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ATIVIDADE ONLINE4 - História das Religiões e Religiosidade

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19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 1/11
Painel / Meus cursos / HRRHIST / 📝 AVALIAÇÕES 2023/3
/ ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
Iniciado em sábado, 19 ago 2023, 19:08
Estado Finalizada
Concluída em sábado, 19 ago 2023, 19:20
Tempo
empregado
12 minutos 48 segundos
Avaliar 1,60 de um máximo de 2,00(80%)
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/my/
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/course/view.php?id=3396
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/course/view.php?id=3396#section-5
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/view.php?id=121812
19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 2/11
Questão 1
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
Por volta de 1.020 a.C, os israelitas entraram em seu Período dos Reis, conhecido por grandes
nomes como Saul, Davi e Salomão, e durante o qual a nação veio a atingir o seu auge com a
unificação das doze tribos sob o poder monárquico. Acerca do desenrolar deste período
histórico, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. As Tábuas dos Mandamentos e a Arca da Aliança, as únicas representações de Deus
que eram permitidas, personificavam a sua presença no Tabernáculo – um santuário
portátil que acompanhava a trajetória dos reis e que foi extinto com a construção do
Templo por Salomão.
b. O reinado de Salomão, o Sábio, tendo sido marcado pela construção do Templo
Sagrado em honra a Deus, ficou conhecido como a “Era de Ouro” de Israel por conta de
sua prosperidade econômica e da paz com as nações vizinhas obtida pelo rei por meio de
alianças matrimoniais.
c. Saul, filho de Quis, da tribo de Benjamin, foi eleito como o primeiro rei de Israel
mediante a unção do profeta Samuel. Em seu reinado, por cerca de vinte anos ele
combateu os Filisteus para proteger a integridade do reino e desapossá-los da cobiçada
cidade de Jerusalém.
d. Durante o reinado de Davi, Israel suprimiu definitivamente as pretensões filisteias,
fenícias e macedônicas sobre a região de Canaã, sendo atribuído a ele o grande mérito de
finalmente ter unificado as doze tribos, vindo a encerrar, dessa forma, o chamado Período
dos Juízes.
e. Roboão assumiu o trono após quase meio século de reinado de seu pai, Salomão. Em
benefício das tribos nobres de Judá e Benjamin, teria cobrado altos impostos das demais,
o que acarretou grandes problemas que culminariam na divisão do reino de Israel em dois.

19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 3/11
Questão 2
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
Acerca da vida, do ministério e do impacto histórico da figura de Jesus Cristo, tanto de acordo
com o que afirma a tradição quanto com o relato bíblico, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Jesus teria sido condenado à crucificação por Pôncio Pilatos, sendo esta uma punição
reservada aos criminosos mais perigosos que se levantavam contra o Império. Este é um
acontecimento trans-histórico, ou seja, não há relatos verídicos que o comprovem além da
fé.
b. Com sua mensagem, Jesus não correspondeu à imagem do Messias político e
guerreiro pelo qual muitos judeus ansiavam e que os libertaria da dominação estrangeira,
tendo causado espanto e rejeição entre a população oprimida pelos altos impostos
cobrados pelos romanos. 
c. A pregação de Jesus fez com que ele fosse visto como um pretenso agitador político
pelas autoridades romanas, pois, na época, o Nazareno era o único homem a afirmar ser o
Messias prometido e chamar para si a autoridade desse título, o que chocou os seus
contemporâneos.
d. Em uma passagem bíblica, o fariseu Gamaliel defendeu diante do Sinédrio a
libertação de Estêvão da prisão com o argumento de que caso a obra de Jesus Cristo não
procedesse do próprio Deus, então os seus discípulos seriam naturalmente dispersos, mas
não teve sucesso.
e. Essencialmente, a fé cristã reside no credo de que, três dias após a sua crucificação,
Jesus Cristo ressuscitou, passou 40 dias com seus discípulos e ascendeu aos céus para
se assentar à direita de Deus Pai, e não sobre a certeza da realização de sua Segunda
Vinda ao mundo.
