Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 1/11 Painel / Meus cursos / HRRHIST / 📝 AVALIAÇÕES 2023/3 / ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 Iniciado em sábado, 19 ago 2023, 19:08 Estado Finalizada Concluída em sábado, 19 ago 2023, 19:20 Tempo empregado 12 minutos 48 segundos Avaliar 1,60 de um máximo de 2,00(80%) https://moodle.ead.unifcv.edu.br/my/ https://moodle.ead.unifcv.edu.br/course/view.php?id=3396 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/course/view.php?id=3396#section-5 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/view.php?id=121812 19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 2/11 Questão 1 Correto Atingiu 0,20 de 0,20 Por volta de 1.020 a.C, os israelitas entraram em seu Período dos Reis, conhecido por grandes nomes como Saul, Davi e Salomão, e durante o qual a nação veio a atingir o seu auge com a unificação das doze tribos sob o poder monárquico. Acerca do desenrolar deste período histórico, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. As Tábuas dos Mandamentos e a Arca da Aliança, as únicas representações de Deus que eram permitidas, personificavam a sua presença no Tabernáculo – um santuário portátil que acompanhava a trajetória dos reis e que foi extinto com a construção do Templo por Salomão. b. O reinado de Salomão, o Sábio, tendo sido marcado pela construção do Templo Sagrado em honra a Deus, ficou conhecido como a “Era de Ouro” de Israel por conta de sua prosperidade econômica e da paz com as nações vizinhas obtida pelo rei por meio de alianças matrimoniais. c. Saul, filho de Quis, da tribo de Benjamin, foi eleito como o primeiro rei de Israel mediante a unção do profeta Samuel. Em seu reinado, por cerca de vinte anos ele combateu os Filisteus para proteger a integridade do reino e desapossá-los da cobiçada cidade de Jerusalém. d. Durante o reinado de Davi, Israel suprimiu definitivamente as pretensões filisteias, fenícias e macedônicas sobre a região de Canaã, sendo atribuído a ele o grande mérito de finalmente ter unificado as doze tribos, vindo a encerrar, dessa forma, o chamado Período dos Juízes. e. Roboão assumiu o trono após quase meio século de reinado de seu pai, Salomão. Em benefício das tribos nobres de Judá e Benjamin, teria cobrado altos impostos das demais, o que acarretou grandes problemas que culminariam na divisão do reino de Israel em dois. 19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 3/11 Questão 2 Correto Atingiu 0,20 de 0,20 Acerca da vida, do ministério e do impacto histórico da figura de Jesus Cristo, tanto de acordo com o que afirma a tradição quanto com o relato bíblico, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Jesus teria sido condenado à crucificação por Pôncio Pilatos, sendo esta uma punição reservada aos criminosos mais perigosos que se levantavam contra o Império. Este é um acontecimento trans-histórico, ou seja, não há relatos verídicos que o comprovem além da fé. b. Com sua mensagem, Jesus não correspondeu à imagem do Messias político e guerreiro pelo qual muitos judeus ansiavam e que os libertaria da dominação estrangeira, tendo causado espanto e rejeição entre a população oprimida pelos altos impostos cobrados pelos romanos. c. A pregação de Jesus fez com que ele fosse visto como um pretenso agitador político pelas autoridades romanas, pois, na época, o Nazareno era o único homem a afirmar ser o Messias prometido e chamar para si a autoridade desse título, o que chocou os seus contemporâneos. d. Em uma passagem bíblica, o fariseu Gamaliel defendeu diante do Sinédrio a libertação de Estêvão da prisão com o argumento de que caso a obra de Jesus Cristo não procedesse do próprio Deus, então os seus discípulos seriam naturalmente dispersos, mas não teve sucesso. e. Essencialmente, a fé cristã reside no credo de que, três dias após a sua crucificação, Jesus Cristo ressuscitou, passou 40 dias com seus discípulos e ascendeu aos céus para se assentar à direita de Deus Pai, e não sobre a certeza da realização de sua Segunda Vinda ao mundo. 