Antropologia Urbana e Escola de Manchester

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:827574)
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Prova 63909388
Qtd. de Questões 10
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Nota 9,00
Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.
Georg Simmel e Louis Wirth são nomes sempre lembrados da Antropologia Urbana no Brasil. Embora fossem sociólogos, tiveram um importante 
registro de trabalho de campo e a etnografia sobre o mundo urbano em transformação. A atuação dos dois consolidaram a antropologia e a sociologia 
urbana como disciplinas científicas. A respeito dos dois antropólogos, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Para Wirth (1979), na cidade com muitos habitantes e a densidade demográfica elevada, as relações sociais de vizinhança, amizade e parentesco 
tendem a perder elo. Isso acontece em face da própria modificação das relações sociais marcadas pelas mudanças quanto ao tempo disponível para 
convivência com familiares ou estar por estar com amigos e namorados, assim como o tempo disponível para passeios e atividades de lazer, sempre 
muito reduzidos em face das extensas jornadas de trabalho, pelo menos nas classes populares.
PORQUE
II- Na cidade, os contatos pessoais podem ser face a face, mas também reduzidos, impessoais, superficiais, transitórios e fragmentários, lembrando aqui 
aspectos como a “reserva”, a “indiferença” e o “ar blasé” que são características que os habitantes do meio urbano tendem a manifestar em suas relações 
sociais (WIRTH, 1979).
Assinale a alternativa CORRETA:
Fonte: WIRTH, L. O urbanismo como modo de vida. In: VELHO, O. (org.). O fenômeno urbano. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1979.
A A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
B As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
C A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
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D As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
A urbanização do mundo é um evento notável da vida moderna, insere um conjunto de modificações profundas em diferentes esferas da vida social, por 
exemplo, família, educação, trabalho, lazer, moradia, educação, consumo, transporte e comunicação. No entanto, não podemos deixar de lembrar que 
esse processo aconteceu de forma muito intensa e desordenada e foi responsável pela profundidade dos problemas urbanos presentes atualmente. Sobre o 
urbanismo como modo de vida de Loius Wirth, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Revela uma tendência a adquirirmos uma sensibilidade ao universo dos artefatos e, com isso, progressivamente vamos nos distanciando das 
pessoas, acumulando mais objetos e produtos fabricados pela indústria capitalista que tem sempre algo novo para nos satisfazer.
( ) A homogeneidade de grupos e pessoas na vida urbana permite que possamos nos relacionar com maior mobilidade, mas também com menor 
instabilidade e insegurança em nossas relações sociais.
( ) Para a pesquisa de campo intensiva na cidade, é irrelevante a distinção entre o conceito de cidade e conceito de urbano, assim como de urbano e 
rural, o importante é revelar as identidades.
( ) As modificações no urbano transformaram para o bem ou para o mal, não só o espaço físico e as cidades urbanas, mas também a maneira de nos 
relacionarmos e estabelecermos vínculos sociais, construindo a nossa identidade, interferindo também no mundo social rural.
Assinale a alternativa que apresenta a sentença CORRETA:
A V - V - F - V.
B V - F - F - V.
C V - F - V - F.
D F - V - F - V.
O antropólogo sul-africano Max Gluckman (1911-1975) é um dos mais proeminentes nomes da Escola de Manchester. No que diz respeito ao método de 
pesquisa e às questões administrativas e políticas que ardiam na época, Gluckman, entre os anos 1941 e 1947, esteve à frente do Instituto Rhodes-
Livingstone, onde realizou inúmeras pesquisas e, após esse período, é admitido como professor da Universidade de Oxford. A respeito da sua 
contribuição para a formação dessa escola de pensamento, analise as sentenças a seguir:
I- Gluckman foi aluno do antropólogo Radcliffe-Brown, de quem herdou o método estrutural-funcionalista, que serviu de base para suas próprias 
pesquisas.
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II- Gluckman afirmava que língua se restringe a aspectos gramaticais e normativos, isso dificultava a compreensão dos nativos Zulus por seus 
administradores coloniais.
III- Gluckman percebeu que, embora os membros dos diferentes grupos de cor estivessem simbólica e concretamente divididos e opostos em todos os 
aspectos, eles eram forçados, entretanto, a interatuar em esferas de interesse comum durante a inauguração de ponte.
IV- Gluckman tinha interesse acadêmico em ser aluno de Georg Simmel e Robert Ezra Park, seus principais autores de referência no estudo de questões 
políticas e coloniais.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e III estão corretas.