19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 4/11
Questão 3
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
O Positivismo foi responsável por ter estabelecido os limites dos campos de conhecimento que
com ele surgiram, como a própria História e a Sociologia. Especificamente, entre os primeiros
estudiosos a investigarem historicamente as religiões, podem ser mencionados Edward Burnett
Tylor (1832-1917), Émile Durkheim (1858-1917) e Max Weber (1864-1920). Sendo assim,
sobre os primórdios dos estudos das religiões e religiosidades em fins do século XIX e início do
século XX, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Émile Durkheim (1858-1917), em suas observações da religiosidade dos aborígenes
nigerianos, na qual o uso ritualístico de animais e plantas significava que estes seriam
considerados como ancestrais ou símbolo de uma coletividade, além de seus protetores e
objetos de deveres particulares, concluiu que a expiação era a base original da vida social.
b. Sabe-se que historiadores passaram, pela primeira vez, a desempenhar o papel
previamente ocupado por antropólogos e sociólogos no estudo da história das religiões,
procurando por documentos escritos que coroassem um passado glorioso e fornecessem
um novo referente da herança religiosa para constituir a identidade nacional dos países
europeus.
c. Neste período, o conceito de “História” era tratado como a ciência do passado, voltada
para o elencar de grandes nomes e acontecimentos políticos na formação dos países, e
não necessariamente para o estudo das religiões, vide a sua resistência ao tema por conta
da dessacralização das ciências vigente e do crescente ateísmo naquele momento. 
d. Max Weber (1864-1920) desenvolveu uma regra geral para a compreensão das
práticas religiosas segundo a qual as religiões deveriam ser entendidas pela lógica da luta
de classes como um instrumento de manipulação das elites dominantes para justificar a
desigualdade social na distribuição das riquezas perpetuada na estrutura da sociedade.
e. Edward Burnett Tylor (1832-1917) afirmou que a manifestação religiosa mais primitiva
de todas foi o totemismo, crença que considerava como dotada de alma toda a natureza.
Segundo ele, a evolução mental do ser humano partiria do politeísmo e passaria para o
monoteísmo, manifestação religiosa com o grau máximo de abstração da crença.
19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 5/11
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,20
Muitos pontos da cultura judaica relacionados à interpretação das escrituras e à tradição oral
se perpetuaram através da atuação dos profetas e mestres do judaísmo ao longo da história.
Dentre os frutos de seus esforços, podem ser mencionados as obras da Michna, Guemara e
Talmude. Sobre o surgimento destes escritos e sua importância, leia atentamente as seguintes
assertivas:
I – A Guemara foi formada por textos escritos contendo comentários tecidos pelos amorarim
(rabinos intérpretes da lei mosaica) sobre a “Torá” – outro nome para se referir ao Pentateuco.
Os ditames passados ao povo judeu durante os seus 40 anos no deserto inspiraram a criação
de uma nova alegoria que tratasse das novas crises que este enfrentava.
II – Formulada pelo rabi Judá entre os séculos II e III a.C diante do perigo da destruição da
cultura judaica perante o poderio romano, a Michna, ou “Repetição”, foi uma compilação de um
conjunto das interpretações orais em um único livro de normas cuja finalidade era a de fazer
com que a tradição ancestral norteasse as comunidades da diáspora.
III – O Talmude foi elaborado em apenas uma versão durante o exílio na Babilônia entre 200 e
650 d.C, tendo contado com cerca de 8.774 páginas e exercido uma funçãodecisiva na história
do povo judeu: por sua causa, o judaísmo adaptou-se à crença de que a legislação do governo
regular constitui a única lei legítima e deve ser respeitada por ele.
 IV – Talmude, do hebraico “União”, é o nome dado ao conjunto das interpretação das normas
da Michna (vinda de fontes escritas) e da Guemara (vinda de fontes orais), sendo ambas
originárias de uma tradição paralela aos rituais da leitura da Lei em voz alta realizada nas
sinagogas pelos amorarim, iniciada no tempo de Esdras e Neemias.
É correto o que se diz em:
Escolha uma opção:
a. I e III, apenas. 
b. I e II, apenas.
c. II e IV, apenas.
d. II, apenas.
e. III, apenas.
19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 6/11
Questão 5
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
Sobre o decorrer histórico das discordâncias em relação à sucessão do Profeta Maomé após a
sua morte em 632 d.C, que gerou a divisão da recém-fundada comunidade muçulmana em
duas vertentes (os partidários da família de Maomé e os favoráveis à eleição de um líder justo),
leia atentamente as seguintes assertivas:
I – A origem do termo “xiita” remonta a shi’a, ou “Partido de Ali”. Ali ibn Abi Talib ascendeu ao
califado em 656 d.C depois da morte de Uthman ibn Affan. No entanto, recusou-se a vingar os
assassinos de Uthman quando isso foi exigido pelo combatente Muáuia, que se rebelou contra
a autoridade do Califa. Foi o início da Primeira Fitna, ou Guerra Civil Islâmica.
II – Ainda hoje, existem duas grandes vertentes que constituem o Islã: a Ismailita e a dos
Duodécimos. A primeira corresponde aos seguidores da tradição, os sunitas, que creem que o
sétimo Imã após Maomé foi o último descendente do Profeta. A segunda, majoritária, é a dos
fundamentalistas xiitas que creem que o último descendente é o décimo segundo Imã.