19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 4/11 Questão 3 Correto Atingiu 0,20 de 0,20 O Positivismo foi responsável por ter estabelecido os limites dos campos de conhecimento que com ele surgiram, como a própria História e a Sociologia. Especificamente, entre os primeiros estudiosos a investigarem historicamente as religiões, podem ser mencionados Edward Burnett Tylor (1832-1917), Émile Durkheim (1858-1917) e Max Weber (1864-1920). Sendo assim, sobre os primórdios dos estudos das religiões e religiosidades em fins do século XIX e início do século XX, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Émile Durkheim (1858-1917), em suas observações da religiosidade dos aborígenes nigerianos, na qual o uso ritualístico de animais e plantas significava que estes seriam considerados como ancestrais ou símbolo de uma coletividade, além de seus protetores e objetos de deveres particulares, concluiu que a expiação era a base original da vida social. b. Sabe-se que historiadores passaram, pela primeira vez, a desempenhar o papel previamente ocupado por antropólogos e sociólogos no estudo da história das religiões, procurando por documentos escritos que coroassem um passado glorioso e fornecessem um novo referente da herança religiosa para constituir a identidade nacional dos países europeus. c. Neste período, o conceito de “História” era tratado como a ciência do passado, voltada para o elencar de grandes nomes e acontecimentos políticos na formação dos países, e não necessariamente para o estudo das religiões, vide a sua resistência ao tema por conta da dessacralização das ciências vigente e do crescente ateísmo naquele momento. d. Max Weber (1864-1920) desenvolveu uma regra geral para a compreensão das práticas religiosas segundo a qual as religiões deveriam ser entendidas pela lógica da luta de classes como um instrumento de manipulação das elites dominantes para justificar a desigualdade social na distribuição das riquezas perpetuada na estrutura da sociedade. e. Edward Burnett Tylor (1832-1917) afirmou que a manifestação religiosa mais primitiva de todas foi o totemismo, crença que considerava como dotada de alma toda a natureza. Segundo ele, a evolução mental do ser humano partiria do politeísmo e passaria para o monoteísmo, manifestação religiosa com o grau máximo de abstração da crença. 19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 5/11 Questão 4 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,20 Muitos pontos da cultura judaica relacionados à interpretação das escrituras e à tradição oral se perpetuaram através da atuação dos profetas e mestres do judaísmo ao longo da história. Dentre os frutos de seus esforços, podem ser mencionados as obras da Michna, Guemara e Talmude. Sobre o surgimento destes escritos e sua importância, leia atentamente as seguintes assertivas: I – A Guemara foi formada por textos escritos contendo comentários tecidos pelos amorarim (rabinos intérpretes da lei mosaica) sobre a “Torá” – outro nome para se referir ao Pentateuco. Os ditames passados ao povo judeu durante os seus 40 anos no deserto inspiraram a criação de uma nova alegoria que tratasse das novas crises que este enfrentava. II – Formulada pelo rabi Judá entre os séculos II e III a.C diante do perigo da destruição da cultura judaica perante o poderio romano, a Michna, ou “Repetição”, foi uma compilação de um conjunto das interpretações orais em um único livro de normas cuja finalidade era a de fazer com que a tradição ancestral norteasse as comunidades da diáspora. III – O Talmude foi elaborado em apenas uma versão durante o exílio na Babilônia entre 200 e 650 d.C, tendo contado com cerca de 8.774 páginas e exercido uma funçãodecisiva na história do povo judeu: por sua causa, o judaísmo adaptou-se à crença de que a legislação do governo regular constitui a única lei legítima e deve ser respeitada por ele. IV – Talmude, do hebraico “União”, é o nome dado ao conjunto das interpretação das normas da Michna (vinda de fontes escritas) e da Guemara (vinda de fontes orais), sendo ambas originárias de uma tradição paralela aos rituais da leitura da Lei em voz alta realizada nas sinagogas pelos amorarim, iniciada no tempo de Esdras e Neemias. É correto o que se diz em: Escolha uma opção: a. I e III, apenas. b. I e II, apenas. c. II e IV, apenas. d. II, apenas. e. III, apenas. 19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 6/11 Questão 5 Correto Atingiu 0,20 de 0,20 Sobre o decorrer histórico das discordâncias em relação à sucessão do Profeta Maomé após a sua morte em 632 d.C, que gerou a divisão da recém-fundada comunidade muçulmana em duas vertentes (os partidários da família de Maomé e os favoráveis à eleição de um líder justo), leia atentamente as seguintes assertivas: I – A origem do termo “xiita” remonta a shi’a, ou “Partido de Ali”. Ali ibn Abi Talib ascendeu ao califado em 656 d.C depois da morte de Uthman ibn Affan. No entanto, recusou-se a vingar os assassinos de Uthman quando isso foi exigido pelo combatente Muáuia, que se rebelou contra a autoridade do Califa. Foi o início da Primeira Fitna, ou Guerra Civil Islâmica. II – Ainda hoje, existem duas grandes vertentes