OFICINA AFRO-BRASILEIRAS

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UNIVERSIDADE DO ESTADO DO PARÁ – UEPA UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL - UAB PRÓ-REITORIA DE GRADUAÇÃO
CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E EDUCAÇÃO
CURSO DE LICENCIATURA EM LETRAS – LÍNGUA PORTUGUESA
DISCIPLINA: ARTE, CULTURA E SOCIEDADE.
PROFESSORA: JORGETE MARIA PORTAL LAGO
ALUNA: LEILA CRISTINA CALANDRINE DE PAULA
OFICINA A VOZ DE UM POVO.
Apresentação:
Nossa proposta abordará uma das expressões artísticas mais difundidas da humanidade, a música, com ela poderemos alcançar resultados surpreendentes, sabemos que, A linguagem da música parece ter estado sempre presente na vida dos seres humanos e desde há muito faz parte da educação de crianças e adultos (ROSA, 2000). Para uma visão cognitivista, o conhecimento musical se inicia por meio da interação com o ambiente, através de experiências concretas, que de pouco em pouco numa resposta estruturada.
Refletindo a música na Educação atual requer que os envolvidos com o processo de ensino e aprendizagem dos futuros cidadãos estejam sempre em constante aprimoramento. O conteúdo programático, a didática, os recursos devem fazer sentido ao educador, tornando- o sujeito construtor do conhecimento, pois assim o aluno situa-se no que é proposto o ambiente escolar não fica virtual abstrato, mas concreto só então, irá sentir-se motivado a um comprometimento para levar respostas aos dilemas do cotidiano.
Nesse sentido, a “música é uma linguagem que possibilita ao ser humano a criar, expressar-se, conhecer e até mesmo transformar a realidade” (TAVARES, 2008). Diante da variedade musical a que estamos expostos, certamente os alunos vão preferir este ou aquele gênero de acordo com o seu gosto, que é construído historicamente na relação com o contexto cultural.
Com base no que foi exposto, iremos tratar de algo que faz parte da nossa identidade, da história do nosso povo, que conta um parte deste Brasil, trabalharemos nesta oficina letras de músicas de origem afro-brasileiras, vamos conhecer autores, suas manifestações poéticas, interpretando o contexto das obras e instigar nossos alunos a se posicionarem sobre os diversos temas que as canções relacionadas tratam.
Nossa oficina será realizada em uma das nossas unidades escolares da rede municipal de ensino, a Escola Municipal de Ensino Fundamental Ângelo Nascimento,
proposta para ser realizada com os alunos do 9º (nono), com duração de 03h:00m, dividida em 02 (dois) momentos com o tempo de 01h:30m para cada um deles. Obedecendo a distribuição dos horários, nossa oficina a voz de um povo, ocorrerá em dois dias distintos conforme os horários de Língua Portuguesas nas respectivas turmas da referida série.
Objetivos:
Geral:
Propiciar atividades aos alunos do 9° Ano do Ensino Fundamental da Escola Ângelo Nascimento que envolva a leitura e a interpretação de letras de músicas. Consequentemente, defendendo a ideia de que essa estratégia serve para a construção do conhecimento. Sendo estes necessários ao enriquecimento das experiências individuais e coletivas dos educandos. Estas favorecem o interesse pela leitura, pela interpretação de diferentes textos, inclusive letras de músicas, de maneira que o aluno aprecie o encanto que a leitura pode proporcionar.
Específicos:
· Oportunizar aos educandos, situações que favoreçam o reconhecimento da importância da leitura e da forma como essa subsidia ao leitor recursos para a reflexão e análise acerca das questões presentes na sociedade;
· Despertar nos alunos o gosto pela leitura por meio de atividades que utilizam letras musicais, as quais traduzem sentimentos universais, onde muitos sujeitos se identificam;
· Ofertar ao aluno um ambiente de alegria e descontração, permitindo que com espontaneidade e imaginação, este aprenda a valorização das lembranças e das interações sociais;
· Oportunizar situações educativas para que os alunos se mantenham interessados e estendam a investigação sobre outras fontes de leitura de músicas como a afro- brasileira.
Conteúdos e Desenvolvimento:
A música criada pelos afro-brasileiros é uma mistura de influências de toda a África subsaariana com elementos da música portuguesa e, em menor grau, ameríndia, que produziu uma grande variedades de estilos.
A música popular brasileira é fortemente influenciada pelos ritmos africanos. As expressões de música afro-brasileira mais conhecidas são o samba, marabaixo, maracatu, ijexá, coco, jongo, carimbó, lambada, maxixe, maculelê.
Como aconteceu em toda parte do continente americano onde houve escravos africanos, a música feita pelos afrodescendentes foi inicialmente desprezada e mantida na marginalidade, até que ganhou notoriedade no início do século XX e se tornou a mais popular nos dias atuais.
Com base neste contexto, vamos trabalhar 02 (duas) obras de autores distintos, onde os alunos terão a oportunidade de fazer a leitura e cumprir as atividades propostas.
I Momento:
1º) Texto: CANTO DAS TRÊS RAÇAS - CLARA NUNES
(Clara Nunes, nome artístico de Clara Francisca Gonçalves Pinheiro, foi uma cantora e compositora brasileira, considerada uma das maiores e melhores intérpretes do país. Pesquisadora da música popular brasileira, de seus ritmos e de seu folclore, também viajou para muitos países representando a cultura do Brasil.)
