FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS - 3

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FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
QUESTÃO 1
Sobre as noções conceituais em torno da explanação científica, podemos dizer corretamente que
a )
 uma vez que não há mais na ciência a pretensão da objetividade, a explicação científica pode basear-se na subjetividade do cientista.
b )
para efeitos da explanação científica, neutralidade é sinônimo de objetividade científica, ou seja, onde há neutralidade há necessariamente objetividade científica, o que equivale dizer também que toda observação objetiva e científica tem neutralidade de valores e opiniões.
c )
todas as generalizações, inclusive as descritivas, são interessantes para a ciência, pois esta tem por objeto toda e qualquer generalização. Um exemplo de generalização descritiva é, por exemplo, aquela que diz que todas as pedras são duras.
 
d )
a realidade pode ter muitas explanações, por exemplo, religiosas, morais, científicas etc. Uma explanação não rejeita, necessariamente, outra; assim é que uma explanação moral não entra em conflito, necessariamente, com uma explanação científica.
QUESTÃO 2
A ciência aristotélica mantinha uma análise causal múltipla, fazendo uso de quatro tipos de causa; a ciência moderna rejeita a análise múltipla
a )
 concentrando-se na causa material como o único tipo verdadeiro de causa.
b )
 concentrando-se na causa final como o único tipo verdadeiro de causa.
 
c )
 concentrando-se na causa eficiente como o único tipo verdadeiro de causa.
d )
 concentrando-se na causa formal como o único tipo verdadeiro de causa.
QUESTÃO 3
Leis acerca de totalidades (as leis sociais) devem ser deduzidas de leis acerca das partes (as leis psicológicas). Esse ponto de vista representa uma concepção
a )
 holista e foi defendida por Stuart Mill.
b )
 individualista e foi defendida por Max Weber.
 
c )
 holista e foi defendida por Max Weber.
d )
 individualista e foi defendida por Stuart Mill.
QUESTÃO 4
Assinale a alternativa em que os exemplos mantêm a relação todo/parte.
 
a )
 Corpo/mão; universidade/estudante; Igreja/crente.
b )
 Corpo/mão; estudante/universidade; crente/Igreja.
c )
 Mão/corpo; estudante/universidade; crente/Igreja.
d )
 Mão/corpo; estudante/universidade; Igreja/crente.
QUESTÃO 5
Assinale a alternativa que contém, em sequência, uma proposição, uma sentença não proposicional, uma proposição.
a )
 Não matarás; dois mais dois é igual a quatro; a Lua é um satélite da Terra.
 
b )
 A Lua é um satélite da Terra; não matarás; dois mais dois é igual a quatro.
c )
 Não matarás; a Lua é um satélite da Terra; dois mais dois é igual a quatro.
d )
 A Lua é um satélite da Terra; dois mais dois é igual a quatro; não matarás.
QUESTÃO 6
Assinale a alternativa verdadeira.
a )
 Para que haja possibilidade lógica, deve haver possibilidade causal.
b )
 Para que haja liberdade de indiferença, deve haver antes necessidade causal.
c )
 Para que haja necessidade moral, deve haver necessidade lógica.
 
d )
 Para que haja liberdade de ação, deve haver possibilidade real.
QUESTÃO 7
Sobre o ceticismo, é correto afirmar que
 
a )
 o ceticismo é sinônimo de discordância de opiniões: onde há discordância de opiniões, há dúvida sobre o tópico que é alvo da discussão e, como consequência, há necessariamente a produção de um pensamento cético sobre o assunto.
b )
uma atitude cética é importante na medida em que não imaginamos saber o que não sabemos, não damos falsas explicações ao que não conhecemos. Cético é aquele indivíduo que descrê da possibilidade de se conhecer algo ou de determinar se tais crenças são verdadeiras ou não.
c )
de acordo com o estudado, Hume se utiliza integralmente do ceticismo de Descartes, no tocante à utilização do método da dúvida para chegar a sentenças verdadeiras.
d )
o ceticismo não tem importância para a produção do conhecimento, pois a epistemologia, tanto a geral quanto as específicas, tem seus próprios métodos de produzir conhecimento e o ceticismo não se relaciona com esses métodos.
QUESTÃO 8
Sobre as implicações das teorias epistemológicas que explicam a possibilidade do conhecimento, é correto afirmar que
a )
há muitas teorias que explicam a possibilidade do conhecimento, sendo as mais significativas: o fundacionalismo, o coerentismo e o antifundacionalismo.
b )
 o desenvolvimento da noção de coerentismo divide-se em dois grandes métodos: o dedutivo e o indutivo.
c )
o coerentismo tem uma ampla aceitação por parte dos filósofos, principalmente pelo fato de distinguir as crenças básicas das não básicas, método este que se opõe ao fundacionalismo.
 
d )
a epistemologia procura a verdade das afirmações científicas e em que elas consistem, procurando demonstrar, prioritariamente, a que fatos as teorias científicas correspondem. No entanto, não é objeto da epistemologia demonstrar como essa relação se estabelece.