Fundamentos da Fé (Rick Renner)

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Guia de estudo do 
companheiro 
10 LIÇÕES 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
POR RICK RENNER 
Na introdução desta série, Rick Renner filma em locações na antiga cidade de 
Éfeso, onde visita a Biblioteca Celso, a Praça dos Filósofos e a Rua Curetes, 
possível localização da renomada Escola de Tirano. 
O que resta hoje desses antigos marcos são ruínas nuas sobre antigas 
fundações. Mas Rick compartilha nesta série como você pode cooperar com 
Deus, seu Mestre Construtor, para criar uma base pessoal profunda, ampla e 
 Traduzido do Inglês para o Português - www.onlinedoctranslator.com 
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forte. É um alicerce sobrenatural sobre o qual construir uma vida que resistirá 
ao teste do tempo! 
2 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
Uma nota de Rick 
Renner 
Estou em uma busca pessoal para ver um 
“avivamento da Bíblia” para que as pessoas 
possam estabelecer suas vidas em uma base 
firme que permanecerá forte e 
suportar o teste quando os ventos da tempestade 
do fim dos tempos começarem a se intensificar. 
Para experimentar um reavivamento da 
Bíblia em sua vida pessoal, é importante 
reservar um tempo 
cada dia para ler, receber e aplicar suas verdades em sua vida. Tiago nos 
dizque se continuarmos na lei perfeita da liberdade - recusando ser 
ouvintes esquecidos, mas determinados a ser praticantes - seremos 
abençoados em nossos caminhos. À medida que você assiste ou ouve 
os programas desta série e trabalha com este guia de estudo 
correspondente, confio que você examinará as Escrituras e permitirá 
que o Espírito Santo o ajude a ouvir algo novo 
da Palavra de Deus que se aplica especificamente à sua vida. Eu encorajo 
você aseja um praticante da Palavra que Ele lhe revela. Seja qual for o 
custo, garanto a você – valerá a pena. 
Acharam-se as tuas palavras, e eu as comi; 
e a tua palavra foi para mim o gozo e alegria do meu coração; 
porque pelo teu nome me chamo, ó Senhor Deus dos Exércitos. 
— Jeremias 15:16 
Seu irmão e amigo em Jesus Cristo, 
Rick Renner 
Fundamentos da fé|3 
Como usar este 
guia de estudo 
Este guia de estudo de cinco lições corresponde aos “Fundamentos da Fé” 
comRick Renner(TV RENNER). Cada lição neste guia de estudo 
abrange um assunto abordado durante a série do programa, com perguntas 
e referências fornecidas para aprofundá-lo em seu próprio estudo 
particular sobre esse assunto. 
Paratirar o máximo proveito deste guia de estudo, considere o seguinte: 
Primeiro, assista ou ouça o programa antes de trabalhar na lição correspondente 
neste guia de estudo. 
Segundo, reserve um tempo para pesquisar as escrituras incluídas em 
cada lição. Em espírito de oração, considere a aplicação deles em sua 
própria vida. 
Terceiro, use um caderno ou diário e anote suas respostas às perguntas de 
“Aplicação Prática” de cada lição. 
Quarto, investir específicotempo em oração e na Palavra de Deus para 
consultar o Espírito Santo. Anote as escrituras ou idéias que Ele revela a 
você para ser mais eficaz pessoalmente em resistir a coisas que não são 
de Deus. 
Finalmente, tome uma atitude! Tudo o que o Senhor lhe disser para 
fazer de acordo com a Sua Palavra, faça-o. 
Para adicionadoinformações sobre este tópico, é recomendável que você 
obtenha o livro Promotion (Dez Diretrizes para Ajudá-lo a Alcançar Sua 
tão Aguardada Promoção!) de Rick Renner ou outros títulos, incluindo 
Arrependimento e Gemas Espumante 1 e 2. Você também pode selecionar 
entre os outros títulos disponíveis de Rick recursos fazendo seu pedido 
em renner.org ou ligando para 1-800-742-5593. 
4 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
Salvo indicação em contrário, todas as citações das escrituras são tiradas da versão King James da Bíblia. 
 
 
 LIÇÃO1 
 
TEMA 
Determinando seu status espiritual 
ESCRITURAS 
1. Hebreus 5:12-14– Pois quando você deve ser professores, você 
precisa que alguém te ensine novamente quais são os primeiros 
princípios dos oráculos de Deus; e se tornaram tais que necessitam 
de leite, e não de carne forte. Pois todo aquele que toma leite é 
inexperiente na palavra da justiça, porque é menino.Mas a carne 
forte pertence aos que são maiores de idade, mesmo aqueles que, 
por causa do uso, têm seus sentidos exercitados para discernir o bem 
e o mal. 
PALAVRAS GREGAS 
1. "deveria" -ὀφείλω(opheilo): obrigação ou necessidade; algo que deve 
ser alcançado ou realizado; algo que é devido; uma moraldever 
2. "professores" -διδάσκαλοι (didaskaloi): mestres professores; os 
superiores em sua área de especialização; rabinos 
3. “necessidade” — χρεία (chreia): déficit; uma necessidade que deve ser atendida 
4. “princípios” — στοιχεῖον (stoicheion): elementos básicos; 
fundamentos;conhecimentos rudimentares essenciais antes de 
avançar para o ensino superior; conhecimento fundamental 
5. “primeiro” — ἀρχῆς (arcos): primeiro, início, ou algo que é elementartar 
6. “ensinar” — διδάσκω (didasko): aprendizagem sistemática de 
um alunoatravés da instrução sempre presente de um 
professor 
7. “leite” — γάλα (gala):leite; o que é dado a lactentes ou lactentes; 
comida de bêbe 
8. “carne forte” — στερεᾶς τροφῆς (stereas trophes): alimento sólido; 
aalimentos necessários para a manutenção de um adulto saudável 
Fundamentos da fé|5 
9. “inábil” — ἄπειρος (apeiros): não testado, não desenvolvido, 
inábil,ou inexperiente; conhecimento insuficiente que leva ao 
fracasso devido à ignorância 
10. “bebê” – νήπιος (nepios): um bebê; uma criança; um sem educação, 
semcriança iluminada 
11. “plena idade” — τελείων (teleion): maduro; um adulto com 
responsabilidade de adultoidades 
12. “exercitado” — γυμνάζω (gumnadzo): usado para retratar atletas 
queexercido,treinado e preparado para a competição nos jogos do 
mundo antigo; muitas vezes traduzido como “nu” porque a 
remoção de 
roupa era necessária para eliminar todos os obstáculos que de outra 
forma poderiam impedir os movimentos e o progresso de atletas 
sérios 
13. “discernir” – διάκρισις (diakrisis): julgamento; discernimento 
SINOPSE 
Neste estudo de dez partes Fundamentos da Fé, os seguintes tópicos 
serãoexaminado: 
1. Determinando seu status espiritual 
2. Arrependimento: o que é, o que não é e como fazer 
3. O que é a fé salvadora? 
4. Três tipos de batismo no Novo Testamento 
5. A imposição das mãos 
6. A Doutrina da Ressurreição 
7. A Doutrina do Juízo Eterno 
8. Um transplante que vai salvar sua vida 
9. Você é apenas um ouvinte ou você é um discípulo? 
10. Entendendo seu nível espiritual 
A ênfase desta lição: 
A Palavra de Deus fornece uma base sólida de verdade e força que 
transcende o tempo e as gerações. É a plataforma sobre a qual podemos 
construir nossas vidas, nossas famílias e nossas comunidades. Mas onde 
há ausência das Escrituras, as pessoas perdem a capacidade de 
discernir o certo do errado. Sem uma firme compreensão da doutrina 
básica, eles perdem a robustez 
fé e chegar a conclusões espirituais erradas. Eles acreditam em coisas 
6 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
quesoam bem, mas não são de Deus. 
Fundamentos da fé|7 
A antiga cidade de Éfeso era um lugar de grande educação e aprendizado. 
Istoabrigava a terceira maior biblioteca do mundo no início do século II, a 
Biblioteca Celsus. Apropriadamente chamada de “a luz da Ásia”, Éfeso 
atraiu pessoas de todo o continente para estudar e aprender nesta cidade e 
nesta instalação única. 
A poucos passos da biblioteca ficava a Escola de Tirano, o lugaronde o 
apóstolo Paulo ensinou a Palavra de Deus a inúmeras pessoas por mais de 
dois anos. Paulo conhecia o valor incomparável da Palavra de Deus na 
vida das pessoas, e é por isso que ele a ensinava todos os dias, de manhã e 
à noite, para quem tivesse um coração para ouvir e entender. 
A Palavra nos fornece um fundamento sólido e seguro de verdade e 
força que transcende o tempo e as gerações.É a plataforma sobre a qual 
melhor podemos construir nossas vidas, nossas famílias e nossas 
comunidades. 
A Palavra de Deus se tornou o elo 
perdido em muitas igrejas 
Em muitas igrejashoje, o rico ensino das Escrituras está faltando. Embora 
haja música incrível, grande pregação motivacional e ensino inspirador, 
há uma clara ausência do ensino versículo por versículo da Bíblia como 
base para tudo. Quando há uma ausência do ensino das Escrituras, cria-se 
um ambiente instável para que coisas desastrosas aconteçam na vida do 
povo de Deus. Eles perdem a capacidade de discernir o certo do errado e 
de tomar decisões sobre suas vidas com base na sabedoria divina. Agora, 
mais do que nunca, precisamos de um reavivamento da Bíblia. 
Só porque uma pessoa envelhece em anos não significa que ela 
amadureça espiritualmente. Há muitos crentes hoje que foram salvos e 
estão na igreja há anos, mas são biblicamente analfabetos. 
Espiritualmente falando, eles deveriam estar no ensino médio ou além, 
mas em vez disso eles permanecem presos na primeira série sem sinais de 
preparação para promoção ou para se graduar espiritualmente para o 
próximo nível. 
Para crescer espiritualmente, precisamos ouvir a Palavra e aplicar sua 
sabedoria. Ma-a turidade vem quando ouvimos a verdade e a colocamos 
em prática. 
Você sabe onde está espiritualmente em sua vida? Você precisa de um 
reavivamento pessoal da Bíblia? 
8 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
Devemos lançar a fundação 
corretamenteAntes de 
construir nele 
O escritor de Hebreus estava preocupado porque os crentes estavam 
espiritualmente presos em um lugar de imaturidade. Hebreus 5:12 diz: 
“Pois, quando deveis ser mestres no tempo, necessitais que novamente 
vos ensine quais são os primeiros princípios dos oráculos de Deus; e se 
tornaram tais que necessitam de leite, e não de carne forte”. 
A palavra “dever” é a palavra grega opheilo, que indica uma obrigação ou 
necessidade; algo que deve ser alcançado ou realizado; algo que é devido; ou 
um dever moral. A palavra “professores” é a palavra grega didaskaloi, e 
descreve um professor magistral que é superior em seu campo de 
especialização. Era a mesma palavra usada para descrever os rabinos no 
primeiro século. O escritor de Hebreus estava dizendo aos crentes: “Vocês 
ouviram e viram muito. Você já deve conhecer esses assuntos em nível de 
especialista. Você é obrigado a ensinar os outros, mas é incapaz de fazê-lo.” 
Por que não? Hebreus 5:12 diz: “…Vocês precisam que alguém os ensine 
novamente…”. A palavra “necessidade” é a palavra grega chreia, que 
significa um déficit ou uma necessidade que deve ser atendida. Em outras 
palavras, esses crentes hebreus tinham uma verdadeira 
espiritualproblema – eles não conheciam “os primeiros princípios dos 
oráculos de Deus”. A palavra “primeiro” vem da palavra grega arches, 
que descreve o começo ou algo elementar. “Princípios” é a palavra grega 
stoicheion, e denota elementos básicos, fundamentos ou conhecimentos 
fundamentais ou rudimentares essenciais antes de avançar para o ensino 
superior. 
Aqueles crentes hebreus, como muitos crentes hoje, deveriam ter sidoperitos 
nas coisas de Deus e capazes de ensinar os outros. Mas eles não eram. 
Embora tivessem ouvido os fundamentos da fé, eles realmente não os 
conheciam e, portanto, não podiam avançar para o próximo nível. Sem 
uma compreensão firme dos fundamentos — os princípios primários da 
Palavra de Deus — as pessoas chegam a conclusões espirituais erradas, 
crendo em coisas que parecem boas, mas não são biblicamente corretas. 
Esses crentes ouviram e viram tanto sobre o ABC da fé cristã que 
deveriam estar agindo no nível de um rabino. No entanto, eles precisavam 
de alguém para ensiná-los os fundamentos novamente. A palavra 
“ensinar” em Hebreus 5:12 é da palavra grega didasko, e denota o 
aprendizado sistemático de um estudante através do sempre presente 
Fundamentos da fé|9 
instrução de um professor. Em outras palavras, eles precisavam do contato 
próximo e contínuo.instrução e correção de um professor - assim como 
crianças na primeira série! 
Crentes imaturos só podem lidar 
com leite espiritual 
O escritor de Hebreus continuou dizendo que esses crentes haviam 
“…tornado tais que precisam de leite e não de comida forte”. A palavra 
“leite” é da palavra grega gala, que indica leite dado a bebês ou lactentes 
ou comida de bebê. “Carne forte” é a expressão grega stereas trophes e 
significa alimento sólido ou alimento necessário para a manutenção de 
um adulto saudável. Embora esses convertidos hebreus tivessem sido 
salvos por anos, eles eram espiritualmente subdesenvolvidos e só 
conseguiam lidar com comida espiritual para bebês, não comida sólida 
para adultos. 
Hebreus 5:13 diz: “Porque todo aquele que toma leite é inexperiente na 
palavra da justiça, porque é menino”. Novamente, leite (gala) é usado, 
juntamente com “inábil” – a palavra grega apeiros, que significa não testado, 
não desenvolvido, inábil, ou inexperiente ou com conhecimento insuficiente, 
levando afracasso por ignorância. 
Essencialmente, aqueles que comem apenas comida espiritual para bebês não 
são testados, não desenvolvidos e inexperientes. Eles podem chegar a 
conclusões muito ilógicas e errôneas sobre os fundamentos da fé, percebendo 
as coisas comocertoque estão realmente errados. 
Muitos crentes hoje se enquadram nesta categoria. Tudo o que eles podem 
lidar é espiritualleite, não alimentos sólidos. Eles não estão crescendo na 
fé. Eles não conhecem as verdades fundamentais da fé e, como 
resultado, ficam confusos quanto ao que é certo e errado. Eles 
permanecem em silêncio sobre questões como homossexualidade, 
confusão de gênero, adultério e fornicação, etc. que destroem as mentes 
e emoções das pessoas, famílias e vidas. E eles fazem isso 
principalmente por 
confusão ou por medo de ser visto como crítico. Sem a funda- 
dação da Palavra de Deus, eles são deixados “soprando ao vento” em muitos 
assuntos (veja Efésios 4:14). 
Uma pessoa que não tem fundamentoconhecimento das Escrituras é 
chamado de “bebê” (Hebreus 5:13). “Bebê” é a palavra grega nipeos, que 
descreve um bebê, uma criança pequena ou uma criança sem instrução, 
não iluminada. Embora todos comecemos nesta fase, não queremos ficar 
10 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
lá. Devemos querer amadurecer em nossa fé e passar para alimentos 
sólidos. 
Fundamentos da fé|11 
Somente crentes maduros podem 
lidar com a 'carne' da Palavra de 
Deus 
Hebreus 5:14 continua dizendo: “Mas o alimento forte é para os maiores, 
mesmo para aqueles que, pelo uso, têm seus sentidos exercitados para 
discernir o bem e o mal”. Aqui vemos a frase “carne forte” (stereas 
trophes), que significa alimento sólido para a saúde de um adulto. Esta 
carne espiritual é reservada para aqueles de “plena idade” – a palavra 
grega teleion. Este termo denota um adulto maduro com 
responsabilidades adultas. Quando uma pessoa passa do leite espiritual 
para o alimento sólido, ela tem os nutrientes de que precisa para pensar e 
agir com responsabilidade como um adulto. 
As escrituras dizem que esses adultos espiritualmente maduros tiveram 
seus sentidos “exercitados”, da palavra grega gumnadzo, um termo usado 
para retratar atletas que se exercitavam, treinavam e se preparavam para 
competir nos jogos do mundo antigo. Muitas vezes é traduzido como 
“nu” porque a remoção da roupa era muitas vezes necessária para 
eliminar todos os obstáculos que de outra forma poderiam ter impedido 
os movimentos e o progresso de atletas sérios. 
Esta palavra“exercitado” representa um sério compromisso espiritual. Em 
outras palavras, são pessoas que estão dispostas a remover todos os 
obstáculossua vida para garantir o sucesso espiritual. 
Quando a Palavra de Deus está trabalhando em seu coração e mente, você 
é “exercitado” por ela para que possa chegar a um lugar espiritual onde 
seja capaz de “discernir o bem e o mal” (Hebreus 5:14). A palavra 
“discernir” é o termo grego diakrisis, e significa perceber, discernirou 
julgar. Quando a Palavra de Deus está operando em você, ela o eleva a 
um nível mais alto no Senhor. Você não precisa parar e dizer: “Eu me 
pergunto qual é a vontade de Deus nesta situação?” Você já terá 
discernido Sua vontade porque conhece Sua Palavra e foi “exercitado” 
por ela. Você sabe como agir espiritualmente porque se tornou um adulto 
espiritual. 
 
