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EXERCÍCIO 3 EJA - MODULO 2

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VERIFICANDO O APRENDIZADO
1. As ideias a seguir representam concepções de Paulo Freire. Em relação ao processo de ensino-aprendizagem, Freire afirmava que:
I. O educador democrático não pode se negar o dever de, na sua prática docente, reforçar a capacidade crítica do educando, sua curiosidade, sua insubmissão.
II. Quando vivemos a autenticidade exigida pela prática de ensinar-aprender, deixamos de participar de uma experiência total, diretiva, política, ideológica, gnosiológica, pedagógica, estética e ética em que a boniteza deve se achar de mãos dadas com a decência e com a seriedade.
III. Uma das tarefas primordiais do docente é trabalhar com os educandos a rigorosidade metódica com que devem se “aproximar” dos conteúdos trazidos pelo docente.
IV. Ensinar não se esgota no “tratamento” do objeto ou do conteúdo superficialmente feito, mas se alonga à produção das condições em que aprender depende do conhecimento de quem ensina e transmite.
Estão corretas as afirmativas:
A) I e II apenas.
B) I, III e IV apenas.
C) I, II e III apenas.
D) II, III e IV apenas.
E) II e III apenas.
Comentário - Alternativa "A" está correta: 
Um dos grandes traços de Freire é perceber o aprendizado a partir do sujeito, o que está reforçado nas afirmativas I e II. Na alternativa III, existe uma fragilidade pelo excesso positivista, e não na IV, que centra o olhar do professor e diminui o papel do sujeito.
2. Délia Lerner (2018), em seu livro Ler e escrever na escola: o real, o possível e o necessário, faz a seguinte afirmativa: “O necessário é fazer da escola um âmbito onde a leitura e a escrita sejam práticas vivas e vitais, onde ler e escrever sejam instrumentos poderosos que permitam repensar o mundo e reorganizar o próprio pensamento, onde interpretar e produzir texto sejam direitos”. De acordo com essa perspectiva, temos um olhar a ser desenvolvido na perspectiva freireana e a sua proposta para uma educação popular e de adultos, voltada para a formação do sujeito. Com esse olhar, podemos afirmar que:
A) O necessário é preservar na escola o sentido que a leitura e a escrita têm como práticas sociais, para conseguir que os alunos se apropriem delas, possibilitando que se incorporem à comunidade de leitores e escritores, a fim de que consigam ser cidadãos de uma cultura escrita.
B) As práticas de leitura e escrita são práticas sociais que, historicamente, pertenceram mais a certos grupos sociais do que a outros, tornando o caminho a reprodução do meio para todos.
C) O necessário é fazer da escola uma comunidade de escritores externos que produzam textos e experiências sobre a realidade daquele grupo, para informar sobre fatos que os destinatários precisam ou devem conhecer.
D) O necessário é fazer da escola uma comunidade de leitores que recorrem aos textos apenas para buscar respostas para os problemas que precisam resolver.
E) É necessário valorizar a experiência local, mas mostrar que ela precisa ser superada por conhecimentos superiores que os grupos não tinham.
Comentário - Alternativa "A" está correta: 
A chave aqui é a educação como prática de liberdade, gerar valor ao conhecimento existente, reconhecendo o potencial e o desenvolvimento daqueles que serão envolvidos no processo educacional, e por conta da formação de sujeitos comprometidos, envolvidos, e das culturas e dos valores.
3. O que são os saberes de experiência feitos e qual a sua importância para a educação libertadora?
Resposta: Para Paulo Freire, todos os educandos, ao chegarem à escola, trazem algum tipo de conhecimento, seus saberes de experiência feitos, ou seja, aquilo que aprenderam em suas vidas cotidianas, para dentro das escolas. A diferença entre os saberes de experiência feitos e os conhecimentos escolares não constitui necessariamente uma desigualdade, mas uma pluralidade. São conhecimentos distintos, sim, mas não são uns melhores ou superiores aos outros.
Freire afirma que a expressão foi cunhada para “desmistificar a ciência”, colocando-a no seu devido lugar de ser mais um saber entre outros. Essa noção também busca defender o que há de conhecimento no senso comum. Para ela, o saber de experiência feito traduz a leitura de mundo dos educandos e deve ser tomado como ponto de partida na relação educador-educandos, e implica, portanto, o saber escutar por parte do educador.
VERIFICANDO O APRENDIZADO
 
1. As ideias a seguir representam concepções de Paulo Freire. 
Em relação ao processo de ensino
-
aprendizagem, Freire 
afirmava que:
 
 
I. O educador democrático não pode se negar o dever de, na sua 
prática docente, reforçar a capacidade crítica do educando, su
a 
curiosidade, sua insubmissão.
 
 
II. Quando vivemos a autenticidade exigida pela prática de 
ensinar
-
aprender, deixamos de participar de uma experiência 
total, diretiva, política, ideológica, gnosiológica, pedagógica, 
estética e ética em que a boniteza deve
 
se achar de mãos dadas 
com a decência e com a seriedade.
 
 
III. Uma das tarefas primordiais do docente é trabalhar com os 
educandos a rigorosidade metódica com que devem se 
“aproximar” dos conteúdos trazidos pelo docente.
 
 
IV. Ensinar não se esgota no “tra
tamento” do objeto ou do 
conteúdo superficialmente feito, mas se alonga à produção das 
condições em que aprender depende do conhecimento de quem 
ensina e transmite.
 
 
Estão corretas as afirmativas:
 
A)
 
I e II apenas.
 
B) 
I, III e IV apenas.
 
C) 
I, II e III apenas.
 
D) 
II, III e IV apenas.
 
E) 
II e III apenas.
 
VERIFICANDO O APRENDIZADO 
1. As ideias a seguir representam concepções de Paulo Freire. 
Em relação ao processo de ensino-aprendizagem, Freire 
afirmava que: 
 
I. O educador democrático não pode se negar o dever de, na sua 
prática docente, reforçar a capacidade crítica do educando, sua 
curiosidade, sua insubmissão. 
 
II. Quando vivemos a autenticidade exigida pela prática de 
ensinar-aprender, deixamos de participar de uma experiência 
total, diretiva, política, ideológica, gnosiológica, pedagógica, 
estética e ética em que a boniteza deve se achar de mãos dadas 
com a decência e com a seriedade. 
 
III. Uma das tarefas primordiais do docente é trabalhar com os 
educandos a rigorosidade metódica com que devem se 
“aproximar” dos conteúdos trazidos pelo docente. 
 
IV. Ensinar não se esgota no “tratamento” do objeto ou do 
conteúdo superficialmente feito, mas se alonga à produção das 
condições em que aprender depende do conhecimento de quem 
ensina e transmite. 
 
Estão corretas as afirmativas: 
A) I e II apenas. 
B) I, III e IV apenas. 
C) I, II e III apenas. 
D) II, III e IV apenas. 
E) II e III apenas.

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