HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO - UNIP - Questionários 1 e 2

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HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO 
Questionário 1 e 2 
UNIP 
2021 
 
Questionário 1 
 
A alegoria da caverna, de Platão, pode ser interpretada da 
seguinte forma: 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
O filósofo é aquele que se liberta dos grilhões e 
contempla o verdadeiro conhecimento. 
Respostas: a. 
As correntes da ignorância não podem ser 
quebradas. 
 
b. 
Os sofistas, que enganassem os outros, 
deveriam ser acorrentados no fundo da 
caverna, como punição. 
 
c. 
O acorrentado no fundo da caverna é o sábio 
que quer fugir dos prazeres do mundo. 
 
d. 
O filósofo é aquele que se liberta dos grilhões e 
contempla o verdadeiro conhecimento. 
 
e. 
Aquele que sai da caverna não deve voltar para 
tentar libertar seus 
ex-companheiros. 
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da 
resposta: 
Resposta: d) O filósofo é aquele que se liberta dos 
grilhões e contempla o verdadeiro conhecimento. 
Comentário: Para Platão a filosofia seria o saber 
capaz de conduzir à libertação das amarras das 
aparências. Por meio da filosofia, pode-se 
contemplar o conhecimento tal qual ele é, porque a 
filosofia permite fugir do mundo sensível – o 
mundo das aparências – e atingir o mundo das 
ideias. 
 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A passagem do pensamento mítico para o filosófico foi: 
Resposta Selecionada: d. 
Um processo lento e gradual. 
Respostas: a. 
Um salto repentino e radical. 
 b. 
Um decreto da classe política. 
 c. 
Promovida por religiosos rebeldes. 
 d. 
Um processo lento e gradual. 
 e. 
Fruto de uma revelação mítica. 
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da 
resposta: 
Resposta: d) Um processo lento e gradual. 
Comentário: É preciso destacar que a passagem do 
pensamento mítico para o filosófico não foi abrupta; antes, 
foi um processo lento e gradual. Cabe destacar ainda, que 
as diversas formas de ver o mundo que a filosofia reconhece 
(o mito, o senso comum, a ciência, a arte e a filosofia), não 
existem necessariamente isoladas umas das outras, elas 
continuam coexistindo em nossa sociedade. Não apenas 
continuam existindo, todas, mas também há casos em que 
concepções míticas e artísticas, por exemplo, encontram-se 
misturadas. 
 
 
 Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A respeito da condição humana, assinale a alternativa correta. 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Só os seres humanos produzem linguagem simbólica. 
Respostas: a. 
Só os seres humanos produzem linguagem simbólica. 
 b. 
A linguagem humana só reconhece índices ou sinais. 
 c. 
Os animais compreendem a linguagem simbólica. 
 d. 
A linguagem simbólica não é criação humana. 
 
e. 
Não se pode provar que a linguagem simbólica é uma 
criação humana. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: a) Só os seres humanos produzem linguagem 
simbólica. 
 
Comentário: Um dos traços mais marcantes e distintivos da 
espécie humana é sua capacidade de gerar e decodificar 
símbolos, só ele é capaz de se expressar e ser 
compreendido por meio de símbolos e, portanto, por meio 
da linguagem simbólica. 
 
 Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A respeito da relação Sócrates, Platão e sofistas, identifique a 
alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Sócrates foi acusado de corromper a juventude e de 
não acreditar nos deuses da cidade. 
Respostas: a. 
Os sofistas buscavam a verdade acima de tudo. 
 b. 
Platão e Sócrates elogiavam a atividade dos sofistas. 
 
c. 
Sócrates escreveu diversos livros e anotações antes de 
sua despedida. 
 
d. 
Platão e Xenofonte foram os principais opositores das 
ideias de Sócrates. 
 
e. 
Sócrates foi acusado de corromper a juventude e de 
não acreditar nos deuses da cidade. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: e) Sócrates foi acusado de corromper a 
juventude e de não acreditar nos deuses da cidade. 
Comentário: Sócrates foi condenado à morte e obrigado a 
ingerir cicuta, substância mortífera, sob acusação de 
corromper a juventude e de não acreditar nos deuses da 
cidade. 
 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Ao trabalhar, podemos dizer que o Homem: 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Está fazendo algo que é exclusivamente humano. 
Respostas: a. 
Está fazendo como todos os demais seres vivos da 
natureza. 
 
b. 
Está deixando de lado seus instintos biológicos para 
viver de acordo com as normas sociais. 
 
 c. 
Está fazendo algo que é exclusivamente humano. 
 d. 
Está desperdiçando seu tempo e seu potencial criativo. 
 e. 
Está transformando a realidade para se adequar a ela. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: c) Está fazendo algo que é exclusivamente 
humano. 
Comentário: O trabalho é a ação de transformar a natureza 
de modo intencional. Sendo assim, apenas o homem 
trabalha, pois é a única espécie que transforma a natureza 
de modo intencional. 
 
 Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Complete a frase, indicando a alternativa correta: A filosofia surgiu 
quando alguns gregos, espantados com a realidade e insatisfeitos com 
as _________ que a tradição lhes dera, começaram a questionar e 
buscar respostas, demonstrando que o mundo físico e natural, os seres 
humanos e os acontecimentos podem ser conhecidos pela 
___________ . 
 
Resposta Selecionada: c. 
Explicações – razão. 
Respostas: a. 
Explicações – crença. 
 b. 
Questões – inquietação. 
 c. 
Explicações – razão. 
 d. 
Suspeitas – denúncia. 
 e. 
Respostas – fé . 
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da 
resposta: 
Resposta: c) Explicações – razão. 
Comentário: O surgimento da filosofia está ligado à busca 
por novas formas de explicar o mundo, uma vez que as 
explicações míticas já não mais satisfaziam. Em lugar do 
mito, os primeiros filósofos elegeram a razão como forma 
adequada de explicar o mundo. 
 
 
 Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
O mito pode ser definido como: 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Uma forma de atribuir sentido ao mundo. 
Respostas: a. 
Conjunto de estórias desconexas. 
 
b. 
Fantasias criadas por uma mente perturbada e sem 
qualquer relação com a realidade. 
 c. 
Conhecimento objetivo e científico. 
 d. 
Uma forma de atribuir sentido ao mundo. 
 
e. 
Filosofia produzida pelos pré-socráticos para educar a 
população. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: d) Uma forma de atribuir sentido ao mundo. 
Comentário: Embora seja um tipo de conhecimento não 
rigoroso e não submetido à contestação, o mito não deve 
ser visto pejorativamente, mas como uma forma 
tipicamente humana de tentar dar sentido à vida, tendo 
sido, aliás, a primeira delas. 
 
 Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Sobre a alegoria da caverna, assinale a alternativa correta: 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Descreve uma espécie de morada subterrânea com 
homens acorrentados em seu interior que contemplam 
sombras projetadas. 
Respostas: a. 
Foi escrita por Sócrates enquanto estava na prisão. 
 
b. 
Trata-se de um “mito” criado por Platão, por isso não 
tem valor filosófico. 
 
c. 
Descreve uma espécie de morada subterrânea com 
homens acorrentados em seu interior que contemplam 
sombras projetadas. 
 d. 
As sombras não são reais, são apenas imaginadas. 
 
e. 
As sombras são reais porque são projetadas pelas 
fogueiras feitas pelos prisioneiros dentro da caverna. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: c) Descreve uma espécie de morada subterrânea 
com homens acorrentados em seu interior que contemplam 
 
sombras projetadas. 
Comentário: A alegoria da caverna, também chamada de 
mito da caverna, é uma passagem de grande valor filosófico 
proposta por Platão como forma de explicar o sistema 
proposto por ele, segundo o qual há dois tipos de realidade, 
a do mundo sensível e a do mundo das ideias. Com a 
alegoria ele tenta dizer que as sombras vistas pelos 
personagens da caverna seriam como o mundo em que 
vivemos, um mundo de aparências e representações. A 
essência de tais representações estaria no mundo das 
ideias. 
 
 Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Sobre a condição humana, pode-se afirmar: 
Resposta 
Selecionada:d. 
Diferentemente dos animais, cada indivíduo da nossa 
espécie precisa de educação para tornar-se 
propriamente humano. 
Respostas: a. 
O homem pode desenvolver-se por si só, isto é, 
separado e isolado de outros seres humanos. 
 
b. 
O homem não faz uso da linguagem simbólica para a 
produção da cultura. 
 
c. 
O processo de socialização não é importante para a 
formação da individualidade dos seres humanos. 
 
d. 
Diferentemente dos animais, cada indivíduo da nossa 
espécie precisa de educação para tornar-se 
propriamente humano. 
 e. 
É um ser antissocial. 
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da 
resposta: 
Resposta: d) Diferentemente dos animais, cada indivíduo da 
nossa espécie precisa de educação para tornar-se 
propriamente humano. 
Comentário: Por ser uma espécie única, que não age por 
instintos, como os outros seres vivos, o homem tem a 
necessidade de passar por um processo de educação, seja 
ela formal ou informal, pois é ela que lhe permitirá dominar 
os códigos e os símbolos da cultura na qual ele está 
inserido, de modo a permitir que ele viva em sociedade. 
 