PERGUNTAS DE ESTUDO 
Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem 
de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. 
— 2 Timóteo 2:15 
12 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
1. A Palavra de Deus é incomparável! Lá Nunca tem sido, nem 
vaisempre haverá, um livro como este. Doispassagens para meditar e 
esconder em seu coração são Segunda Timóteo 3:16, 17 e Segunda 
Pedro 1:20, 21. Reserve um tempo para ler esses versículos em duas 
ou três traduções da Bíblia. Em seguida, escreva a versão de cada um 
que mais o afeta. 
2. Enquanto você alimenta diariamente seu espírito com a Palavrade 
Deus, você pode saber com certeza que está trabalhando dentro de 
você para transformá-lo à semelhança de Cristo. Leia Tiago 1:21, 
Hebreus 4:12 e Jeremias 23:29. O que essas promessas, inspiradas 
pelo Espírito de Deus, declaram que a Palavra foi designada para 
fazer em você? 
APLICAÇÃO PRÁTICA 
Mas sede cumpridores da palavra e não apenas 
ouvintes,enganando a si mesmo. 
— Tiago 1:22 
1. Seja honesto. Se você fosse avaliar seu nível de maturidade espiritual, 
em que “grau” você se colocaria? Você diria primeiro grau?Segundo 
grau? Sexto ano? Faculdade? 
2. Existem algumas áreas em sua vida nas quais você parece estar 
espiritualmente maduro e outras áreas nas quais você só consegue 
lidar com “comida de bebê”? Você não está sozinho. Reserve um 
momento e faça uma breve lista de áreas em que você se sente 
espiritualmente maduro e também áreas em que sente que precisa 
crescer. 
3. Vá para a concordância da sua Bíblia. Procure palavras-chave 
relacionadas com as áreas em que você sente que precisa crescer. 
Pesquise as Escriturasporversos que tratam deles. Anote qualquer 
verso que realmente se destaque 
para você. O que o Espírito Santo está revelando a você através do 
que você escreve? 
4. Você pode ser espiritualmente maduro em alguma área em uma 
época de sua vida - e depois regredir em seu nível de maturidade 
mais tarde? Como respondemos à Palavra de Deus – estimando-a, 
dando atenção a ela e aplicando-a em nossas vidas – determina como 
nos comportamos na vida como bebês espirituais 
ou adultos ouem algum nível intermediário. Leia Hebreus 2:1 e, 
Fundamentos da fé|13 
usando o princípio que você encontra ali, escreva sua resposta 
ponderada a esta pergunta. 
14 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
 LIÇÃO2 
 
TEMA 
Arrependimento: o que é, o que não é 
e como fazer 
ESCRITURAS 
1. Hebreus 5:12, 13– Pois quando você deve ser professores, você 
precisa que alguém te ensine novamente quais são os primeiros 
princípios dos oráculos de Deus; e se tornaram tais que necessitam 
de leite, e não de carne forte. Pois todo aquele que toma leite é 
inexperiente na palavra da justiça, porque é menino. 
2. Hebreus 6:1, 2—Portanto, deixando os princípios da doutrina daCristo, 
vamos até a perfeição; não lançando de novo o fundamento do 
arrependimento de obras mortas, e da fé em Deus, da doutrina dos 
batismos, e da imposição de mãos, e da ressurreição dos mortos, e do 
juízo eterno. 
3. Mateus 27:3– Então Judas, que o havia traído, quando viuque foi 
condenado, arrependeu-se e trouxe de novo as trinta moedas de 
prata aos principais sacerdotes e anciãos. 
4. Atos 17:30– E os tempos dessa ignorância Deus piscou; mas 
agora ordena a todos os homens em todos os lugares que se 
arrependam. 
PALAVRAS GREGAS 
1. “dever” — ὀφείλω (opheilo): uma obrigação ou necessidade; um dever moral 
2. “professores” — διδάσκαλοι (didaskaloi): mestres mestres; aqueles 
super-superior em sua área de especialização; rabinos 
3. “necessidade”— χρεία (chreia): déficit; uma necessidade que deve ser atendida 
4. “primeiro” — ἀρχῆς (arcos): primeiro, início, ou algo que é 
elementartar 
5. “princípios” — στοιχεῖον (stoicheion): conhecimento rudimentar 
essencialantes de avançar para o ensino superior; conhecimento 
fundamental 
6. “inábil” — ἄπειρος (apeiros): não testado, não desenvolvido ou 
Fundamentos da fé|15 
inexperiente; conhecimento insuficiente que leva ao fracasso devido à 
ignorância 
16 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
7. “primeiro” — ἀρχῆς (arcos): primeiro, início, ou algo que é 
elementartar 
8. “continuar” — φέρω (phero): ser carregado 
9. “fundação” – θεμέλιος (themelios):de τίθημι (tithimi), para definir 
ou posição, e λίθος (lithos), pedra; algo definido em pedra em 
nossas vidas 
10. “arrependimento” – μετάνοια (metanoia): uma mudança de mente; 
uma conversão completa; uma virada, mudança de comportamento ou 
novo curso; um completamentevisão alterada da vida e do 
comportamento 
11. “arrependido” – μεταμέλομαι (metamelomai): profunda tristeza; 
engolidoem luto; engolido em arrependimento 
 