III – Para a escolha do sucessor, a rivalidade inicial era entre Ali ibn Abi Talib, o primo e genro
de Maomé, e Abu Bakr, amigo do profeta e o primeiro homem a se converter ao Islã. Abu Bakr
saiu vitorioso, tendo inaugurado o Período dos Califas (Califa quer dizer “Sucessor do
Profeta”), os quais entraram para a história do Islã como rashidun (ortodoxos).
IV – Hassan, o filho mais novo de Ali ibn Abi Talib, liderou uma rebelião contra o exército de
Yazid, filho de Muáuia, na cidade iraquiana de Karbala. Por estarem em menor número, os
xiitas sofreram uma derrota humilhante e Hassan foi decapitado, o que marcou o fim da
dinastia dos Omíadas. O Imã é lembrado até hoje como um mártir por xiitas do mundo todo.
É correto o que se diz em: 
Escolha uma opção:
a. IV, apenas.
b. I e III, apenas. 
c. III, apenas.
d. III e IV, apenas.
e. I e II, apenas.
19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 7/11
Questão 6
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
O siquismo foi fundado em 1499 pelo Guru Nanak Dev na região do Punjab, atual Paquistão, e
crê na existência de um único Deus. Tanto o islamismo quanto o hinduísmo influenciaram
diretamente a sua formação. Sobre a Fé Sique, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Os siques acreditam que a única forma de se conectar com Deus é semeando a
espiritualidade individual pela prática da meditação com mantras, voltada para a
manutenção permanente do ciclo cármico de nascimento e renascimento para que seja
atingida a pureza.
b. O décimo guru do siquismo foi Granth Sahib, e seu sucessor, Gobind Singh, não é um
ser humano, mas sim um livro sagrado para a religião que foi escrito em gurmukhi, uma
forma de escrita desenvolvida por Angad, o segundo guru - uma mescla entre o sânscrito e
o persa.
c. A Ordem Militar Khalsa foi estabelecida em 1699 para proteger a fé em Deus. Seus
guerreiros passam por um ritual de iniciação que exige que raspem a cabeça e a barba,
passem por um longo período de abstinência e acrescentem “Kesh” ou “Kaur” aos seus
nomes.
d. Os siques não acreditam no total desprendimento do homem de sua vida terrena.
Antes, pensam que este deve trabalhar, constituir uma família e contribuir com o
aprimoramento da humanidade através da caridade. Esta convicção os diferencia do
budismo e do jainismo. 
e. Os siques não partilham da crença de que todos os seres humanos são iguais perante
Deus, uma vez que os seus líderes, os “gurus”, são considerados seres humanos
superiores enviados por Deus para passar os seus ensinamentos divinos e assumir a
liderança da comunidade.
19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 8/11
Questão 7
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
Após o episódio da “Hégira” em 622 d.C, Maomé organizou na cidade de Yatrib a primeira
comunidade muçulmana. Além de um líder religioso, fez-se também um chefe político e militar.
Sendo assim, sobre os conflitos armados envolvendo os muçulmanos deste momento histórico
em diante, leia atentamente as seguintes assertivas:
I – Foi em Medina que Maomé organizou a Jihad, ou “Guerra Santa” contra os inimigos da
região. Com a força da fé e alianças com outras tribos árabes, ele tomou a cidade de Meca,
destruiu as imagens dos deuses de dentro da Caaba e a purificou, mantendo a Pedra Negra.
II – Quando Maomé morreu em 632 d.C aos 62 anos de idade, metade da Arábia já era
muçulmana, assim como parte da Pérsia ao leste e parte do norte da África a oeste. Só meio
século mais tarde, toda a Península Ibérica também seria anexada ao grande Império Islâmico.
III – Na região da atual Palestina e no dia 10 (ashura, em árabe) do mês do calendário
muçulmano de Muharram, deu-se o assassinato de Umar ibn al-Khattab, o primogênito de
Maomé, em uma guerra expansionista contra os exércitos do imperador Sassânida Ciro II.
IV – Por cerca de 8 anos após a Hégira, o exército muçulmano realizou investidas contra os
Coraixitas, mas foi derrotado em todos os confrontos exceto o último, quando, em 630 d.C,
conseguiu apoderar-se da cidade de Medina, o símbolo máximo da presença de Deus na terra.
É correto o que se diz:
Escolha uma opção:
a. III, apenas.
b. II e IV, apenas.
c. I, apenas. 
d. I e IV, apenas.
e. II, apenas.
