Paradigma Linguístico e Semiótica

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Disciplina: COMUNICAÇÃO E SEMIÓTICA  AV
Aluno: JAMILLY CALDEIRA CAROBA SOUSA 201808096282
Professor: PATRICIA MEDEIROS DE LIMA
 
Turma: 9001
ARA0123_AV_201808096282 (AG)   26/04/2023 11:20:51 (F) 
Avaliação: 10,00 pts Nota SIA: 10,00 pts
 
EM2120282 - PARADIGMA LINGUÍSTICO SEMIÓTICO  
 
 1. Ref.: 5417222 Pontos: 1,00  / 1,00
Assinale a alternativa correta em relação às ideias defendidas por Saussure.
O objeto de estudo da Linguística estava focado nos atos da fala.
A dimensão individual do funcionamento da língua, denominada parole ou fala, deve ser privilegiada na
linguística estruturalista.
 A prioridade dos estudos para Saussure não estava na dimensão individual da linguagem, mas nos sistemas
linguísticos.
A ênfase na dimensão social da linguagem e na história das palavras é central nas propostas teóricas do
estruturalismo de Saussure.
As dicotomias para explicar o sistema da língua são uma continuidade e idênticas aos estudos do método
comparativo-histórico.
 2. Ref.: 5417138 Pontos: 1,00  / 1,00
Sobre a dicotomia língua e fala, podemos a�rmar que:
Para Saussure, a linguagem deve ser tomada como um objeto único.
Para Saussure, a língua é o uso individual do sistema que une os falantes.
 A linguagem tem um lado social, a língua, e um lado individual, a fala.
Para Saussure, a fala é um sistema supraindividual utilizado como meio de comunicação entre os falantes de
uma comunidade.
Para Saussure, é perfeitamente possível conceber língua separado da fala.
 3. Ref.: 5417218 Pontos: 1,00  / 1,00
No Curso de Linguística Geral, a relação sintagma e paradigma pode ser explicada da seguinte forma:
 As relações sintagmáticas decorrem do caráter linear da linguagem e se relacionam às diversas
possibilidades de combinação entre essas unidades, enquanto as relações paradigmáticas apresentam
relações associativas que dizem respeito à associação mental em que a unidade linguística ocupa um
determinado contexto e todas as outras ausentes pertencem à mesma classe daquela que está presente; e
poderiam substituí-la naquele contexto.
As relações sintagmáticas decorrem do caráter fonético da linguagem e se relacionam às diversas
possibilidades de combinação dos fonemas nessas unidades, enquanto as relações paradigmáticas
apresentam relações sintáticas que dizem respeito à associação mental em que a unidade linguística forma
uma frase.
As relações sintagmáticas decorrem do caráter linear da linguagem e se relacionam às diversas
possibilidades de combinação entre essas unidades, enquanto as relações paradigmáticas apresentam
relações associativas que dizem respeito à associação mental, em que a unidade linguística não pode ocupar
um determinado contexto e nem substituir o item utilizado.
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A relação sintagmática e a relação paradigmática diferenciam-se apenas no aspecto oral da linguagem,
ambas correspondendo do mesmo modo às possibilidades de combinação da língua.
As relações sintagmáticas decorrem do caráter associativo que diz respeito à associação mental em que a
unidade linguística ocupa um determinado contexto e todas as outras ausentes pertencem à mesma classe
daquela que está presente, podendo substituí-la naquele contexto, enquanto as relações paradigmáticas
decorrem do caráter linear da linguagem e se relacionam às diversas possibilidades de combinação entre
essas unidades.
 