SINOPSE 
A Biblioteca de Celso — a terceira maior biblioteca do mundo no início 
do século II — foi construída por volta de 110 d.C. no coração da 
antiga Éfeso. Ao lado do Celsus estava a Escola de Tirano e a Praça dos 
Filósofos. Foi na Escola de Tirano onde o apóstolo Paulo ensinou a 
Palavra de Deus até que o nome de Jesus e as próprias Escrituras foram 
ouvidas por pessoas de toda a Ásia. Paulo acreditava fortemente que as 
pessoas precisavam ser ensinadas e estabelecidas nas doutrinas 
fundamentais de Cristo e na fé cristã, incluindo a doutrina do 
arrependimento. 
A ênfase desta lição: 
Arrependimento implica uma “volta” no pensamento e na crença da 
pessoa paraDeus e Sua Palavra, e essa mudançaem pensar e acreditar 
resulta em uma mudança de comportamento. A prova de que o 
arrependimento genuíno ocorreu em uma pessoa é uma mudança 
marcante em seu estilo de vida. 
Habilidoso em Fundamentos - A 
Chave para o Crescimento e 
o Sucesso 
É vital que todo cristão saiba no que acredita. O livro de Hebreus foi escrito 
com esse propósito. O escritor estava muito preocupado queseus leitores não 
conheciam os ensinos fundamentais das Escrituras. Ele escreveu: “… 
Fundamentos da fé|17 
deveis ser mestres, [mas] necessitais que vos torneis a ensinar quais são 
os primeiros princípios dos oráculos de Deus…” (Hebreus 5:12). A 
palavra “dever” vem da palavra grega opheilo, que descreve uma 
obrigação ou necessidade; um dever moral. A palavra “professores” vem 
do grego 
18 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
palavra didaskaloi, que retrata mestres mestres que eram superiores emseu 
campo de especialização - mesmo no nível de rabinos. 
Com efeito, o escritor de Hebreus disse: “Com todas as mensagens que você 
ouviu e os milagres que você viu, você deve ser um professor altamente 
habilidoso e experiente.no campo dos fundamentos da fé cristã. Na 
verdade, você tem a obrigação de ensinar os outros, mas em vez disso 
você precisa de alguém para ensiná-lo novamente.” 
Muitos dos crentes hebreus naquela época tinham um déficit ou falta de 
compreensão dos “primeiros princípios (stoicheion) dos oráculos de 
Deus”. Ou seja, eles não compreenderam o conhecimento rudimentar 
que era necessário para avançar espiritualmente para o próximo nível. 
O mesmo é verdade para muitos crentes hoje. Temos de estar estabelecidos 
nofundamentos de nossa fé antes de podermos avançar para uma verdade mais 
profunda. 
As Seis Doutrinas Fundamentais da Fé 
Continuando com o mesmo tema, o escritor de Hebreus continuou 
dizendo: “Portanto, deixando os princípios da doutrina de Cristo, 
prossigamos até a perfeição; não lançando de novo o fundamento do 
arrependimento de obras mortas, e da fé em Deus, da doutrina dos 
batismos, e da imposição de mãos, e da ressurreição dos mortos, e do 
juízo eterno” (Hebreus 6:1, 2). . 
Aqui novamente está a palavra “princípios”, da palavra grega arches, 
significando primeiro, começo, ou algo que é elementar. Refere-se ao ponto 
de partidadanossa fé em Cristo. Então diz: “Prossigamos até a perfeição”. 
“Continue” vem da palavra grega phero, que significa ser 
carregado.estesignifica o desejo de Deus de que não fiquemos presos no 
“primeiro grau” espiritual, mas que compreendamos plenamente os 
fundamentos da fé cristã e passemos para verdades mais profundas. 
O escritor então nos dá o ABC da fé cristã que é essencial para todo 
crente: 
• Arrependimento de obras mortas 
• Fé em Deus 
• A doutrina dos batismos 
• Imposição de mãos 
Fundamentos da fé|19 
• Ressurreição dos mortos 
• Julgamento eterno 
Que dizer do “fundamento do arrependimento de obras mortas”? A 
primeira coisa que devemos conhecer e entender como crentes é o 
fundamento do arrependimento. Não podemos ser salvos sem o ato de 
arrependimento – de nos voltarmos completamente para Cristo. 
A segunda doutrina fundamental é a fé em Deus, que é a fé enraizada em 
Cristo e somente em Cristo. A terceira é a doutrina dos batismos, pois háé 
mais do que um batismo no Novo Testamento. 
O quarto é a imposição de mãos, que é central para a fé. A seguir vem a 
ressurreição dos mortos, que está no cerne de nossa fé, seguida pora doutrina 
do juízo eterno. Além do Julgamento do Grande Trono Branco para os 
incrédulos, há também o Tribunal de Cristo para todos os crentes. Cada 
um de nós estará diante de Jesus e prestará contas do que fizemos nesta 
vida — mesmo com nossa vida em Cristo. 
A Doutrina do Arrependimento 
O “fundamento do arrependimento de obras mortas” é a primeira doutrina 
listada em Hebreus 6:1. A palavra “fundação” é a palavra grega themelios, e 
significa colocar algo em pedra em nossas vidas. O princípio do arrependimento 
deve ser algo gravado em pedra em nossas vidas. 
“Arrependimento” é a palavra grega metanoia, que significa mudança de 
mente; uma conversão completa; uma virada, mudança de comportamento 
ou novo curso; um completamentevisão alterada da vida e do 
comportamento. 
Curiosamente, não há absolutamente nenhuma dicade emoção na palavra 
metanoia. Pode ocorrer com emoção, mas a emoção não é necessária 
para se arrepender. Implica uma decisão estritamente intelectual. Essa 
mudança de pensamento e crença resulta em uma mudança de 
comportamento. Em outras palavras, a prova de que o arrependimento 
genuíno ocorreu é uma mudança marcante no estilo de vida da pessoa. 
Nem tudo que parece arrependimento é realmente arrependimento verdadeiro. 
JudasIscariotes é um exemplo de alguém cujas emoções podem ter indicado 
arrependimento, mas as ações de Judas depois que ele traiu o Senhor não 
foram de verdadeiro arrependimento. 
A Escritura diz em Mateus 27:3, “Então Judas, que teve traídoele, quando 
viu que estava condenado, arrependeu-se e trouxe 
20 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
novamente as trinta moedas de prata aos principais sacerdotes e anciãos”. A 
palavra “arrependido” neste versículo é a palavra grega metamelomai, e 
indica profunda tristeza e retrata alguém engolido pela dor ou engolido pelo 
arrependimento. Ao contrário da metanoia, metamelomai é uma palavra 
completamente emocional. Temnada a ver com tomar uma decisão por 
Cristo ou mudar a maneira de pensar. Indica arrependimento, não uma 
mudança de coração, atitude e comportamento. 
Jesus começou Seu ministério chamando as pessoas ao arrependimento 
(ver Mateus 4:17). Quando o apóstolo Pedro pregou no Dia de 
Pentecostes, ele disse às pessoas que elas precisavam se arrepender (veja 
Atos 2:38). O arrependimento é o “canal de nascimento” pelo qual as 
pessoas devem passar para entrar no Reino de Deus. Deus “ordena a 
todos os homens em todo lugar que se arrependam” (Atos 17:30). Esta é 
a Sua exigência – é uma decisão da mente, e nenhuma emoção é 
necessariamente envolvida ou exigida. 
 
PERGUNTAS DE ESTUDO 
Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem 
de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. 
— 2 Timóteo 2:15 
1. Ter sabedoria e conhecimento é extremamente valioso e importante. 
É prometido a você e a mim e a todo crente que procura andar em 
uma virtude específica – uma virtude na qual o próprio Jesus se 
deleitou (veja Isaías 11:2, 3). Leia Salmo 111:10, Provérbios 1:7 e 
Salmo 9:10 e identifique este atributo que lhe é concedido pelo 
Espírito Santo enquanto você permanece em um relacionamento com 
Ele. 
2. Na Luzda sua resposta à pergunta anterior, qual é uma das maiores 
confirmações de que você está caminhando nessa virtude? Que ações 
específicas você deve tomar? Confira Salmo 34:11-14 e 1 Pedro 3:8-
12 para a resposta. 
3. Qual é a diferença entre a doutrina do arrependimento (metanoia) 
mencionada em Hebreus 6:1 e o arrependimento de Judas 
(metamelomai) por suas ações contra Jesus registradas em Mateus 
27:3? Que característica indica arrependimento verdadeiro? 
Fundamentos da fé|21 
APLICAÇÃO PRÁTICA 
Mas sede praticantesda palavra, e não somente ouvintes, 
enganando a si mesmo. 
— Tiago 1:22 
1. A Bíblia fala sobre seis doutrinas fundamentais: arrependimento de 
obras mortas; fé em Deus; a doutrina dos batismos; imposição de 
mãos; ressurreição dos mortos; e julgamento eterno. Com suas 
próprias palavras, descreva brevemente o que você sabe sobre cada 
um deles. Se houver um ou mais com os quais você não esteja 
familiarizado, tudo bem. Esse é o propósito desta série. 
2. De acordo com 2 Coríntios 7:10, há tanto tristeza mundanae tristeza 
segundo Deus: “Pois a tristeza segundo Deus e a dor que Deus tem 
permissão para dirigir produzem um arrependimento que conduz e 
contribui para a salvação e libertação do mal, e nunca traz 
arrependimento; mas a dor mundana (a tristeza sem esperança que é 
característica do mundo pagão) é mortal [procriando e terminando em 
morte]” (AMPC). Descreva a diferença entre tristeza mundana e 
tristeza segundo Deus. Compartilhe um exemplo de sua vida em que 
Deus permitiu que a tristeza segundo Deus operasse em você – e você 
se rendeu a ela – e o que resultou disso. 
 