 
 Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Sobre o conhecimento na Idade Média, é correto afirmar. 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
A Filosofia é considerada serva da Teologia. 
Respostas: a. 
É o período de maior valorização e aceitação da 
filosofia grega. 
 
b. 
Os padres da igreja, durante esse período, consideram 
a razão mais importante que a fé. 
 c. 
A Teologia é considerada serva da Filosofia. 
 d. 
A Filosofia é considerada serva da Teologia. 
 
e. 
Os mitos gregos são valorizados e considerados 
portadores da verdade. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta d) A Filosofia é considerada serva da Teologia. 
Comentário: A grande característica do pensamento 
filosófico durante a Idade Média foi a de tentar conciliar a 
razão e a fé, de modo que a filosofia foi vista e utilizada 
como uma serva da fé e da teologia, na tentativa de 
justificar a fé. 
 
 
 
Questionário 2 
 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A dialética, noção defendida por Hegel, caracteriza-se: 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
pela oposição entre a afirmação e a negação, 
produzindo uma superação. 
Respostas: a. 
pela oposição entre a afirmação e a negação, 
produzindo uma superação. 
 
b. 
pela junção entre o empirismo e o racionalismo, 
produzindo o criticismo. 
 
c. 
pela manutenção do existencialismo e do materialismo 
de Marx e Engels. 
 d. 
 
pela aproximação entre o pensamento moderno e o 
contemporâneo, gerando a síntese. 
 
e. 
pela afirmação que a antítese exerce sobre a tese, 
produzindo a síntese. 
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da 
resposta: 
Resposta: a) pela oposição entre a afirmação e a negação, 
produzindo uma superação. 
Comentário: Para Hegel, a razão é histórica, ou seja, está 
em constante movimento. Tal movimento não acontece de 
modo simples, mas por meio daquilo que ele chamou de 
“dialética”, processo caracterizado pela existência de uma 
afirmação (tese) e de uma negação (antítese) que, por sua 
vez, caminha sempre em busca da superação (síntese). 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A filosofia moderna caracteriza-se fundamentalmente por sua 
preocupação em estabelecer como objeto de pesquisa: 
 
Resposta Selecionada: c. 
o conhecimento e a razão. 
Respostas: a. 
o mundo físico. 
 b. 
o mundo humano. 
 c. 
o conhecimento e a razão. 
 d. 
a conciliação entre a fé e a razão. 
 e. 
a dúvida metódica. 
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da 
resposta: 
Resposta: c) o conhecimento e a razão. 
Comentário: O pensamento filosófico moderno, inaugurado 
por René Descartes (1596-1650), teve como principais 
características a investigação e a reflexão a respeito do 
conhecimento e da razão. Tal movimento foi marcado pelo 
ato de buscar usar a razão para compreender a própria 
razão e o processo de como o homem, por meio dela (a 
razão), é capaz de conhecer. 
 
 
 Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Analise a seguinte frase: “Ninguém nasce mulher: torna-se mulher.” 
(Simone de Beauvoir). De acordo com os conteúdos estudados, pode-se 
dizer que a frase mencionada está de acordo com o pensamento: 
 
Resposta Selecionada: e. 
existencialista de Sartre. 
Respostas: a. 
empírico de Locke e Hume. 
 b. 
apriorístico de Kant. 
 c. 
materialista de Marx e Engels. 
 d. 
dialético de Hegel. 
 e. 
existencialista de Sartre. 
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da 
resposta: 
Resposta: e) existencialista de Sartre. 
Comentário: A frase encontra respaldo no pensamento 
existencialista de Sartre, que defende que o homem (a 
espécie humana, tanto homens como mulheres) é fruto de 
suas escolhas e convenções sociais, e não de uma 
determinação de conduta imposta pela espécie. Sendo 
assim, quando diz que “a mulher torna-se mulher”, quer 
dizer que a mulher nasce com o sexo feminino (e o homem 
com o masculino), mas o padrão de comportamento 
considerado adequado para cada um é algo ditado pela 
sociedade e que o indivíduo pode aceitar ou rejeitar. 
 
 Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Analise a seguinte frase: “Ninguém pode transmitir o conhecimento. É o 
indivíduo que aprende.” (BECKER, 2000, com adaptações.). O 
pressuposto epistemológico da frase citada é: 
 
Resposta Selecionada: e. 
o apriorismo/inatismo. 
Respostas: a. 
o racionalismo. 
 b. 
o empirismo. 
 c. 
o materialismo dialético. 
 d. 
o existencialismo. 
 e. 
o apriorismo/inatismo. 
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da 
resposta: 
Resposta: e) o apriorismo/inatismo. 
Comentário: A frase citada revela-se amparada no conceito 
de apriorismo/inatismo, pois quando o autor diz que “é o 
 
indivíduo que aprende”, está defendendo a existência de 
uma estrutura interna a priori, ou seja, que nasceu com o 
indivíduo, e que ele possui antes de ter a experiência com o 
objeto do conhecimento. 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Jean-Paul Sartre (1905-1980) é conhecido por ser representante do 
existencialismo. Sua frase “a existência humana precede a essência” 
representa bem a corrente filosófica à qual ele está ligado. São dele 
também as célebres frases: “o homem está condenado a ser livre” e “o 
homem é lançado e abandonado no mundo”. O que o existencialismo e 
Sartre defendem, portanto, é que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
O ser humano não nasce com uma essência que lhe 
impõe as regras a seguir, mas, sim, com a liberdade de 
ter que fazer as próprias escolhas, e é assim que ele 
define quem é ou será. 
Respostas: a. 
O ser humano não nasce com uma essência que lhe 
impõe as regras a seguir, mas, sim, com a liberdade de 
ter que fazer as próprias escolhas, e é assim que ele 
define quem é ou será. 
 
b. 
O ser humano precisa saber primeiro quem ele é para 
depois passar a ter consciência do que ele foi. 
 
c. 
O movimento de abandono da religiosidade por parte de 
grande parte das pessoas, desde o final do século XIX, 
colocou-as diante de uma profunda desilusão, ficando, 
elas, sozinhas para decidir o que fazer. 
 
d. 
Tudo o que importa ao ser humano é o existir, não 
importando quem ele é, foi ou será; tais preocupações 
pertenciam à religiosidade e à filosofia moderna, mas não 
ao existencialismo. 
 
e. 
O homem nasce com um instinto, assim como os animais, 
mas diferencia-se deles por rejeitar agir conforme esses 
instintos, negando sua essência e construindo outra. 
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da 
resposta: 
Resposta: a) O ser humano não nasce com uma essência 
que lhe impõe as regras a seguir, mas, sim, com a liberdade 
de ter que fazer as próprias escolhas, e é assim que ele 
define quem é ou será. 
Comentário: Para Sartre e o existencialismo, “a existência 
 
precede a essência”, ou seja, primeiro o indivíduo existe, 
depois ele se constrói. Trata-se de negar qualquer 
predeterminação, seja ela genética, biológica ou divina. É o 
homem, por meio de sua liberdade e suas escolhas, que 
define sua essência (o que ou quem ele é). Ressalte-se o 
quanto é angustiante viver sem acreditar que há algum 
“destino”traçado ou alguma “força” superior que possa 
explicar o porquê daquilo que nos acontece. É por isso que 
Sartre dizia que “estamos condenados à liberdade”. 
 
 Pergunta 6 
0 em 0,5 pontos 
 
Leia e reflita sobre a seguinte frase: “O conhecimento se dá à medida 
que as coisas vão aparecendo e sendo introduzidas por nós nas outras 
pessoas [...].” (BECKER, 2000, com adaptações). O pressuposto 
epistemológico da afirmação de Becker é: 
 
Resposta Selecionada: d. 
o existencialismo. 
Respostas: a. 
o racionalismo. 
 b. 
o empirismo. 
 c. 
o materialismo dialético. 
 d. 
o existencialismo. 
 e. 
o apriorismo/inatismo. 
 
 
 Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
O filósofo alemão Immanuel Kant acaba por conciliar as correntes: 
Resposta Selecionada: e. 
do racionalismo e do empirismo. 
Respostas: a. 
do comunismo e do socialismo. 
 b. 
do empirismo e da complexidade. 
 c. 
do catolicismo e protestantismo. 
 d. 
do positivismo e do liberalismo. 
 e. 
do racionalismo e do empirismo. 
 
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da resposta: 
Resposta: e) do racionalismo e do empirismo. 
Comentário: O filósofo alemão Immanuel Kant propôs-se a 
tentar superar a dicotomia que opôs, de um lado, o 
racionalismo (representado por Descartes) e, de outro, o 
empirismo (representado por Locke e Hume). 
 