EM2120283 - SEMIÓTICA A CIÊNCIA DOS SIGNOS  
 
 4. Ref.: 5428631 Pontos: 1,00  / 1,00
"Sistema de signos (verbais e não verbais) destinados a representar e a transmitir a informação entre fonte dos
signos e o ponto de destino". Essa é a de�nição que J. Coelho Netto (Dicionário de Comunicação) dá referente:
 Ao código
Ao receptor
À mensagem
Ao canal
Ao emissor
 5. Ref.: 5428660 Pontos: 1,00  / 1,00
Quali-signo, sin-signo e legi-signo são categorias peircianas relativas à:
Interações entre linguagens diversas.
Relações entre os objetos.
Relações entre signos e seus interpretantes.
Referências entre objetos.
 Relações entre os signos.
 6. Ref.: 5428705 Pontos: 1,00  / 1,00
A respeito dos símbolos, na perspectiva de Peirce, é correto a�rmar que:
São sinônimos de ícones.
Referem-se exclusivamente à linguagem verbal.
 Representam a realidade a partir de uma convenção social.
São signos que se relacionam com seu objeto por semelhança ou aproximação.
São referências religiosas ou políticas.
 
EM2120284 - MATRIZES DA LINGUAGEM NA SEMIÓTICA  
 
 7. Ref.: 5429353 Pontos: 1,00  / 1,00
A linguagem verbal corresponde ao signo simbólico, assim, é correto a�rmar que essa linguagem pertence
ao universo semiótico dos fatos.
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 ao universo das ideias, das leis ou das convenções.
à materialização do pensamento e ao fato.
ao universo das qualidades e do sentimento.
à primeiridade e à iconicidade.
 8. Ref.: 5429393 Pontos: 1,00  / 1,00
Por meio da teoria das matrizes de linguagem e pensamento é possível reconhecer que
as linguagens são códigos que na hibridização se tornam indecifráveis.
 as linguagens são híbridas e fazem parte de processos de hibridização.
as linguagens correspondem a signos que, ao se hibridizarem, inviabilizam a comunicação.
as linguagens verbais são híbridas, enquanto as demais linguagens são puras.
as linguagens são puras e tornam-se híbridas com os meios digitais.
 
EM2120285 - SEMIÓTICA APLICADA A COMUNICAÇÃO SOCIAL  
 
 9. Ref.: 5429503 Pontos: 1,00  / 1,00
Considerando a relação entre as marcas e as representações visuais, no contexto da linguagem publicitária, é
correto a�rmar que:
As marcas são exemplos de símbolos que desempenham a função de comunicação do mesmo modo e com as
mesmas estratégias de um texto escrito.
As marcas são signos visuais que impedem a função de veicular informações e impactar as pessoas.
Apenas o signo linguístico ou a representação escrita transmite objetivamente a mensagem de uma marca.
 É possível transmitir mensagens e conectar pessoas por meio das marcas, que são signos visuais.
As marcas são símbolos resultantes da linguagem visual, mas não podem ser consideradas signos visuais.
 10. Ref.: 5429483 Pontos: 1,00  / 1,00
Leia o texto a seguir:
"Todo código é constituído de signos que criam sua própria sintaxe e maneira de representar; logo, para decodi�car
qualquer sistema, é necessário identi�car o signo e a sintaxe que o constituem e lhe dão realidade. A di�culdade de
tal caracterização aponta, paradoxalmente, a primeira e maior di�culdade do texto não verbal, ao mesmo tempo que
é o elemento básico de sua de�nição. [...] Se cada código se identi�ca pelo signo e pela sintaxe que engendra,
podemos dizer que o texto não verbal é uma linguagem sem código."
(FERRARA, Lucrécia D'Alessio. Leitura sem palavras. São Paulo: Ática, 2004, p. 14-5)
Considerando o texto e o entendimento de que o texto não verbal é caracterizado como um meio "frio", podemos
a�rmar que: A partir do que diz a autora e considerando que o texto não verbal é um "meio frio", é correto a�rmar
que:
Há um prolongamento, por meio da imagem, de um sentido unívoco do texto.
A representação ou expressão por meio da linguagem imagética �cam inviabilizadas num texto midiático.
A imagem não permite que oleitor complete ou preencha com dados a mensagem divulgada.
 A imagem como fonte de informação produz leituras caracterizadas mais pelo desempenho que pela
competência.
O sentido de um texto e o processo de decodi�cação �cam prejudicados com o uso da imagem.
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