 LIÇÃO3 
 
TEMA 
O que é a fé salvadora? 
ESCRITURAS 
1. Hebreus 6:1, 2—Portanto, deixando os princípios da doutrina daCristo, 
vamos até a perfeição; não lançando de novo o fundamento do 
arrependimento de obras mortas, e da fé em Deus, da doutrina dos 
batismos, e da imposição de mãos, e da ressurreição dos mortos, e do 
juízo eterno. 
2. Salmo 58:3—Os ímpios são alienados desde o ventre: eles se 
extraviam assim que nascem, falando mentiras. 
22 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
3. Romanos 5:12– Portanto, como por um homem o pecado entrou no 
mundo, e a morte pelo pecado; e assim a morte passou a todos os 
homens, porque todos pecaram. 
4. Romanos 3:23– Pois todos pecaram e carecem da glória deDeus. 
5. Romanos 5:8– Mas Deus elogia seu amor por nós, pois, 
enquanto ainda éramos pecadores, Cristo morreu por nós. 
6. 2 Coríntios 5:17– Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criatura: 
as coisas velhas já passaram; eis que todas as coisas são vir a sernovo. 
PALAVRAS GREGAS 
1. “fundação” — θεμέλιος (themelios): de τίθημι (tithemi), definir 
ouposição, eλίθος (lithos), pedra; algo definido em pedra em nossas 
vidas 
2. “arrependimento” –μετάνοια (metanoia): uma mudança de mente; 
uma decisão de alterar completamente a vida e o comportamento de 
alguém 
3. “primeiro” — ἀρχῆς (arcos): primeiro, início, ou algo que é elementartar 
4. “fé em Deus” — πίστεως ἐπὶ θεόν (pisteos epi theon): é oimagem de 
total confiança; não retrata autoconfiança; uma fé que repousa 
SOMENTE em Deus 
SINOPSE 
No coração da cidade de Éfeso ficava a renomada Escola de Tirano que é 
mencionada em Atos 19:9 e 10. Ela ficava em um prédio próximo à 
sinagoga e era usada como escola ou sala de aula. Inicialmente, o 
apóstolo Paulo ensinou na sinagoga, mas quando deixou a sinagoga 
devido à resistência, mudou-se para a Escola de Tirano, onde ensinou 
todos os dias durante dois anos. Ele foi tão eficaz em seus esforços que 
“…todos os que habitavam na Ásia ouviram a palavra do Senhor Jesus, 
tanto judeus como gregos” (Atos 19:10). 
A ênfase destalição: 
Deus quer que cresçamos e avancemos para as verdades mais 
profundas da fé. Mas antes que possamos avançar para verdades 
mais profundas, devemos primeiro entender e estar estabelecidos no 
básico, que afeta tudo o mais em nossas vidas. “Fé em Deus” é uma 
dessas verdades básicas e fundamentais. Dentro 
Fundamentos da fé|23 
de fato, a única maneira de ser salvo, reconciliado com Deus e passar a 
eternidade no Céu é ter fé em Deus — confiar no sacrifício de Jesus 
Cristo e em Sua ressurreição dos mortos. Somente pela fé em Seu 
sangue justo somos justificados com Deus. Entendendo issoverdade é 
fundamental para nossa vida cristã. 
Fundamentos da fé 
Você precisa saber no que acredita como cristão e se firmar no forte 
fundamento dos fundamentos da fé cristã. Hebreus 6:1 diz: “Portanto, 
deixando os princípios da doutrina de Cristo, prossigamos até a 
perfeição...”. 
A palavra “partir” significa, com efeito, vamos em frente, indicando o desejo 
de Deus decrescermos e avançarmos para as verdades mais profundas da 
fé. Mas antes que possamos avançar para as verdades mais profundas, 
devemos primeiro entender e estabelecer o básico, que afeta tudo o mais 
em nossas vidas. Estes estão listados em Hebreus 6:1 e 2: “…o 
fundamento do arrependimento de obras mortas, e da fé em Deus, da 
doutrina dos batismos, e da imposição de mãos, e da ressurreição dos 
mortos, e da eterna julgamento." 
A primeira doutrina fundamental é o “fundamento do arrependimento 
de obras mortas”. A palavra “fundação” vem da palavra grega 
themelios, e significa colocar algo em pedra. O princípio do 
arrependimento deve ser algo gravado em pedra em nossas vidas – algo 
permanentemente gravado profundamente em nossos corações. 
“Arrependimento” é a palavra grega metanoia, que significa mudança 
de mente; uma conversão completa; uma virada, mudança de 
comportamento ou novo curso; uma visão completamente alterada da 
vida e do comportamento. 
Enquanto estivermos andando com o Senhor, haverá problemas que 
precisaremospara lidar e paramudança -para virar e se arrepender. Como 
vimos na última lição, a palavra grega para arrependimento em Hebreus 
6:1 (metanoia) não sugere arrependimento como um ato emocional. O 
arrependimento é uma decisão da vontade que realmente inicia sua vida 
cristã. 
De fato, sem o ato de arrependimento, não podemos ser salvos. É o “canal 
do parto” pelo qual devemos passar para entrar no Reino de Deus. E o 
arrependimento – a decisão da vontade de abandonar um comportamento 
ou curso – continua ao longo de nossa caminhada cristã. 
24 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
'Fé em Deus' — 
o segundo fundamento da fé 
Os crentes hebreus precisavam ser ensinados novamente “os primeiros 
princípios dos oráculos de Deus” (Hebreus 5:12). A palavra “primeiro” é 
o termo grego arches, que significa primeiro, começo, ou algo que é 
elementar. Deus queria que os cristãos hebreus (e é verdade para nós 
hoje) deixassem o ponto de partida – o ABC das doutrinas de Cristo – e 
“seguissem até a perfeição”. 
“Perfeição” é a palavra grega teleiotes, e descreve um aluno que se forma em 
uma classe e passa para a próxima. Ele descreve o processode educação e 
promoção. 
Recapitulando, a primeira doutrina fundamental é a do “arrependimento de 
obras mortas”. A segunda doutrina fundamental é “fé em Deus” (ver Hebreus 
6:1). Os crentes hebreus estavam lutando para colocar sua fé 
apenasdentroDeus e não também na sua circuncisão, na Lei, nos 
sacrifícios do templo, nos impostos, nas tradições e na cultura do 
judaísmo. Eles estavam confiando em uma multidão de obras religiosas 
para ajudar a torná-los justos com Deus. 
A frase “fé em Deus” é traduzida de três palavras gregas— pisteos epi 
theon, que descreve uma fé que se apoia em Deus e confia totalmente 
nEle. É a imagem da confiança total. Não retrata a autoconfiança, mas, 
em vez disso, uma fé que repousa apenas em Deus. 
É bom e certofazer boas obras, especialmente coisas que irão beneficiar 
os outros. De fato, boas obras são um sinal de que somos salvos (veja 
Tiago 2:17, 18). No entanto, nossas boas ações e comportamentos não nos 
garantem de forma alguma nossa salvação. A única maneira de ser salvo e 
passar a eternidade no Céu é confiar no sacrifício de Jesus Cristo e em 
Sua ressurreição dos mortos. É somente pela fé em Seu sangue justo que 
somos justificados com Deus. Se estivermos confiando em qualquer outra 
coisa que não seja em Cristo, estaremos em apuros eternos. 
É impossível para nós nos salvarmos. Cada um de nós nascemos pecadores – 
possuímos uma natureza pecaminosa ao nascer (veja Romanos 5:12; Salmos 
58:3). Romanos 3:23 diz: “Porque todos pecaram e destituídos estão da glória 
de Deus”. 
Agradecidamente,Deus não nos deixou nessa condição. Em vez disso, 
“Deus recomenda o seu amor para conosco, em que, sendo nós ainda 
pecadores, Cristo morreu por nós” (Romanos 5:8). Aqueles que abraçam 
Fundamentos da fé|25 
o sacrifício de Cristo renascem - 
26 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
mudado: “Portanto, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas 
já passaram; eis que tudo se fez novo” (2 Coríntios 5:17). 
sangue de Jesusfoi o preço pago pela nossa redenção. Somente pela fé 
Nele e em Seu sacrifício somos salvos. Compreender essa verdade é 
fundamental para nossa vida cristã. 
 
PERGUNTAS DE ESTUDO 
Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não 
tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da 
verdade. 
— 2 Timóteo 2:15 
1. Leia com atenção Efésios 2:8 e 9; Tito 3:4 e 5; e Romanos 3:20-30. 
O que o Espírito Santo está falando com você através dessas 
passagens sobre sua fé em Deus e ser justificado aos olhos de Deus? 
2. O que lhe dá autoridade para entrar na presença de Deus? Confira 
esses versículos e escreva o que o Espírito Santo revela a você sobre 
o seu acesso à Sua presença: Hebreus 4:16; Hebreus 10:19-23; João 
10:7-9; João 14:6; Efésios 2:18; Efésios 3:12. 
3. Você está lutando para acreditar e aceitar o que Cristo fez por você 
por meio de Sua morte, sepultamento e ressurreição? Ele quer que 
você pare de lutar e aprenda a descansar nEle. Reserve algum tempo 
para ler e meditar em Hebreus 3:12-19 e Hebreus 4:1-11 e explicar 
qual é a sua parte em entrar no descanso de Deus. Como esses 
versículos o encorajam? 
APLICAÇÃO PRÁTICA 
Mas sede praticantesda palavra, e não somente 
ouvintes,enganando a si mesmo. 
— Tiago 1:22 
1. Seja honesto. Se você morresse hoje e fosse para o céu, em que 
base Deus deveria lhe conceder a entrada? 
2. Embora possamos não confiar em coisas como a circuncisão, os 
sacrifícios do templo e o pagamento dos impostos do templo para 
sermos justos com Deus, às vezes confiamos em outras coisas para 
tentar garantir nossa posição correta diante de Deus. Pare e pense 
sobre isso. você está colocando 
Fundamentos da fé|27 
sua confiança (fé) em algo que você está fazendo ou não para ser 
aprovado e aceito por Deus? Se assim for, o que é? 
3. Por que você acha que as pessoas lutam para acreditar que estão 
salvas? Como ouvir repetidamente a pergunta “Você está realmente 
salvo” funciona para produzir dúvida e medo? Em suas próprias 
palavras, explique o que significa – e como é – confiar em Cristo e 
somente em Cristo para sua salvação. 
 