que constituem o Islã: a Ismailita e a dos Duodécimos. A primeira corresponde aos seguidores da tradição, os sunitas, que creem que o sétimo Imã após Maomé foi o último descendente do Profeta. A segunda, majoritária, é a dos fundamentalistas xiitas que creem que o último descendente é o décimo segundo Imã. III – Para a escolha do sucessor, a rivalidade inicial era entre Ali ibn Abi Talib, o primo e genro de Maomé, e Abu Bakr, amigo do profeta e o primeiro homem a se converter ao Islã. Abu Bakr saiu vitorioso, tendo inaugurado o Período dos Califas (Califa quer dizer “Sucessor do Profeta”), os quais entraram para a história do Islã como rashidun (ortodoxos). IV – Hassan, o filho mais novo de Ali ibn Abi Talib, liderou uma rebelião contra o exército de Yazid, filho de Muáuia, na cidade iraquiana de Karbala. Por estarem em menor número, os xiitas sofreram uma derrota humilhante e Hassan foi decapitado, o que marcou o fim da dinastia dos Omíadas. O Imã é lembrado até hoje como um mártir por xiitas do mundo todo. É correto o que se diz em: Escolha uma opção: a. IV, apenas. b. I e III, apenas. c. III, apenas. d. III e IV, apenas. e. I e II, apenas. 19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 7/11 Questão 6 Correto Atingiu 0,20 de 0,20 O siquismo foi fundado em 1499 pelo Guru Nanak Dev na região do Punjab, atual Paquistão, e crê na existência de um único Deus. Tanto o islamismo quanto o hinduísmo influenciaram diretamente a sua formação. Sobre a Fé Sique, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Os siques acreditam que a única forma de se conectar com Deus é semeando a espiritualidade individual pela prática da meditação com mantras, voltada para a manutenção permanente do ciclo cármico de nascimento e renascimento para que seja atingida a pureza. b. O décimo guru do siquismo foi Granth Sahib, e seu sucessor, Gobind Singh, não é um ser humano, mas sim um livro sagrado para a religião que foi escrito em gurmukhi, uma forma de escrita desenvolvida por Angad, o segundo guru - uma mescla entre o sânscrito e o persa. c. A Ordem Militar Khalsa foi estabelecida em 1699 para proteger a fé em Deus. Seus guerreiros passam por um ritual de iniciação que exige que raspem a cabeça e a barba, passem por um longo período de abstinência e acrescentem “Kesh” ou “Kaur” aos seus nomes. d. Os siques não acreditam no total desprendimento do homem de sua vida terrena. Antes, pensam que este deve trabalhar, constituir uma família e contribuir com o aprimoramento da humanidade através da caridade. Esta convicção os diferencia do budismo e do jainismo. e. Os siques não partilham da crença de que todos os seres humanos são iguais perante Deus, uma vez que os seus líderes, os “gurus”, são considerados seres humanos superiores enviados por Deus para passar os seus ensinamentos divinos e assumir a liderança da comunidade. 19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 8/11 Questão 7 Correto Atingiu 0,20 de 0,20 Após o episódio da “Hégira” em 622 d.C, Maomé organizou na cidade de Yatrib a primeira comunidade muçulmana. Além de um líder religioso, fez-se também um chefe político e militar. Sendo assim, sobre os conflitos armados envolvendo os muçulmanos deste momento histórico em diante, leia atentamente as seguintes assertivas: I – Foi em Medina que Maomé organizou a Jihad, ou “Guerra Santa” contra os inimigos da região. Com a força da fé e alianças com outras tribos árabes, ele tomou a cidade de Meca, destruiu as imagens dos deuses de dentro da Caaba e a purificou, mantendo a Pedra Negra. II – Quando Maomé morreu em 632 d.C aos 62 anos de idade, metade da Arábia já era muçulmana, assim como parte da Pérsia ao leste e parte do norte da África a oeste. Só meio século mais tarde, toda a Península Ibérica também seria anexada ao grande Império Islâmico. III – Na região da atual Palestina e no dia 10 (ashura, em árabe) do mês do calendário muçulmano de Muharram, deu-se o assassinato de Umar ibn al-Khattab, o primogênito de Maomé, em uma guerra expansionista contra os exércitos do imperador Sassânida Ciro II. IV – Por cerca de 8 anos após a Hégira, o exército muçulmano realizou investidas contra os Coraixitas, mas foi derrotado em todos os confrontos exceto o último, quando, em 630 d.C, conseguiu apoderar-se da cidade de Medina, o símbolo máximo da presença de Deus na terra. É correto o que se diz: Escolha uma opção: a. III, apenas. b. II e IV, apenas. c. I, apenas. d. I e IV, apenas. e. II, apenas. 