-Ninguém ouviu/Um soluçar de dor/No canto do Brasil/Um lamento triste/Sempre ecoou/Desde que o índio guerreiro/Foi pro cativeiro/E de lá cantou/Negro entoou/Um canto de revolta pelos ares/Do Quilombo dos Palmares/Onde se refugiou/Fora a luta dos inconfidentes/Pela quebra das correntes/Nada adiantou/E de guerra em paz/De paz em guerra/Todo o povo dessa terra/Quando pode cantar/Canta de dor
Ô, ô, ô, ô, ô, ô/Ô, ô, ô, ô, ô, ô/Ô, ô, ô, ô, ô, ô/Ô, ô, ô, ô, ô, ô
-E ecoa noite e dia/É ensurdecedor/Ai, mas que agonia/O canto do trabalhador/Esse canto que devia/Ser um canto de alegria/Soa apenas como um soluçar de dor
Ô, ô, ô, ô, ô, ô/Ô, ô, ô, ô, ô, ô/Ô, ô, ô, ô, ô, ô/Ô, ô, ô, ô, ô, ô
1 – Ouvir as músicas acompanhando a letra.
2 – Interpretar a música: o que você entendeu sobre “...Negro entoou/Um canto de revolta pelos ares.”?
3 – Interpretar a música: o que você entendeu sobre “...Soa apenas como um soluçar de dor.”?
2º) Texto: RETIRANTES (VIDA DE NEGRO) DORIVAL CAYMMI
(Dorival Caymmi foi um cantor, compositor, instrumentista, poeta, pintor e ator brasileiro. Compôs inspirado pelos hábitos, costumes e as tradições do povo baiano.)
Lerê, lerê, lerê, lerê, lerê/Lerê, lerê, lerê, lerê, lerê/Lerê, lerê, lerê, lerê, lerê/Lerê, lerê, lerê, lerê, lerê
-Vida de negro é difícil, é difícil como o quê/Vida de negro é difícil, é difícil como o quê/Eu quero morrer de noite, na tocaia me matar/Eu quero morrer de açoite se tu, negra, me deixar.
-Vida de negro é difícil, é difícil como o quê/Vida de negro é difícil, é difícil como o quê/Meu amor, eu vou-me embora, nessa terra vou morrer/Um dia não vou mais ver, nunca mais eu vou te ver.
-Vida de negro é difícil, é difícil como o quê/Vida de negro é difícil, é difícil como
o quê.
Lerê, lerê, lerê, lerê, lerê/Lerê, lerê, lerê, lerê, lerê
-Vida de negro é difícil, é difícil como o quê/Vida de negro é difícil, é difícil como o quê/Eu quero morrer de noite, na tocaia me matar/Eu quero morrer de açoite se tu, negra, me deixar.
-Vida de negro é difícil, é difícil como o quê (Lerê, lerê, lerê, lerê, lerê)/Vida de negro é difícil, é difícil como o quê/Meu amor, eu vou-me embora, nessa terra vou morrer/Um dia não vou mais ver, nunca mais eu vou te ver.
-Vida de negro é difícil, é difícil como o quê (Lerê, lerê, lerê, lerê, lerê...)/Vida de negro é difícil, é difícil como o quê.
1 - Ouvir as músicas acompanhando a letra.
2 - Interpretar a música: Sabemos que trata da triste realidade do povo que chegou aqui e fora escravizado, açoites e tocaias, instrumentos de violência ao povo negro, mas o texto trata de um outro assunto, qual?
3 - Interpretar a música: no trecho, “...Eu quero morrer de noite, na tocaia me matar/Eu quero morrer de açoite se tu, negra, me deixar.” O que está implícito?
II Momento:
1 - Para finalizar a nossa oficina, com base nostextos e seus conhecimentos, escolha uma música aleatória, do ritmo e estilo que você “curta”. Desenvolva uma PARÓDIA, contendo uma estrofe e um refrão, abordando um dos temas que ainda é latente em nossa sociedade, o racismo.
2 – Apresentação das paródias.
3 – Momento de discursão.
4 – Avaliação por parte dos alunos.
Público Alvo:
Alunos do 9º ano da Escola Municipal de Ensino Fundamental Ângelo Nascimento, localizada na Praça Dr. Cipriano Santos; Cidade de Muaná-Pa.
Tempo Estimado:
Duração de 03h:00m, dividida em 02 (dois) momentos com o tempo de 01h:30m para cada um deles.
Materiais Necessários:
· Projetor de imagem;
· Tela de projeção;
· Amplificador de som;
· Microfones;
· Fotocópias das letras das músicas;
· Papel a maço;
Avaliação:
Passando por todo esse processo proposto nesta oficina, o do contato com autores e obras que cantam e declamam nossas raízes, tratando também de um dos estigmas que nossa sociedade sofre, avaliamos que essas iniciativas precisam ser cada vez mais empregadas no processo de escolarização. O ensino eurocêntrico precisa dá espaço para que as novidades do nosso povo, possa ser trazida, que nosso alunos ouçam as vozes do nosso povo e que ele compreenda os valores por trás de tudo isso.
Como a proposta da oficina é fazê-los interpretar os textos propostos, dimensões que a Língua Portuguesa e Literatura trabalham, fazê-los pensar, discutir e criar estratégias de criação e potencializar suas capacidades de escritas, podemos concluir que o resultado foi alcançado.
Referências:
ROSA, Rômulo de Araújo. Rousseau A força e o Sentido da Utopia. Campina Grande: Copyright, 1978.
TAVARES, Pierre. O poder Simbólico. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2007. https://pt.wikipedia.org/wiki/Clara_Nunes
https://pt.wikipedia.org/wiki/Dorival_Caymmi