 LIÇÃO4 
 
TEMA 
Três tipos de batismos 
no Novo Testamento 
ESCRITURAS 
1. Hebreus 6:1, 2—Portanto, deixando os princípios da doutrina daCristo, 
vamos até a perfeição; não lançando de novo o fundamento do 
arrependimento de obras mortas, e da fé em Deus, da doutrina dos 
batismos, e da imposição de mãos, e da ressurreição dos mortos, e do 
juízo eterno. 
2. Primeira Coríntios 12:13—Porque em um Espírito todos nós 
fomos batizados em um corpo, quer judeus, quer gentios, quer 
escravos, quer livres; e todos foram feitos para beber em um 
Espírito. 
3. Efésios 4:4, 5– Há um corpo e um Espírito, assim como jáchamadoem 
uma esperança de seu chamado; um Senhor, uma fé, um batismo. 
4. Gálatas 3:27— Para todos os que foram batizadosemCristo se 
revestiu de Cristo. 
5. Mateus 3:11– Na verdade, eu vos batizo com água para 
arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do 
que eu, cujos sapatos não sou digno de levar: ele os batizará com o 
Espírito Santo e com fogo. 
28 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
PALAVRAS GREGAS 
1. “primeiro” — ἀρχῆς (arcos): primeiro, início, ou algo que é 
elementartar 
2. “batismos” — βαπτισμός (baptismos): lavar; mergulhar; ser 
totalmenteimerso em algo;mergulhar e tingir; infere que deve haver 
um batizador, e deve haver um meio em que uma pessoa é 
batizada 
 
SINOPSE 
O apóstolo Paulo passou dois anos na Escola de Tirano em Éfeso, 
pregando Cristo e ensinando a Palavra de Deus. Nesse período de tempo, 
“todos os que habitavam na Ásia ouviram a palavra do Senhor Jesus, 
tanto judeus como gregos” (Atos 19:10). Foi aos Efésios que Paulo 
escreveu uma carta, que conhecemos como o livro de Efésios. Ele 
contém alguns dos conceitos teológicos mais profundos de todo o Novo 
Testamento. 
Os crentes de Éfeso entenderam o que Paulo estava dizendo porque ele 
os havia ensinado efetivamente por dois anos. Ele os havia estabelecido 
no sólido fundamento da Palavra de Deus, fazendo com que fossem 
mental e espiritualmente avançados. 
Da mesma forma, Deus quer que estejamos firmemente estabelecidos no 
sólidofundamento de Sua Palavra. Ele quer que conheçamos e 
entendamos o que a Bíblia ensina - começando com as seis doutrinas 
fundamentais descritas em Hebreus 6:1 e 2. Estas incluem o fundamento 
do arrependimento de obras mortas, fé em Deus, a doutrina dos batismos, 
a imposição de mãos, a ressurreição dos mortos e a doutrina do juízo 
eterno. 
A ênfase desta lição: 
Existem três tipos diferentes de batismo no Novo Testamento. O 
primeiro batismo é realizado pelo Espírito Santo, o segundo é realizado 
por Jesus e o terceiro é realizado pelos crentes. O livro de Atos não é 
apenas um livro de história, mas um livro de padrões, fornecendo-nos 
um modelo do que a Igreja é e do que ela é chamada a fazer. Neste livro 
de padrões há exemplos de todos esses três batismos – o batismo em 
Cristo, o batismo no Espírito Santo e o batismo nas águas. 
Fundamentos da fé|29 
Deus quer que você conheça os 
fundamentose Continuar a Crescer 
A maioria dos crentes quer ir mais alto em seu conhecimento de Deus, 
que é um desejo saudável e normal. No entanto, antes que possamos ir 
mais alto e construir uma vida espiritual sólida e robusta, devemos 
primeiro entender os princípios fundamentais da fé. O que quer que seja 
construído sobre uma base defeituosa está destinado a tombar e talvez 
cambalear e cair. Sem uma compreensão firme desses fundamentos, 
tomaremos decisões morais erradas e menosprezaremos o comportamento 
pecaminoso e seus perigos em nossa própria vida e na vida dos outros. 
Pelo contrário, com uma sólida compreensão do básico, teremos a 
plataforma estável de que precisamos para viver bem e ter sucesso na 
vida. 
Recapitulando nossas lições anteriores, vemos que os crentes hebreus 
precisavampara ser ensinado mais uma vez “os primeiros princípios dos 
oráculos de Deus” (Hebreus 5:12). “Primeiro” é a palavra grega arches, 
que descreve o primeiro, começo ou lugar de partida – e neste contexto, 
descreve os fundamentos da fé cristã. 
Três versículos depois, em Hebreus 6:1, o escritor disse: “Portanto, deixando 
oprincípios da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição...” A 
palavra “perfeição” vem de teleiotes no grego, e descreve um estudante 
que se forma de um nível e passa para o seguinte. Esta é a intenção de 
Deus para cada um de nós – não ficar preso em nenhum nível 
espiritualmente, mas crescer continuamente mais e mais à imagem e 
semelhança de Cristo. 
A Doutrina dos Batismos 
A terceira doutrina fundamental listada em Hebreus 6:1 e 2 é a doutrina 
dos batismos. A palavra “batismos” é plural porque existem três tipos 
diferentes de batismo no Novo Testamento. O primeiro batismo é 
realizado pelo Espírito Santo, o segundo é realizado por Jesus e o terceiro 
é realizado pelos crentes. 
A palavra “batismos” é a palavra grega baptismos, que significa lavar, 
mergulhar ou ser totalmente imerso por alguém em algo. Isso indica que deve 
haver um batizador e deve haver um médium no qual uma pessoa é 
batizada.Interessantemente,o uso mais antigo desta palavra descrevia 
pegar uma roupa ou pano, mergulhá-lo em um tonel de tinta e deixá-lo na 
tinta por tempo suficiente 
30 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
para saturar essa roupa com a nova cor. Quando a pessoa removeu 
Fundamentos da fé|31 
o material do corante,foi totalmente alterado do que parecia 
anteriormente. 
Isso fornece uma excelente ilustração do que acontece conosco quando 
chegamos a Cristo e somos salvos. Somos espiritualmente 
“mergulhados” no sangue de Jesus e completamente limpos de nossos 
pecados. À medida que estamos saturados no Sangue, nosso espírito é 
totalmente mudado e não somos como antes 
fomos salvos. Esta é uma imagem do que acontece no primeiro batismo - o 
batismo em Cristo realizado pelo Espírito Santo. 
O primeiro batismo é realizado pelo Espírito Santo na salvação, e nãonão 
requer sua participação. No momento em que você invocou o nome do 
Senhor e se arrependeu de seu pecado, o Espírito Santo sobrenaturalmente 
o imergiu no Corpo de Cristo – a Igreja. Paulo se referiu a isso em 
Primeira Coríntios 12:13, dizendo: “Pois todos nós fomos batizados em 
um Espírito formando um corpo...”. E em Gálatas 3:27, ele disse: “Pois 
todos vocês que foram batizados em Cristo se revestiram de Cristo”. Este 
primeiro batismo vem com a salvação e é chamado de batismo pelo 
Espírito no Corpo de Cristo. Este batismo é mencionado em Efésios 4:5, 
onde diz: “Um só Senhor, uma só fé, um só batismo”. 
O segundo batismo é realizado por Jesus, e é referido por muitos 
como o batismo no Espírito Santo. Em Mateus 3:11, João Batista disse: 
“Na verdade, eu vos batizo com água para arrependimento; mas aquele 
que vem após mim é mais poderoso do que eu, cujas sandálias não sou 
digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo.” Por 
definição, deve haver um batizador e um médium ou “habitat” no qual 
uma pessoa é batizada. Aqui, Jesus é o Batizador, e o Espírito Santo é o 
meio no qual uma pessoa é batizada. 
O segundo batismo também é mencionado por Jesus em Lucas 24:49 e 
Atos 1:5. É o que aconteceu no dia de Pentecostes. Os crentes que foram 
salvos, já tendo experimentado o primeiro batismo no Corpo de Cristo, 
foram batizados por Jesus no Espírito Santo e começaram a falar em 
outras línguas (veja Atos 2:4). O segundo batismo não é necessário para a 
salvação. Ou seja, você não precisa falar em línguas para ser salvo. No 
entanto, é o segundo batismo que o mergulha no poder do Espírito Santo 
e o capacita a experimentar e ser um canal do poder sobrenatural de Deus. 
32 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
O segundo batismo é visível em todo o 
livro de Atos 
Embora muitos crentes na Igreja hoje vejam o segundo batismo como 
opcional, a Igreja Primitiva não o considerava. De fato, ao longo do livro 
de Atos, você verá que uma vez que uma pessoa foi salva, ela sempre foi 
conduzida ao segundo batismo. Esse padrão é visto nos capítulos 2, 8, 9, 
10 e 19 de Atos. 
Em Atos 2:4, vemos os discípulos de Jesus reunidos e orando, esperando 
obedientemente pela “promessa do Pai” como Jesus havia instruído. Dez 
diasdepois de Sua ascensão ao Céu, Jesus batizou todos os discípulos no 
Espírito Santo. Todos estavam cheios de poder e falavam em outras 
línguas. 
Em Atos 8, vemos que Filipe desceu a Samaria e pregou Cristo ao povo. 
Quando o resto dos discípulos ouviram que muitos dos samaritanos 
haviam sido salvos (experimentaram o primeiro batismo no Corpo de 
Cristo), eles enviaram Pedro e João para orar e impor as mãos sobre eles 
para receber o segundo batismo no Espírito Santo. Atos 8:17 diz: “… E 
eles receberam o Espírito Santo”. 
Em Atos 9, o apóstolo Paulo (anteriormente conhecido como Saulo) foi 
milagrosamentemal guardadoema estrada para Damasco. Depois de 
ser cegado pela luz da presença de Cristo, ele foi conduzido pela mão 
até a cidade onde foi orado por Ananias, um discípulo de Cristo. 
Paulo não apenas recebeu sua visão, mas também recebeu este 
segundo batismo, o batismo no Espírito Santo. 
Então, em Atos 10, encontramos Pedro na casa do devoto centurião 
romano Cornélio. Enquanto Pedro compartilhava o Evangelho, em 
obediência a Deus depois de experimentar uma visão pelo poder do 
Espírito Santo (Atos 10:10-20), Cornélio e toda a sua casa creram no 
Senhor Jesus e foram salvos instantaneamente. Imediatamente após 
agirem em sua “fé em Deus” para a salvação e serem batizados em Cristo, 
eles também foram batizados por Jesus no Espírito Santo e começaram a 
falar em línguas (ver versículos 44-46). 
Então, em Atos 19, aproximadamente 23 anos após o dia de Pentecostes, 
éregistrou que o apóstolo Paulo chegou a Éfeso e encontrou um grupo de 
discípulos de João Batista. Depois de compartilhar com eles quem era 
Jesus, eles foram salvos — batizados no Corpo de Cristo. Paulo então 
Fundamentos da fé|33 
impôs as mãos sobre eles para que Jesus os batizasse no Espírito Santo. O 
versículo 6 declara: “…O Espírito Santo desceu sobre eles; e falavam em 
línguas e profetizavam”. 
34 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
O livrode Atos não é apenas um livro de história, mas um livro de 
padrões, fornecendo-nos um modelo do que a Igreja é e do que ela é 
chamada a fazer. Mostra que quando as pessoas foram batizadas pelo 
Espírito Santo no Corpo de Cristo (o primeiro batismo), elas foram então 
batizadas por Jesus no Espírito Santo (o segundo batismo). 
Os crentes também experimentaram o terceiro batismo – o batismo nas águas. 
O terceiro batismo também é vital 
para viver uma vida cristã 
saudável 
O terceiro batismo é realizado por outros crentes e é chamado de 
águabatismo. Aqui, o batizador é outro crente, e o meio é a água. Este 
batismo pode ocorrer a qualquer momento após a salvação. Simboliza 
externamente, geralmente publicamente, a decisão das pessoas de 
enterrar sua antiga vida junto com o “sepultamento” que ocorreu em seu 
novo nascimento quando foram batizados em Cristo e sua velha natureza 
foi substituída por uma nova quando se tornaram uma nova criatura em 
Cristo. (veja 2 Coríntios 5:17). Esse antigo estilo de vida era um reflexo 
externo de sua natureza antiga, pecaminosa e não regenerada - incluía 
seus antigos modos de pensar, falar e agir. 
Paulo dedicou o capítulo 6 de Romanos inteiramente a esse batismo. 
Embora o batismo nas águas não seja essencial para a salvação, foi um 
mandamento dado por Jesus a todo novo crente. Este batismo – junto com 
o primeiro e o segundo batismo – é fundamental para viver uma vida 
cristã saudável. Os crentes que escolhem não ser batizados na água 
tendem a lutar para obedecer a Deus ao longo de suas vidas. 
Assim como no segundo batismo, em todo o livro de Atos, há um padrão 
de crentes sendo salvos e depois batizados nas águas. Os samaritanos 
creram em Cristo e foram batizados (ver Atos 8:12). Simão, o Feiticeiro, 
creu e foi batizado (veja Atos 8:13). O eunuco a quem Filipe ministrava 
também foi batizado (ver Atos 8:13, 36, 38). Depois de declarar Jesus 
como Senhor, o apóstolo Paulo foi batizado nas águas (veja Atos 9:18). E 
Cornélio e toda a sua família foram batizados imediatamente após serem 
salvos (veja Atos 10:47). A Bíblia também nos diz que o carcereiro 
filipense e sua família foram todos batizados depois de colocar sua fé em 
Cristo (veja Atos 16:33). 
Claramente,a Igreja Primitiva considerava o batismo nas águas vital para 
Fundamentos da fé|35 
ser discípulo de Cristo. 
36 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
Esses três batismos compõem a “doutrina dos batismos”: O primeiro batismo 
é o batismo no Corpo de Cristo e é feito pelo Espírito Santo. O 
segundo batismo é o batismo no Espírito Santo e é realizado por Jesus. 
O terceiro batismo é o batismo nas águas e é conduzido pelos crentes. 
É a vontade de Deus que você experimente todos esses três batismos. 
 