B As sentenças III e IV estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.
A presença massificada de pessoas na cidade também pode favorecer a formação de agrupamentos sobre o espaço urbano. Nesse sentido, a investigação 
antropológica permite compreender as diferentes formas de expressão, pertencimento e identidades que compõem essa cidade no meio urbano. 
Atualmente, a respeito dessa dimensão polissêmica do conceito de cidade, importantes autores são lembrados, entre eles Michel de Certeau 
(1994). Sobre o conceito de cidade articulado por Michel de Certeau (1994), classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Michel de Certeau chamou a esse tipo social de “cidade praticada”, uma maneira de olhar para os sujeitos que vivenciam e percebem a cidade ao 
seu modo.
( ) De acordo com Michel de Certeau a cidade é um emaranhado de indivíduos em busca de uma identidade comum e homogênea, assim surge a 
“cidade espelho”.
( ) O conceito de “cidade de grife” passou a ser utilizado por outras disciplinas, mas sempre com menos propriedade do que o uso proposto pela 
própria antropologia da cidade de Certeau.
( ) A cidade-conceito é pensada como “um lugar de transformações, objetos de intervenções, mas sujeito sem cessar enriquecido com novos atributos: 
ela é ao mesmo tempo maquinaria e o herói da modernidade. 
Assinale a alternativa que apresenta a sentença CORRETA:
Fonte: CERTEAU, M. A Invenção do cotidiano: artes de fazer. Petrópolis, Vozes, 1994.
A F - F - V - V.
B F - F - V - F.
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C V - F - F - V.
D V - F - V - V.
A Escola de Manchester reunia estudos sobre a África quando as mudanças sociais foram intensificadas e estavam relacionadas ao surgimento de novas 
nações na Era Pós-Colonial. Por conta disso, importantes questões a respeito dos processos de mudança urbana e interesses políticos contrários aos dos 
administradores coloniais se destacavam e motivaram seus pesquisadores. Sobre o exposto, associe os itens, utilizando o código a seguir.
I- Godfrey Wilson.
II- Max Gluckman.
III- Jonh Barnes.
IV- Jaap van Velsen.
( ) Desenvolveu seu trabalho de pesquisa de campo na Zululândia, a partir do qual vai publicar um texto considerado fundamental para os estudos 
antropológicos Análise de uma situação social na Zululândia moderna.
( ) Em seu artigo “A análise situacional e o método de estudo de caso detalhado” este autor vai reforçar o uso da análise situacional como método 
privilegiado para o estudo das normas em conflito.
( ) Foi o primeiro diretor do instituto Rhodes-Livingstone e realizou pesquisas sobre os processos de urbanismo e urbanização que estavam se 
intensificando naquele momento. Após a Segunda Guerra Mundial, se afastou do cargo por vontade própria devido sua preocupação com as populações 
colonizadas.
( ) Este autor percebe e, através do conceito de “redes sociais”, explica, como os indivíduos podem e de fato participamde vários grupos sociais ao 
mesmo tempo como família, trabalho, educação, lazer, entre outros segmentos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A III - IV - I - II.
B IV - I - III - II.
C I - II - IV - III.
D II - IV - I - III.
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O livro clássico da antropologia, Os Argonautas do Pacífico Ocidental: um relato do empreendimento e da aventura dos nativos nos Arquipélagos da 
Nova Guiné Melanésia (1978), do antropólogo polonês Bronislaw Malinowski, com sua primeira edição em 1922, marcou fortemente uma nova maneira 
de fazer pesquisa etnográfica.
Considerando a sua contribuição de impacto para a renovação do método etnográfico de pesquisa, assinale a alternativa CORRETA:
Fonte: MALINOWSKI, B. Argonautas do pacífico ocidental. 2. ed. São Paulo: Abril Cultural, 1978.
A A antropologia é eminentemente exata na coleta de dados proposta por Malinowski. Suas descrições densas formulam o que conhecemos hoje por
Antropologia da Ciência e Tecnologia.
B O estudo científico do homem é uma atividade exclusiva da Antropologia da Observação Participante, proposta por Malinowski, que tem origem
em Tylor, Morgan e Frazer.
C O estudo dos grupos nativos em sua totalidade é antropologia. Por essa razão, o trabalho de Malinowski é criticado como ineficiente na coleta de
dados para alcançar essa totalidade.
D A observação participante diz respeito ao tipo de coleta de dados em que o pesquisador se insere no grupo que ele deseja estudar, participa das
atividades e desenvolve uma relação.