19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 9/11
Questão 8
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
Com a dominação romana da região de Israel a partir de 63 a.C, seguiu-se um período de
grande agitação, podendo este ser representado pelos Zelotas - líderes de revoltas contra os
romanos – e pela destruição do Templo de Jerusalém. Sobre este contexto histórico e os seus
desenvolvimentos posteriores, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. O Templo de Jerusalém havia sido reconstruído em 522 a.C e embelezado pelo rei
Herodes no século I a.C. Porém, foi destruído novamente a mando do imperador
Vespasiano em 70 d.C, sendo este considerado como o marco inicial da diáspora judaica
pelo mundo. 
b. Depois da destruição do Templo, a religião judaica passou a ter um caráter domiciliar
onde a figura paterna adotou o papel fundamental de transmissor da tradição. O cargo de
sacerdote substituiu o de rabino dentro das sinagogas, ou “Yeshiva” - casas de oração e
escolas da Lei.
c. Os ritos funerários foram abolidos, mas o sacrifício de animais continuou a ser
realizado pelo povo judeu de maneira clandestina e em meio às outras culturas e regiões
em que se estabeleceram, como a Europa ocidental, a África, a Rússia e o leste asiático.
d. Na “Galut”, termo hebraico para “mudança”, os judeus transformaram a sua religião e
abandonaram a crença de que o povo de Israel seria o povo escolhido por Deus, tendo
esta se tornado uma lembrança distante com um sentido mais alegórico do que literal.
e. Dada a crença judaica de que a terra de Canaã havia sido dada ao patriarca Abraão
pelo próprio Deus, era exigido que para que o Imperador romano, um governante terreno,
comparecesse na presença do “Muro das Lamentações”, este fosse circuncidado.
19/08/23,19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 10/11
Questão 9
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,20
Em 1929, a historiografia ocidental foi revolucionada pelo publicação dos Annales d'histoire
économique et sociale por Marc Bloch e Lucien Febvre, da Universidade de Estrasburgo, pois
foi superada a visão positivista da história, e esta foi situada como ciência dos homens no
tempo e no espaço. Sobre a chamada “Escola dos Annales” e sua relevância histórica, leia
atentamente as assertivas abaixo:
I - A Escola dos Annales ampliou significativamente a compreensão da História e de seus
próprios objetos de análise, pois passou-se a estudar o homem em períodos históricos
específicos e de recortes bem-definidos, e não mais o seu desenvolvimento.
II - A Escola dos Annales compreendia a religião como uma dimensão da vida humana, sem a
qual seria impossível compreender a totalidade das relações em que o sujeito histórico está
inserido, como bem evidenciou a discordância entre Lefranc e Febvre sobre Rabelais.
III - Na Escola dos Annales, a interdisciplinaridade apregoada pelo ideal científico positivista
(com ciências como geografia, química, matemática e línguas) passou a ser deslegitimada em
favor de uma análise centrada, detida e individualizada dos fatos históricos.
IV - A Escola dos Annales é marcada pela busca por uma “História Total”: nela, o historiador
passa a validar tudo como uma fonte histórica, e não apenas os documentos escritos, como
também registros orais, vestimentas, e vários outros aspectos culturais.
É correto o que se diz em:
Escolha uma opção:
a. I e II, apenas.
b. II e III, apenas. 
c. I e III, apenas.
d. III e IV, apenas.
e. II e IV, apenas.
19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 11/11
Questão 10
Correto
Atingiu 0,20 de 0,20
Sobre a Igreja de Antioquia (a terceira maior cidade do Império Romano), uma das primeiras a
serem fundadas durante o período da Igreja Primitiva, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A Igreja de Antioquia foi o ponto de partida para os empreendimentos missionários de
Paulo e Barnabé, possuindo um caráter mais universalista e membros vindos da cultura
helênica. 
b. A expressão “Cristão” foi ouvida pela primeira vez quando os discípulos de Paulo a
usaram para se referir aos crentes que haviam ensinado por cerca de dois anos na Igreja
de Antioquia.
c. Na Conferência de Jerusalém, por volta do ano 48 d.C, determinou-se que os gentios
conversos da Igreja de Antioquia não precisariam mais se abster de comer alimentos
impuros. 
d. Para indicar a sua mudança de vida, os prosélitos da Igreja de Antioquia faziam a
“eucaristia”: rito que unia o batismo, a profissão de fé e o partilhar do pão com ação de
graças.
e. Grande parte dos membros da Igreja de Antioquia era composta pelas massas que
haviam se convertido por conta do sermão de Paulo pregado em 36 d.C após o martírio de
Estêvão.

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