PERGUNTAS DE ESTUDO 
Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem 
de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. 
— 2 Timóteo 2:15 
1. O primeiro, segundo e terceiro batismos são claramente visíveis em todo 
olivro de Atos. Dê uma rápidadefinição de cada um — identificando 
o batizador, o meio em que alguém é batizado e quando esse batismo 
deve ocorrer. 
2. Dos três batismos,qual é obrigatório para ir para o céu? Quais não 
são necessários para a salvação, mas se você optar por não recebê-
los, sua capacidade de obedecer à Palavra de Deus e andar em Seu 
poder será prejudicada? 
3. Você já experimentou pessoalmente cada um desses três batismos? 
Em caso afirmativo, compartilhe brevemente sua memória de cada 
um. 
APLICAÇÃO PRÁTICA 
Mas sede praticantesda palavra, e não somente 
ouvintes,enganando a si mesmo. 
— Tiago 1:22 
1. Rick explicou que a palavra grega baptismos significa lavar, 
mergulhar ou ser totalmente imerso por alguém em algo. Ele retrata a 
imersão de umroupa ou pano em um tonel de tinta e deixando-o 
por tempo suficiente para 
saturaristo. Com suas próprias palavras, compartilhe como essa 
ilustração se compara ao seu batismo em Jesus Cristo, que acontece 
na salvação. 
2. Há um número de crentes hoje que vêem o segundo e o terceiro 
batismo como opcionais. Por que você acha que é assim? Você 
acredita que esses dois batismos são opcionais? Explique 
resumidamente sua resposta. 
3. Deus quer que você experimente todos esses três batismos – 
Fundamentos da fé|37 
incluindo o segundo batismo, o batismo no Espírito Santo. Se Jesus 
tem 
38 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
nunca o batizou no Espírito Santo, por que não pedir a Ele para fazer 
isso agora mesmo? Simplesmente estenda a mão a Ele em oração e 
diga: “Senhor, me batize no poder do Seu Espírito Santo”. Se você 
preferir ter ajuda em oração, você pode ligar para nosso ministério 
durante o horário de expediente, e oraremos com você para 
experimentar este segundo batismo (1-800-RICK-593/ 
1-800-742-5593). Para encorajamento adicional, leia Lucas 11:9-13. 
 
 LIÇÃO5 
 
TEMA 
A imposição das mãos 
ESCRITURAS 
1. Hebreus 5:12-14– Pois quando você deve ser professores, você 
precisa que alguém te ensine novamente quais são os primeiros 
princípios dos oráculos de Deus; e se tornaram tais que necessitam 
de leite, e não de carne forte. 
2. Hebreus 6:1, 2—Portanto, deixando os princípios da doutrina daCristo, 
vamos até a perfeição; não lançando de novo o fundamento do 
arrependimento de obras mortas, e da fé em Deus, da doutrina dos 
batismos, e da imposição de mãos, e da ressurreição dos mortos, e do 
juízo eterno. 
3. Números 27:18— E disse o Senhor a Moisés: Toma Josué, filho de 
Num, homem em quem há o espírito, e impõe-lhe a mão. 
4. Deuteronômio 34:9—E Josué, filho de Num, estava cheio do 
espírito de sabedoria; porque Moisés lhe tinha imposto as mãos; 
e os filhos de Israel lhe deram ouvidos, e fizeram como o Senhor 
ordenara a Moisés. 
5. Marcos 6:5 —E ele não pôde fazer nenhuma obra poderosa, a não 
ser que impôs as mãos sobre alguns enfermos e os curou. 
6. Lucas4:40– Agora, quando o sol estava se pondo, todos os que 
estavam doentes com diversas doenças os trouxeram a ele; e 
impôs as mãos sobre cada um deles, e os curou. 
7. Atos 6:5, 6— ... Escolheram Estêvão, homem cheio de fé e 
deEspírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timon, 
Fundamentos da fé|39 
e Parmenas,e Nicolau, prosélito de Antioquia, que puseram diante 
dos apóstolos; e, tendo eles orado, impuseram-lhes as mãos. 
8. Atos 8:14-19- Ora, quando os apóstolos que estavam em Jerusalém 
ouviram que Samaria havia recebido a palavra de Deus, enviaram-
lhes Pedro e João, que, descendo, oraram por eles, para que 
recebessem o Espírito Santo: contudo, ele não caiu sobre nenhum 
deles: somente eles foram batizados em nome do Senhor Jesus.) 
Então impuseram as mãos sobre eles, e eles receberam o EspíritoSanto. E quando Simão viu que pela imposição das mãos dos 
apóstolos era dado o Espírito Santo, ofereceu-lhes dinheiro, dizendo: 
Dai-me também este poder, para que sobre quem eu impuser as 
mãos receba o Espírito Santo. 
9. Atos 19:5, 6— Ao ouvirem isso, foram batizados em nome do Senhor 
Jesus. E quando Paulo impôs as mãos sobre eles, o Espírito Santo 
desceu sobre eles; e eles falavam em línguas e profetizavam. 
10. Primeira Timóteo 4:14– Não negligencie o dom que há em ti, 
que te foi dado por profecia, com a imposição das mãos do 
presbitério. 
11. Segunda Timóteo 1:6– Portanto, eu te lembro de que você desperta 
o dom de Deus, que está em você pela imposição de minhas mãos. 
12. Marcos 16:17, 18– E estes sinais seguirão aos que crerem; Dentromeu 
nome expulsarão demônios; falarão novas línguas; pegarão em 
serpentes; e se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará mal; 
porão as mãos sobre os enfermos, e eles ficarão curados. 
PALAVRAS GREGAS 
1. “primeiro” — ἀρχῆς (arcos): primeiro, início, ou algo que é 
elementartar 
2. “perfeição” — τελειότης (teliotes): movendo-se para uma dimensão 
superior; imagens de um aluno passando de uma série para a próxima 
série 
 
