o extrato de texto: 
“Epicuro considera mais apropriado ser sábio e desafortunado do que possuir uma 
grande fortuna e ser tolo. Do mesmo modo, o filósofo considera melhor um bom 
projeto não concluído do que um ter êxito em um projeto concluído ruim”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. 
Intersaberes. 2019. P. 86 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e 
educação sobre a noção de felicidade e os remédios propostos por Epicuro, analise 
as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta: 
 A A felicidade consiste em se render aos desejos, viver bem é viver com prazer, sem nos aproximarmos da dor e do medo. 
 B O mal supremo dura muito e nos causa sofrimentos maiores. 
 C Segundo Epicuro devemos compreender que o bem supremo é muito complexo e difícil de captar. 
 D Para Epicuro, controlar os desejos é o que nos faz mal. 
 E Epicuro propõe não esperar nada de bom ou de mau dos deuses e ser indiferente perante a morte. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
 
Questão 10/10 - Ética e Estética na Educação 
Atente para a citação: 
 “Ética se origina, pois, do saber ético. Ela não é, em suma, senão o próprio saber 
ético de determinada tradição cultural, que, numa conjuntura específica de crise do 
ethos, recebe uma nova expressão tida como capaz de conferir-lhe uma nova e mais 
eficaz força de persuasão”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. p. 69. 
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e 
educação a partir das ideias de Lima Vaz sobre o conceito de ética, é correto afirmar 
que: 
 A A ética tem origem no saber histórico e religioso, sendo uma manifestação sobrenatural. 
 B A ética de Sócrates é filosófica porque usa a reflexão racional. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
 C A ética de Sócrates e Platão é filosófica porque se aproxima das tradições míticas e religiosas. 
 D A ética usa os conhecimentos da tradição mística como meio de estabelecer e criticar a racionalidade. 
 E Ética e razão são incompatíveis, do ponto de vista da moral socrático-platônica.