HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO - QUESTIONÁRIO III - UNIP

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1. “As ideias claras e distintas são ideias gerais que não derivam do particular,
mas já se encontram no espírito, como instrumentos de fundamentação
para apreensão de outras verdades. São as ideias inatas, verdadeiras, não
sujeitas a erro, pois vêm da razão, independentes das ideias que ‘vem de
fora’, formadas pela ação dos sentidos, e das outras que formamos pela
imaginação” (ARANHA & MARTINS, 2003).
A citação se refere a corrente de:
c. Racionalismo.
2. “O botão desaparece no desabrochar da flor, e poderia dizer-se que a flor o
refuta; do mesmo modo que o fruto faz a flor parecer um falso ser-aí da
planta, pondo-se como sua verdade em lugar da flor: essas formas não só
se distinguem, mas também se repelem como incompatíveis entre si […]”
(HEGEL, G. W. F. Fenomenologia do Espírito. Petrópolis: Vozes, 1988).
O trecho ilustra a concepção hegeliana chamada:
d. Dialética.
3. O filósofo John Locke afirma que a alma é como uma “tábula rasa” (uma
tábua onde não há inscrições), como uma cera em que não houvesse
qualquer impressão, e o conhecimento só começasse após a experiência
sensível. Podemos inferir que o texto defende a corrente de:
a. Empirismo.
4. A dialética, noção defendida por Hegel, caracteriza-se pela:
a.Oposição entre a afirmação e a negação, produzindo uma superação.
5. Jean-Paul Sartre (1905-1980) é conhecido por ser representante do
existencialismo. Sua frase “a existência humana precede a essência”
representa bem a corrente filosófica à qual ele está ligado. São dele
também as célebres frases: “o homem está condenado a ser livre” e “o
homem é lançado e abandonado no mundo”. O que o existencialismo e
Sartre defendem, portanto, é que:
a.O ser humano não nasce com uma essência que lhe impõe as regras a
seguir, mas com a liberdade de ter que fazer as próprias escolhas e é assim que
ele define quem é ou será.
6. O filósofo alemão Immanuel Kant acaba por conciliar as correntes:
e. Do racionalismo e do empirismo.
7. O pai da filosofia moderna tem dentre suas obras “O Discurso do Método”,
cuja principal preocupação é com o problema do conhecimento. Tem como
ponto de partida a busca de uma verdade que não possa ser colocada em
dúvida, convertendo a dúvida emmétodo. Estamos nos referindo a:
a. Descartes.
8. Para Michel Focault (1926-1984), vivemos em uma “sociedade disciplinar”,
um tipo de organização da sociedade criada com a chegada ao poder da
burguesia, grupo que se preocupou em afastar do convívio social os inaptos
ao trabalho e em garantir a manutenção de seu poder. Nessa concepção, a
principal característica da sociedade disciplinar é a de, por meio de suas
instituições fechadas, como as prisões, os orfanatos, os hospícios, quartéis
e as escolas:
a. Deixar claro às pessoas que elas estão sob vigilância e, assim, introjetar o
senso de obediência no próprio indivíduo.
9. Quando Nietzsche (1844-1900) afirmou que “Deus morreu e quem o matou
fomos nós”, com isso ele estava querendo dizer que:
b. A crença na razão e na evolução da ciência estava substituindo o papel
originalmente desempenhado pela fé e pela religião.
10. Sigmund Freud (1856-1939) afirmou que sua descoberta do inconsciente
representou uma ferida narcísica ao “orgulho” humano. Isso acontece
porque ao aceitar a existência do inconsciente, o homem:
d. Precisa admitir que não pode mais confiar plenamente na razão.