SINOPSE 
A Rua Curetes já foi uma rua próspera e muito bonita e intocada no 
coração da antiga Éfeso. Ambos os lados da avenida principal estavam 
alinhados 
40 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
com colunatas cobertas e lojas vibrantes, oferecendo uma variedade 
inimaginável de mercadorias para compra. Todos os dias cidadãos ilustres, 
senadores, padres, membros da Câmara Municipal, bem como pessoas 
comuns, percorriam esteavenida principal - muitos deles indo para a Escola 
de Tyrannus, que ficava ao pé da rua adjacente à Biblioteca Celsus. 
Esta escola foi onde o apóstolo Paulo passou dois anos, ensinando 
sobreJesus — a obra da cruz, o poder da ressurreição e outras doutrinas 
fundamentais da fé. Imagine como teria sido sentar e ouvir todas as 
manhãs e todas as tardes enquanto Paulo ensinava essas profundas 
verdades bíblicas! Seu desejo e objetivo era estabelecer o povo em uma 
base sólida, e através do poder do Espírito Santo, Paulo cumpriu essa 
missão celestial. 
A ênfase desta lição: 
As mãos humanas foram projetadas por Deus para serem instrumentos 
por meio dos quais Seus dons, autoridade, poder e bênção devem ser 
transmitidos e transmitidos de uma pessoa para outra. Esta é uma 
prática bem estabelecida tanto no Antigo como no Novo Testamento. E 
repetidas vezes, as Escrituras registram que “a mão do Senhor” veio 
sobre alguém, infundindo-lhe habilidades sobrenaturais e poder para 
fazer o extraordinário. 
Lançando a base certa 
Como vimos em lições anteriores, os crentes hebreus precisavam ser 
ensinados novamente “os primeiros princípios dos oráculos de Deus” 
(Hebreus 5:12). Esta palavra “primeiro” é o termo grego arches, que significa 
o primeiro, começo ou lugar de partida. Em outras palavras, eles precisavam 
aprendernovamente o ABC da fé. 
DentroHebreus 6:1, o escritor continuou: “Portanto, deixando os 
princípios da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição...”. Esta 
palavra “perfeição” é o termo grego teleiotes, e é a imagem de um 
estudante que se forma de uma série e passa para a seguinte. Este é o 
desejo de Deus para cada um de nós – que não fiquemos presos em 
nenhum nível espiritualmente, mas que sejamos continuamente 
transformados, crescendo mais à imagem de Cristo. 
Há seis doutrinas fundamentais apresentadas em Hebreus 6:1 e 2 que 
Deus quer que compreendamos plenamente e estabeleçamos em nossas 
vidas para que possamos estabelecer o fundamento correto para a vida. 
Fundamentos da fé|41 
São o arrependimento de obras mortas, a fé em Deus, a doutrina dos 
batismos, a imposição de mãos, a ressurreição 
42 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
reção dos mortos, e a doutrina do juízo eterno. Até agora, cobrimosarrependimento, fé 
em Deus e a doutrina dos batismos. 
A quarta doutrina fundamental da fé é a imposição de mãos. 
As mãos humanas foram projetadas por Deus para serem instrumentos 
através dos quais Seus dons, autoridade, poder e bênção devem ser 
transmitidos de uma pessoa para outra. Isso está bem estabelecido tanto 
no Antigo quanto no Novo Testamento. Além disso, repetidamente, as 
Escrituras registram que “a mão do Senhor” veio sobre alguém, 
infundindo-lhe habilidades sobrenaturais e poder para fazer o 
extraordinário. 
Exemplos do Antigo Testamento da Imposição de Mãos 
A primeira vez que a imposição de mãos é vista de forma mais vívida é 
em Gênesis 27, quando Isaque passou sua bênção para seu filho Jacó. As 
mãos de Isaque serviram como o canal pelo qual a bênção sobre sua vida 
passaria para o 
vida de Jacó. Anos depois, Jacó queria passar a bênção que recebera de 
Isaque para a vida de seus netos. Ele cuidadosamente colocou as mãos 
sobreEfraim e Manassés, filhos de José, e deram a bênção sobre eles (veja 
Gênesis 48:14-16). 
Em Êxodo 28 e 29, vemos que Arão e seus filhos foram separados para 
ministrar ao Senhor como sacerdotes. Depois que eles foram vestidos 
com roupas de linho fino e os sacrifícios foram feitos, Moisés impôs as 
mãos sobre eles, ungindo-os com óleo. Ele não apenas reconheceu o 
chamado divino de Deus em suas vidas, mas também o despertou através 
da imposição de mãos. Eles receberam concessões divinas para servir a 
Deus no tabernáculo como Seus sacerdotes. 
De maneira semelhante, antes de Moisés morrer, ele impôs as mãos sobre 
Josué e transmitiuautoridade divina e habilidade para conduzir o povo de 
Israel à Terra Prometida. Números 27:18 diz: “E disse o Senhor a Moisés: 
Toma Josué, filho de Num, homem em quem há o espírito, e impõe-lhe a 
mão”. Deuteronômio 34:9 confirma a transferência que ocorreu: “Josué, 
filho de Num, estava cheio do espírito de sabedoria; porque Moisés tinha 
imposto as mãos sobre ele; e os filhos de Israel lhe deram ouvidos, e 
fizeram como o Senhor ordenara a Moisés”. 
Os exemplos continuam quando a mão do Senhor veio sobre Eúde, 
Gideão, Jefté e Sansão para libertar Israel de seus inimigos e servir como 
Fundamentos da fé|43 
juízes. Da mesma forma, a mão do Senhor veio sobre Saul e depois sobre 
Davi para servir como reis e liderar o povo. E então havia o poderoso 
profeta 
44 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
de Deus Elias. A mão do Senhor veio sobre ele e o capacitou a ultrapassar 
a carruagem do rei Acabe (veja 1 Reis 18:46). Esta avenida de 
transmissão divina continuou até a era do Novo Testamento. 
Jesus Compreendeu o 
Poder da Imposição de 
Mãos 
Começando no evangelho de Mateus, vemos exemplos surpreendentes da 
posturasobrede mãos no ministério de Jesus. Em Mateus 8:3, Jesus 
impôs as mãos sobre um homem com lepra, e ele foi purificado. No 
versículo 15, Jesus impôs Suas mãos 
sobresogra de Pedro e curou-a de uma febre. Em Mateus 9:29, Jesus 
impôs as mãos sobre os olhos de dois cegos, e eles recuperaram a visão. 
Em Mateus 17:7, Jesus impôs Suas mãos sobre Pedro, Tiago e João e os 
libertou do medo. Novamente em Mateus 20:34, Jesus impôs as mãos 
sobre os olhos de dois cegos e restaurou sua visão. 
Em Marcos 1:41, Jesus impôs as mãos sobre um leproso, e o poder foi 
liberadopara purificá-lo. Em Marcos 6:5, Jesus estava em Sua cidade 
natal de Nazaré. 
Embora Ele estivesse pronto e disposto a fazer grandes coisas entre o 
povo, “Ele não pôde fazer nenhuma obra poderosa, a não ser que ele 
impôs as mãos sobre alguns enfermos e os curou”. Novamente em 
Marcos 8:22-25, o poder divino foi liberado através de Jesus quando Ele 
impôs as mãos sobre um cego de Betsaida, restaurando sua visão. 
Lucas 4:40 diz: “Ora, quando o sol estava se pondo, todos os que tinham 
enfermos de diversas doenças os trouxeram a ele; e impôs as mãos sobre 
cada um deles, e os curou”. Qualquer um que estivesse doente em toda a 
cidade, independentemente de qual doença ele ou ela teve, foi trouxeram 
antes da Jesus. Eleimpôs Suas mãos sobre cada pessoa e, quando o fez, o 
poder de cura foi transferido através de Suas mãos para as pessoas. 
Issoapenas arranha a superfície de todos os milagres que aconteceram por 
meio de Jesus quando Ele impôs as mãos sobre as pessoas. O padrão 
continua no livro de Atos. Os primeiros crentes entendiam que havia uma 
“transmissão de poder” que acontecia quando eles colocavam as mãos nas 
pessoas em nome de Jesus. 
Os primeiros crentes entenderam o 
poderda Imposição de Mãos 
Fundamentos da fé|45 
Em Atos 6:5 e 6, a Bíblia diz: “…Eles escolheram Estêvão, homem cheio 
defé e do Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e 
46 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
Timão, e Pármenas, e Nicolau, prosélito de Antioquia, os quais puseram 
diante dos apóstolos; e, tendo eles orado, impuseram-lhes as mãos”. Os 
primeiros crentes sabiam que para que esses sete homens fossem 
capacitados para servir no ministério, eles precisavam impor as mãos 
sobre eles. 
e transmitirpoder de Deus. Não era suficiente apenas selecioná-los ou 
apenas orar por eles. Eles precisavam impor as mãos sobre eles para 
transmitir o poder de Deus. 
Em Atos 8, depois que os samaritanos receberam a Palavra de Deus, 
os apóstolos em Jerusalém enviaram Pedro e João a Samaria “… 
o Espírito Santo” (v. 15). O versículo 17 diz: “Então impuseram as mãos sobre eles, 
e 
eles receberam o Espírito Santo”. A transmissão de poder era tão 
visivelmenteincrível que Simão, o feiticeiro, ofereceu dinheiro a Pedro e 
João para que eles lhe dessem a mesma habilidade (ver vv. 18, 19). Eles 
rejeitaram a oferta de Simão e lhe disseram para se arrepender de tentar 
comprar o poder de Deus com dinheiro. 
Então, em Atos 9, encontramos Saulo em uma casa na Rua Direita na 
cidade de Damasco. Ele tinha acabado de ter um encontro com Jesus. 
Depois de jejuar por três dias e ficar sem visão, foi visitado por Ananias, 
discípulo de Cristo. Imediatamente ao entrar na casa, Ananias impôs as 
mãos sobre ele e orou. Os olhos de Saulo foram abertos e ele foi cheio do 
Espírito Santo (ver vv. 17, 18). 
Em Atos 13 vemos a ordenação de Pauloe Barnabé. Os versículos 2 e 3 
revelam: “Enquanto ministravam ao Senhor e jejuavam, disse o Espírito 
Santo: Separa-me Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho chamado. 
E, tendo eles jejuado e orado, e impondo-lhes as mãos, os despediram”. 
Por meio da imposição de mãos, houve a transferência do chamado 
divino junto com a unção, o dom e a autoridade para realizá-lo. 
Alguns anos se passaram, e em Atos 19, Paulo estava entrando na cidade de 
Éfesoonde encontrou um grupo de discípulos de João Batista. Depois de 
compartilhar o Evangelho e informá-los sobre Cristo, “… eles foram 
batizados em nome do Senhor Jesus. E quando Paulo impôs as mãos 
sobre eles, o Espírito Santo desceu sobre eles; e eles falavam em línguas 
e profetizavam” (vv. 5, 6). Paulo sabia que, além de pregar o Evangelho, 
ele precisava impor as mãos sobre eles para transmitir o poder do 
Espírito. 
Devemos praticar a imposição de mãos! 
Fundamentos da fé|47 
Em 1 Timóteo 4:14, Paulo disse a Timóteo e a nós: “Não desprezes o 
dom que há em ti, que te foi dado por profecia, com a imposição de 
48 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
as mãosdo presbitério”. E em Segunda Timóteo 1:6, Paulo disse: “…lembra-
te de que despertes o dom de Deus, que há em ti pela imposição das 
minhas mãos”. 
Desde o início das Escrituras até o fim, a doutrina da imposição de mãos 
é visivelmente demonstrada. Pouco antes de Jesus deixar a terra, Ele nos 
deixou com esta promessa: “E estes sinais seguirão aos que crerem; Em 
meu nome expulsarão demônios; falarão novas línguas; pegarão em 
serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará mal; 
imporão as mãos sobre os enfermos, e eles ficarão curados” (Marcos 
16:17, 18). 
O que você pode fazer para ver mais milagres e demonstrações do poder 
de Deus? Coloque em prática a doutrina da imposição de mãos. Suas 
mãos foram projetadas por Deus para transmitir poder divino, unção e 
bênção sobre os outros. Use-o para Sua glória! 
 
PERGUNTAS DE ESTUDO 
Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não 
tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da 
verdade. 
— 2 Timóteo 2:15 
1. Releia cuidadosamente os versículos-chave relacionados à imposição 
de mãos apresentados na seção de escrituras. Qual versículo ou 
passagem se destaca mais para você? Por que é pessoalmente tão 
impactante? 
2. Depois de ler oversículos, nomeie quantas bênçãos (dons, benefícios) 
você puder que são especificamente concedidas através da imposição 
de mãos. À luz dessas bênçãos e do princípio de Romanos 2:11 e 
Romanos 10:12, que verdade você pode tirar? (Veja também Atos 
10:34; Efésios 6:9; e Jó 34:18 para este princípio recorrente.) 
APLICAÇÃO PRÁTICA 
Mas sede praticantesda palavra, e não somente 
ouvintes,enganando a si mesmo. 
— Tiago 1:22 
Fundamentos da fé|49 
1. Como você pode ver nesta lição, a doutrina da imposição de mãos 
édemonstrado ao longo do Antigo e do Novo Testamento. Qual era o 
seu entendimento desta verdade fundamental antes de passar por esta 
lição? Como sua perspectiva é diferente após o estudo? 
2. Primeira Timóteo 4:14 diz: “Não desprezes o dom que há em ti, que 
te foi dado por profecia, com a imposição das mãos do presbitério”. 
Você tem colocado em prática a imposição de mãos? Se sim, como 
o Espírito Santo abençoou outros por meio de suas mãos? Se você 
negligenciou ou se esquivou da imposição de mãos, por quê? 
3. Vemos em Gênesis 27 que Isaque impôs as mãos sobre seu filho 
Jacó e o abençoou, e então Jacó fez o mesmo com seus netos Efraim 
e Manassés (veja Gênesis 48:14-16). Jesus também nos deu esse 
exemplo ao impor Suas mãos sobre criancinhas e abençoá-las (ver 
Mateus 19:15 e Marcos 10:16). Você já colocou as mãos sobre seus 
filhos ou netos e orou uma bênção em suas vidas? Em caso 
afirmativo, descreva brevemente o que aconteceu e o que você orou. 
Se você não tiver, reserve um tempo para colocar suas mãos sobre 
eles e transferir uma bênção sobre eles. 
 