19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 9/11 Questão 8 Correto Atingiu 0,20 de 0,20 Com a dominação romana da região de Israel a partir de 63 a.C, seguiu-se um período de grande agitação, podendo este ser representado pelos Zelotas - líderes de revoltas contra os romanos – e pela destruição do Templo de Jerusalém. Sobre este contexto histórico e os seus desenvolvimentos posteriores, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. O Templo de Jerusalém havia sido reconstruído em 522 a.C e embelezado pelo rei Herodes no século I a.C. Porém, foi destruído novamente a mando do imperador Vespasiano em 70 d.C, sendo este considerado como o marco inicial da diáspora judaica pelo mundo. b. Depois da destruição do Templo, a religião judaica passou a ter um caráter domiciliar onde a figura paterna adotou o papel fundamental de transmissor da tradição. O cargo de sacerdote substituiu o de rabino dentro das sinagogas, ou “Yeshiva” - casas de oração e escolas da Lei. c. Os ritos funerários foram abolidos, mas o sacrifício de animais continuou a ser realizado pelo povo judeu de maneira clandestina e em meio às outras culturas e regiões em que se estabeleceram, como a Europa ocidental, a África, a Rússia e o leste asiático. d. Na “Galut”, termo hebraico para “mudança”, os judeus transformaram a sua religião e abandonaram a crença de que o povo de Israel seria o povo escolhido por Deus, tendo esta se tornado uma lembrança distante com um sentido mais alegórico do que literal. e. Dada a crença judaica de que a terra de Canaã havia sido dada ao patriarca Abraão pelo próprio Deus, era exigido que para que o Imperador romano, um governante terreno, comparecesse na presença do “Muro das Lamentações”, este fosse circuncidado. 19/08/23,19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 10/11 Questão 9 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,20 Em 1929, a historiografia ocidental foi revolucionada pelo publicação dos Annales d'histoire économique et sociale por Marc Bloch e Lucien Febvre, da Universidade de Estrasburgo, pois foi superada a visão positivista da história, e esta foi situada como ciência dos homens no tempo e no espaço. Sobre a chamada “Escola dos Annales” e sua relevância histórica, leia atentamente as assertivas abaixo: I - A Escola dos Annales ampliou significativamente a compreensão da História e de seus próprios objetos de análise, pois passou-se a estudar o homem em períodos históricos específicos e de recortes bem-definidos, e não mais o seu desenvolvimento. II - A Escola dos Annales compreendia a religião como uma dimensão da vida humana, sem a qual seria impossível compreender a totalidade das relações em que o sujeito histórico está inserido, como bem evidenciou a discordância entre Lefranc e Febvre sobre Rabelais. III - Na Escola dos Annales, a interdisciplinaridade apregoada pelo ideal científico positivista (com ciências como geografia, química, matemática e línguas) passou a ser deslegitimada em favor de uma análise centrada, detida e individualizada dos fatos históricos. IV - A Escola dos Annales é marcada pela busca por uma “História Total”: nela, o historiador passa a validar tudo como uma fonte histórica, e não apenas os documentos escritos, como também registros orais, vestimentas, e vários outros aspectos culturais. É correto o que se diz em: Escolha uma opção: a. I e II, apenas. b. II e III, apenas. c. I e III, apenas. d. III e IV, apenas. e. II e IV, apenas. 19/08/23, 19:21 ATIVIDADE ONLINE 2 - AV22023/3 https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2896907 11/11 Questão 10 Correto Atingiu 0,20 de 0,20 Sobre a Igreja de Antioquia (a terceira maior cidade do Império Romano), uma das primeiras a serem fundadas durante o período da Igreja Primitiva, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. A Igreja de Antioquia foi o ponto de partida para os empreendimentos missionários de Paulo e Barnabé, possuindo um caráter mais universalista e membros vindos da cultura helênica. b. A expressão “Cristão” foi ouvida pela primeira vez quando os discípulos de Paulo a usaram para se referir aos crentes que haviam ensinado por cerca de dois anos na Igreja de Antioquia. c. Na Conferência de Jerusalém, por volta do ano 48 d.C, determinou-se que os gentios conversos da Igreja de Antioquia não precisariam mais se abster de comer alimentos impuros. d. Para indicar a sua mudança de vida, os prosélitos da Igreja de Antioquia faziam a “eucaristia”: rito que unia o batismo, a profissão de fé e o partilhar do pão com ação de graças. e. Grande parte dos membros da Igreja de Antioquia era composta pelas massas que haviam se convertido por conta do sermão de Paulo pregado em 36 d.C após o martírio de Estêvão.
Compartilhar