 Pergunta 8 
0 em 0,5 pontos 
 
Para Michel Focault (1926-1984), vivemos em uma “sociedade 
disciplinar”, um tipo de organização da sociedade criado com a chegada 
ao poder da burguesia, grupo que se preocupou em afastar do convívio 
social os inaptos ao trabalho e em garantir a manutenção de seu poder. 
Nesta concepção, a principal característica da sociedade disciplinar é a 
de, por meio de suas instituições fechadas, como as prisões, os 
orfanatos, os hospícios, quartéis e as escolas: 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
procurar manter a ordem e a paz social, utilizando-se de 
medidas que parecem drásticas e violentas por vezes, 
mas que são necessárias ao bem comum. 
Respostas: a. 
deixar claro às pessoas que elas estão sob vigilância e, 
assim, introjetar o senso de obediência no próprio 
indivíduo. 
 
b. 
deixar claro que as instituições sociais como hospícios, 
hospitais, orfanatos, quartéis e escolas servem para 
manter a ordem social. 
 
c. 
deixar claro para a sociedade que as instituições como 
hospícios, hospitais, orfanatos, quartéis e escolas existem 
para controlá-la. 
 
d. 
ocultar e mascarar o real objetivo das instituições 
fechadas, que é promover a ordem e a justiça social. 
 
e. 
procurar manter a ordem e a paz social, utilizando-se de 
medidas que parecem drásticas e violentas por vezes, 
mas que são necessárias ao bem comum. 
 
 
 Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Quando Nietzsche (1844-1900) afirmou que “Deus morreu e quem o 
matou fomos nós”, com isso ele estava querendo dizer que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
A crença na razão e na evolução da ciência estava 
substituindo o papel originalmente desempenhado pela 
fé e pela religião. 
Respostas: a. 
Ele era ateu convicto e, por isso, as “verdades” religiosas 
não lhe interessavam. 
 
b. 
A crença na razão e na evolução da ciência estava 
substituindo o papel originalmente desempenhado pela 
fé e pela religião. 
 
c. 
A humanidade havia chegado a um momento de 
autossuficiência em que se podia “bater no peito” e dizer 
que a ajuda de Deus não era mais necessária. 
 
d. 
A ciência provou que Deus não existe e, por isso, 
ninguém mais precisa continuar acreditando nem em 
Deus nem em deuses. 
 
e. 
Ele liderou um movimento de ateus convictos que se 
empenhou em desconstruir a ideia de Deus (ou de 
deuses da cabeça das pessoas). 
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resposta: 
Resposta: b) A crença na razão e na evolução da ciência 
estava substituindo o papel originalmente desempenhado 
pela fé e pela religião. 
Comentário: A frase de Nietzsche, embora polêmica, não 
decorre de uma defesa do ateísmo e nem da tentativa dele 
próprio de desqualificar Deus ou a religião, mas de uma 
reflexão a respeito do papel que a religião e o pensamento 
religioso haviam desempenhado até que o homem passou a 
acreditar no poder da razão, que o levou a diversas 
descobertas científicas que, segundo Nietzsche, iriam, aos 
poucos, satisfazendo as necessidades e curiosidades 
humanas, de modo que eles deixariam de recorrer à Deus e 
à religião para dar sentido à vida, resolver seus problemas e 
atender suas necessidades, que seriam cada vez mais 
supridas pela ciência e pelo pensamento racional. 
 
 Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Sigmund Freud (1856-1939) afirmou que sua descoberta do 
inconsciente representou uma ferida narcísica ao “orgulho” humano. 
Isso acontece porque ao aceitar a existência do inconsciente, o homem: 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
precisa admitir que não pode mais confiar plenamente 
na razão. 
Respostas: a. 
jamais conseguirá ter controle sobre suas ações. 
 
b. 
terá que aceitar que é um fantoche do “gênio maligno”, 
conforme propôs René Descartes. 
 
c. 
precisa admitir que a Terra não é o centro do universo, 
conforme afirmou Copérnico. 
 
d. 
precisa admitir que não pode mais confiar plenamente 
na razão. 
 
e. 
é forçado a perceber que suas ações são determinadas 
pela estrutura econômica, conforme defendia Marx. 
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da 
resposta: 
Resposta: d) precisa admitir que não pode mais confiar 
plenamente na razão. 
Comentário: Ao mostrar que o homem não é só razão, mas 
é também “emoção”, ou seja, que ele não age apenas com 
base naquilo que escolhe fazer (mas é impelido, por seu 
inconsciente, a praticar alguns atos), Freud fez com que 
toda aquela confiança no poder de desenvolvimento da 
humanidade por meio de sua razão fosse colocada em 
questionamento. 
 
 
 
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