O urbanismo como modo de vida é um dos textos etnográficos mais conhecidos do sociólogo estadunidense Louis Wirth (WIRTH, 1979), que aborda a 
experiência de observação do acelerado crescimento da cidade de Chicago e a construção de um tipo social de vida no meio urbano. Nesse texto, 
encontramos os princípios de sua sociologia urbana, uma vez que contribuiu para uma “teoria sociológica e sociopsicológica do urbanismo”. Sobre “O 
urbanismo como modo de vida”, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para Wirth (1979), uma característica marcante do modo de vida urbano na vida dos indivíduos da idade moderna é a alta concentração em 
agregados gigantescos.
( ) Para Wirth (1979), uma definição sociologicamente significativa do que seja cidade procura selecionar aqueles elementos do urbanismo que 
marcam como um modo distinto de vida dos agrupamentos humanos.
( ) Wirth considera que os indivíduos do meio urbano eram inferiores aos do meio rural, pois apresentavam um grau de cultura e civilização muito 
aquém do encontrado entre povos tradicionais.
Assinale a alternativa que apresenta a sentença CORRETA:
Fonte: WIRTH, L. O urbanismo como modo de vida. In: VELHO, O. (org.). O fenômeno urbano. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1979.
A F - F - V.
B V - F - V.
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C V - V - F.
D V - V - V.
O indivíduo urbano passou a ser visto como um sujeito dotado de diversidade cultural e, justamente, por isso, renovava o interesse e a atualidade da 
antropologia e do fazer antropológico que, em muito, poderia contribuir para entender os problemas urbanos postos com a chegada em massa de 
indivíduos às grandes cidades.
Sobre dois antropólogos considerados importantes para a formação da Antropologia Urbana, assinale a alternativa CORRETA:
A George Simmel e Gilberto Velho.
B Gilberto Velho e Guilherme Magnani.
C George Simmel e Otávio Velho.
D Otávio Velho e Robert Park.
As investigações antropológicas concentravam-se nos estudos de diferentes sociedades ao redor do mundo e seus modos de viver. Aquelas sociedades 
que não pertenciam à civilização ocidental foram caracterizadas como “sociedades de pouco contato”, cuja tecnologia não era considerada desenvolvida 
ou que havia baixa divisão do trabalho social. Tais povos que ali habitavam foram chamados em diferentes momentos históricos de “primitivos”, 
“sociedades simples”, “arcaicos” ou “sociedades frias”, sempre em comparação às chamadas “sociedade complexas”, aquelas consideradas “civilizadas”, 
“sociedades modernas” ou “sociedades quentes”.
A respeito dessa relação hierarquizada entre “modernos” e “primitivos”, assinale a alternativa CORRETA:
A As sociedades primitivas foram chamadas assim para valorizar sua contribuição à cultura humana, reconhecendo sua diversidade e introduzindo
uma visão horizontal na coleta de dados.
B Antropologia e etnografia são ciências equivalentes, embora a etnografia privilegia o tratamento dados aos povos considerados pertencentes às
“sociedades primitivas” e sem história.
C No contexto contemporâneo, não deve ser utilizado para se referir aos povos cujas culturas se diferenciam da nossa de “primitivos”, entendendo que
isto é uma forma de etnocentrismo, isso é preconceito.
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D A etnografia é a descrição dos comportamentos singularizados de povos exóticos, é a comparação para afirmar qual povo ou cultura é mais
evoluída e melhor.
A antropologia é uma ciência repleta de campos, subcampos, escolas de pensamento, vertentes nacionais e daí por diante. Fazem parte da antropologia, 
tanto os estudos de sociobiodiversidade quanto a compreensão da diversidade cultural. Sobre a história convencional da disciplina, ordene os itens a 
seguir:
I- Robert Ezra Park entrou para Escola de Chicago, trazendo sua experiência como jornalista de investigação e a forte influência das publicações do 
sociólogo alemão Georg Simmel.
II- Ernest Watson Burgess foi um dos primeiros pesquisadores recrutados por Park para a formação de uma equipe de pesquisadores empíricos em 
Chicago.
III- O primeiro Departamento de Sociologia estabelecido é inaugurado, assim como o primeiro jornal sociológico, o American Journal of Sociology, 
publicado até os dias atuais.
IV- Charles Peirce, William James e John Dewey formulam o conceito de pragmatismo considerada uma importante corrente de pensamento da Escola 
de Chicago.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - II - III - IV.
B IV - III - II - I.
C III - I - II - IV.
D II - III - I - IV.
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