 LIÇÃO6 
 
TEMA 
A Doutrina da Ressurreição 
ESCRITURAS 
1. Hebreus 6:1, 2—Portanto, deixando os princípios da doutrina daCristo, 
vamos até a perfeição; não lançando de novo o fundamento do 
arrependimento de obras mortas, e da fé em Deus, da doutrina dos 
batismos, e da imposição de mãos, e da ressurreição dos mortos, e do 
juízo eterno. 
2. João 11:25- Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida:eleque crê 
em mim, ainda que esteja morto, viverá. 
3. 1 Coríntios15:19, 20– Se apenas nesta vida temos esperança em 
Cristo, somos de todos os homens os mais miseráveis. Mas agora 
Cristo ressuscitou dos mortos e se tornou as primícias dos que 
dormem. 
4. 1 Coríntios 15:3, 4– Pois eu vos entreguei antes de tudo issoqueEu 
50 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
também recebi, como Cristo morreu por nossos pecados de acordo 
com 
Fundamentos da fé|51 
as escrituras; e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, 
segundo as Escrituras. 
5. Atos 1:3—A quem também ele se mostrou vivo depois de sua paixão por 
muitas provas infalíveis, sendo visto deles quarenta dias, e falando deas 
coisas pertencentes ao reino de Deus. 
6. John5:29– E sairá; os que fizeram o bem, para a ressurreição da 
vida; e os que fizeram o mal, para a ressurreição da condenação. 
7. 1 Tessalonicenses 4:15-18– Por isso vos dizemos pela palavra deo 
Senhor, que nós, os que estivermos vivos, e permanecermos até a 
vinda do Senhor, não impediremos os que dormem. Porque o mesmo 
Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a 
trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão 
primeiro; depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados 
juntamente com nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares; e assim 
estaremos para sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos 
outros com estas palavras. 
8. 1 Coríntios 15:51-53— Eis que eu mostro vocês uma mistério; nós 
devenem todos dormirão, mas todos seremos transformados, num 
momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta; 
porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarãoincorruptíveis, e 
nós seremos transformados. Pois este corruptível deve revestir-se de 
incorrupção, e este mortal deve revestir-se de imortalidade. 
9. Filipenses 3:20, 21 (NVI)- Por nosso cidadania é dentro céu, do qual 
também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo,que transformará 
o nosso corpo abatido, para que seja conforme ao seu corpo glorioso, 
segundo a eficácia com que pode até sujeitar a si todas as coisas. 
10. Apocalipse 20:4, 5- E vi tronos, e assentaram-se sobre eles, e foi-
lhes dado o julgamento; e vi as almas dos que foram degolados por 
causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus, e que não 
adoraram a besta, nem a sua imagem, nem recebeu a sua marca nas 
suas testas, nem nas suas mãos; e eles viveram e reinaram com 
Cristo por mil anos. Mas o resto dos mortos não reviveu até que os 
mil anos terminaram…. 
11. Apocalipse 20:12-15– E vi os mortos, pequenos e grandes, diante 
de Deus; e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o livro 
da vida; e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam 
escritas nos livros, segundo as suas 
52 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
funciona. E o mar entregou os mortos que nele havia; e a morte e o 
inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um 
segundo as suas obras. E a morte e o inferno foram lançados no lago 
de fogo. Esta é a segunda morte. E todo aquele que não foi achado 
escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo. 
PALAVRAS GREGAS 
1. “primeiro” — ἀρχῆς (arcos): primeiro, início, ou algo que é elementar 
2. “perfeição” - τελειότης (teliotes): movendo-se para cima em um 
mais altodimensão; imagens de um aluno passando de uma série 
para a próxima série 
3. “fundação” — θεμέλιος (themelios): de τίθημι (tithimi), para definir 
ouposição, eλίθος (lithos), pedra; algo definido em pedra em nossas 
vidas 
4. “ressurreição” — ἀνάστασις (anastasis): ficar em pé ou levantar-se 
novamente; umaressuscitando dos mortos; ressurreição 
SINOPSE 
A Igreja do Santo Sepulcro, localizada em Jerusalém, é o local da antiga 
tumba onde Jesus foi enterrado e ressuscitou dos mortos há mais de 
2.000 anos. Está vazio porque Jesus foi ressuscitado da morte para a vida 
pelo poder do Espírito Santo! 
Hebreus 6 descreve os fundamentos da fé cristã, um dos quais é a 
doutrina da ressurreição dos mortos. Esta é uma “fé fundamental” 
integral que devemos conhecer e compreender bem. 
A ênfase desta lição: 
1. A Bíblia fala claramente de uma futura ressurreição. Aqueles que 
são salvos, crentes em Cristo, têm a promessa de uma futura 
ressurreição para a vida eterna. Jesus é as “primícias” desta 
ressurreição. Esta verdade é a pedra angular da nossa fé cristã. Nós 
temos uma vidafé por causa da ressurreição de Cristo. 
2. Aqueles que não são salvos também serão ressuscitados, mas isso 
resultará emcondenação eterna. 
Fundamentos da fé|53 
Uma visão geral até agora 
Hebreus 6:1 diz: “Portanto, deixando os princípios da doutrina de Cristo, 
prossigamos até a perfeição”. Como aprendemos anteriormente, a palavra 
“princípios” é a palavra grega stoicheion, que se refere aos elementos 
básicos; os fundamentos; conhecimento rudimentar que é essencial antes de 
avançar paraensino superior. 
Uma vez que você conheça os fundamentos da fé e esteja estabelecido 
neles, Deus quer que você vá além deles até a perfeição. A palavra 
“perfeição” é a palavra grega teleiotes, e descreve um estudante que se 
forma em uma classe e passa para a seguinte. 
Esta é a intenção de Deus para você. 
O escritor então lista seis “ABCs” da fé cristã no versículo 2: “Nãodeitando 
novamente ofundamento do arrependimento de obras mortas, e da fé em 
Deus, da doutrina dos batismos, e da imposição de mãos, e da 
ressurreição dos mortos, e do juízo eterno”. 
A palavra “fundação” é a palavra grega themelios, e significa colocar algo 
em pedra. A questão do arrependimento – a primeira doutrina básica – étão 
vital para a sua fé que deveria ser themelios – gravado em pedra – em 
sua vida. 
Em segundo lugar na lista de fundamentos está a “fépara Deus”, e vimos 
anteriormente que isso descreve uma fé que confia totalmente em Deus e no 
sangue de Cristo 
– não na membresia da igreja ou boas obras, ações ou qualquer outra 
coisa – para receber a salvação. 
“A doutrina dos batismos”, a terceira doutrina fundamental, também é 
crucialparasua fé. Existem três batismos no Novo Testamento. O 
primeiro 
é realizado peloEspírito Santo no momento em que você é salvo. O 
segundo batismo é o batismo no Espírito Santo e é realizado por Jesus. 
O terceiro é o batismo nas águas, e é conduzido pelos crentes. Deus 
deseja que você experimente pessoalmente todos esses três batismos. 
A quarta doutrina fundamental da fé cristã é a “imposição de mãos”. 
Compreender esse elemento da fé é fundamental para que o poder de 
Deus opere em sua vida e através de sua vida em relação aos outros. Pela 
imposição das mãos, os dons de Deus de cura, autoridade e bênçãos de 
todos os tipos são concedidos a você e através de você. 
54 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
A Ressurreição dos Mortos 
Hebreus 6:2 então lista a “ressurreição dos mortos”. A palavra 
“ressurreição“reção” é o termo grego anastasis, um composto de ana, que 
significa repetir algo ou fazê-lo novamente, e a palavra stasis, que 
significa ficar de pé. Quando essas duas palavras são compostas, elas 
formam a palavra anastasis, significando levantar-se novamente (estar de 
pé); ser ressuscitado dos mortos. 
Esta é a mesma palavra que Jesus usou em João 11:25 quando disse: “Eu sou 
a ressurreição e a vida...”. Era como se Jesus estivesse dizendo: “Eu sou o 
poder de pé. Se você foi derrubado ou se você está morto, eu tenho o poder 
decolocá-lo em seus pés novamente. Eu sou o poder que faz as pessoas se 
levantarem novamente”! 
A ressurreição dos mortos foi muito importante quando o escritor de 
Hebreus a listou entre essas doutrinas vitais. Muitos crentes estavam 
sendo mortos 
por sua fé - eles literalmente deram suas vidas por Cristo. A esperança de 
umressurreição era vital. 
Os incrédulos ficam naturalmente tristes e tristes quando um ente querido 
morre. A desesperança pode engolfá-los, pois a sepultura parece ser uma 
finalidade profunda sem esperança de eternidade. Mas nós, que somos 
crentes, devemos estar cheios de fé quanto à ressurreição, mantendo a 
esperança de que a morte não é o fim, mas apenas o começo da vida da 
maneira que Deus quis que fosse. Temos a promessa de uma futura 
ressurreição para a vida eterna. Esta é a doutrina da ressurreição dos 
mortos. 
A ressurreição é a pedra angular de nossa fé 
O apóstolo Paulo disse em Primeira Coríntios 15:19 e 20: “Se somente 
nesta vida temos esperança em Cristo, somos os mais miseráveis de todos 
os homens. Mas agora Cristo ressuscitou dos mortos e se tornou as 
primícias dos que dormem”. Em outras palavras, o fato de que Cristo 
ressuscitou dos mortos é a garantia de que nós também seremos 
ressuscitados. Ele foi as primícias e é a promessa de que uma colheita de 
ressurreições se seguirá. 
O Antigo Testamento registra três pessoas que foram ressuscitadas dos 
mortos. No ministério de Jesus, três pessoas também foram ressuscitadas 
dos mortos. E no livro de Atos, três pessoas foram ressuscitadas. No 
entanto, todas essas pessoas acabaram morrendo novamente. Eles 
Fundamentos da fé|55 
aguardam uma futura ressurreição. Mas quando Cristo ressuscitou, Ele 
venceu a morte de uma vez por todas. Ele pegou as chaves da morte e do 
inferno e nunca mais morrerá! 
56 |GUIA DE 
ESTUDO 
 
Em Primeira Coríntios 15:3 e 4, Paulo escreveu: “Porque primeiramente 
vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos 
pecados, segundo as escrituras; e que foi sepultado, e que ressuscitou ao 
terceiro dia, segundo as Escrituras”. 
Esta passagem é a pedra angular da nossa fé. Se Jesus tivesse morrido e não 
tivesse ressuscitado, não teríamos uma fé viva. 
As aparições pós-túmulo de Cristo fornecem prova 
A ressurreição de Cristo foi verificada novamente